導語：研究生傳統(tǒng)文化教育研究一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要：中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵博大精深，其蘊含的價值追求、思想觀念和行為準則對研究生培養(yǎng)具有積極的正向作用。當前，高校在傳統(tǒng)文化教育與研究生專業(yè)培養(yǎng)融合方面尚存在一定問題，為此，要將中國傳統(tǒng)文化教育納入到研究生培養(yǎng)體系，加強課程體系、創(chuàng)新載體和教師隊伍建設，進而促進研究生良好道德情操的培養(yǎng)和創(chuàng)新能力的提升。

關鍵詞：研究生培養(yǎng)；傳統(tǒng)文化教育；措施

指出：“中國傳統(tǒng)文化博大精深，學習和掌握其中的各種思想精華，對樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀很有益處?！盵1]中國傳統(tǒng)文化歷史悠久、源遠流長、博大精深，在研究生培養(yǎng)中，加強中國傳統(tǒng)文化教育，將中國傳統(tǒng)文化教育納入到研究生培養(yǎng)體系，培養(yǎng)研究生全面認識中華民族的歷史傳統(tǒng)、文化積淀和基本國情，發(fā)揮中華民族優(yōu)秀文化完善人格內(nèi)涵、提升道德素養(yǎng)、塑造精神價值的引領作用，有助于提升研究生思想涵養(yǎng)，樹立正確的價值取向，提升創(chuàng)新能力。

一、傳統(tǒng)文化教育在研究生培養(yǎng)體系中的重要作用

中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵豐富，是一種以揚善抑惡為核心、以文化教化為目的的倫理型文化，倡導人與人、人與自然、人與社會的和諧統(tǒng)一的價值理念，其包含的思想觀念、道德追求、價值觀念、行為準則等對研究生教育培養(yǎng)具有積極的正向作用。

（一）激發(fā)研究生勇于擔當?shù)膼蹏閼?/p>

研究生教育的培養(yǎng)目標是為中國特色社會主義事業(yè)培養(yǎng)高層次創(chuàng)新型人才，為國家培養(yǎng)高端人力資源。社會主義建設者和接班人首先必須具有強烈的愛國意識，有高度民族自豪感和社會責任感，以國家振興和祖國繁榮富強為己任。愛國主義精神一直被中國古代的知識分子繼承和發(fā)揚，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是中國傳統(tǒng)文化的精髓，對于強化研究生使命感具有重要引領作用，是研究生德育培養(yǎng)的重要目標?？v觀歷史，愛國主義作為主旋律始終鑄就著民族靈魂，中華民族得以生生不息，究其原因正是仁人志士在中國深厚的文化傳承、熏陶中形成了自身的民族觀和強烈的愛國心，“天下興亡，匹夫有責”“鞠躬盡瘁，死而后已”“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”都是古人社會責任感的體現(xiàn)，反映了中華民族源遠流長的愛國主義傳統(tǒng)。[2]用這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化教育研究生，能夠激發(fā)他們心系祖國的愛國熱情、報效國家的遠大志向，投身于社會主義現(xiàn)代化建設事業(yè)。

（二）培育研究生兼容并蓄的創(chuàng)新精神

研究生的培養(yǎng)過程就是知識體系不斷完善，專業(yè)知識不斷深化，從而內(nèi)生創(chuàng)新能力的過程。在這個過程中，通過不同學科、領域、多元文化的交融、整合，才能不斷獲取創(chuàng)新的活力，從而實現(xiàn)自身的轉(zhuǎn)化和超越。“兼容并包、博采眾長”也正是中國傳統(tǒng)文化的重要理念，是研究生應該具備的學術品質(zhì)，是培養(yǎng)創(chuàng)新思維的基礎。[3]中國傳統(tǒng)文化能夠不斷發(fā)揚光大，就在于其形成和發(fā)展歷程就是不斷汲取與吸收各種優(yōu)秀文化的過程，體現(xiàn)了“海納百川，有容乃大”的氣派和包容性。科學的發(fā)展和傳承亦如此，某一領域的重大突破往往來自于其他學科視角和方法里的靈感，某一新生學科的產(chǎn)生往往來源于社會發(fā)展需要和相關領域的跨界融合，科學上雖然術業(yè)專攻不同，但是兼容并包的精神和理念對于科學研究至關重要。因此，研究生在培養(yǎng)過程中只有以“兼容并包、博采眾長”的態(tài)度，在學好專業(yè)知識的同時，不斷汲取其他學科的知識；在學習和研究中善于聽取他人意見，逐步塑造自己廣闊的胸襟，積極吸收各方精華為己所用，才能不斷突破創(chuàng)新，學有所成。

（三）促成研究生嚴謹求實的學術道德規(guī)范

良好的學術道德品質(zhì)是研究生學術能力的基本要求，是研究生從事科研的重要保證。當代大學生特別是研究生作為未來社會主義事業(yè)的建設者和接班人，其學術道德不僅關系著個人的前途和命運，而且會影響整個民族乃至國家的發(fā)展與未來。如果缺乏對研究生學術道德的積極引導和嚴格約束，導致研究生出現(xiàn)學術失范行為，不但會影響其個人學術成果的真實性，嚴重助長學術不端行為的產(chǎn)生和蔓延，甚至對研究生個人的世界觀、人生觀和價值觀產(chǎn)生嚴重誤導。近年來，高校曝出多起研究生學術失范的事件，說明目前研究生學術道德建設中存在著一些問題。學術道德的缺失，歸根到底是社會主義核心價值觀的缺失，是誠信的缺失，是思想政治教育不到位的典型體現(xiàn)，需要正確的價值觀來引導補位。中國傳統(tǒng)文化核心價值觀倡導“仁、義、禮、智、信”，有“以信取人，以信立天下，乃真君子也”的說法。中國傳統(tǒng)文化更是歷來把誠信作為立人之本，“言必信，行必果”“人無信不立”“惟誠可以破天下之偽，惟實可以破天下之虛”“誠者，天之道也；誠之者，人之道也”，把誠信作為與人生命等同的價值追求。[4]同時“，博學而篤志，切問而近思”“鍥而不舍，金石可鏤”“精誠所加，金石為開”這些先人傳承下來的價值理念和道德規(guī)范，能夠引導研究生在學習過程中堅持真理、開拓創(chuàng)新、攻堅克難，對于培育他們誠實守信的科學素養(yǎng)、職業(yè)精神和人格魅力具有重要意義。

（四）樹立研究生自強不息的人生態(tài)度

自強不息是中華民族的民族精神，“以不息為體，以日新為道”“自強為天下健，志剛為大君之道”，提倡樹立自強不息的精神和剛健有為的人生態(tài)度?！吨芤住分小疤煨薪。右宰詮姴幌ⅰ?，充分表達了中國傳統(tǒng)文化對生命意義的重視和理解，提倡人生要自強自立，奮發(fā)有為，靠自身的善性和能力不斷超越自我，反映了古人對待人生的積極態(tài)度。老子也認為“知足者富，強行者有志”，只有意志堅定、堅韌不拔的人，才是真正有志氣的人。研究生的成長過程不是一帆風順的，尤其在學習生活、學術研究和科學實驗的過程中會面臨各種挑戰(zhàn)，比如遇到來自更高領域知識學習的壓力，以及隨著年齡增大帶來的生活壓力、家庭壓力和社會壓力等一系列問題。積極樂觀、自強不息的態(tài)度是每一名學生克服壓力，順利完成學業(yè)及塑造良好人格的重要心理保障。因此，在教育和培養(yǎng)過程中使研究生養(yǎng)成自強不息、奮發(fā)拼搏的精神，對于他們勇于面對困難與挑戰(zhàn)，正確認識失敗與挫折，順利完成學業(yè)有較好的激勵作用。

二、當前研究生優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育中存在的問題

（一）教育觀念的束縛

傳統(tǒng)的教育理念中，研究生教育是一種精英教育和高端教育，目標是培養(yǎng)學生在相關專業(yè)領域的科學研究能力和創(chuàng)新能力，強調(diào)培養(yǎng)學生的專業(yè)素質(zhì)，而忽略了傳統(tǒng)文化教育對于提升研究生綜合素養(yǎng)和和諧人格塑造的重要作用。這其中存在兩種錯誤傾向：一是把傳統(tǒng)文化教育邊緣化的傾向。在一些理工科研究生培養(yǎng)過程中，人才培養(yǎng)有“工具化”的傾向，人文社科類課程被嚴重邊緣化，有的甚至將傳統(tǒng)文化教育視同于思想政治理論課，把傳統(tǒng)文化教育視同于政治課的附加成分。二是課程體系西化的傾向。在研究生培養(yǎng)過程中，片面強調(diào)西方的學術體系、研究方法和價值觀念。在研究生培養(yǎng)方案的制定中，課程體系西化現(xiàn)象非常普遍。以經(jīng)濟學教育為例，在許多高校經(jīng)濟學專業(yè)教學中，片面強調(diào)經(jīng)濟類課程的數(shù)理性和工具性，忽略了課程的人文屬性，圍繞西方經(jīng)濟學開設的課程數(shù)量和比重遠遠超過其他課程數(shù)量，很多直接采用西方原版教材，而教育部組織編寫的“馬工程教材”卻被排除在教學環(huán)節(jié)之外。導致學生對于西方理論的盲目接受和迷信，以及對個人主義和資本主義的崇拜，這極可能嚴重影響高校大學生的思想政治教育，不利于學生的健康成長。

（二）課程體系單一化

目前，很多高校已經(jīng)認識到傳統(tǒng)文化教育對研究生培養(yǎng)的重要作用，開設了相關課程，有的學校已經(jīng)將傳統(tǒng)文化教育課程納入到研究生的培養(yǎng)方案。如西南大學將經(jīng)典名著閱讀列入學生培養(yǎng)環(huán)節(jié)，確定了相應學分；深圳大學非文學類專業(yè)有“經(jīng)典名著選講”課程；西北大學開設了“中國傳統(tǒng)文化概論”課程；武漢大學開設了“中國文化概論”選修課程；遼寧大學開設了“古代詩詞鑒賞”“國學基礎知識”等公共選修課等。但這其中還存在很多問題，一是在課程設置上，關于傳統(tǒng)文化教育的課程普遍設置為選修課程，課程數(shù)量較少，沒有形成完整的體系，不能滿足研究生實際教育需求。二是在課程內(nèi)容上，多為概論課或選讀課，一般為普及性課程，缺乏系統(tǒng)的整理和分類，沒有深入研討和理論研究，在課程深度上與研究生教育的需求層次不相匹配。三是在教材使用上，沒有規(guī)范的教材，教材數(shù)量不足，缺乏系統(tǒng)性，沒有形成具有完整相承性的課程體系。從整體看，傳統(tǒng)文化教育課程覆蓋面較小，沒有覆蓋到研究生培養(yǎng)的全過程并納入培養(yǎng)方案的核心環(huán)節(jié)。

（三）師資力量缺乏

師資水平是決定教育的關鍵因素，傳統(tǒng)文化教育涵蓋多個學科，如中國哲學、文學、藝術學、歷史學等，是一個系統(tǒng)復雜的體系，對承擔傳統(tǒng)文化課程的教師的自身業(yè)務能力要求很高，既要全面把握傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，又要在相關領域有較為深入的理論研究。目前，傳統(tǒng)文化教育課程的教師隊伍不穩(wěn)定，專任教師數(shù)量缺乏。各高校在教學組織過程中，普遍采取的方式是聘請相關學科的教師，根據(jù)教師實際設置課程，因人設課，授課教師絕大部分是兼職授課。此外，在傳統(tǒng)文化教育過程中，涉及到不同培養(yǎng)單位，需要多個教師的共同協(xié)作，需要教育主管部門統(tǒng)一協(xié)調(diào)，成立相關的教學組織和教學團隊。但是，目前高校開展傳統(tǒng)文化教育普遍沒有相關的教學團隊，缺乏相關的教學研討、集體備課，沒有對相關教師進行系統(tǒng)培訓，在一定程度上影響了教學效果，不能滿足研究生層次對于知識探索的需求。

三、加強研究生傳統(tǒng)文化教育的措施

推進研究生傳統(tǒng)文化教育是一項系統(tǒng)工程，是提升研究生培養(yǎng)層次和質(zhì)量的堅實根基之一，抓好此項工作，要樹立傳統(tǒng)文化教育觀，以頂端設計為理念，以推進制度建設為保障，具體可以從如下幾方面著手。

（一）完善課程體系建設

課堂教學是傳統(tǒng)文化教育的主要渠道，課堂教學的效果決定了傳統(tǒng)文化教育的實效。一是要把傳統(tǒng)文化教育課程植入到現(xiàn)有的研究生培養(yǎng)方案，做到專業(yè)知識教育和傳統(tǒng)文化教育“兩手抓”。根據(jù)研究生專業(yè)的不同類別，科學設計和開發(fā)中國傳統(tǒng)文化教育課程，通過設定主干課程、選修課程、必修課程，實現(xiàn)傳統(tǒng)文化教育課與現(xiàn)有研究生培養(yǎng)方案和培養(yǎng)體系的有機銜接。二是要加強教材建設。教材建設應立足研究生實際和本地區(qū)文化特色，以培養(yǎng)研究生對中國傳統(tǒng)文化的理論探究能力和文化創(chuàng)新能力為重點，對傳統(tǒng)文化中的生態(tài)思想、人際和諧思想、身心和諧思想等內(nèi)容進行深度挖掘，鼓勵和引導研究生弘揚傳統(tǒng)文化與借鑒國外優(yōu)秀文化，引導他們樹立世界眼光，博采眾長。三是要深化教學內(nèi)容和教學方法改革。注重使用先進的教學方法和手段，鼓勵教師改革傳統(tǒng)授課方式，采取案例教學、互動教學、啟發(fā)式教學等多種教學形式，言傳身教，提高研究生在教學過程中的參與性，突出研究生教學的研討性特征。鼓勵授課教師運用現(xiàn)代教學手段，運用多媒體教學、網(wǎng)絡教學等教學方法，調(diào)動研究生學習的主動性和自覺性。四是要充分發(fā)揮思想政治理論課的作用。把思想政治理論課教育作為傳承和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體，深入挖掘社會主義核心價值觀所承載的中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化底蘊，加大中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的權重。[5]思想政治理論課中的世界觀教育、價值觀教育、國情教育、法制觀教育、倫理觀教育等都可與傳統(tǒng)文化結(jié)合起來，滲透生態(tài)文明教育、和諧人際關系教育、心理健康教育等內(nèi)容。

（二）創(chuàng)新載體建設

中國傳統(tǒng)文化教育是一個多維的體系，不能單純依靠課堂教學來實現(xiàn)，要充分發(fā)揮不同渠道和載體的作用，形成教育合力。一是加強學術平臺建設。研究生的傳統(tǒng)文化教育，更要側(cè)重其學術性，圍繞中國傳統(tǒng)文化藝術傳承與創(chuàng)新、理論與實踐，邀請文化名家、知名學者、非物質(zhì)文化傳承人等走進校園，通過學術報告、博士沙龍等形式，開展理論研討、主題教育等多種形式的學術交流。二是建設中國傳統(tǒng)文化教育的新媒體平臺。隨著個人用戶對互聯(lián)網(wǎng)的深度使用，以微博、微信等移動互聯(lián)網(wǎng)為平臺的新興自媒體成為學生最主要的信息獲取和表達渠道，這些自媒體成為了研究生教育的重要媒介和平臺。中國傳統(tǒng)文化教育要充分利用國家文化資源共享工程和數(shù)字文化工程的資源成果，推動優(yōu)秀文化依托新媒體平臺進行網(wǎng)絡教育和傳播，創(chuàng)新教育載體，提升傳統(tǒng)文化教育的可接受度。三是加強實踐平臺建設。充分利用博物館、藝術館、歷史名勝、文化古跡等，開展實地教學。例如，教師在講解傳統(tǒng)生態(tài)思想時，可鼓勵學生對本地區(qū)的水土流失情況、植被破壞情況或?qū)嶒炇覐U棄物的處理情況進行調(diào)查，并結(jié)合傳統(tǒng)文化的生態(tài)思想在課堂上講述見聞和感想，激發(fā)學生的環(huán)保和生態(tài)意識。四是加強校園文化建設。優(yōu)秀的校園環(huán)境和文化氛圍是塑造人文精神的重要載體，在潛移默化中影響著研究生的成長與發(fā)展。[6]因此，除了傳統(tǒng)的課堂講授，還應注重營造氛圍，利用主題文化節(jié)、科技節(jié)、藝術節(jié)等形式，通過征集校園原創(chuàng)歌曲、詩歌等方式拓寬優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播的受眾面；利用校園文化墻、櫥窗、校報、專題講座、報告會、大學生社團等豐富多彩的形式傳播傳統(tǒng)文化。

（三）教師隊伍建設

教師隊伍是決定教學效果的關鍵因素，直接關系到傳統(tǒng)文化教育的實效。因此，提高傳統(tǒng)文化教育水平，關鍵要靠過硬的教師隊伍做好引導。一是要打造一支高水平的中國傳統(tǒng)文化教育骨干隊伍。高校應通過人才引進和加強對原有傳統(tǒng)文化課教師、思想政治理論課教師的培訓等途徑，建設一支專業(yè)化與通識化相結(jié)合的教師隊伍。要建立對教師和教育過程的評價體系，把人才培養(yǎng)過程中對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的應用作為重要指標，把傳統(tǒng)文化教育作為社會主義核心價值觀教育的重要方面，作為師德的重要考評標準，納入到教師績效考評體系。二是鼓勵“雙向進入”機制，鼓勵引入文化名人、非物質(zhì)文化傳承人、民間藝人和技藝大師等，作為傳統(tǒng)文化教育兼職導師，走進課堂，直接參與到研究生教育和教學環(huán)節(jié)。三是加強中國傳統(tǒng)文化教育教學研究。充分利用傳統(tǒng)文化優(yōu)勢學科和研究機構，開展傳統(tǒng)文化教育教學研究，為課堂教學提供理論支撐，為相關教師做好培訓和指導工作。四是提升高校輔導員隊伍和行政管理人員傳統(tǒng)文化水平。高校輔導員隊伍和行政管理人員是學生日常接觸最為密切的教師群體，其管理方式、行為舉止和思想動態(tài)對管理對象具有潛移默化的影響作用，直接影響思想政治工作的實效。打造一支熱愛、熟悉傳統(tǒng)文化，注重人性化教育、管理和溝通的管理團隊，更好地把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透到管理工作中去。同時，要鼓勵高校間就優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育建設經(jīng)驗方面開展深入交流，搭建傳統(tǒng)文化領域優(yōu)秀教師交流平臺，互通教學心得，探討教學方案，鼓勵優(yōu)秀課程跨校授課，互相取長補短，資源共享。

作者:劉明杰 王金梅 單位:遼寧大學

參考文獻：

[1]，在中央黨校建校80周年慶祝大會暨2013年春節(jié)學期開學典禮上的講話[N].人民日報，2013-03-03．

[2]孟慶紅，戴欣然.淺析傳統(tǒng)文化教育對研究生思想教育之價值[J].經(jīng)營管理者，2015（,3）．

[3]張思鋒，張文學.中國傳統(tǒng)文化對研究生創(chuàng)新教育的影響[J].學位與研究生教育，2006,(8)．

[4]安濤，李蕾.試析中國傳統(tǒng)文化教育與高校思想政治教育的契合[J].學校黨建與思想教育，2012（,12）．

[5]孫正林，論高校傳統(tǒng)文化教育自覺[J]．國家行政學院學報，2014（,8）.

[6]祝春華，張艷麗等.民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與當代研究生涵養(yǎng)的培育[J].現(xiàn)代教育科學，2013,(1)．