大學(xué)語文教學(xué)改革與創(chuàng)新分析

時(shí)間:2022-01-02 10:46:35

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大學(xué)語文教學(xué)改革與創(chuàng)新分析

摘要:自從我國步入新媒體時(shí)代之后,人們接收到的信息變得愈來愈多元化,同步狀況下亦對(duì)高校學(xué)生思想、學(xué)習(xí)習(xí)慣等造成深刻影響。在此類背景下,筆者決定針對(duì)目前大學(xué)語文教學(xué)的實(shí)際狀況和教改意義,以及日后新媒體環(huán)境下的教改策略等內(nèi)容,進(jìn)行有序的論證解析,希望能夠?yàn)槿蘸蟾咝UZ文教學(xué)效率和水平同步改善,學(xué)生綜合素質(zhì)大幅度提升等,奠定基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞:新媒體;大學(xué)語文;教學(xué)現(xiàn)狀;改革創(chuàng)新

所謂新媒體,就是基于互聯(lián)網(wǎng)、數(shù)字化等高端技術(shù),向社會(huì)大眾提供信息服務(wù)的平臺(tái),其和書刊、廣播、電視等傳統(tǒng)媒體有著顯著性的差異,即能夠?qū)崟r(shí)性地傳播各類領(lǐng)域的最新動(dòng)態(tài),并且可以和受眾群體進(jìn)行即時(shí)性的互動(dòng)交流。但是當(dāng)中卻難免會(huì)摻入一些不合時(shí)宜的思想內(nèi)容,到頭來不僅僅不會(huì)拓寬個(gè)體視野范疇,甚至?xí)绊懙秸麄€(gè)語文課程的教學(xué)進(jìn)度和質(zhì)量。所以說,選擇盡快基于新媒體環(huán)境特征來規(guī)劃出可靠的大學(xué)語文教學(xué)改革創(chuàng)新策略,的確顯得十分重要。

1目前我國大學(xué)語文教學(xué)的實(shí)際狀況

新媒體擁有信息儲(chǔ)量大、覆蓋率廣泛、應(yīng)變能力快速敏捷等優(yōu)勢(shì)特征,但是不得不提,其對(duì)于大學(xué)語文教學(xué)來講又是一把雙刃劍。首先,由于社會(huì)和文化環(huán)境變得愈來愈復(fù)雜,新媒體平臺(tái)中難免會(huì)充斥著一些低俗的思想內(nèi)容,學(xué)生頻繁接觸過后,既有的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣、心理和價(jià)值理念等,都將因此遭受強(qiáng)烈的沖擊效應(yīng),最終整個(gè)大學(xué)語文教育工作也將面臨愈加深刻的挑戰(zhàn)危機(jī)。其次,隨著新媒體的信息整合路徑變得愈來愈豐富多元、傳播內(nèi)容與形式越來愈新穎生動(dòng),一時(shí)間使得高校語文教學(xué)也衍生出更多形式,教師可以憑借微信、微博、慕課等方式來引導(dǎo)學(xué)生樹立起正確的價(jià)值取向、道德思想,掌握更加科學(xué)有效的學(xué)習(xí)技巧。如關(guān)于魯迅先生的作品是否要被納入到高校語文教材當(dāng)中,一直以來都是教育和文學(xué)等領(lǐng)域集中關(guān)注、探討的課題,教師可以透過中華論壇、網(wǎng)易新聞中心、騰訊網(wǎng)等知名新媒體平臺(tái),進(jìn)行有關(guān)這類課題研究結(jié)果的動(dòng)態(tài)信息收集整合,力求令學(xué)生明白魯迅當(dāng)時(shí)真實(shí)的形態(tài)和清潔純粹的精神,認(rèn)定其是中華民族閃光點(diǎn)一般的存在。但是在鼓勵(lì)學(xué)生分組探討和陳述觀點(diǎn)時(shí),卻發(fā)現(xiàn)部分學(xué)生思想過于偏激,竟然對(duì)魯迅一生的偉大之處全盤加以否定,這些都是網(wǎng)絡(luò)中一些不良思想侵蝕所產(chǎn)生的消極狀況。

2新媒體環(huán)境下開展大學(xué)語文教學(xué)改革活動(dòng)的現(xiàn)實(shí)意義

處于新媒體環(huán)境之下,作為一名合格的高校語文教師,其核心使命,就是確保靈活使用手頭資源來正確引導(dǎo)每個(gè)學(xué)生的前提下,令他們更加熟練地掌握教材中的一系列重點(diǎn)內(nèi)容,并以此為依據(jù)來應(yīng)對(duì)今后職業(yè)、人生道路上的一切挑戰(zhàn)。而涉及以往既有的教育思想和方式明顯無法達(dá)到這類要求,為了令大學(xué)語文教學(xué)發(fā)揮出對(duì)學(xué)生人文素質(zhì)應(yīng)有的影響效果,選擇盡快調(diào)整傳統(tǒng)的教學(xué)模式,顯得十分必要。基于此,高校語文須熟練掌握相關(guān)專業(yè)知識(shí),爭取配合心理、教育、社會(huì)、傳播等知識(shí),來實(shí)時(shí)性校正個(gè)人思想,最終給予學(xué)生更加準(zhǔn)確且富含正能量的價(jià)值取向引導(dǎo);之后靈活借助新媒體技術(shù)優(yōu)勢(shì)來創(chuàng)設(shè)生動(dòng)化感知情境,激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)欲望的同時(shí),有機(jī)改善整個(gè)課程的教學(xué)成效。歸結(jié)來講,選擇基于新媒體環(huán)境特征有針對(duì)性地開展大學(xué)語文教改,實(shí)際上就是賦予學(xué)生文學(xué)語言洗禮、民族文化與人文精神滋養(yǎng)等機(jī)遇的行為過程,這樣一來,高校學(xué)生才能逐漸地過渡成為有教養(yǎng)、存在功德意識(shí)、身心足夠健康的合格公民。

3新媒體環(huán)境下進(jìn)行大學(xué)語文教學(xué)改革創(chuàng)新的妥善策略

3.1以教材內(nèi)容為基礎(chǔ),深入挖掘各類媒體資源來展開針對(duì)性指導(dǎo)。須知語文并非簡單的語言工具,其也是文化的基本構(gòu)成,尤其是作為高校語文教師,時(shí)刻承擔(dān)著強(qiáng)化學(xué)生審美能力和完善個(gè)體文學(xué)知識(shí)的重大使命,這便要求教師基于時(shí)代與社會(huì)變化趨勢(shì),以及學(xué)生心理動(dòng)態(tài)等,有針對(duì)性地開展教學(xué)安排。具體就是借助網(wǎng)絡(luò)資源的檢索整理來完善學(xué)生的知識(shí)面,之后定期向他們推薦一些全新媒體并設(shè)置有關(guān)作業(yè),令學(xué)生在自主研究中強(qiáng)化整個(gè)語文課程學(xué)習(xí)的有效性。如大學(xué)語文教材中當(dāng)中經(jīng)常會(huì)涉及到先秦、元明清等不同階段的歷史,主要原因就是每個(gè)時(shí)期的文學(xué)著作都和作者所處時(shí)代環(huán)境、特征等緊密關(guān)聯(lián),唯獨(dú)長期精準(zhǔn)化把握時(shí)代脈搏,才能夠確保站在更高的等級(jí)層次上解讀作品的內(nèi)涵和意義。由此,教師就必須要求學(xué)生透過新媒體汲取豐富的史學(xué)知識(shí)養(yǎng)分,隨后鼓勵(lì)一些想法豐富、對(duì)史學(xué)有著深刻探究訴求的學(xué)生去網(wǎng)易聽鄧小南的中國古代史公開課。又如在進(jìn)行哲學(xué)類內(nèi)容講解期間,則需要督促學(xué)生去懶人聽書中聽老子,隨后再由百講講壇中了解于丹教授闡述的一系列莊子心得。再如進(jìn)行唐詩宋詞部分解析期間,須要求學(xué)生登錄古詩文網(wǎng)和學(xué)習(xí)網(wǎng),從中習(xí)得對(duì)不同類型詩詞的鑒賞技巧。3.2鼓勵(lì)學(xué)生多讀優(yōu)秀的電子圖書并適時(shí)展開專題探討,激發(fā)他們各項(xiàng)潛能。選擇進(jìn)行語言文本閱讀,有助于令學(xué)生更加深刻地認(rèn)知生命存在的意義,隨后更加深入性地品味和接觸復(fù)雜的世界。因此,面對(duì)一系列先哲的偉大思想,大學(xué)們要予以更多的關(guān)心,爭取將其作為個(gè)人精神的重要營養(yǎng)。透過實(shí)際調(diào)查發(fā)現(xiàn),因?yàn)槌惺苄旅襟w、網(wǎng)絡(luò)文化等接連沖擊,使得目前高校學(xué)生頻繁出現(xiàn)閱讀量偏低、對(duì)經(jīng)典名著過于陌生等問題。而隨著手機(jī)閱讀方式的流行,教師則可以考慮鼓勵(lì)學(xué)生下載人生必讀的60本書等App,確保他們可以更加積極地利用碎片時(shí)間進(jìn)行自由閱讀,持續(xù)到期末階段則組織一定規(guī)模的讀書交流實(shí)踐項(xiàng)目,鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合閱讀完的各類書目、所在的學(xué)籍地、家庭背景狀況等作出完整性地報(bào)告,并彼此交換最新的閱讀心得。這樣一來,高校學(xué)生就會(huì)很快發(fā)現(xiàn)手機(jī)閱讀的便利快捷優(yōu)勢(shì),能夠逐步掌握不同時(shí)代背景下人們的思想特征,明白不同人對(duì)相同書的解讀結(jié)果往往會(huì)千差萬別;還有則是可以及時(shí)對(duì)一些未讀數(shù)目產(chǎn)生初步的感知,為今后大學(xué)生各自的閱讀方向明確,奠定基礎(chǔ)。3.3網(wǎng)羅各類新媒體熱點(diǎn),激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的激情。對(duì)于莫言成功獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的消息,各大媒體都已經(jīng)紛紛作出精彩的報(bào)道,尤其是莫言的《紅高粱家族》,在當(dāng)代文學(xué)史上有著不可撼動(dòng)的地位,如今因?yàn)楸桓鲊癖娗嗖A,已經(jīng)被翻譯將近二十多種語言文字?;诖?,高校語文教師在組織教學(xué)活動(dòng)時(shí),可以考慮利用媒體技術(shù)播放《紅高粱》電影,令學(xué)生借助富有代表性的影視作品中感知莫言老家的鄉(xiāng)土氣息,明白抗日戰(zhàn)爭的慘烈,體會(huì)到中華民族兒女團(tuán)結(jié)對(duì)外和英勇殺敵的偉大情懷,之后再鼓勵(lì)學(xué)生閱讀教材中的《命若琴弦》著作,方便解讀教材中心思想的同時(shí),激勵(lì)他們課后閱讀更多莫言創(chuàng)作的其余偉大著作。須知閱讀的本質(zhì)意義,就是掙脫世俗生活中的諸多約束,進(jìn)一步創(chuàng)建出豐富多彩的精神世界,而一個(gè)人的閱讀經(jīng)歷,往往會(huì)直接映射出其獨(dú)特的心靈發(fā)育動(dòng)態(tài)。相信經(jīng)過持續(xù)閱讀莫言作品并和其內(nèi)心進(jìn)行接觸之后,學(xué)生對(duì)于世俗生活的觀察和理解能力將會(huì)就此攀升,這對(duì)于這類群體日后把握中華民族文化特色,豐富自身人生閱歷等,有著不可小覷的影響作用。3.4鼓勵(lì)學(xué)生配合媒體進(jìn)行自我補(bǔ)習(xí),教會(huì)其獨(dú)立挖掘?qū)W習(xí)的重點(diǎn)。大學(xué)生往往會(huì)因?yàn)橐恍┦虑槎鴷簳r(shí)缺席語文課堂教學(xué),盡管說他們自學(xué)也能夠獲得一定的成效,但是往往都只是收效甚微而已。面對(duì)這類現(xiàn)象,教師務(wù)必及時(shí)站出來予以合理性指導(dǎo),確保他們可以盡快地查缺補(bǔ)漏。如教師可以為全班學(xué)生制作完善的PPT課件,令他們?cè)谡n上與課下悉心觀察,進(jìn)而深入地解讀教材內(nèi)容。如在進(jìn)行莊子的《逍遙游》補(bǔ)習(xí)過程中,為了避免浪費(fèi)過多的時(shí)間,大幅度提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,教師可以要求學(xué)生上網(wǎng)看百家講壇《于丹:〈莊子〉心得》的前兩集,令他們?cè)谙ば钠肺吨袦?zhǔn)確把握課文的精髓;而補(bǔ)習(xí)《衩頭鳳》期間,則須鼓勵(lì)學(xué)生上網(wǎng)觀看百家講壇孫丹林教授的第三集內(nèi)容,確保從中得知作者背景,同步精細(xì)化解讀篇章涉及的一系列內(nèi)容。相信經(jīng)過新媒體這類實(shí)用性技術(shù)資源持續(xù)利用之后,大學(xué)生的語文學(xué)習(xí)效率勢(shì)必會(huì)得以有機(jī)改善,即做到時(shí)刻愉悅的學(xué)習(xí)交流前提下,豐富各自的見聞、知識(shí)、文化素養(yǎng)。

4結(jié)語

綜上所述,處于新媒體環(huán)境之下,我國高校語文教學(xué)可以說面臨全新的機(jī)遇,又遭受了愈加深入的挑戰(zhàn)危機(jī)。在此期間,究竟怎樣充分協(xié)調(diào)傳統(tǒng)教學(xué)理念和新媒體技術(shù)之間的關(guān)系,進(jìn)一步開發(fā)出科學(xué)人性化的教學(xué)引導(dǎo)路徑,并且激發(fā)出學(xué)生自主學(xué)習(xí)的欲望,已經(jīng)成為每個(gè)大學(xué)語文教師的重大使命。基于此,大學(xué)語文教師須以教材內(nèi)容為基礎(chǔ)來深入挖掘整合各類媒體資源、鼓舞學(xué)生多讀一些電子圖書并展開深入性地心得探討、利用新媒體熱點(diǎn)來調(diào)動(dòng)學(xué)生持續(xù)深入學(xué)習(xí)的激情等等。相信長期堅(jiān)持下去,大學(xué)語文教學(xué)的進(jìn)度和質(zhì)量都將由此獲得深層次的改進(jìn)。

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作者:徐敏 唐元兢 單位:益陽醫(yī)學(xué)高等??茖W(xué)校