導(dǎo)語：以革命歌曲培養(yǎng)人文素質(zhì)的路徑一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

他們認(rèn)為上大學(xué)就是為了將來有一個好工作，很少有真正的信仰和明確的理想；一方面，他們對當(dāng)下的現(xiàn)實強烈不滿，另一方面，又找不到改變現(xiàn)實的有效途徑。缺乏社會責(zé)任感現(xiàn)在的大學(xué)生很多都是獨生子女，從小受到父母親人的特別愛護，學(xué)校教育又只注重知識灌輸，導(dǎo)致一些大學(xué)生凡事以自我為中心，放棄了“責(zé)任”。他們嘲弄傳統(tǒng)的價值觀，認(rèn)為自己對社會的發(fā)展沒有責(zé)任，而以玩世不恭的態(tài)度對待生活，并逐漸形成自己的人生態(tài)度。人格意識矛盾，心理不健全社會變革帶來的文化轉(zhuǎn)型、價值混亂、人格分裂在深層次上影響著大學(xué)生人格的培育和合理構(gòu)建，具體表現(xiàn)為大學(xué)生獨立意識與個體依賴性的矛盾、開放意識與自我封閉的矛盾、評價意識強與個體自律意識弱的矛盾。

高職學(xué)生人文素質(zhì)存在問題的原因社會文化多元的負(fù)面效應(yīng)市場經(jīng)濟的發(fā)展往往看重眼前利益而忽視長遠(yuǎn)利益，追求利潤的最大化，從而導(dǎo)致拜金主義、個人主義和享樂主義的滋生。市場經(jīng)濟的推廣給大學(xué)生思想意識帶來的最大沖擊就是商品意識的泛化。把學(xué)問當(dāng)作一生追求的志向、把精神追求置于物質(zhì)之上的情趣和境界被淡化。學(xué)校教育存在弊端其一，應(yīng)試教育導(dǎo)致教育急功近利。應(yīng)試教育體制造成人們過度重視專業(yè)文化知識的學(xué)習(xí)，而忽視了人的全面發(fā)展。學(xué)生一心死讀書、死背書，忽略了語言文字中所蘊含的人文關(guān)懷。其二，功利性的專業(yè)設(shè)置導(dǎo)致人文氛圍的缺失。在市場經(jīng)濟沖擊下，高校課程設(shè)置中人文類課程比重減少。高校的人文素質(zhì)教育缺乏科學(xué)性和可操作性的系統(tǒng)模式，人文素質(zhì)培養(yǎng)的隨意性和不規(guī)范性使學(xué)生難以接受到系統(tǒng)、科學(xué)的人文教育，這勢必妨礙大學(xué)生人文素質(zhì)的提高。信息污染帶來困惑當(dāng)代大學(xué)生的信息渠道不僅僅限于課堂、報刊、雜志，信息技術(shù)的高速發(fā)展把人類社會不可逆轉(zhuǎn)地帶入信息網(wǎng)絡(luò)時代，人們的思維方式、行為準(zhǔn)則都在沖擊之列。網(wǎng)絡(luò)并非一片凈土，網(wǎng)絡(luò)上的信息良莠不齊，當(dāng)代大學(xué)生在其影響下，價值觀的困惑和矛盾大大增加。價值判斷的困惑嚴(yán)重挫傷了他們進(jìn)取的熱情，他們在認(rèn)同與失落之間彷徨。高職學(xué)生個體的內(nèi)在原因在高職學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)過程中，首先，我們不能忽略個體的內(nèi)在心理自我調(diào)適能力對文化的選擇性、解釋性、領(lǐng)悟性、創(chuàng)造性。由于學(xué)習(xí)目標(biāo)的功利性，使一部分大學(xué)生不愿耗費更多的時間接受人文知識的熏陶和教育。其次，很大一部分大學(xué)生心理素質(zhì)不穩(wěn)定，情緒波動大，語言行為過于偏激，經(jīng)不起挫折的磨煉，接受不了“理想自我”與“現(xiàn)實自我”的差距，甚至造成嚴(yán)重的后果。不同時期革命歌曲在提升高職學(xué)生人文素質(zhì)中的作用革命歌曲的傳唱以獨有的形式顯現(xiàn)出其他任何方式都不能揭示的人性狀態(tài)、社會風(fēng)尚和文化理想。這些對高職學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)更具生動性和形象性。不同時期的革命歌曲在提升高職學(xué)生人文素質(zhì)方面都發(fā)揮著重要作用。早期的工農(nóng)歌曲有助于培養(yǎng)高職學(xué)生自強不息的精神和對民族的熱愛。紅軍歌曲的傳唱能幫助大學(xué)生更好地了解黨史和長征精神。以《黃河大合唱》為代表的抗日救亡歌曲的傳播，有利于民族精神的回歸，激發(fā)高職學(xué)生的愛國主義熱情。社會主義建設(shè)時期革命歌曲的傳唱，有助于當(dāng)代高職學(xué)生堅定信仰，樹立積極向上的人生觀、價值觀。新時代的贊歌，有助于陶冶高職學(xué)生的情操，開闊藝術(shù)視野，形成大學(xué)生奮發(fā)向上、拼搏進(jìn)取的精神。以革命歌曲培養(yǎng)高職學(xué)生人文素質(zhì)的路徑

開設(shè)《音樂鑒賞》課，提高高職學(xué)生的音樂素養(yǎng)和審美能力中國自古以來都很重視音樂與心性情感的和諧發(fā)展。音樂由于特殊的傳播形式和作品本身所包含的豐富的社會倫理內(nèi)容，再加上音樂作品的特殊表現(xiàn)形式，而使音樂教育在對高職學(xué)生的現(xiàn)代社會倫理及道德品質(zhì)教育中凸現(xiàn)其功效。音樂欣賞帶給欣賞者的感染和震撼是其他藝術(shù)形式取代不了的。尤其是優(yōu)秀的革命歌曲，它所蘊含的歷史意義已超越了音樂本身。在促進(jìn)民族文化進(jìn)步與發(fā)展的同時，潛移默化地影響著欣賞者的言行舉止。革命歌曲的傳唱在我國所起到的社會作用，對社會的影響不容忽視。音樂家冼星海曾說過：“音樂是生活中的一股清泉，音樂是陶冶性情的熔爐”。學(xué)生被美妙的音樂形象所感染，他們在潛移默化中受到了良好的思想政治教育，特別是革命歌曲中的愛國主義思想內(nèi)涵和美妙的旋律，使學(xué)生在濃濃的氣氛中受到情感的陶冶，為鑄造高尚的靈魂和錘煉健全的人格打下較好的基礎(chǔ)。注重作品選擇重視選擇不同時期具有民族特色和時代精神的革命歌曲，增強學(xué)生的愛國主義情懷和理想信念，增強民族自豪感，拓寬藝術(shù)視野，提升大學(xué)生審美能力。例如，我們在欣賞和教唱《國歌》的時候，告訴學(xué)生這首歌表達(dá)的是中國人民萬眾一心和前仆后繼的精神，最重要的就是那種不惜“把我們的血肉筑起我們新的長城”的萬眾一心、團結(jié)奮斗的精神。改革教學(xué)方法傳統(tǒng)的音樂欣賞課一般是教師簡介作品背景及作者生平，然后讓學(xué)生初聽作品，感受形象，分段欣賞作品，分析作品的音樂要素及表現(xiàn)作用，熟記音樂主題。這種“填鴨式”教學(xué)模式，教師一講到底，學(xué)生被動聽講、簡單欣賞，并沒能真正參與音樂欣賞活動。在這一教學(xué)活動中，學(xué)生不可能真正理解音樂作品的內(nèi)涵，不能有效地走進(jìn)音樂，深入體驗音樂。要讓大學(xué)生積極主動地參與到整個音樂欣賞全過程，必須有效地培養(yǎng)學(xué)生的豐富想象力和創(chuàng)新意識。加強教學(xué)環(huán)節(jié)中的“情”“境”交融，開發(fā)教學(xué)內(nèi)容中的情感資源。在教學(xué)中要做到“動”“靜”結(jié)合，促進(jìn)學(xué)生審美興趣的持續(xù)發(fā)展；“視”“聽”結(jié)合，完善學(xué)生的情感體驗和形象思維；“聽”“說”結(jié)合，調(diào)動學(xué)生能動性，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力。

以教育者人文素質(zhì)提升為重點，發(fā)揮言傳身教的作用革命歌曲的教唱是個溫馨的過程。通過對音樂作品共同的感悟、體驗、演繹，師生間所建立的既是親密的合作關(guān)系，又是互動的師生情誼。同時，合唱能使學(xué)生在健康的文化娛樂氛圍中，以最放松的方式，通過演唱經(jīng)典歌曲，培養(yǎng)熱愛祖國、熱愛人民、熱愛生活的情操。在歌曲排練過程中，學(xué)生能夠慢慢地學(xué)會關(guān)注他人、相互傾聽、緊密配合，師生間的凝聚力無形中便得到了提升。俗話說：“言教不如身教?！苯逃叩娜粘Ｐ袨楹蜕顪?zhǔn)則以及教育者的人格魅力等對受教育者都有明顯的暗示作用。教育者要注意自己的言談舉止，注重自己的文明行為，不斷提升自己的人格魅力，這些隱形的教育力量對受教育者有著明顯的啟迪和暗示作用。教育者要加強自身的專業(yè)學(xué)習(xí)，擴大知識面，學(xué)習(xí)優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，形成自己的知識結(jié)構(gòu)，確立人文教育與科學(xué)教育融合的教育理念，努力提高自己的業(yè)務(wù)水平和個人修養(yǎng)，以自己的言行為大學(xué)生在人格上做出良好的示范。

以公共政治理論課為平臺，以革命歌曲為載體，加深高職學(xué)生對革命歌曲背景的了解和感悟高校思想政治理論課主要有堅持正確政治方向的政治功能、構(gòu)建大學(xué)生精神家園的思想功能和引導(dǎo)大學(xué)生由知到行轉(zhuǎn)化的德育功能等。高校政治理論課無論在教學(xué)內(nèi)容和教育目標(biāo)上都不同程度地存在著政治性與人文性的矛盾，這一對矛盾的存在，既限制了思政課“三貼近”（貼近實際、貼近生活、貼近學(xué)生）和“兩力”（吸引力、感染力）目標(biāo)的實現(xiàn)，也影響了高校思想政治理論課教育教學(xué)質(zhì)量的提高與思想理論作用的發(fā)揮，更嚴(yán)重制約著大學(xué)生整體道德水平的提升。實踐表明，全面落實科學(xué)發(fā)展觀，堅持以人為本、將人文關(guān)懷的精神融入高校思想政治理論課，是新時期、新階段加強高校思想政治理論教育，解決高校思政課政治性與人文性矛盾的根本途徑。而革命歌曲產(chǎn)生于特定的歷史時期，與特定的歷史事件相聯(lián)系，深刻反映著當(dāng)代中國社會的現(xiàn)實，承載著豐富的革命知識和精神內(nèi)涵，融政治教育價值和人文教育價值于一體，是解決高校思政理論課政治性與人文性矛盾的重要載體，并能在一定范圍內(nèi)和一定程度上解決思政理論課的“三貼近”和“兩力”問題，大幅提升學(xué)生的人文素質(zhì)。在政治理論教學(xué)中，每節(jié)課傳唱一兩支革命歌曲，同時講解其誕生的背景，師生共同回顧歌曲產(chǎn)生的歷史，一起體驗革命歌曲所承載的精神，一起交流分享彼此心靈的感動，共同挖掘其政治性教育和人文性教育價值，這種形式能將顯性的與隱性的德育因素相融合，基本理論知識與個性發(fā)展規(guī)律以實踐活動的形式整合，實現(xiàn)了學(xué)術(shù)性知識與體驗性知識的有機結(jié)合。而師生之間的歌曲互動，既增強了師生尋求共同價值追求的認(rèn)同感，也有利于構(gòu)建和諧的師生關(guān)系，為和諧校園建設(shè)做出貢獻(xiàn)，還可幫助大學(xué)生形成崇高的理想信念，弘揚偉大的愛國主義精神，確立正確的人生觀和價值觀，進(jìn)一步提高分辨是非、善惡、美丑和加強自我修養(yǎng)的能力，為逐漸成長為德、智、體、美全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人，打下扎實的政治思想和人文素養(yǎng)基礎(chǔ)。因此，以公共政治理論課為平臺，以革命歌曲為載體，根據(jù)政治理論課的教育目標(biāo)，結(jié)合的具體教育內(nèi)容，有選擇地把不同時期、不同內(nèi)涵的革命歌曲引入課堂，恰如其分地實現(xiàn)兩者的融合，是政治理論課改革的新思路，更是充分、有效發(fā)揮革命歌曲政治教育、人文塑造雙重功能的絕佳選擇。

創(chuàng)新學(xué)校文化，豐富學(xué)生課外活動，在革命歌曲傳唱中對高職學(xué)生進(jìn)行人文教育和精神陶冶組建合唱團等文藝團體，培養(yǎng)高職學(xué)生人文素質(zhì)在合唱團組建過程中體現(xiàn)人文關(guān)懷。通過發(fā)聲練習(xí)培養(yǎng)學(xué)生的集體主義觀念和合作意識，通過作品排練提高學(xué)生的審美能力。例如，合唱作品《游擊隊之歌》以革命現(xiàn)實主義和浪漫主義手法，以寫實與象征相結(jié)合的藝術(shù)方法，塑造了游擊隊員保家衛(wèi)國的戰(zhàn)斗場景和游擊隊員出生入死、不畏強敵的英雄形象。特別是歌曲中的愛國主義思想內(nèi)涵和美妙的旋律使學(xué)生在濃濃的氣氛中受到情感的陶冶，為鑄造高尚的靈魂和錘煉健全的人格打下了較好的基礎(chǔ)。將革命歌曲融入校園文化，促進(jìn)其陶冶價值的現(xiàn)實轉(zhuǎn)化校園文化的互動性、滲透性和傳承性決定了校園文化具有長久的魅力，能夠激發(fā)大學(xué)生奮斗的激情，喚起大學(xué)生對理想和信念不懈的追求。將革命歌曲融入校園文化，并且打造成具有影響力的品牌校園文化，將更能發(fā)揮革命歌曲在大學(xué)生思想教育中的作用。在“五四”、“七一”、“一二九”等特別的日子，堅持舉辦參與面廣、影響力大的“革命歌曲拉歌會”、“革命歌曲唱響校園”等活動，用革命歌曲唱出的價值和精神占領(lǐng)大學(xué)生的思想高地，能抵消多元文化和消極校園文化的沖擊和影響，陶冶學(xué)生的情操，構(gòu)筑健康的人格，全面提高學(xué)生素質(zhì)。把學(xué)唱革命歌曲納入新生入學(xué)教育和畢業(yè)感恩教育，讓學(xué)生在歌聲中重溫歷史，明確目標(biāo)，樹立正確的“三觀”，融入學(xué)校文化，培養(yǎng)學(xué)生的團隊合作精神，對培養(yǎng)軍訓(xùn)中連隊觀念、班級觀念都具有較好的作用。把唱革命歌曲作為畢業(yè)生的感恩教育的重要內(nèi)容，使畢業(yè)生在優(yōu)美的曲調(diào)和鏗鏘有力的節(jié)拍中，重溫歷史，振奮精神，為文明離校和順利適應(yīng)工作崗位打下感情基礎(chǔ)。革命歌曲所蘊含的文化博大精深，內(nèi)涵豐富。在當(dāng)代大學(xué)生中以革命歌曲為載體，以合唱這種獨具魅力和思想內(nèi)涵的藝術(shù)形式，充分挖掘革命歌曲的豐富內(nèi)涵和精神實質(zhì)，不僅可以促進(jìn)大學(xué)生形成高尚的道德品質(zhì)，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，還可以陶冶情操，堅定為理想和事業(yè)勇于奮斗、不怕犧牲、大公無私、團結(jié)奮進(jìn)的精神，更可促進(jìn)大學(xué)生人文素質(zhì)的全面提升，在實踐上還能產(chǎn)生巨大的行動力量，這也是革命歌曲對大學(xué)生人文素質(zhì)教育所獨有的價值。

作者：楊利單位：鶴壁職業(yè)技術(shù)學(xué)院