導(dǎo)語(yǔ)：新聞傳播所折射的文化特點(diǎn)論文一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

論文關(guān)鍵詞：新聞傳播文化特征

論文摘要：新聞按其本質(zhì)來(lái)說(shuō)，就是捕捉熱點(diǎn)地區(qū)的熱點(diǎn)事件和人物．以這些事件和人物動(dòng)員社會(huì)的力量來(lái)推動(dòng)整個(gè)社會(huì)發(fā)展與進(jìn)步。而新聞傳播的特征主要體現(xiàn)為它的紀(jì)實(shí)性、事實(shí)性、真實(shí)性和主體性。因而筆者從這四方面特征入手．探討新聞傳播所顯示出的文化特征。

一、新聞信息的紀(jì)實(shí)性及其文化特征

紀(jì)實(shí)性是新聞信息基本的傳播特征它是衡量信息是新聞還是舊聞的惟一尺度，也是新聞的價(jià)值所在從一定意義上講，新聞信息就是事物存在的方式或運(yùn)動(dòng)的狀態(tài)以及這種方式或狀態(tài)的及時(shí)的表述新聞的紀(jì)實(shí)性有多層涵義其一，它要求新聞所傳遞的信息新穎、及時(shí)，能夠引起受眾的關(guān)切和興趣．對(duì)受眾產(chǎn)生吸引力。

其二，紀(jì)實(shí)性意味著新聞傳播價(jià)值是由時(shí)間法則決定的。新聞的時(shí)間法則要求傳者努力縮短信息流通時(shí)間，將新聞報(bào)道和的時(shí)間規(guī)定在離事實(shí)發(fā)生或發(fā)現(xiàn)的“最近點(diǎn)”，以適應(yīng)信息社會(huì)快節(jié)奏文化的需要。

其三，從新聞的宣傳價(jià)值，從體現(xiàn)一定時(shí)代、一定社會(huì)集團(tuán)利益的新聞文化觀看來(lái)，新聞的紀(jì)實(shí)性還標(biāo)志著報(bào)道時(shí)間～—更準(zhǔn)確地說(shuō)，應(yīng)是新聞面世時(shí)間——恰到好處地適應(yīng)了社會(huì)的需要人們把新聞的這種“紀(jì)實(shí)性”稱之為“時(shí)直性”。新聞的時(shí)宜性往往表現(xiàn)為某一具有特殊意義(或稱文化意義的時(shí)間，客觀事實(shí)只有適應(yīng)這一時(shí)間的事態(tài)變動(dòng)，才能成為新聞，或成為更具傳播價(jià)值的新聞。

二、新聞信息的事實(shí)性及其文化特征

如果說(shuō)紀(jì)實(shí)性是新聞的時(shí)間特性的話，事實(shí)性則更多地體現(xiàn)為新聞的空間特性新聞不僅要快速反映新聞對(duì)象在時(shí)間中的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)．還要反映它在空間結(jié)構(gòu)上的存在狀態(tài)。新聞對(duì)象在空間結(jié)構(gòu)上的存在狀態(tài)即以人的實(shí)踐活動(dòng)為中介的事實(shí)的發(fā)展和變動(dòng)。

需要注意的是．新聞所報(bào)道的事實(shí)都具有～定時(shí)空環(huán)境，時(shí)空含量是事實(shí)的映像。同樣的事實(shí)，很可能由于時(shí)空條件的不同．而帶來(lái)截然不同的社會(huì)效應(yīng)這便是新聞事實(shí)的相對(duì)性所蘊(yùn)含的文化意義美國(guó)哥倫比亞大學(xué)新聞學(xué)教授麥爾文．曼徹爾說(shuō)“新聞顯然是一個(gè)相對(duì)的概念，它隨著地理、人口和時(shí)間而變化一個(gè)世紀(jì)以來(lái)，80％的美國(guó)人以農(nóng)業(yè)為主．所以農(nóng)業(yè)新聞是重要的今天，只有不到百分之八的人1：3干農(nóng)業(yè)．那么在農(nóng)業(yè)區(qū)以外．只有當(dāng)農(nóng)業(yè)的結(jié)果影響到城市居民生活的時(shí)候，農(nóng)業(yè)新聞才是重要的?！痹谖覀冞@個(gè)由農(nóng)業(yè)大國(guó)向工業(yè)大國(guó)過(guò)渡的國(guó)家，也會(huì)遇到類似的情況。

三、新聞信息的真實(shí)性及其文化特征

新聞學(xué)學(xué)者劉建明認(rèn)為：“新聞中每個(gè)事實(shí)必須完全符合客觀實(shí)際而一系列報(bào)道又能如實(shí)地反映客觀世界的整體，叫新聞的真實(shí)性?！毙侣剬?duì)客觀事實(shí)的報(bào)道是否真實(shí)，實(shí)際上往往取決于報(bào)道主體的認(rèn)識(shí)水平和觀察角度．這在很大程度上又是一個(gè)文化觀念問(wèn)題就事實(shí)而言，真實(shí)性應(yīng)該像一個(gè)擦得通明透亮的三棱鏡，能夠讓受眾通過(guò)它的折射一覽無(wú)余地看到事實(shí)的真相。然而，生活在一定文化價(jià)值體系中的報(bào)道主體，總是自覺(jué)或不自覺(jué)地讓“三棱鏡”蒙上某種階級(jí)或集團(tuán)的色彩，使它游離于客觀范疇之外．而呈現(xiàn)出形形色色的文化特征。所以說(shuō)，新聞的真實(shí)性具有兩面性一面是它的客觀性，或日“非文化形”另一面是它的主觀性．或日“文化形”。那就是，我們不得不承認(rèn)，新聞?wù)鎸?shí)性包含有主觀因素，顯示出文化特征。因?yàn)樾侣劦恼鎸?shí)與否畢竟是通過(guò)人的認(rèn)知和反映來(lái)實(shí)現(xiàn)的。

四、新聞信息的主體性及其文化特征

所謂主體性，是指?jìng)鞑ブ黧w在選擇事實(shí)、傳達(dá)信息時(shí)自覺(jué)或不自覺(jué)地流露出的個(gè)人的意志、情感和認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)新聞信息的主體性自始至終影響和左右著其他特征(如紀(jì)實(shí)性、事實(shí)性、真實(shí)性等)的發(fā)揮。

為了證實(shí)新聞主體性特征及其文化形的存在，我們從《長(zhǎng)江日?qǐng)?bào)》l995年3月10日刊載的《記者販菜記》為例。在這篇報(bào)道里，新聞的主體性特征及其顯示的文化形式十分突出。它的主體性特征不僅在于記者樸實(shí)無(wú)華、生動(dòng)感人地記敘了一次販菜營(yíng)銷的經(jīng)過(guò)．更在于記者采用中國(guó)人信服現(xiàn)身說(shuō)法”的文化手段，實(shí)地參與，親自體驗(yàn)，實(shí)實(shí)在在地揭示出市場(chǎng)萊價(jià)差率過(guò)高的原因?！队浾哓湶擞洝匪鶐?lái)的這一連串的社會(huì)反響正是傳播主體體察受眾文化心理．充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性和文化創(chuàng)造力的結(jié)果。在傳播全過(guò)程中，傳播主體依據(jù)自身對(duì)客觀事實(shí)的體驗(yàn)、判斷和選擇，將信息用最值得人們信賴、最符合市民文化心理的方式公之于眾．受眾則依據(jù)文字符號(hào)傳達(dá)出的客體信息與主體信息融為一體的復(fù)合信息。依據(jù)自身的外部信息的綜合分析解讀出遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)符合運(yùn)載量的顯性的和潛在的信息我們把這些“信息之外的信息”視為新聞主體性發(fā)揮到極點(diǎn)。主觀與客觀高度統(tǒng)一所產(chǎn)生的文化效應(yīng)。公務(wù)員之家

將新聞作品作為客體信息與主體信息的復(fù)合物來(lái)解讀是合乎新聞傳播實(shí)際，也是合乎認(rèn)識(shí)發(fā)生論的揭示規(guī)律的。傳播主體對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)(有時(shí)是參與)、選擇和反應(yīng)，總是自覺(jué)或不自覺(jué)地體現(xiàn)出某種心理指向，顯示出傳播者認(rèn)識(shí)事物、思考問(wèn)題和評(píng)價(jià)社會(huì)的已經(jīng)定型了的思維程式。說(shuō)到底，它是民族或社會(huì)集團(tuán)長(zhǎng)期的文化環(huán)境、實(shí)踐行為在某個(gè)具體的人(傳播主體)，在某一具體事物(新聞作品)中的折射，是民族或社會(huì)集團(tuán)相對(duì)穩(wěn)固的觀念文化在心理內(nèi)層的積淀演化使然。

參考文獻(xiàn)

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【4】《客觀新聞學(xué)》中國(guó)人民大學(xué)出版社，劉建明．