導(dǎo)語：城市公共藝術(shù)建設(shè)探討一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要:北京公共藝術(shù)在迅猛發(fā)展的同時(shí)，產(chǎn)生了一系列亟待完善和解決的問題。提出有效解決問題的合理化建議，以促進(jìn)城市公共藝術(shù)建設(shè)的可持續(xù)發(fā)展，是本文致力之所在。

關(guān)鍵詞：北京；公共藝術(shù)；可持續(xù)發(fā)展

公共藝術(shù)（PublicArt）這一概念最早出現(xiàn)在二戰(zhàn)后的西方，又被稱作公眾藝術(shù)或社會藝術(shù)。它秉承“藝術(shù)在城市中”這一理念，以特有的符號傳達(dá)人們對城市生活的多層情感。20世紀(jì)60年代，由美國政府倡議，成立了美國國家藝術(shù)基金會，逐步推行“公共藝術(shù)百分比制度”，即政府以法律形式明確投入公共藝術(shù)資金占建設(shè)總資金的百分比。這些具體的政策和措施，直接推動了公共藝術(shù)的發(fā)展和繁榮，使其成為構(gòu)建現(xiàn)代化都市的重要組成部分。[1]北京作為首都、政治文化中心、歷史文化名城，城市公共藝術(shù)以迅雷不掩之勢發(fā)展，產(chǎn)生了一系列亟待完善和解決的問題。如北京的公共藝術(shù)在數(shù)量尤其是質(zhì)量上，與國際上其他文化中心城市相比尚有較大差距。如何縮小這種差距？主流的輿論如何推動公共藝術(shù)的發(fā)展？公共藝術(shù)如何做到“公共性”？等問題將是本文討論的重心。

一、公共藝術(shù)的“公共性”

公共藝術(shù)，是指在社會開放空間即公共環(huán)境中存在的藝術(shù)形式，具有很大的開放性，是一種處于公眾領(lǐng)域的藝術(shù)。主要包括雕塑、壁畫、園林景觀、城市廣場、廣告招貼等。根據(jù)西方學(xué)者尤爾根•哈貝馬斯的研究，英國從17世紀(jì)中葉開始使用“公共”這個(gè)詞；德國直到18世紀(jì)才有這個(gè)概念。公共性是公共藝術(shù)的主要識別參照，而公共藝術(shù)能否發(fā)揮公共性也是其成敗的關(guān)鍵。公共性本身表現(xiàn)為一個(gè)獨(dú)立的領(lǐng)域，即公共領(lǐng)域，它和私人領(lǐng)域是相對立的。公共藝術(shù)與非公共藝術(shù)的辨別標(biāo)準(zhǔn)在于它的參與性，它一定是開放的、民主性的，尊重參與者的社會權(quán)利，并公正地對待每一個(gè)參與者的意見。[2]公共藝術(shù)主要集中于有一定社會化發(fā)展水平的城市，承擔(dān)著對社會共同價(jià)值和核心理念進(jìn)行關(guān)注的職責(zé)。在介入城市問題中，具有改善城市環(huán)境；締造城市景觀，體現(xiàn)城市文化；豐富城市生活；促進(jìn)城市公共文明的功能。[3]可見，公共藝術(shù)在城市文化的建設(shè)和發(fā)展中發(fā)揮著極為重要的功能和作用，甚至潛移默化地塑造人們的心靈。

二、發(fā)展歷程

在新中國成立之前，即便在各個(gè)大中型城市相繼出現(xiàn)了一批極具藝術(shù)特色的大型建筑、公園等，但是這些建筑也僅僅只是具有時(shí)代意義上的公共性，很難將其歸類為公共藝術(shù)。20世紀(jì)五六十年代，北京的交通基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)正處于起步階段，而公共藝術(shù)更是尚未被提及，只有時(shí)代留給我們的“十大建筑”完整了保留了當(dāng)時(shí)的印記。六七十年代，公共空間里出現(xiàn)了大量高聳的雕塑形象，題材單一、形式雷同。構(gòu)成了當(dāng)時(shí)獨(dú)具一格的公共建設(shè)風(fēng)景線。[4]改革開放后，文藝創(chuàng)作和藝術(shù)開始重提要實(shí)事求是和發(fā)揚(yáng)民主，經(jīng)濟(jì)和城建的大發(fā)展同時(shí)促進(jìn)了公共藝術(shù)的快速發(fā)展。進(jìn)入90年代，北京的公共藝術(shù)開始進(jìn)入組群發(fā)展時(shí)期。新世紀(jì)以來，公共藝術(shù)的理念和實(shí)踐活動更多的被引入到城市的建設(shè)和發(fā)展之中，出現(xiàn)了新的地標(biāo)性建筑。這些新的公共藝術(shù)因新奇的風(fēng)格而引起了激烈爭論，但無疑在某種程度上體現(xiàn)了一種更大的開放性、豐富性和包容性。

三、突出問題及建議

北京城市公共藝術(shù)建設(shè)依舊存在一些問題，亟待完善和解決：

1、缺乏全面有效的決策和監(jiān)管

北京的公共藝術(shù)建設(shè)和國外大都市的公共藝術(shù)相比，政策、法律環(huán)境等相對落后。我國并沒有出臺相關(guān)的法律法規(guī)來保障經(jīng)費(fèi)的來源，政府也沒有設(shè)立專項(xiàng)的公共藝術(shù)建設(shè)資金。由于公共藝術(shù)建設(shè)實(shí)施主體不一，缺乏統(tǒng)一的能夠?qū)菜囆g(shù)形成有效監(jiān)督和管理的組織或機(jī)構(gòu)。在行使職能時(shí)，經(jīng)常出現(xiàn)分工不明晰，甚至產(chǎn)生相互推諉和非專業(yè)化的現(xiàn)象。

2、作品質(zhì)量有待提高

北京很多的公共藝術(shù)作品存在語言單一、形式雷同的缺點(diǎn)。從觀念到手法，缺乏專屬性和獨(dú)特性。在城市公共藝術(shù)建設(shè)中，就目前而言，優(yōu)秀的公共藝術(shù)家且能到到國際水準(zhǔn)的藝術(shù)家屈指可數(shù)，致使人才斷檔嚴(yán)重。如何在有限的空間里創(chuàng)作有價(jià)值的藝術(shù)作品，成為考驗(yàn)藝術(shù)家專業(yè)水準(zhǔn)的重要杠桿。[5]

3、“公共性”亟待加強(qiáng)

公共性是公共藝術(shù)的核心，實(shí)現(xiàn)公共性，最為重要的一點(diǎn)就是“公民參與”。目前公眾對城市的藝術(shù)品只是被動接受這樣一個(gè)局面，許多已經(jīng)展現(xiàn)在大眾視野的藝術(shù)品大都是藝術(shù)家個(gè)人自我情愫的展現(xiàn)，它們只是放置在公共空間的獨(dú)立性作品，而非公共藝術(shù)。[6]針對上述問題擬提出建議如下：1）加快推行相關(guān)公共藝術(shù)的政策與管理制度的完善，更早實(shí)現(xiàn)全面化、法制化。2）做好公共藝術(shù)的相關(guān)預(yù)算機(jī)構(gòu)工作，使之更加精準(zhǔn)化，明確預(yù)算辦法及支出程序。3）使資金的組成方式和資金的管理辦法更加透明化、制度化，如政府撥款、民間捐助等，同時(shí)明確細(xì)則。4）提供更多的平臺和機(jī)會，為公共藝術(shù)家量身打造相關(guān)的學(xué)習(xí)交流機(jī)會，鼓勵(lì)擴(kuò)大交流范圍，開展國際互動。通過這些舉措，使我國公共藝術(shù)家開闊視野，提高創(chuàng)作水平。5）創(chuàng)建輿論環(huán)境和理論體系，充分利用北京高校云集、學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)數(shù)量及新聞媒體輿論眾多之優(yōu)勢，推動公共藝術(shù)建設(shè)。6）使公眾參與到?jīng)Q策中來，做到“以人為本”，使公共藝術(shù)作品能夠更好的服務(wù)大眾，使公共藝術(shù)作品真正做到為人所接受，被人所欣賞，從而投身公共藝術(shù)的建設(shè)中來?？傊S著北京城市經(jīng)濟(jì)機(jī)構(gòu)以及社會發(fā)展態(tài)勢的不斷改善，居民生存空間質(zhì)量要求不斷提升，不僅帶來前所未有的挑戰(zhàn)，同時(shí)也給公共藝術(shù)建設(shè)帶來發(fā)展機(jī)遇。只有有效地解決上述問題，才能促進(jìn)北京城市公共藝術(shù)建設(shè)的可持續(xù)發(fā)展。

作者:余丹丹 單位:首都師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院

參考文獻(xiàn):

[1]董奇、戴曉玲.城市公共藝術(shù)規(guī)劃：一個(gè)新的研究領(lǐng)域[J].深圳大學(xué)學(xué)報(bào)（人文社會科學(xué)版）,2011(5).

[2]陳鴻俊.論公共藝術(shù)設(shè)計(jì)的“公共性”[J].美術(shù)學(xué)報(bào),2006(2).

[3]時(shí)向東.北京公共藝術(shù)研究[M].學(xué)苑出版社，2006.25.

[4]鄒文.公共藝術(shù)在北京[J].北京觀察,2002(5).

[5]鄒文.美術(shù)社會觀——當(dāng)代美術(shù)與公共文化[M].中國人民大學(xué)出版社,2010.107-110.

[6]李建盛.論公共藝術(shù)與城市文化的矛盾性[J].北京社會科學(xué),2013(5).