導(dǎo)語(yǔ)：城市公共環(huán)境藝術(shù)視覺(jué)形象設(shè)計(jì)研究一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

1公共藝術(shù)抽象視覺(jué)形象的形態(tài)特征

公共藝術(shù)設(shè)計(jì)中抽象形象的形態(tài)具有鮮明的特性。首先是概括性的特點(diǎn)，抽象形象與現(xiàn)實(shí)生活中的真實(shí)物象不同。它是對(duì)現(xiàn)實(shí)物象的抽離、美化和精簡(jiǎn)，提煉出的是物象的本質(zhì)。抽象手法采用簡(jiǎn)單明確的簡(jiǎn)化了細(xì)節(jié)之后的形象進(jìn)行設(shè)計(jì)表現(xiàn)，所以抽象形象外化的特征就是簡(jiǎn)練。它主觀理性的態(tài)度，使得形象簡(jiǎn)潔鮮明，極具時(shí)代感和辨識(shí)度。抽象形象的獨(dú)到甚至神秘，會(huì)給觀者帶來(lái)極強(qiáng)的視覺(jué)吸引。其次，抽象形象具有隨機(jī)偶然的特性，這類形象因其無(wú)規(guī)律可循而顯得較難歸類和梳理。對(duì)于偶然形象而言，豐富和隨意而為所產(chǎn)生的不可復(fù)制的意外之美的特性，需要在理性的秩序組織中營(yíng)造，其中蘊(yùn)含的頑強(qiáng)的生命力和復(fù)雜多變的形狀帶給觀者的生動(dòng)感悟，會(huì)毫無(wú)障礙的與觀者實(shí)現(xiàn)形象信息的傳遞。抽象形象并不是簡(jiǎn)單的對(duì)具象形象進(jìn)行簡(jiǎn)化和重組就能成型，它是從眾多事物中甄別，舍棄個(gè)別的非主流的從屬性，抽出物象共有的本質(zhì)的主屬性，進(jìn)而形成的理性的形象特征。所以抽象形象的豐富內(nèi)涵，能夠引發(fā)觀者邏輯性的聯(lián)想，形象承載的信息遠(yuǎn)比外在呈現(xiàn)的簡(jiǎn)單形態(tài)要深刻豐富的多，設(shè)計(jì)包含的情感也決不是抽象形象即視的、簡(jiǎn)單的理性和深刻。再者，抽象形象的隨機(jī)特征，又呈現(xiàn)出抽象藝術(shù)表現(xiàn)的純粹和自然，抽象藝術(shù)形象看似隨意的形式表現(xiàn)，也必定是在理性刻意選擇的前提下完成的；有辨識(shí)的篩選隨機(jī)偶然的形態(tài)進(jìn)行提煉，將最為清晰、特征強(qiáng)烈的形象塑造成為在受眾心理能夠產(chǎn)生共鳴的藝術(shù)形象，才是對(duì)抽象形態(tài)特征的正確認(rèn)識(shí)。

2抽象藝術(shù)形象的意蘊(yùn)內(nèi)涵

做為一種形象表現(xiàn)方式，抽象形象語(yǔ)言的表述可認(rèn)為有兩層含義。第一層是表象的、外在的形式組合表達(dá)的直觀感知。它蘊(yùn)含的圖像語(yǔ)言較容易理解，在心理應(yīng)激層面的表現(xiàn)較為豐富，例如快樂(lè)、迷茫、掙扎或者冷寂等情緒的感知。致力于表象表達(dá)的形象更側(cè)重視覺(jué)張力的表現(xiàn)，更傾向于形象語(yǔ)言的直敘。借助媒介材料的組合以及形式的組織，依靠直覺(jué)體味到的形象表層的含意，顯現(xiàn)出客觀呈示的直白。另一層含意是架構(gòu)在表層意象上的隱喻表述的象征意義，屬于深層意蘊(yùn)的表達(dá)。藝術(shù)當(dāng)中品蘊(yùn)含的深層涵義需要觀者通過(guò)聯(lián)想、推測(cè)去揣摩作者要表現(xiàn)的意圖；這一通感的建立，或者說(shuō)感知作者內(nèi)心的想法和情感后的深刻悟化，就是抽象形象具有的更深層的內(nèi)涵。優(yōu)秀的公共藝術(shù)作品帶給公眾的審美感悟都具有這些特質(zhì)，無(wú)論是表象上感情的宣泄，還是深刻理解后的理性思考，優(yōu)秀公共藝術(shù)作品一定都擁有多元的內(nèi)涵和意蘊(yùn)。

3抽象理念表現(xiàn)的時(shí)代特征

公共藝術(shù)設(shè)計(jì)中對(duì)抽象形象的采用，使其顯現(xiàn)出鮮明的特性，也蘊(yùn)含豐富的內(nèi)在意義，這一極富感染力的手法呈現(xiàn)出的美感是不言而喻的。抽象形象簡(jiǎn)單明確的造型特點(diǎn)，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)母爬w納方式，以及對(duì)形象本質(zhì)的極致的體現(xiàn)，都使得這類形象具備了當(dāng)代藝術(shù)極簡(jiǎn)、理智、易感的特性。前衛(wèi)的抽象藝術(shù)手法的嘗試，更便于作品當(dāng)代審美理念的表達(dá)。這類作品大多呈現(xiàn)的簡(jiǎn)捷理性的秩序感，使觀者感受到強(qiáng)烈的現(xiàn)代審美特征。借由夸張的造型表現(xiàn)手法，時(shí)代特性和理念的表現(xiàn)，應(yīng)能喚起觀者強(qiáng)烈的心理共鳴，能夠啟發(fā)引導(dǎo)和教化公眾審美意識(shí)，美化公共環(huán)境的功能也才能夠?qū)崿F(xiàn)。抽象形象的理念表達(dá)，更側(cè)重簡(jiǎn)潔手法表現(xiàn)的思想理念與精神層次的刻畫，采用的簡(jiǎn)練的形象表達(dá)手段，促使觀者產(chǎn)生潛意識(shí)的共鳴和內(nèi)心的訴求。個(gè)體的差異，必定會(huì)產(chǎn)生多樣的感受，也就使得公眾對(duì)藝術(shù)抽象形象具有了內(nèi)容豐富的聯(lián)想空間和意象感覺(jué)，也就具有了更強(qiáng)的傳播意義和審美價(jià)值。

4抽象藝術(shù)表現(xiàn)的尺度

抽象形象的設(shè)計(jì)具有較為廣泛的想象空間，為觀者提供了脫離真實(shí)具象形態(tài)的意象提升。如果作品能夠?qū)崿F(xiàn)思考維度的對(duì)接，抽象形象自身的審美意趣和時(shí)尚品味就會(huì)對(duì)觀者提供審美的指導(dǎo)，引領(lǐng)公眾盡快理解藝術(shù)作品中抽象意趣的理念表達(dá)。形象的抽象感悟與設(shè)計(jì)尺度，都是以激發(fā)觀者的主觀思考與聯(lián)想為前提，如果出現(xiàn)偏差，就失去了公共藝術(shù)品的價(jià)值。抽象形象的表現(xiàn)形式不能一味地強(qiáng)調(diào)藝術(shù)性，超脫公眾的理解限度，作品對(duì)主題的表達(dá)和抽離無(wú)法產(chǎn)生較為形象的理解，藝術(shù)家的創(chuàng)作初衷就很難呈現(xiàn)，或者形象表達(dá)方式讓觀者產(chǎn)生聯(lián)想誤區(qū)，就會(huì)偏離主題和產(chǎn)生信息表述不清的情況。抽象的表達(dá)既需要有充實(shí)的理念內(nèi)涵，遵循形象思維的邏輯，融入藝術(shù)家豐富的想象力，還需要作品具備強(qiáng)烈的為公眾提供藝術(shù)指導(dǎo)，提升觀者審美能量力的功能；故而抽象形象表現(xiàn)對(duì)尺度的把控是極為重要的。不同形象語(yǔ)境中對(duì)抽象形象的提煉，都應(yīng)該遵循造型規(guī)律，重視藝術(shù)形象意蘊(yùn)的表達(dá)。遵守形式美的規(guī)律，充分展現(xiàn)公共抽象藝術(shù)作品的獨(dú)特的藝術(shù)視角和美學(xué)內(nèi)涵。

5結(jié)論

當(dāng)代公共藝術(shù)設(shè)計(jì)形象越來(lái)越多地采用抽象設(shè)計(jì)的手法，公眾對(duì)抽象形象的理解和認(rèn)知程度也不斷的提高，抽象形象理性的神秘特征，激發(fā)了人們探索的欲望。抽象意韻的獨(dú)特魅力，有助于作品主題的闡釋，抽象的藝術(shù)表現(xiàn)是當(dāng)代藝術(shù)的重要組成，將當(dāng)代時(shí)尚前衛(wèi)的藝術(shù)表現(xiàn)形式應(yīng)用于公共藝術(shù)設(shè)計(jì)當(dāng)中，會(huì)將小眾的高雅藝術(shù)形式喧現(xiàn)在大眾面前。具備高品質(zhì)的、個(gè)性的抽象視覺(jué)語(yǔ)言的藝術(shù)作品，將會(huì)提升公眾的審美意趣，指導(dǎo)觀者的審美取向，也將更高質(zhì)的服務(wù)于社會(huì)生活。

參考文獻(xiàn)

[1]劉瑩.關(guān)于視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中針對(duì)客觀對(duì)象的抽象圖形設(shè)計(jì)思路.戲劇之家，2017（23）

[2]王默根，王建斌.視覺(jué)形態(tài)設(shè)計(jì)思維與創(chuàng)造[M]，北京：機(jī)械工業(yè)出版社，2011

作者:汪茜子 單位:首都師范大學(xué)科德學(xué)院