導(dǎo)語(yǔ)：試析表演藝術(shù)在播音主持創(chuàng)作的運(yùn)用一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢(xún)客服老師，歡迎參考。

摘要：隨著當(dāng)下媒體不斷融合的趨勢(shì)，播音主持和表演藝術(shù)這兩大藝術(shù)也在不斷碰撞融合。為了增強(qiáng)電視節(jié)目的可看性和吸引力，各類(lèi)節(jié)目主持人在創(chuàng)作過(guò)程中加入表演元素成為一個(gè)必經(jīng)渠道。本文基于播音主持的發(fā)展現(xiàn)狀，試分析表演藝術(shù)與播音主持創(chuàng)作的相通之處以及在播音主持創(chuàng)作活動(dòng)中如何合理運(yùn)用表演藝術(shù)。

關(guān)鍵詞：播音主持；表演藝術(shù)

隨著科技的發(fā)展和人們物質(zhì)生活水平的不斷提高，越來(lái)越多的人們渴求精神上的軟文化滋養(yǎng)。正因?yàn)橛辛诉@種需求，各大傳統(tǒng)媒體和新媒體行業(yè)也在不斷革新自身的發(fā)展。播音員、主持人作為觀眾最信任的傳播者之一，也必須不斷豐富和完善自己在節(jié)目中的表現(xiàn)，從而讓觀眾耳目一新，不僅能夠感受到節(jié)目的觀賞性，還能體會(huì)到節(jié)目的人文性和創(chuàng)新性。

一、表演藝術(shù)和播音主持創(chuàng)作的共同點(diǎn)

（一）同屬藝術(shù)創(chuàng)作，以?xún)?nèi)心感受為基礎(chǔ)。任何藝術(shù)創(chuàng)作都是藝術(shù)家根據(jù)自己的審美體驗(yàn)、內(nèi)心情感和自身藝術(shù)修養(yǎng)創(chuàng)作而來(lái)，表演和播音主持也不例外。演員和主持人在完成一部作品或節(jié)目時(shí)，內(nèi)心必須要有充沛的情感，不僅能夠感觀眾之所感，還要能準(zhǔn)確掌握作品創(chuàng)作原作者想要表達(dá)的中心思想。這樣一來(lái)，演員和主持人其實(shí)也是創(chuàng)作者和觀眾之間的橋梁，創(chuàng)作者設(shè)計(jì)的臺(tái)詞內(nèi)容由演員或主持人進(jìn)行展現(xiàn)從而呈現(xiàn)給受眾。情感是任何藝術(shù)創(chuàng)作中都不可或缺的重要因素。就電視節(jié)目和電影戲劇的創(chuàng)作而言，因它們所要展現(xiàn)的并不是導(dǎo)演的個(gè)人“情感”，而是需要通過(guò)主持人的展現(xiàn)去感染更多的電視受眾，所以在電視節(jié)目和電影戲劇創(chuàng)作上的“情感”是一種共通的情感，是“移情”后的表現(xiàn)。當(dāng)然，表演創(chuàng)作和播音主持創(chuàng)作中的情感要求也是有些許不同的。例如，在表演創(chuàng)作過(guò)程中要求的情感表達(dá)比播音主持創(chuàng)作過(guò)程中所要求的更要充沛飽滿(mǎn)，因?yàn)楸硌輨?chuàng)作往往比播音主持創(chuàng)作更為大膽突破，相比之下，播音主持創(chuàng)作會(huì)顯得相對(duì)含蓄，情感表達(dá)自然也會(huì)受控。（二）以聲音和動(dòng)作為主要?jiǎng)?chuàng)作手段。不管是演員還是播音員、主持人，他們?cè)趧?chuàng)作活動(dòng)中運(yùn)用最多的創(chuàng)作手段就是有聲語(yǔ)言和動(dòng)作。演員的有聲語(yǔ)言叫做臺(tái)詞，播音員主持人的有聲語(yǔ)言可稱(chēng)為串詞，但兩者其實(shí)都是為了達(dá)到傳播目的而設(shè)置的。演員按照編劇創(chuàng)造的作品和劇本設(shè)計(jì)臺(tái)詞，再用角色代入感將臺(tái)詞有情感地表達(dá)出來(lái)，進(jìn)而感動(dòng)觀眾。在這一過(guò)程中，演員的情感必須是真實(shí)情感，否則念出的臺(tái)詞就只像是單純的敘述，毫無(wú)感染力，感動(dòng)不了自己，自然感動(dòng)不了觀眾。而播音員、主持人的串詞則是根據(jù)節(jié)目策劃內(nèi)容和目的設(shè)定而來(lái)，在此過(guò)程中，串詞起到的是展現(xiàn)、連接、過(guò)渡的作用。其次，在表演過(guò)程和播音主持創(chuàng)作中，動(dòng)作的展現(xiàn)也起著不容小覷的作用。演員除了通過(guò)臺(tái)詞的展現(xiàn)來(lái)表達(dá)內(nèi)心情感和戲劇沖突外，還必須借助動(dòng)作來(lái)表現(xiàn)。如果一臺(tái)戲劇或電影中的演員只有念臺(tái)詞，那么不能算得上一出成功的演出。而在播音主持創(chuàng)作活動(dòng)中，如果只有串詞，主持人只有嘴巴在動(dòng)，身體上沒(méi)有任何表情和動(dòng)作的展現(xiàn)，那么和人工智能串詞又有什么不同呢？演員和主持人在設(shè)定動(dòng)作展現(xiàn)時(shí)，也要在自身和所扮演角色這兩種人物特點(diǎn)中自由切換，既要準(zhǔn)確深刻地體驗(yàn)角色的精神世界和生活，也應(yīng)該懂得適當(dāng)?shù)貜慕巧刑鰜?lái)，重新回到現(xiàn)實(shí)認(rèn)知，如此一來(lái)，就可以實(shí)現(xiàn)對(duì)創(chuàng)作過(guò)程的有效控制和監(jiān)督，使語(yǔ)言和動(dòng)作的設(shè)定能夠按照正確的方向前進(jìn)。（三）對(duì)創(chuàng)作者的自身素質(zhì)要求較高。無(wú)論是表演創(chuàng)作還是播音主持創(chuàng)作，對(duì)創(chuàng)作者本身的素質(zhì)要求是多方面的，不僅要求具有良好的感受能力、文學(xué)修養(yǎng)，還要有靈活的即興應(yīng)變能力以及心理抗壓能力等?？v觀當(dāng)下優(yōu)秀的演員或主持人，他們?cè)谏钪邪缪莸慕巧强梢曰Q的，演員可以當(dāng)主持人，主持人也可以嘗試去當(dāng)演員，“跨界”成為當(dāng)下的一種普遍現(xiàn)象，而“跨界”的基礎(chǔ)則是演員或主持人身上具有某些共同的特征。例如畢業(yè)于浙江傳媒學(xué)院播音系的朱丹從最初浙江衛(wèi)視的主持人身份跨界為出演了多部電視劇的演員身份，又比如張國(guó)立老師兼顧“老戲骨”的演員身份和各類(lèi)頒獎(jiǎng)晚會(huì)、綜藝節(jié)目的主持人。

二、表演藝術(shù)在播音主持創(chuàng)作中的運(yùn)用

（一）學(xué)會(huì)適度表演。在播音主持創(chuàng)作中，主持人如果引入了適度的表演成分，無(wú)疑可以為節(jié)目增加亮點(diǎn)，收到受眾意想不到的效果。播音員主持人的表演主要依靠的是聲音和動(dòng)作，那么不同于純粹的表演藝術(shù)，播音主持藝術(shù)創(chuàng)作會(huì)相對(duì)含蓄內(nèi)斂。播音員、主持人在運(yùn)用表演元素時(shí)，一定要注意把握度，既要讓觀眾肯定節(jié)目效果，還應(yīng)保持播音主持的本分，不能因?yàn)檫^(guò)于夸張的表演或刻意為了表演而表演，而使表演喧賓奪主，弄巧成拙。第一，學(xué)會(huì)適度表演首先要懂得適時(shí)表演。在播音主持創(chuàng)作活動(dòng)中，時(shí)機(jī)的把控很重要，既要保證播音主持創(chuàng)作過(guò)程的完整性、連續(xù)性，也要注意受眾在接收信息過(guò)程中的情緒感受。例如在最近大火的“主持人大賽”中，文藝類(lèi)主持人尹頌、李莎旻子等在自備主持過(guò)程中就加入了聲樂(lè)表演的成分，他們選擇的演唱時(shí)機(jī)就非常恰當(dāng)，既讓自己的優(yōu)勢(shì)得到了展現(xiàn)又達(dá)到了節(jié)目效果，還讓觀眾更易進(jìn)入節(jié)目?jī)?nèi)容所設(shè)定的情境中。第二，學(xué)會(huì)適度表演還要懂得視內(nèi)容而定。播音主持創(chuàng)作活動(dòng)中表演內(nèi)容的設(shè)定必須與節(jié)目所要表達(dá)的主題、主要情感相結(jié)合，要保證表演元素的加入是給整檔節(jié)目加分的而不是生硬嵌入主持當(dāng)中。不管是專(zhuān)業(yè)化、藝術(shù)化的表演還是娛樂(lè)性、輕松化的表演，如若沒(méi)有與節(jié)目主題相呼應(yīng)，都只能適得其反、事與愿違。（二）情由心生的表演。情感是任何藝術(shù)創(chuàng)作的基礎(chǔ)和源泉，播音主持藝術(shù)創(chuàng)作對(duì)真實(shí)情感的需求尤為看重。因?yàn)椴ヒ魡T、主持人面對(duì)的不是具體的某一個(gè)人，而是成千上萬(wàn)的觀眾，如果沒(méi)有真情實(shí)感的表露，受眾就很難為之所動(dòng)。而表演在播音主持創(chuàng)作中的運(yùn)用最核心的也恰好是情到深處難以自禁的流露。在這個(gè)過(guò)程中，要求播音員、主持人處于自我最真實(shí)的狀態(tài)，回到當(dāng)下與節(jié)目?jī)?nèi)容、情境對(duì)應(yīng)的狀態(tài)。真實(shí)最能打動(dòng)人心，并且播音員、主持人在有了豐沛的情感依據(jù)做支撐后，才能有足夠強(qiáng)大的信念與觀眾進(jìn)行互動(dòng)，進(jìn)而達(dá)到主持人與節(jié)目?jī)?nèi)容、主持人與受眾、受眾與節(jié)目?jī)?nèi)容的呼應(yīng)，達(dá)到良好的節(jié)目效果。例如在央視的大型音樂(lè)采風(fēng)節(jié)目《唱給你聽(tīng)》中，主持人李紅時(shí)常真情流露，為“就算忘記全世界也不忘記你”的不老愛(ài)情而感動(dòng)，為“我要給孩子們充滿(mǎn)愛(ài)的家”而落淚，為“兩個(gè)人三十多年守一座島”而哽咽。（三）訓(xùn)練敏捷的反應(yīng)能力。播音主持和表演一樣，在舞臺(tái)上都具有不可預(yù)測(cè)性，尤其是在當(dāng)下直播節(jié)目越來(lái)越受寵的情況下，主持人的即興反應(yīng)能力顯得尤為重要。在主持過(guò)程中如若發(fā)生突發(fā)事件，主持人能否做出妥適的處理是一檔節(jié)目能否成功的重要因素。而表演的訓(xùn)練涵蓋了即興思維訓(xùn)練，在表演中有一門(mén)課程叫做“即興表演”，老師設(shè)定情景由學(xué)生自由發(fā)揮，設(shè)想在這種情景下可能發(fā)生的事，然后做出反應(yīng)，這是訓(xùn)練演員或主持人思維的一種方式。其次，即興反應(yīng)能力也是判斷播音員、主持人或演員素質(zhì)的一項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)。在節(jié)目主持過(guò)程中增加表演成分，既可以使自己的狀態(tài)得到放松，又可以為節(jié)目增加亮點(diǎn)，還能為自身積攢人氣。因此，訓(xùn)練敏捷的反應(yīng)能力對(duì)于播音員、主持人和演員來(lái)說(shuō)也是極其重要的。

三、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，在播音主持創(chuàng)作中適當(dāng)運(yùn)用表演元素，是當(dāng)下媒體融合的趨勢(shì)所向，也是提升節(jié)目看點(diǎn)以及效果的必要途徑。表演藝術(shù)與播音主持藝術(shù)是姊妹藝術(shù)，擁有許多共同點(diǎn)，在綜合運(yùn)用的過(guò)程中，要注意“度”和“情”的把控以及即興反應(yīng)能力的培養(yǎng)。合理運(yùn)用表演元素，不僅能夠縮短觀眾與主持人之間的距離，還能充分調(diào)動(dòng)受眾和創(chuàng)作者的情感訴求，加快藝術(shù)市場(chǎng)的不斷融合和更新。

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4.梁艷.淺談表演藝術(shù)在播音與主持中的應(yīng)用[J].視聽(tīng),2018(06):104-105.

作者:謝妙昱 單位:四川師范大學(xué)影視與傳媒學(xué)院