導(dǎo)語：城市公共藝術(shù)發(fā)展與作品保護(hù)一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

公共藝術(shù)具有文化地標(biāo)式的力量，在展現(xiàn)城市文化、弘揚(yáng)地方精神、樹立城市形象方面發(fā)揮著重要作用。在當(dāng)代，公共藝術(shù)也已經(jīng)成為凸顯城市文化底蘊(yùn)的重要標(biāo)尺，矗立在城市空間的公共藝術(shù)作品盡情彰顯著城市品格。這些獨(dú)立的公共藝術(shù)作品，在形式的塑造、材質(zhì)的表達(dá)、色彩的調(diào)取中都蘊(yùn)含著地域的文化象征，其獨(dú)特的審美語言訴說著社會(huì)集體愿景和公眾的精神需求，成為城市歷史文化與價(jià)值的重要組成部分。公共藝術(shù)的產(chǎn)生與發(fā)展同現(xiàn)代城市的物質(zhì)化建設(shè)與現(xiàn)代化進(jìn)程息息相關(guān)。自工業(yè)革命以來，物質(zhì)主義思潮經(jīng)久不衰甚至愈演愈烈?，F(xiàn)代城市建設(shè)中，公共藝術(shù)社會(huì)化屬性的重要性日益凸顯，如何制訂文化管理制度、公共藝術(shù)品檔案以及公共藝術(shù)品保護(hù)的相關(guān)政策已成為中國(guó)城市建設(shè)的重要內(nèi)容，也是城市文化管理不容忽視的一部分。

一、公共藝術(shù)保護(hù)對(duì)城市文化發(fā)展的意義

中國(guó)的公共藝術(shù)往往表現(xiàn)為通過在城市基礎(chǔ)設(shè)施的合適場(chǎng)所放置公共藝術(shù)作品來提升城市的人文精神。在當(dāng)代，隨著公共藝術(shù)被賦予了更多的文化內(nèi)涵，作為城市文化載體的公共藝術(shù)已經(jīng)成為一個(gè)城市文化遺產(chǎn)的重要組成部分。如今對(duì)公共藝術(shù)的保護(hù)不僅是城市文脈的保留，更應(yīng)當(dāng)被納入文化遺產(chǎn)保護(hù)的范疇。通過公共藝術(shù)保護(hù)的社會(huì)合作網(wǎng)絡(luò)所形成的文化范例和社會(huì)機(jī)制對(duì)城市建設(shè)具有重要價(jià)值。推動(dòng)公共藝術(shù)發(fā)展、加強(qiáng)公共藝術(shù)保護(hù)有助于構(gòu)建政府、專業(yè)人士和公眾的和諧關(guān)系，并在交流實(shí)踐中建立行之有效的合作機(jī)制。另一方面，對(duì)城市公共藝術(shù)的保護(hù)也是對(duì)文化遺產(chǎn)的更新修復(fù)與再利用。在公共藝術(shù)的保護(hù)中，可進(jìn)一步凸顯所處城市的特色與地域價(jià)值觀，在對(duì)公共藝術(shù)作品進(jìn)行檔案收錄、保護(hù)和修復(fù)時(shí)，不僅能讓藝術(shù)品自身的文化價(jià)值得到保留和延續(xù)，還能對(duì)藝術(shù)品周邊環(huán)境的開發(fā)保護(hù)提供建設(shè)性意見。這在一定程度上也對(duì)城市自然環(huán)境與人文景觀的整體保護(hù)與發(fā)展大有益處。

二、中國(guó)城市公共藝術(shù)發(fā)展及現(xiàn)狀概述

公共藝術(shù)的概念在中國(guó)被廣泛接受與使用之前，雕塑作為公共藝術(shù)的早期代表就以紀(jì)念碑的形式安置在各個(gè)城市廣場(chǎng)和紀(jì)念性空間中，承擔(dān)著美化城市環(huán)境、弘揚(yáng)地方精神與文化的作用。在改革開放初期，為了提高城市文化建設(shè)步伐，批量復(fù)制的工業(yè)雕塑品在城市的各個(gè)角落隨處可見。此種形式的公共藝術(shù)大量堆砌，既沒有達(dá)到美化環(huán)境的目的，也沒有藝術(shù)的啟迪作用，反而阻斷了藝術(shù)與公眾的交流，使城市空間趨于同質(zhì)化。1982年2月，中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)提出的《關(guān)于在全國(guó)重點(diǎn)城市進(jìn)行雕塑建設(shè)的建議》獲得中央領(lǐng)導(dǎo)批示。8月，全國(guó)城市雕塑規(guī)劃組在北京成立，成為推動(dòng)公共藝術(shù)發(fā)展的關(guān)鍵作用力，拉開了中國(guó)公共藝術(shù)的發(fā)展序幕。自20世紀(jì)80年代起，我國(guó)現(xiàn)代化城市建設(shè)進(jìn)程就以前所未有的速度發(fā)展起來。2006年，住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部印發(fā)全國(guó)城市雕塑建設(shè)指導(dǎo)委員會(huì)《關(guān)于城市雕塑建設(shè)工作的指導(dǎo)意見》，這份政策文件在國(guó)家層面首次提到公共藝術(shù)，并將城市雕塑納入公共藝術(shù)的范疇。伴隨著城市發(fā)展快速變化，城市公共藝術(shù)也在時(shí)代前進(jìn)的步伐中持續(xù)發(fā)展更新。城市文化最主要的特征就是具有人文紀(jì)念意義，人文活動(dòng)及其傳頌的人文精神、歷史人物的人文升華和后人對(duì)其精神的傳承，皆為城市文化的重要組成部分。典型的地方文化景觀依托名人英雄的事跡得以傳揚(yáng)，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的神話傳說和自然山水都為城市公共藝術(shù)的誕生和興起提供了契機(jī)和創(chuàng)作素材。城市公共藝術(shù)的營(yíng)造恰恰是表現(xiàn)城市的人文意境和精神內(nèi)涵、說明其紀(jì)念性與精神屬性的重要途徑。對(duì)不同文化空間的營(yíng)造亦體現(xiàn)出公共藝術(shù)的文化遺產(chǎn)特征和其作為人文精神載體的文化共鳴現(xiàn)象。1983年雕塑家潘鶴以開拓進(jìn)取的深圳精神為題創(chuàng)作的城市雕塑作品《孺子?！?，整體造型以一頭老黃牛奮力向前拉起樹根，形象地表現(xiàn)了改革開放后，深圳以驚人的速度創(chuàng)造的發(fā)展奇跡，代表了深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)建設(shè)所提倡的“闖”的精神、“創(chuàng)”的勁頭、“干”的作風(fēng)，將城市文化精神融入公共藝術(shù)作品，引起了公眾的集體共鳴。中國(guó)社會(huì)的快速變革、經(jīng)濟(jì)的高度發(fā)展以及具有代表性的現(xiàn)代化城市的興起，都極為有效地推動(dòng)了城市公共藝術(shù)的整體發(fā)展，這是我國(guó)城市公共藝術(shù)得以快速發(fā)展的宏觀背景。從更微觀的角度來看，中國(guó)的許多城市都面臨著市政設(shè)施不完善的狀況，通過公共藝術(shù)打造具有地方文化特色、傳遞城市精神的公共空間是快速提升城市形象的極為有效的方式，這與發(fā)達(dá)國(guó)家及地區(qū)結(jié)合市政設(shè)施建設(shè)狀況推進(jìn)公共藝術(shù)發(fā)展的路徑有較大差異。中國(guó)所處的不同發(fā)展階段以及中國(guó)悠久的歷史文化傳統(tǒng)，使一些西方國(guó)家在公共藝術(shù)實(shí)踐中的社會(huì)心理理論和公共藝術(shù)建設(shè)理論無法直接復(fù)制到中國(guó)。縱觀我國(guó)城市公共藝術(shù)的發(fā)展，由于幅員遼闊，在城市發(fā)展進(jìn)程中，城市資源、地理位置優(yōu)勢(shì)、歷史文化底蘊(yùn)和發(fā)展政策的差異必然導(dǎo)致各地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與城市建設(shè)水平的不均衡，尤其是中西部與東部地區(qū)、沿海與內(nèi)陸地區(qū)以及城鄉(xiāng)之間的差異明顯，經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平直接導(dǎo)致城市公共藝術(shù)的發(fā)展在時(shí)間和空間上均呈現(xiàn)出功能和藝術(shù)形式上的差異性。北京在20世紀(jì)80年代進(jìn)行首都機(jī)場(chǎng)壁畫建設(shè)時(shí)就開始關(guān)注藝術(shù)介入城市空間的營(yíng)造，深圳具有代表性意義的公共藝術(shù)雕塑《深圳人的一天》在1999年就以普通市民的生活狀態(tài)為創(chuàng)作主題，而在發(fā)展落后的中小城市的廣場(chǎng)活動(dòng)中心，名人英雄的紀(jì)念雕像至今仍是城市公共藝術(shù)作品的主要形式。公共藝術(shù)是傳承城市歷史傳統(tǒng)文化的重要載體，也是公眾了解和認(rèn)識(shí)城市文化歷史的重要渠道。這就要求公共藝術(shù)的設(shè)計(jì)與創(chuàng)作契合城市的人文景觀與自然環(huán)境，從而打造具有地域文化建設(shè)特色的城市空間。當(dāng)前中小城市的城市公共藝術(shù)品缺乏在地性的問題比較突出，我們不難看到在城市的休閑廣場(chǎng)聳立著運(yùn)用現(xiàn)代設(shè)計(jì)語言創(chuàng)作的抽象造型作品，而該作品與周邊環(huán)境和居民的生活狀態(tài)格格不入。當(dāng)一件公共藝術(shù)作品流于表面造型設(shè)計(jì)而忽略了地域特性和人文屬性時(shí)，公共藝術(shù)就失去了它的文化內(nèi)涵和精神價(jià)值，也失去了公眾對(duì)城市文化的認(rèn)同感。相較于中小城市，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展日新月異的大城市中，公共藝術(shù)呈現(xiàn)出一定的“公共性”問題。不論是公園、廣場(chǎng)、街道還是商業(yè)空間，大城市的公共藝術(shù)作品都能盡量融入周邊環(huán)境和場(chǎng)域，然而在引導(dǎo)公眾參與、交流互動(dòng)的社會(huì)層面上顯得乏力。這一方面是因?yàn)楣菜囆g(shù)品的趣味性不足和大眾化程度不深，另一方面更為重要的還是公眾的審美意識(shí)和關(guān)注度不夠。雖然藝術(shù)家已經(jīng)在努力使藝術(shù)品生活化，但是對(duì)公眾來說，缺乏政策的支撐和藝術(shù)教育引導(dǎo)，很難實(shí)現(xiàn)公眾與公共藝術(shù)的直接對(duì)

三、多層次的城市公共藝術(shù)作品保護(hù)制度的建立

城市公共藝術(shù)作品惠及整個(gè)社會(huì)和城市居民，因此對(duì)它們的保護(hù)自然也應(yīng)當(dāng)是一項(xiàng)全社會(huì)共同參與的公共文化事業(yè)，需要各行各業(yè)各個(gè)崗位的從業(yè)者主動(dòng)扮演相應(yīng)角色、發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)并承擔(dān)相應(yīng)責(zé)任。公共藝術(shù)作品保護(hù)涉及的參與者大致可分為以下三方：一方是政府，公共藝術(shù)作品保護(hù)是否能作為一項(xiàng)公共文化事業(yè)予以進(jìn)行，取決于政府的決策，具體保護(hù)措施的制訂及推進(jìn)也與政府相關(guān)部門的工作息息相關(guān)；一方是公共藝術(shù)作品保護(hù)的專業(yè)團(tuán)隊(duì)，他們從專業(yè)角度為公共藝術(shù)的保護(hù)提供各項(xiàng)服務(wù)；另一方是公共藝術(shù)作品的直接受益者——個(gè)人與社區(qū)。這三方都應(yīng)當(dāng)在公共藝術(shù)作品的保護(hù)工作中發(fā)揮積極的作用。城市公共藝術(shù)保護(hù)工作關(guān)系到廣大人民群眾的利益，需要公眾積極配合、參與各個(gè)環(huán)節(jié)。同時(shí)，創(chuàng)作者應(yīng)該繼續(xù)對(duì)當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗人情深入研究。管理者應(yīng)該從城市規(guī)劃和管理措施及居民的切身利益出發(fā)，貫徹落實(shí)科學(xué)體系。有關(guān)部門可以依靠媒體的力量宣傳城市規(guī)劃建設(shè)管理的具體工作和意義，使公眾了解和積極配合有關(guān)工作，促進(jìn)城鎮(zhèn)的進(jìn)一步發(fā)展。

（一）政府主導(dǎo)城市公共藝術(shù)保護(hù)

公共藝術(shù)作品是公共的文化財(cái)產(chǎn)，在一定程度上代表著城市形象，成熟的公共藝術(shù)保護(hù)制度能夠反過來促進(jìn)城市的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展，帶動(dòng)城市的整體發(fā)展步伐。政府是公共藝術(shù)作品保護(hù)的權(quán)力機(jī)關(guān)，應(yīng)在其中發(fā)揮主導(dǎo)性的作用。一方面應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)起監(jiān)管的職責(zé)，積極推進(jìn)公共藝術(shù)作品保護(hù)工作和規(guī)章制度的建立，使公眾廣泛認(rèn)識(shí)到其在城市發(fā)展中的重要性；另一方面，還應(yīng)集聚專業(yè)力量，對(duì)現(xiàn)存的公共藝術(shù)作品分門別類，針對(duì)不同類別的公共藝術(shù)品，制定專業(yè)可行的保護(hù)措施。此外，政府還應(yīng)負(fù)責(zé)建立公共藝術(shù)品保護(hù)的國(guó)家制度，包括法律制度、行政制度和其他公共藝術(shù)品保護(hù)的專項(xiàng)制度等。通過政策制定、項(xiàng)目指導(dǎo)、財(cái)政資助、評(píng)估指標(biāo)等措施，加強(qiáng)對(duì)公共藝術(shù)作品的保護(hù)。

（二）發(fā)揮專業(yè)團(tuán)隊(duì)在公共藝術(shù)保護(hù)中的力量

在對(duì)公共文化藝術(shù)進(jìn)行保護(hù)的機(jī)制中，檔案機(jī)構(gòu)往往容易被忽視。我國(guó)的公共藝術(shù)保護(hù)雖在檔案保護(hù)上備受關(guān)注，但仍存在著檔案管理不能由專業(yè)的檔案人員主導(dǎo)的矛盾。對(duì)公共藝術(shù)作品檔案保護(hù)的核心內(nèi)容是以檔案建設(shè)的形式保留公共藝術(shù)成果。公共藝術(shù)的創(chuàng)作者與檔案管理人員應(yīng)被給予一定的權(quán)力，從管理、政策、標(biāo)準(zhǔn)、基礎(chǔ)特征等方面對(duì)公共藝術(shù)作品進(jìn)行分類歸檔。借鑒文化遺產(chǎn)保護(hù)的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，目前的歸檔方式可分為整體性和要素性兩種類型。從整體性視角出發(fā)，大致有檔案保護(hù)框架分析、公共藝術(shù)案例闡述、檔案資料線上展示等公共藝術(shù)檔案保護(hù)的基本路徑。例如：建立由圖片和文字資料構(gòu)成的公共藝術(shù)作品檔案圖書館、檔案館檔案資料的網(wǎng)絡(luò)展示。同時(shí)，還應(yīng)對(duì)某些國(guó)家的公共藝術(shù)品保護(hù)政策進(jìn)行研究，汲取有效經(jīng)驗(yàn)。在文化遺產(chǎn)保護(hù)方面，我國(guó)學(xué)者根據(jù)國(guó)外實(shí)踐，分別提出了從檔案多元化理念、區(qū)域檔案化保護(hù)和檔案信息化保護(hù)實(shí)現(xiàn)的方案。考慮到公共藝術(shù)的文化遺產(chǎn)屬性，這些經(jīng)驗(yàn)值得參考與效仿。從要素性視角出發(fā)，則可以應(yīng)用數(shù)字技術(shù)，逐步完善確立建檔標(biāo)準(zhǔn)，并推行分類保護(hù)、建立全國(guó)性的數(shù)據(jù)庫、開展檔案開發(fā)和利用工作、策劃公共藝術(shù)品檔案線上展覽等檔案型保護(hù)思路。在此過程中，應(yīng)始終充分發(fā)揮專業(yè)團(tuán)隊(duì)的力量，使其擁有一定的話語權(quán)。

（三）個(gè)人負(fù)責(zé)制與公共藝術(shù)作品保護(hù)理念的普及

公共藝術(shù)是全社會(huì)共有的財(cái)富。公共藝術(shù)作品的保護(hù)不僅是政府的責(zé)任，更需要社會(huì)各方的關(guān)注與實(shí)際行動(dòng)，這也是公共藝術(shù)社會(huì)性的體現(xiàn)。廣大市民也應(yīng)在了解公共藝術(shù)作品保護(hù)情況的前提下對(duì)公共藝術(shù)作品的保護(hù)與管理提出建議，并履行監(jiān)督的權(quán)利與責(zé)任。政府及各界力量應(yīng)在相關(guān)政策的推動(dòng)下逐步搭建起個(gè)體參與公共藝術(shù)作品保護(hù)的機(jī)制與平臺(tái)，構(gòu)筑公眾參與城市公共藝術(shù)保護(hù)的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)。大力加強(qiáng)和推廣民間公共藝術(shù)機(jī)構(gòu)、民間公共藝術(shù)學(xué)術(shù)交流平臺(tái)、高校創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)參與公共藝術(shù)項(xiàng)目、公共藝術(shù)保護(hù)論壇與展覽等，以此激發(fā)社會(huì)團(tuán)體對(duì)公共藝術(shù)保護(hù)的熱情，拓寬公共藝術(shù)保護(hù)的渠道，為熱心參與公共藝術(shù)保護(hù)的市民提供交流的平臺(tái)。此外，為形成靈活可持續(xù)的公共藝術(shù)保護(hù)的社會(huì)參與機(jī)制，還可搭建匯聚政府、企業(yè)、社會(huì)等多方資源的共享平臺(tái)，為開展公共藝術(shù)保護(hù)活動(dòng)的社會(huì)團(tuán)體提供小額資金、活動(dòng)場(chǎng)地、媒體宣傳等方面的支持，宣傳普及公共藝術(shù)保護(hù)的相關(guān)知識(shí)，促進(jìn)政府、企業(yè)、社會(huì)組織三者溝通交流，發(fā)展相關(guān)社會(huì)力量，不斷強(qiáng)化社會(huì)共識(shí)，秉持從人民群眾切身利益出發(fā)的總體原則，在城市公共藝術(shù)作品規(guī)劃創(chuàng)作時(shí)切實(shí)考慮公共藝術(shù)作品的社會(huì)影響力，使其成為承載市民文化信仰與集體生活記憶的公共場(chǎng)所。隨著城市發(fā)展的核心轉(zhuǎn)向文化，未來的城市競(jìng)爭(zhēng)力也將集中在公共藝術(shù)建設(shè)，建立合適的公共藝術(shù)品保護(hù)制度將使公共藝術(shù)為城市建設(shè)添磚加瓦。將公共藝術(shù)的更新與城市的可持續(xù)發(fā)展同步進(jìn)行，讓公共藝術(shù)的更新和保護(hù)在城市發(fā)展中得到真正的良性循環(huán)，是現(xiàn)代城市可持續(xù)發(fā)展的重要使命，也是城市公共藝術(shù)保護(hù)的最終目的。

作者：楊曉 鄭一霖 吳艷