導(dǎo)語：福建文化發(fā)展問題思考一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

一、主要問題

1、對福建傳統(tǒng)歷史文化的特質(zhì)缺少更深入的思考與探討。福建文化有著悠久的歷史，獨具品格，在古代歷史尤其是福建改革開放進(jìn)程中不斷得到增強(qiáng)和提升。不過，在全球化浪潮和開放的世界里，我們逐漸忽視了對福建傳統(tǒng)文化特質(zhì)的進(jìn)一步發(fā)掘。比如，今天我們已經(jīng)不怎么談閩學(xué)了，就連學(xué)術(shù)界也只是把閩學(xué)作為眾多古代思想流派中的一支來對待。即使是在一些高校的人文社會科學(xué)院系，對閩學(xué)為何許學(xué)說，知之者不多。殊不知作為中國傳統(tǒng)文化主干的儒學(xué)，正是在特定的歷史時期與福建社會人文相適應(yīng)，并以福建學(xué)者為主體創(chuàng)建起閩學(xué)之后，才走上了復(fù)興的道路。其中的朱子文化，更是需要我們深入挖掘和充分利用保護(hù)的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)。正因為有了以朱子文化為代表的閩學(xué)這一具有鮮明地域特點的傳統(tǒng)儒學(xué)集大成思想，才使福建文化在宋末中國文化重心由北向南轉(zhuǎn)移過程中突顯出區(qū)域優(yōu)勢，并成為承接中國文化中心的主要思想體系。2009年5月6日，國務(wù)院了“關(guān)于支持福建省加快建設(shè)海峽西岸經(jīng)濟(jì)區(qū)的若干意見”，強(qiáng)調(diào)提出要重點保護(hù)發(fā)展朱子文化，這是朱子文化第一次寫進(jìn)國家文件，充分體現(xiàn)了黨和國家對朱子文化的重視。這樣一個福建土生土長并在中國思想史上占有重要地位的傳統(tǒng)歷史文化，長期以來沒有受到應(yīng)有的重視。

2、文化事業(yè)取得較大成就，但缺少更大作為。從群眾性文化事業(yè)來看，福建省及下屬各市、縣都作了較大投入，但投入基本上采用的是行政區(qū)域分化、人均等比較傳統(tǒng)的辦法，結(jié)果是文化設(shè)備占有和文化消費苦樂不均，同時不可避免地造成資源的浪費———這種投入是同質(zhì)化投入，各級各地的群眾性文化事業(yè)工作都在低水平循環(huán)著；同時，在很多地方脫離了福建本土區(qū)域的民俗文化元素，成了一種缺少鮮明特色的“大雜燴”。而在“非群眾性文化事業(yè)”方面，文化事業(yè)在許多方面與相應(yīng)的文化產(chǎn)業(yè)脫節(jié)，無法從后者中汲取養(yǎng)分，形式滯后，其主要的作用往往表現(xiàn)在接受上級布置的各種任務(wù)而忽略了自身還需要承擔(dān)的其他職責(zé)。這就使得這類文化事業(yè)從創(chuàng)作到產(chǎn)出再到傳播，很大程度上局限于“自娛自樂”，相關(guān)團(tuán)體和個人更多地注重職稱、獎項評選而與現(xiàn)實的文化需求始終隔著一定的距離。

3、文化產(chǎn)業(yè)核心競爭力不足，錯失領(lǐng)先發(fā)展機(jī)遇。從量化指標(biāo)來看，福建省文化產(chǎn)業(yè)在全國31個省市中排名第10，雖然福建省近幾年來，文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展速度較快，2012年占地區(qū)生產(chǎn)總值比重甚至達(dá)到5.1%（文化產(chǎn)業(yè)增加值在當(dāng)年GDP中的比重大于5%，便算確立了文化產(chǎn)業(yè)的支柱產(chǎn)業(yè)地位），但與上海、廣東、江蘇、浙江、北京、山東等地相比差距較大，位于文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的第二方陣。此外，我們還應(yīng)當(dāng)看到5%的指標(biāo)不僅取決于地域文化產(chǎn)業(yè)增加值，還取決于GDP的大小。如果該區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)增加值較高，但是GDP值更大，則文化產(chǎn)業(yè)在該區(qū)域可能不算是真正的支柱產(chǎn)業(yè)，但是從區(qū)域的橫向比較來看，其文化競爭力可能很強(qiáng)。我們有必要以這樣一種思路來審視福建省和其他省份的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展實際情況。提到文化產(chǎn)業(yè)，人們首先想到的可能是傳媒產(chǎn)業(yè)。在這方面，福建由于各種原因與同樣是改革開放排頭兵的廣東省在起步階段就差距巨大，到目前為止，福建省甚至拿不出一個傳媒集團(tuán)可以與廣東的南方廣播影視傳媒集團(tuán)、南方報業(yè)傳媒集團(tuán)、深圳報業(yè)集團(tuán)、廣州日報報業(yè)集團(tuán)、羊城晚報報業(yè)集團(tuán)中的任何一個，在業(yè)績和規(guī)模上相對等。而且，除了福建廣播影視傳媒集團(tuán)，其他幾個傳媒集團(tuán)大都采用依托黨報加都市報、晚報紙媒品牌的模式存在，受到過強(qiáng)的地域競爭限制和內(nèi)容限制，很難完全遵循市場規(guī)律、新媒體成長規(guī)律來考量自身的發(fā)展定位。在傳媒集團(tuán)發(fā)展上局限于這種模式，很大程度上把自己的競爭力困在了福建，把這一領(lǐng)域的領(lǐng)先發(fā)展可能始終讓予他人，更不用談進(jìn)一步把握當(dāng)前傳媒轉(zhuǎn)型機(jī)遇問題。福建的電影、電視等行業(yè)在全國競爭中全面落后，也是不容否認(rèn)的事實。在湖南、東方（上海）、江蘇、天津、浙江、廣東、安徽等地方衛(wèi)視你追我趕的競爭態(tài)勢下，福建電視行業(yè)在品味格調(diào)、內(nèi)容制作、欄目策劃、炒作手法等方面基本上沒有較大的進(jìn)取表現(xiàn)。在代表新興產(chǎn)業(yè)發(fā)展方向的創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)方面，公允地說，福建籌劃較早、用力較深，呈現(xiàn)出了一定的發(fā)展氣勢，但由于基礎(chǔ)和其他條件方面的因素，福建與上海、北京、香港、廣東等領(lǐng)頭羊差距仍然明顯。在互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域，福建雖然涌現(xiàn)了以星網(wǎng)銳捷為代表的一批具有較強(qiáng)競爭力的互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)，整體上實力仍有待提高。

4、公共文化建設(shè)方面一定程度上存在著管理跟不上形勢發(fā)展要求的問題。（1）文化管理不夠精細(xì)化、專業(yè)化，尤其是在一些行業(yè)中存在著管理手段等同于工業(yè)管理的現(xiàn)象，導(dǎo)致基層部門格外注重數(shù)字化政績，而不去顧及文化建設(shè)的長期性，不愿在民俗保護(hù)和公共文化設(shè)施建造方面投入較多的資源；（2）公共文化資金特別是扶持性資金的權(quán)宜性和應(yīng)急性特征明顯。這有悖于需要長期、持續(xù)推進(jìn)的文化保護(hù)。公共文化資金支出重點，往往隨當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)人注意力和興趣的變化而改變，會造成保護(hù)和促進(jìn)效果的不可持續(xù)；（3）尚未形成傳統(tǒng)文化和民俗文化的保護(hù)與傳承與文化產(chǎn)業(yè)化發(fā)展相結(jié)合的有效機(jī)制和模式，傳統(tǒng)文化和民俗文化面臨弱化的局面。一些地方通過發(fā)展旅游業(yè)的方式來保護(hù)傳統(tǒng)文化和民俗文化，這里需要注意的是，并不是所有傳統(tǒng)文化和民俗文化項目都適合開發(fā)成旅游項目，在有些項目上開發(fā)就等于破壞。

5、文化資源分布不均衡，農(nóng)村文化發(fā)展欲振乏力現(xiàn)象依然存在。（1）文化投入與文化發(fā)展新要求之間存在較大差距。一方面隨著文化建設(shè)重要性的提高，福建省各地農(nóng)村亦提出了更新更高的文化發(fā)展目標(biāo)；另一方面與這種目標(biāo)相反差的是，各地用于農(nóng)村文化發(fā)展的投入相對滯后。（2）農(nóng)村文化發(fā)展普遍缺乏文化產(chǎn)業(yè)的有力支撐。福建省文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展布局主要集中在經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快的城市地帶，2012年僅福州、廈門、泉州三市文化產(chǎn)業(yè)增加值就占了福建省文化產(chǎn)業(yè)比重的66.3%，可想而知，農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展在福建省的布局情況了。（3）先進(jìn)文化的逐步普及與腐朽文化存在明顯反差。近些年來，惠農(nóng)政策宣傳活動、鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)活動使黨的政策、科技、文化進(jìn)村入戶，不斷普及。但一些求神問卦、打牌賭博等腐朽陋習(xí)，在農(nóng)村仍有滋長蔓延之勢。

二、對策建議

當(dāng)前的文化發(fā)展是與實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興之夢相融合的過程，因此構(gòu)想福建文化發(fā)展之戰(zhàn)略,必須具有面向全國之文化與文明自覺和責(zé)任感，努力成為國家文化軟實力的主力省份；必須既有跨越發(fā)展之思維又要顯示福建本土傳統(tǒng)之優(yōu)勢。

1、可以明確提出開創(chuàng)新的陸、海兼?zhèn)涞母＝ㄎ幕l(fā)展方向。從中國文化發(fā)展的基本趨向來看，由于歷史發(fā)展中的生產(chǎn)技術(shù)、環(huán)境交流對象等諸多因素的作用，中國的文明中心與區(qū)域發(fā)展興衰嬗遞、曲折多變，走過了一條由內(nèi)地向沿海遷移的緩慢進(jìn)程。未來的方向一定是建設(shè)陸、海兼?zhèn)涞男率兰o(jì)文明，而福建地處東南沿海，客觀上具備著引領(lǐng)這一文化發(fā)展方向的優(yōu)勢地理位置。歷史上，福建文化雖然同樣是內(nèi)地中原文化的延伸擴(kuò)展，但走向海洋的嘗試一直沒有停止過。從傳統(tǒng)文化的機(jī)理上看，閩學(xué)作為一種主張積極入世的儒家思想并不是學(xué)院式的遁世暝想，而是調(diào)理內(nèi)外關(guān)系的理性思考；船政文化更是一種直面海洋，以海洋為其根本內(nèi)涵的文化傳統(tǒng)；而福建沿海的其他地域文化也是從不排斥對“水”與“?！钡奈张c開發(fā)。陸、海兼?zhèn)涞奈幕l(fā)展方向是福建最根本的文化特征，它深植于自己的歷史，深植于閩學(xué)、船政文化、客家文化、媽祖文化，以及其他各個地域傳統(tǒng)文化，但這還只是一種基礎(chǔ)。要從一種自在的形態(tài)變成一種自覺的形態(tài)，需要我們付出更大的努力。

2、對閩學(xué)及其他福建傳統(tǒng)歷史文化，要深入思考和研究其中的優(yōu)秀思想和人文特征與現(xiàn)代文化的關(guān)系。比如，我們對閩學(xué)的繼承和研究，并不是為了夸大閩學(xué)思想中所包含的某些不為特定的歷史時期和社會形態(tài)所限定的恒常價值，在解決人類文化發(fā)展中所遭遇的普遍性問題方面可能發(fā)生的影響和作用，而是更多地通過對閩學(xué)家所闡發(fā)的義理命題的學(xué)術(shù)探討，通過對他們提出的“家國天下”意識和接續(xù)“斯文”、承擔(dān)“道統(tǒng)”的文化使命的透悟，在文化的方向上為當(dāng)今的和諧文化建設(shè)提供歷史資源性的思想架構(gòu)。在此種意義上，傳統(tǒng)儒家思想中的“內(nèi)圣外王”仍然可以講，朱熹一直主張的“主敬涵養(yǎng)”和“格物窮理”等也都可以講，但已經(jīng)不是就個體實踐方面所謂由內(nèi)而外、由道德而事功的涵義上講，而只是在十分寬泛的意義上講；是就歷史發(fā)展的長過程而言，超越的文化理念終將對現(xiàn)實社會的發(fā)展演變產(chǎn)生某種規(guī)范作用的意義上講。加強(qiáng)對傳統(tǒng)文化的重視，我們至少應(yīng)當(dāng)確立這樣一種觀念：閩學(xué)不僅能為封建專制服務(wù)，也能為現(xiàn)代社會服務(wù)。閩學(xué)中有跨越時代的至理，例如，反對迷信，重視現(xiàn)世；反對愚民，重視知識；反對暴力，推重秩序；反對逐利，崇尚誠信，等等。按照著名學(xué)者周有光的觀點，現(xiàn)展是地區(qū)傳統(tǒng)文化和國際現(xiàn)代文化相輔相成的“雙文化”時代。為此，我們沒有理由忽視閩學(xué)以及福建其他傳統(tǒng)歷史文化，如閩越文化、客家文化、船政文化等，尤其是要深刻地意識到，福建發(fā)展的真正價值正在于閩學(xué)及其其他區(qū)域傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代相契中共生，福建未來發(fā)展戰(zhàn)略的制定，應(yīng)保持足夠的文化自覺。當(dāng)前，對于傳統(tǒng)歷史文化，我們可以擇其要者而有所側(cè)重地予以研究和推介。比如朱子文化，它產(chǎn)生、繁衍于福建文化，是儒家文化與福建社會文化相互交融相互激蕩的結(jié)果。朱子文化的數(shù)百年傳承及其與各種文化樣式和流派的交流與交融，不僅體現(xiàn)了朱子文化的生命力和包容性，也說明其內(nèi)在的普適性和廣泛性。因此，對朱子文化精髓給予現(xiàn)代化解釋，賦予時代特征，形成與各種文化體系，甚至與西方主流價值可以同等層面對話的朱子文化主流價值，既是對黨的十八大“建設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”的貫徹執(zhí)行，也是進(jìn)一步推動朱子文化與福建文化再構(gòu)建過程有機(jī)結(jié)合的重要內(nèi)容，是福建文化取得更為廣泛共識的重要路徑，尤其是在道德理想層面上，我們應(yīng)當(dāng)自信有十分充分的傳統(tǒng)文化資源可以倚靠。

3、擴(kuò)大文化影響力，走具有福建本土特點的發(fā)展之路。一個區(qū)域的文化影響力，其根源在于這個區(qū)域的傳統(tǒng)和它的精神風(fēng)貌。一個時期以來，我們一直把發(fā)展文化的重心放在擴(kuò)張文化生產(chǎn)部門和推出更多文化產(chǎn)品方面，目前絕大部分領(lǐng)域的文化產(chǎn)品供應(yīng)趨近于或已經(jīng)處于飽和狀態(tài)。在人們對文化產(chǎn)品的消費不同于物質(zhì)產(chǎn)品消費、是非剛性需求的情況下，如果我們不能提供讓群眾喜聞樂見的文化精品，如果我們不能更多地生產(chǎn)沒有任何本土文化特征的產(chǎn)品，就很容易造成表面上文化消費能力的下降，使福建的文化產(chǎn)品無法展現(xiàn)獨特的競爭優(yōu)勢。云南是個經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不高的省份，其文化競爭力排名比較靠前很大程度上依賴發(fā)揮其省內(nèi)特色文化資源的多樣性和豐富性。當(dāng)前僅從競爭日益加劇的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展出路來看，一方面文化企業(yè)的嚴(yán)重兩極分化造成精品和本土化產(chǎn)品短缺，另一方面大量的同質(zhì)化經(jīng)營又帶來嚴(yán)重的產(chǎn)能過剩。在這種情況下，文化產(chǎn)業(yè)將迎來大規(guī)模洗牌和兼并重組浪潮，福建文化企業(yè)應(yīng)該把握機(jī)遇提升核心競爭力，尤其是要致力于做大做強(qiáng)具有福建省文化特色的骨干企業(yè)，努力使自己站立于潮頭。

4．公共文化建設(shè)，政府的主導(dǎo)作用依然不可或缺。政府首先應(yīng)該做好文化服務(wù)的提供者，大力發(fā)展公共文化事業(yè)。文化事業(yè)發(fā)展是文化產(chǎn)業(yè)繁榮的前提，沒有良好的文化事業(yè)做基礎(chǔ)，文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展就是空中樓閣。比如，一個地方要發(fā)展戲劇產(chǎn)業(yè)，前提是這個地方要有足夠多的群眾喜歡看戲，而想要培育群眾對戲曲的愛好，地方政府就應(yīng)該大力發(fā)展與戲曲相關(guān)的公共文化事業(yè)。尤其需要指出的是，目前公共文化服務(wù)體系的建成，重點和難點在基層在農(nóng)村，也就是必須要有更多的財力、物力投向基層，把更多的資源引向農(nóng)村。而要做到這一點，需要正視和解決兩個問題：（1）農(nóng)村文化建設(shè)操作層面的不完善農(nóng)村建設(shè)主體的流失導(dǎo)致農(nóng)村文化建設(shè)的主體缺失，僅僅靠婦女和老人難以擔(dān)當(dāng)起農(nóng)村文化建設(shè)的任務(wù)。農(nóng)村的文化建設(shè)需要鄉(xiāng)村精英、村官、基層政府的共同努力；（2）大眾媒體所傳播的內(nèi)容與農(nóng)民的生產(chǎn)、生活相關(guān)的內(nèi)容在數(shù)量上還不能充分滿足農(nóng)民的需求，無論是生活在農(nóng)村還是城市的農(nóng)民，他們每天看的電視、聽的廣播、瀏覽的互聯(lián)網(wǎng)獲取的信息與城市人看的沒什么兩樣。就這點而言，政府部門應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步激發(fā)農(nóng)村群眾參與和發(fā)展文化的活力，讓他們逐步成為文化創(chuàng)作、欣賞和評判的主體。當(dāng)前，要建成公共文化服務(wù)體系，離不開公共文化服務(wù)、社會資源和市場機(jī)制三者交互融合作用，它們分別代表了政府、社會和市場三種力量。目前這三種力量還沒有很好地融合在一起，政府較強(qiáng)，市場較弱，社會更弱。其實，文化不僅是政府的事，還要政府、市場、社會三輪驅(qū)動，三管齊下。

5、進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)抓好傳媒產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要性。傳媒產(chǎn)業(yè)的兩重性決定了其在整個文化產(chǎn)業(yè)布局中的優(yōu)先發(fā)展地位，一方面?zhèn)髅疆a(chǎn)業(yè)具有巨大的輿論傳播與影響力量；另一方面與各個方面相比較，這一產(chǎn)業(yè)占GDP比重在不斷提升。目前傳媒產(chǎn)業(yè)被分成三個板塊，一個板塊是傳統(tǒng)媒體，傳統(tǒng)媒體最大的是電視、報紙、書籍、雜志、廣播、電影，這是傳媒產(chǎn)業(yè)板塊；另外一個板塊是互聯(lián)網(wǎng)，由門戶網(wǎng)站、搜索引擎、網(wǎng)絡(luò)游戲，社會化媒體、網(wǎng)絡(luò)視頻、網(wǎng)絡(luò)購物六大門類構(gòu)成；第三個板塊是移動平臺。從2011年的情況看，報紙電視占據(jù)了傳媒產(chǎn)業(yè)總體市場的31%，互聯(lián)網(wǎng)業(yè)務(wù)規(guī)模達(dá)到傳媒產(chǎn)業(yè)總體市場的42%。福建省報紙電視發(fā)展偏弱，互聯(lián)網(wǎng)業(yè)務(wù)發(fā)展勢頭較好，出現(xiàn)了網(wǎng)龍、游家等在全國都有一定影響力的網(wǎng)絡(luò)企業(yè)。但是，報紙電視領(lǐng)域發(fā)展偏弱現(xiàn)象也不能忽視，尤其是這個領(lǐng)域的文化影響力在某種程度上體現(xiàn)的是一個區(qū)域的文化發(fā)展水準(zhǔn)。因此，謀劃福建省傳媒產(chǎn)業(yè)發(fā)展，必須要把握好全媒體時代傳媒產(chǎn)業(yè)的基本格局。

6、互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)要從重平臺發(fā)展，轉(zhuǎn)向內(nèi)容水準(zhǔn)的提高?；ヂ?lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)是一個規(guī)模巨大的領(lǐng)域，也是一個瞬息萬變的領(lǐng)域。巨大的平臺需要大量的內(nèi)容來填滿，在大平臺面前，一個典型現(xiàn)象是內(nèi)容生產(chǎn)者顯得非常弱勢。從全國的范圍來看，2004年至2008年，中國網(wǎng)游市場增速一直在50%以上，2009年大跌，2010年降到26.2%，2011年止跌回升，2012年增速又減緩。這種大起大落變化的主要原因在于，很多互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)把主要的時間和財力用在營銷而不是在人才培養(yǎng)和內(nèi)容提供上，導(dǎo)致產(chǎn)品質(zhì)量難以提升，企業(yè)競爭進(jìn)入惡性循環(huán)。福建省互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，應(yīng)該著手于優(yōu)先打造產(chǎn)品的內(nèi)容質(zhì)量，提高自身的內(nèi)容生產(chǎn)能力。否則，我們終將無法把握在這一重要領(lǐng)域的主動權(quán)。其結(jié)果是我們只有接受別人文化與價值觀輸出的份兒，很難拿出有文化競爭力的作品去影響別人。

作者：張文彪工作單位：福建社會科學(xué)院