導(dǎo)語：網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下校園文化價(jià)值引導(dǎo)探析一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要:隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來，網(wǎng)絡(luò)文化日益成為多元文化環(huán)境的重要組成部分。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境全球化、開放化、虛擬化和娛樂化的特點(diǎn)，對(duì)大學(xué)生的生活和價(jià)值觀都無疑產(chǎn)生了重大影響。因此，校園文化的價(jià)值引導(dǎo)顯得格外重要。然而，當(dāng)前高校校園文化建設(shè)方面還存在著一些問題。針對(duì)這些問題，我們應(yīng)該從多方面加強(qiáng)校園文化的價(jià)值引導(dǎo)。

關(guān)鍵詞:網(wǎng)絡(luò)文化;校園文化;價(jià)值引導(dǎo)

隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來，網(wǎng)絡(luò)文化日益成為多元文化環(huán)境的重要組成部分。然而，網(wǎng)絡(luò)文化的商業(yè)化、娛樂化、世俗化、虛擬化卻無不沖擊著大學(xué)生的思想觀念、思維方式、價(jià)值取向、行為模式，從而使高校德育面臨著新的挑戰(zhàn)。本文擬從網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的特點(diǎn)、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生的影響等方面探討如何對(duì)校園文化進(jìn)行有效的價(jià)值引導(dǎo)。

一、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的特點(diǎn)以及對(duì)高校大學(xué)生的影響

(一)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的全球化。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來，使不同價(jià)值觀、世界觀、人生觀之間的碰撞也越來越激烈。“我們把大門打開了，好的東西進(jìn)來了，一些壞的東西也會(huì)進(jìn)來，敵對(duì)勢(shì)力也會(huì)趁機(jī)做文章，西方國(guó)家一直沒有放松在思想、政治、文化、宗教等方面對(duì)我們施加影響和進(jìn)行滲透。”i由于大學(xué)生的價(jià)值觀尚未穩(wěn)定，對(duì)一些觀點(diǎn)缺乏理性判斷，網(wǎng)絡(luò)上的各種負(fù)面信息無疑對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的主旋律、特別是對(duì)大學(xué)生的馬克思主義的理想、信仰、民族認(rèn)同感的形成造成了潛移默化的扭曲、腐蝕和消磨。這些都無形中削弱了社會(huì)主義核心價(jià)值體系在大學(xué)生德育中的引導(dǎo)作用，不利于大學(xué)生的健康成長(zhǎng)。

(二)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的虛擬化。網(wǎng)絡(luò)這個(gè)模擬的空間雖然并非絕對(duì)虛擬，而是在現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上形成的，但是，它仍然不同于現(xiàn)實(shí)環(huán)境。正如比爾•蓋茨的《未來之路》一書中有一幅著名的漫畫，一條狗對(duì)另一條正在上網(wǎng)的狗介紹經(jīng)驗(yàn)說:“在互聯(lián)網(wǎng)上，沒人知道你是一條狗?！蓖瑫r(shí)，在虛擬的網(wǎng)絡(luò)實(shí)踐中，可以拋開其他社會(huì)因素，只需動(dòng)動(dòng)手指就可以參與各種活動(dòng)，包括政治活動(dòng)。而現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的各種實(shí)踐參與實(shí)際上更為復(fù)雜，需要考慮更多的現(xiàn)實(shí)社會(huì)因素。因此，一味地依賴網(wǎng)絡(luò)實(shí)踐活動(dòng)會(huì)使大學(xué)生帶有理想主義色彩，從而導(dǎo)致與現(xiàn)實(shí)世界的錯(cuò)位和對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的困惑。

(三)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的娛樂化。大眾傳媒的重要功能就是娛樂，因而作為大眾媒體的網(wǎng)絡(luò)天生就有娛樂化的特點(diǎn)。在網(wǎng)絡(luò)上傳播的內(nèi)容，軟新聞和娛樂資訊顯然大大多于硬新聞和嚴(yán)肅信息，多以視覺化、感性化、時(shí)尚化、趣味化的形式來吸引受眾的眼球。許多網(wǎng)站為了利益，甚至以煽情化、淺薄化、低俗化、色情化的內(nèi)容來迎合受眾感性層面的需求。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的娛樂化使處于青春期的大學(xué)生容易沉浸其中而不關(guān)心政治，從而造成政治責(zé)任感的日趨淡化。

二、校園文化的價(jià)值引領(lǐng)的重要性

蔡元培先生曾說過“欲知明日之社會(huì)，先看今日之校園”。因此，校園文化不僅關(guān)乎全體師生道德品質(zhì)的發(fā)展，而且還關(guān)系到未來社會(huì)文化的潮流。高品位的校園文化氛圍，不僅是面向大學(xué)生，還是面向社會(huì)，面向未來的。因此，在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代中魚龍混雜的多元價(jià)值觀的沖擊下，必須對(duì)校園文化進(jìn)行有效的價(jià)值引導(dǎo)，才能實(shí)現(xiàn)大學(xué)的價(jià)值功能。目前，我國(guó)高校校園文化的價(jià)值取向主體是積極的，值得肯定的。總體上牢牢把握了社會(huì)主義核心價(jià)值觀，但客觀現(xiàn)實(shí)中仍存在的某些偏失也不容小覷。其一，高校校園文化建設(shè)主要側(cè)重于課堂層面。對(duì)于學(xué)生們?nèi)找尕S富的網(wǎng)絡(luò)生活帶來的種種影響缺乏有效的價(jià)值引導(dǎo)。其二，校園文化建設(shè)是一項(xiàng)包括物質(zhì)文化、制度文化、精神文化、行為文化在內(nèi)的系統(tǒng)工程ii。然而，在校園文化建設(shè)過程中，人們卻片面強(qiáng)調(diào)物質(zhì)形態(tài)的文化建設(shè)，忽視校園內(nèi)在精神的打造。其三，政治文化突出。在大學(xué)校園里，無論是學(xué)校管理層面還是課堂教育，課外活動(dòng)，大都與政治緊密相關(guān)。適度的政治文化對(duì)于校園文化的健康發(fā)展十分必要。但在過分強(qiáng)調(diào)政治文化，將導(dǎo)致校園文化形式內(nèi)容的單調(diào)、僵化和結(jié)構(gòu)的畸形，最終阻礙校園文化的深層發(fā)展。

三、校園文化的價(jià)值引領(lǐng)

文化的價(jià)值引領(lǐng)過程是具有一定價(jià)值取向的文化通過一定路徑傳播并影響他人的思想觀念、思維模式和行為方式的過程。iii十八大報(bào)告提出，要加強(qiáng)社會(huì)主義文化建設(shè)，用優(yōu)秀文化引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會(huì)、推動(dòng)發(fā)展，作為社會(huì)文化的制高點(diǎn)。大學(xué)必須將校園文化建設(shè)作為學(xué)校事業(yè)發(fā)展的重要組成部分，用主流校園文化所倡導(dǎo)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)學(xué)生成人成才。

(一)堅(jiān)持用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系統(tǒng)領(lǐng)高校校園文化建設(shè)的全局。社會(huì)是一個(gè)多樣性的復(fù)雜價(jià)值系統(tǒng)?；ヂ?lián)網(wǎng)的發(fā)展顯然加速了中國(guó)價(jià)值觀念與體系的多樣化進(jìn)程，這是社會(huì)的巨大進(jìn)步。但是，在多樣化的進(jìn)程中是否還需要保持核心價(jià)值，倡導(dǎo)主流價(jià)值。iv人們對(duì)此認(rèn)識(shí)就不一定清晰和統(tǒng)一。這就凸顯了在大學(xué)校園文化建設(shè)中保持和構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系的必要性和重要性。

(二)樹立校園文化全員共建意識(shí)。大學(xué)師生作為校園文化的建設(shè)者，缺一不可。高校校園文化建設(shè)應(yīng)該以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)。高校教師除了做好教學(xué)本職工作教育學(xué)生成才之外，還必須承擔(dān)起引領(lǐng)學(xué)生思想成長(zhǎng)成人的職責(zé)。然而，在這個(gè)過程中我們必發(fā)揮出學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生真正投入到校園文化的建設(shè)中來。

(三)培養(yǎng)大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)價(jià)值觀。我們要引導(dǎo)大學(xué)生正確處理虛擬社會(huì)與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系，既要善于利用網(wǎng)絡(luò)來滿足生活和學(xué)習(xí)的需要，同時(shí)又不沉溺其中。還應(yīng)該引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)的利弊，學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，提高判斷能力，有選擇性地利用網(wǎng)絡(luò)資源。此外，還應(yīng)積極引導(dǎo)大學(xué)生樹立以誠(chéng)為本的健康網(wǎng)絡(luò)交往觀。網(wǎng)絡(luò)的虛擬性讓大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)交往中的不誠(chéng)信行為也越來越多。網(wǎng)絡(luò)的間接性與安全性讓大學(xué)生迷戀網(wǎng)絡(luò)虛擬社會(huì)而逃避甚至害怕現(xiàn)實(shí)社會(huì)。因此，高校的思想道德教育要引導(dǎo)大學(xué)生適當(dāng)控制對(duì)網(wǎng)絡(luò)的依戀，充分利用網(wǎng)絡(luò)擴(kuò)大自己的社交范圍，誠(chéng)信的對(duì)待網(wǎng)絡(luò)交往，也更注重現(xiàn)實(shí)社會(huì)的正常人際交往。

作者:王曼曦 單位:湖北中醫(yī)藥高等?？茖W(xué)校公共基礎(chǔ)部

參考文獻(xiàn):

［1］十四大以來重要文獻(xiàn)選編(下冊(cè))．人民出版社，1999年版，第2074頁

［2］史浩，冀倫文，朱先奇．校園文化的內(nèi)涵及其結(jié)構(gòu)．中國(guó)高教研究，2005(5)

［3］呂素香．從大學(xué)亞文化現(xiàn)象談主流校園文化的價(jià)值引領(lǐng)．思想教育研究，2013(3)