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摘要：城市文化是城市發(fā)展的內(nèi)在動力，對城市內(nèi)部和外部均產(chǎn)生潛移默化的影響，不僅影響著本土居民的價值觀念，還對游客旅游觀念的塑造有著不可估量的作用。旅游紀念品是城市文化特色的集中展現(xiàn)，凝結(jié)著城市文化的縮影與結(jié)晶，承載著游客對旅游活動滿滿的回憶。黑龍江擁有得天獨厚的自然資源和歷史悠久的文化資源，要不斷積極創(chuàng)新，充分融入自然、文化元素，深入品牌內(nèi)涵，加入媒體宣傳等方式，開發(fā)“人無我有、人有我全”的旅游紀念品。

關(guān)鍵詞：城市文化特色；黑龍江；旅游紀念品

城市文化是城市對外交流的名片，是城市經(jīng)濟發(fā)展的根基，是推動城市發(fā)展的內(nèi)驅(qū)動力。將城市文化特色發(fā)揮到最大效用，有利于形成特有的文化產(chǎn)業(yè)，發(fā)出城市的專屬聲音。旅游紀念品作為地方民俗文化的載體之一，傳承著地方文化理念，得益于地方文化的滋養(yǎng)，隨著旅游業(yè)的發(fā)展，已如同拍照一樣，成為旅游活動中不可或缺的必選項目，承載著旅行過程中的美好回憶。黑龍江旅游資源豐富，開發(fā)獨具特色的旅游紀念品有助于形成特有的旅游名片，提高旅游文化產(chǎn)業(yè)質(zhì)量，促進產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級，進而推動龍江全面振興、全方位振興。

一、旅游紀念品開發(fā)現(xiàn)狀

1.融入城市文化特色不夠深，創(chuàng)新性不佳?，F(xiàn)如今，各類旅游紀念品之間差異性不大，雷同現(xiàn)象十分普遍，很多紀念品模樣相似、意義相差無幾、缺少辨識度，不能夠快速抓住游客的眼球。多地旅游紀念品同質(zhì)化現(xiàn)象較為嚴重[1]，甚至在同一地區(qū)每家商店售出的紀念品都大同小異，使游客產(chǎn)生“千篇一律”的錯覺，進而對旅游地失去了興趣和熱情，影響當?shù)芈糜涡蜗?。造成這種現(xiàn)象的原因有兩方面，一是商家缺乏創(chuàng)新意識，許多商家在開發(fā)旅游紀念品時圖省事，在產(chǎn)品和城市文化特色融入方面下的功夫不足，導致二者融入不夠深入；二是缺乏對城市文化內(nèi)涵的挖掘，不能夠正確把握當?shù)氐奈幕厣统鞘形幕瘍?nèi)涵，過于急功近利，只看到了短暫的經(jīng)濟效益而忽略了影響持久的社會效益。2.品牌意識和保護意識薄弱，積極性不高。旅游景點在長期的發(fā)展過程中，耗費了大量的人力物力開發(fā)出旅游紀念品，但是隨著互聯(lián)網(wǎng)和旅游業(yè)的不斷發(fā)展，各地文化也在不斷融合，旅游紀念品本身就具有較強的模仿性和可替代性，新開發(fā)出來的旅游紀念品一旦上市，就極其容易被抄襲和模仿，甚至衍生出許多山寨版本和升級版本，且大批量生產(chǎn)，極大地壓制了旅游紀念品的創(chuàng)新，導致研發(fā)產(chǎn)品舉步維艱，旅游紀念品形象受損。造成這種現(xiàn)象的原因一方面是開發(fā)者專利保護意識薄弱，沒有形成品牌保護認知，在品牌建設(shè)上存在漏洞；另一方面是市場規(guī)則的不規(guī)范給一些山寨和偽劣產(chǎn)品提供了“發(fā)展空間”[2]，讓具有獨創(chuàng)性且費盡心力開發(fā)出的旅游紀念品難以在魚龍混雜的市場中爭取到生存空間，進而打消了開發(fā)者研發(fā)新產(chǎn)品的積極性。3.忽視市場及游客消費需求，實用性不強。旅游紀念品是游客從旅游地購買回家或者饋贈于親友的伴手禮，一旦粗制濫造，會難以引起游客的購買欲望，甚至影響游客的購物和旅游體驗?，F(xiàn)在市面上很多旅游紀念品要么是包裝讓人難以接受的“簡單粗暴”型，要么是與游客相去甚遠的“曲高和寡”型，還有很多是屬于“一次性消費”型，帶回家后儼然成了只可遠觀并被束之高閣的觀賞擺設(shè)，并無任何使用價值，實用性欠佳。造成這種現(xiàn)象的原因在于開發(fā)者在開發(fā)旅游紀念品時未進行充足的市場調(diào)研[3]，一定程度上忽視了市場和消費者的真正需求，忽略了游客的文化背景、收入水平、文化差異以及對精神和物質(zhì)層面不盡相同的需求，因此，在設(shè)計開發(fā)旅游紀念品時，在兼具地域性和獨特性的同時，要具有一定的實用性，這樣才會讓開發(fā)出的產(chǎn)品在繁雜的旅游紀念品市場中找到立足之地。

二、黑龍江特色地域文化背景

黑龍江省地域遼闊、物產(chǎn)豐富，不但有特色鮮明的旅游景點、豐富多彩的民俗藝術(shù)，而且有歷史悠久的人文景觀和多元的飲食文化，四季分明、氣候適宜，是國內(nèi)外游客體驗冰雪項目、了解中國文化、東北文化的休閑旅游勝地。1.豐富多彩的景觀。黑龍江省擁有豐富多彩的景觀，其中不乏鬼斧神工的自然景觀，還有精雕細琢的人文景觀，同時還具有融合多種民族和藝術(shù)的歷史文化。黑龍江有多處涵蓋省級、國家級乃至世界級的風景名勝和地質(zhì)公園，還有扎龍國家級自然保護區(qū)、呼瑪河自然保護區(qū)、鏡泊湖、五大連池、太陽島風景區(qū)等自然景觀，以及塔河十八站古人類遺址、哈爾濱中央大街、撫遠東方第一哨等人文景觀，此外還擁有極具特色的動物，比如丹頂鶴、東北虎等。這些元素不僅帶動了黑龍江旅游業(yè)的發(fā)展，也成就了黑龍江旅游業(yè)，將這些元素融入紀念品之中，將為實現(xiàn)文化遷移，打造黑龍江專屬名片提供創(chuàng)意和文化特色基礎(chǔ)。2.多元燦爛的文化。黑龍江省有很深的歷史沿革，是一個具有文化沉淀的省份，一個擁有多種工藝的省份，一個融合了多民族的省份。由于地理位置的優(yōu)勢，造就了黑龍江省匯聚了多種文化，不但有本土的文化，還融合了少數(shù)民族文化、俄羅斯以及蒙古文化；豐富的自然資源滋養(yǎng)了黑龍江省的工匠精神，在長期的生活和實踐中，逐步摸索探尋出冰雕、雪雕、沙雕、剪紙等工藝，此外還形成了獨特的戲劇門類和喜劇風格，在全國形成了良好的帶動效應(yīng)；根據(jù)數(shù)據(jù)顯示，全省共有53個少數(shù)民族，其中包括世居本省的滿族、朝鮮族、蒙古族、回族、達斡爾族、錫伯族、赫哲族、鄂倫春族、鄂溫克族和柯爾克孜族等10個少數(shù)民族。如此豐厚的文化沃土為打造獨具特色的龍江文創(chuàng)提供了良好的培育基礎(chǔ)，也為打開龍江旅游紀念品市場提供了有力的文化保障。3.種類繁多的美食。黑龍江物產(chǎn)豐富，素有“北有糧倉，南有漁場，西有畜群，東有果園”之稱，有特有的酒文化和美食文化，此外，由于“闖關(guān)東”的歷史沿革，兼具魯菜的飲食文化，加上本土的滿洲飲食文化和俄羅斯飲食文化，三者交匯融合，逐步形成了種類繁多且獨具特色的黑龍江飲食文化。紅腸、東北亂燉、鍋包肉、黏豆包、烤冷面等享譽全國，形成了獨具地方特色的美食標志。文化的傳播和遷移得益于文化的流動，而文化的流動需要一個強有力的承載來產(chǎn)生潛移默化的滲透，旅游業(yè)的發(fā)展為此提供了平臺，美食在旅游文化中占據(jù)很重要的地位，且極具鮮明地方特色，能夠展示地方文明和人文特色，能夠很真實地向游客傳遞出當?shù)氐奈幕：邶埥糜螛I(yè)的發(fā)展也將黑龍江的美食逐步推廣至全國乃至全世界，甚至很多游客將美食作為一種紀念品帶回家，給親戚朋友們品嘗，進一步推廣和傳播了黑龍江文化。

三、基于城市文化特色下黑龍江旅游紀念品的發(fā)展策略

1.引入自然元素。黑龍江的自然資源種類繁多，擁有深邃的原始森林、廣袤的濕地資源以及物種豐富的生物群體，當然還有華彩絢麗的冰雪旅游資源，應(yīng)當利用好寶貴的自然財富，秉持“綠水青山就是金山銀山，冰天雪地也是金山銀山”的發(fā)展理念，將自然元素引入到黑龍江旅游紀念品的研發(fā)創(chuàng)意中。借助冬奧會的契機，積極探索獨有的冰雪旅游紀念品，對接冬奧會相關(guān)管理部門，爭取合作共同研發(fā)旅游紀念品，推廣中華文化；充分利用“天然氧吧”“原始森林”等生態(tài)資源，開拓“認領(lǐng)一棵樹，保護一片林”等精神層面的旅游紀念品市場，以頒認領(lǐng)證書的形式，形成特有的旅游的紀念品，提倡綠色旅游，有意識地增強游客保護生態(tài)環(huán)境的意識，增強旅游活動的精神體驗感，豐富旅游活動的深刻內(nèi)涵。2.融入文化元素。黑龍江具有形式多樣的文化元素，融合了齊魯文化、滿洲文化、俄羅斯文化以及其他少數(shù)民族文化，形成了淳樸熱情的民風，此外還有獨具特色的戲曲二人轉(zhuǎn)以及各種美食文化。2019年中國（黑龍江）自貿(mào)試驗區(qū)獲批以來，為黑龍江對外開放搭建了更加廣闊的平臺，是新時代推動改革開放的重要推手，對黑龍江省改革開放史具有里程碑的意義。借助自貿(mào)試驗區(qū)的平臺，融入黑龍江文化元素，擴大文化層面在旅游紀念品設(shè)計和開發(fā)過程中的占比，打造專屬的、難以復(fù)制的旅游紀念品，并進行推廣，同時加強中外文化交流，拓展旅游紀念品的流通渠道，為游客提供便利的購物環(huán)境和良好的購物體驗，促進文化傳播與文化遷移。3.深入品牌內(nèi)涵。黑龍江旅游紀念品多種多樣，但是往往過于單一，要么以冰雪為主題，要么以俄羅斯文化為主題，抑或者以美食為主題，但多只進行了簡單粗制的包裝，看起來雷同或難以引起游客的購買欲望，若想拓寬旅游紀念品市場，并在其中掌握一席之地，必要先從根本上創(chuàng)新形式、豐富內(nèi)涵、形成品牌化。首先，黑龍江大米具有極佳的品質(zhì)，要充分利用這一點，開發(fā)出特色的旅游紀念品，可以參照“核舟”利用現(xiàn)有的冰雕、雪雕藝術(shù)開發(fā)出新奇特有的“米刻”工藝，并進行復(fù)制推廣，形成品牌化，將“中國糧倉”的內(nèi)涵賦予其中，形成獨有的雕刻藝術(shù)。其次，針對黑龍江特有的龍醫(yī)龍藥資源，開發(fā)特色旅游紀念品，打造龍醫(yī)文創(chuàng)品牌，可緊密結(jié)合大學生“雙創(chuàng)”活動，尋找有創(chuàng)意的作品，推動龍醫(yī)龍藥與文化產(chǎn)業(yè)融合，創(chuàng)作承載龍醫(yī)藥文化的創(chuàng)意產(chǎn)品和文化精品，可以開發(fā)諸如帶有龍醫(yī)龍藥特色的卡牌、結(jié)合節(jié)氣養(yǎng)生的日歷、香囊、中藥特色口紅、面膜以及其他文創(chuàng)精品。4.加入媒體宣傳。良好的旅游紀念品除了要自身具備過硬的產(chǎn)品素質(zhì)，還需要進行精心的包裝，不僅是產(chǎn)品表面的包裝，還包括對產(chǎn)品進行適當?shù)男麄髋c推廣，在現(xiàn)如今，互聯(lián)網(wǎng)時代條件下，可通過利用新媒體、自媒體等網(wǎng)絡(luò)資源，開展抖音、快手、“兩微一端”等宣傳方式，對龍江文化和龍江旅游紀念品進行宣傳，達到廣而告之的輿論效果，通過吸引游客來龍江旅游帶動旅游業(yè)發(fā)展，進而帶動龍江旅游紀念品的消費市場，傳播龍江文化，傳承龍江精神。可通過省內(nèi)市際或者東三省省際合作，達到區(qū)域合作，共同開發(fā)、共享旅游成果，形成龍江乃至東北特色旅游文化紀念品品牌，在合作的同時，也起到了宣傳推廣的作用。此外，還可以將旅游紀念品融入文學、影視、歌曲以及戲曲創(chuàng)作中，充分利用好媒體和網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢，多渠道拓展黑龍江旅游紀念品消費市場，讓黑龍江特色旅游紀念品根植于廣大消費者和游客心中，成為優(yōu)質(zhì)旅游紀念品的代表。

參考文獻:

[1]鄭逸婕.基于特色地域文化的廈門文創(chuàng)旅游紀念品開發(fā)策略[J].大眾標準化,2020(01):41-42.

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[3]于洪雁,李秋雨,梅林,劉繼生.社會網(wǎng)絡(luò)視角下黑龍江省城市旅游經(jīng)濟聯(lián)系的空間結(jié)構(gòu)和空間發(fā)展模式研究[J].地理科學,2015,35(11):1429-1436.

作者:張卿 任瑞鯤 單位:1.齊齊哈爾大學 2.哈爾濱師范大學美術(shù)學院