體育文化發(fā)展之對策
時間:2022-03-15 03:03:59
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一、體育文化的內(nèi)涵及其作用
體育文化將伴隨著體育事業(yè)發(fā)展而不斷延續(xù)、日臻完善。體育文化以經(jīng)濟社會發(fā)展成果為載體,通過內(nèi)在和特有的公平公正、規(guī)則至上、團結(jié)協(xié)作、超越自我、頑強拼搏、勇于奪冠的人生態(tài)度和價值觀念,極大地影響著人的思維方式、價值觀念和情感交流,對于凝聚全民族的愛國主義精神,激發(fā)民族自信心、自豪感,形成全社會的共同理想信念和價值取向,提供精神力量和智力支持。同時,體育文化發(fā)展將有效地推動體育文化產(chǎn)品和產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新與投入,對于刺激體育消費,拉動內(nèi)需,推進經(jīng)濟社會發(fā)展,都將具有特殊影響和促進作用。體育文化作用于體育活動中形成的積極教育效果是其他教育形式無法企及的。體育文化以其特有的方式和豐富內(nèi)涵,作用于人們的物質(zhì)生活和精神世界,發(fā)揮著健身、強心、益智、樂群的突出功效,完善人的自身并影響人的社會關(guān)系,對塑造大眾的人生觀、價值觀,對移風(fēng)易俗形成健康文明科學(xué)的生活方式,促進人的全面發(fā)展都具有重要作用[1]。體育文化以特有的國際通行規(guī)則,突破了國與國之間的界限,在意識形態(tài)、價值觀念、宗教信仰以及經(jīng)濟和社會發(fā)展水平各異的國家,以體育文化交流為載體,在展示國家形象、提升國際影響力和加強國家之間對話、促進民族平等方面,在增進各國人民的友誼、推進經(jīng)濟社會發(fā)展,維護世界和平上發(fā)揮著不可替代的巨大作用。
二、我國體育文化發(fā)展現(xiàn)狀
在體育文化構(gòu)成中,體育場館文化為體育文化注入了源源不斷的精神和物質(zhì)積累。所謂體育場館文化主要是由體育建筑與藝術(shù)、體育賽事和媒體宣傳等組成,它構(gòu)成了體育文化硬件建設(shè)與軟實力開發(fā),推進體育文化產(chǎn)品和產(chǎn)業(yè)發(fā)展的運行平臺。體育賽事文化是體育文化的核心。通過體育場館的體育賽事活動和傳播手段,升華為內(nèi)涵厚重、高亢激昂、催人奮進的體育文化。經(jīng)過成功舉辦2008年北京奧運會、2010年廣州亞運會,有力地促進了我國體育賽事物質(zhì)文化發(fā)展,如民族傳統(tǒng)風(fēng)格的國家體育館和嶺南地方風(fēng)韻的廣州亞運會場館以及北京奧運會、廣州亞運會展示的體育賽事文化產(chǎn)品,極大地豐富和催生了我國體育物質(zhì)文化產(chǎn)業(yè)大發(fā)展。同時,在世界多項大賽中涌現(xiàn)出來的英雄集體,如中國女排隊、乒乓球隊、跳水隊、登山隊等,我國體育健兒用辛勤汗水、頑強意志和驕人戰(zhàn)績,創(chuàng)造并詮釋著“為國爭光、無私奉獻、科學(xué)求實、遵紀(jì)守法、團結(jié)協(xié)作、頑強拼搏”的中華體育精神,成為具有中國特色的社會主義核心價值體系中的寶貴財富。目前,我國體育賽事文化與發(fā)達(dá)的西方國家差距還很大。在實踐上無法形成與我國經(jīng)濟社會發(fā)展和群眾日益增長的需求相適應(yīng)的體育賽事、體育文化產(chǎn)品及產(chǎn)業(yè)體系,嚴(yán)重制約了我國體育文化可持續(xù)發(fā)展,同時也嚴(yán)重地影響群眾參與體育鍛煉、主動接受體育文化熏陶、形成體育健身行為習(xí)慣的熱情,成為建設(shè)體育強國的薄弱環(huán)節(jié)和“短板”?,F(xiàn)階段,我國群眾體育活動總體上停留在上世紀(jì)五、六十年代水平。經(jīng)常參加體育鍛煉的人口比例僅28.2%,其中32.3%是跑步和走步,在經(jīng)營性體育場館鍛煉的僅占9.5%、接受系統(tǒng)體育訓(xùn)練指導(dǎo)的占5.36%,大大低于發(fā)達(dá)國家的水平。
以加拿大、挪威和美國為例,經(jīng)常參加體育俱樂部系統(tǒng)訓(xùn)練的人口比例是:加拿大34.91%、挪威36.13%、美國33.52%[2]。體育健身已經(jīng)成為西方發(fā)達(dá)國家民眾不可或缺的生活習(xí)慣??v觀國際體育賽事文化發(fā)展過程,體育賽事文化必須與本土文化緊密結(jié)合,開發(fā)出具有深厚文化民族底蘊的體育賽事文化,并通過體育賽事文化促使民族傳統(tǒng)體育文化煥發(fā)出生機,只有以民族、大眾為特色的體育賽事文化,才能永葆其旺盛生命力、競爭力。當(dāng)前,我國體育文化亟待解決中華民族傳統(tǒng)體育文化有效傳承和發(fā)展問題。中華民族體育文化的生命力和發(fā)展前途,必須要融入世界體育文化大潮之中,不斷推陳出新、開拓進取,才能保持中華民族體育文化的形態(tài),才能在世界體育文化發(fā)展中爭得一席之地和發(fā)展空間。中華民族傳統(tǒng)體育文化歷史悠久、寓意精深、種類繁多,如武術(shù)、民族摔跤、射箭、賽馬、劃龍舟、舞龍和養(yǎng)生修身活動及民間游戲等。特別是中華武術(shù),它集哲學(xué)、中醫(yī)藥、倫理學(xué)、美學(xué)、氣功以及百余種流派的拳種于一身,注重內(nèi)外兼修,如整體觀、陰陽變化觀、形神觀、氣論、動靜說、剛?cè)嵴f,形成了獨具風(fēng)格的哲理性、科學(xué)性和藝術(shù)性相統(tǒng)一的中華武術(shù)文化體系。
長期以來,對中華體育文化在理論研究、政策扶植、資金投入、媒體傳播上嚴(yán)重滯后,導(dǎo)致被譽為中華體育文化智慧結(jié)晶的中華武術(shù),在西方體育文化強勢傳播覆蓋下逐漸處于邊緣化。與中華民族傳統(tǒng)體育文化尷尬境遇形成鮮明反差的是:唐朝時期由中國分別傳入日本的相撲、韓國跆拳道,均是發(fā)源于中國武術(shù)基礎(chǔ)上而發(fā)展起來的體育項目,卻雙雙躋身于奧運會,成為奧運會正式比賽項目。而種類繁多的中華民族傳統(tǒng)體育項目無一進入奧運會,我國民族傳統(tǒng)文化的處境與中華悠久的體育歷史文化以及我國在國際上的地位大相徑庭。體育賽事文化建設(shè)是體育強國的重要標(biāo)志,只有體育賽事文化與本土民族傳統(tǒng)體育文化相融合,才能長興不衰。例如,美國男子籃球職業(yè)賽,即NBA。NBA賽事文化無不滲透、呈現(xiàn)出鮮明和咄咄逼人的美國文化的創(chuàng)新性、開放性、包容性以及多元性特征。又如,英國創(chuàng)始于1877年的溫布爾登網(wǎng)球錦標(biāo)賽、誕生于1981年倫敦馬拉松大賽、從1829年起每年舉辦的英國牛津大學(xué)與劍橋大學(xué)間進行的高校賽艇對抗賽以及英格蘭足球超級聯(lián)賽;還有始于1743年,被全球稱為西班牙國粹的西班牙斗牛而形成的斗牛文化產(chǎn)業(yè)。充分說明體育賽事文化建設(shè)不僅要通過體育文化產(chǎn)品和體育文化產(chǎn)業(yè)對本國經(jīng)濟和社會發(fā)展起到巨大推進作用,并為國際體育文化提供交流平臺,更重要的是也要通過體育賽事的文化傳播,將具有本國體育特征的體育價值觀、體育傳統(tǒng)理念和體育行為標(biāo)準(zhǔn)實施展現(xiàn)給世人,彰顯出本國體育文化的魅力。同時,還能夠推動體育文化的發(fā)展,并通過體育文化拉動本國經(jīng)濟的發(fā)展。
三、促進我國體育文化軟實力建設(shè)的對策
當(dāng)前,體育文化軟實力建設(shè)已經(jīng)成為衡量國家綜合實力的標(biāo)志和觀察政治經(jīng)濟環(huán)境、社會文明程度以及未來發(fā)展?jié)摿Φ闹匾翱?。為此,必須全力推進我國文化軟實力建設(shè),用體育文化硬件建設(shè)和軟件實力開發(fā)的成果,來實現(xiàn)中華民族傳統(tǒng)體育文化的有效傳承和發(fā)展,為我國經(jīng)濟社會發(fā)展做貢獻。
⒈推陳出新、古為今用,弘揚中國民族傳統(tǒng)體育文化。
中國傳統(tǒng)體育文化始于中華民族的農(nóng)耕文明,并在儒家思想的長期影響下,受血緣氏族、圖騰崇拜和倫理取向的制約,在重視修煉身心的內(nèi)在性、封閉性、圓滿性等特征之中,積極優(yōu)秀的文化內(nèi)涵與消極封建迷信遺風(fēng)共存[3]。對待中華傳統(tǒng)體育文化要去粗取精、去偽存真,在尊重和理解不同特質(zhì)的民俗體育文化的前提下?lián)P棄和繼承。對華夏民族長期積淀的清凈淡泊、誠信禮讓、自強不息、和諧共處的價值取向和注重個人修身養(yǎng)性的文化形態(tài)等要勇于吸收,同時賦予與現(xiàn)代體育文化相適應(yīng)的健康向上、科學(xué)合理的新內(nèi)涵、新要素,并大力推廣和傳播,做到古為今用。在崇尚“超越自我、競爭無限”以對抗性競技體育為特征的西方體育文化思潮滲透日趨濃厚的背景下,要加強中華體育文化的理論研究,探索在新形勢下,中華體育文化有效傳承和發(fā)展的嬗變規(guī)律,加大對中華傳統(tǒng)體育文化挖掘整理,加強對中華體育文化在內(nèi)的民間體育文化的保護。努力實現(xiàn)中華民族傳統(tǒng)體育文化的理論創(chuàng)新、科技創(chuàng)新和制度創(chuàng)新。要更新觀念,用全球體育文化發(fā)展的事業(yè)和科學(xué)態(tài)度,在積極引進、吸收西方優(yōu)秀體育文化思想,特別是先進體育健身理念、內(nèi)容、制度以及方法的同時,努力將中華傳統(tǒng)體育文化特有的文化精髓融入到奧林匹克體育文化之中,在東西方體育文化交流中讓世界認(rèn)識并接受博大精深的中華體育文化,在東西方體育文化融合中豐富世界體育文化思想內(nèi)涵,為構(gòu)建多元化世界體育文化新體系而增加濃郁的中國元素。使我國體育文化在保留民族體育文化特點,不斷增強中華民族體育文化的凝聚力、認(rèn)同感和歸屬感的基礎(chǔ)上,在東西方體育文化交流和融合中,促進世界體育文化繁榮與發(fā)展。
⒉大力發(fā)展體育文化產(chǎn)品和構(gòu)建體育文化產(chǎn)業(yè)體系。
所謂體育產(chǎn)業(yè)是指生產(chǎn)體育物質(zhì)、精神產(chǎn)品,并提供體育產(chǎn)品服務(wù)的行業(yè)體系。體育產(chǎn)業(yè)是體育文化發(fā)展重要載體,它為體育文化發(fā)展注入經(jīng)濟、輿論和服務(wù)的支持。體育產(chǎn)業(yè)必須與群眾體育和競技體育協(xié)調(diào)發(fā)展、形成合力,才能實現(xiàn)體育產(chǎn)業(yè)規(guī)?;⒓s化、專業(yè)化發(fā)展。隨著人民群眾生活水平提高和體育消費意識增強,群眾既投入體育健身,同時又需要社會提供豐富的體育文化產(chǎn)品、科學(xué)健身技術(shù)指導(dǎo)、多層次體育文化服務(wù)。近年來,我國體育文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)取得了較快發(fā)展,推出了一批體育產(chǎn)業(yè)品牌,如青島帆船賽、ATP網(wǎng)球大師杯、國際汽聯(lián)一級方程式錦標(biāo)賽、環(huán)青海湖國際公路自行車賽等。體育產(chǎn)業(yè)文化發(fā)展為體育事業(yè)注入了新的活力,為滿足群眾多元化和個性化需求、豐富精神文化生活開辟了新途徑,并帶動了旅游、建筑、通訊、新聞出版等相關(guān)行業(yè)發(fā)展,為促進各地經(jīng)濟社會發(fā)展發(fā)揮了重要作用。據(jù)統(tǒng)計,在我國東部沿海發(fā)達(dá)地區(qū),體育產(chǎn)業(yè)增加值已經(jīng)占當(dāng)?shù)貒鴥?nèi)生產(chǎn)總值1%左右,體育產(chǎn)業(yè)的增長速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于經(jīng)濟增長速度,成為國民經(jīng)濟發(fā)展的新亮點。我國體育產(chǎn)業(yè)取得了較快發(fā)展,但是,同西方發(fā)達(dá)國家和人民群眾對體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展的迫切需求差距較大。主要問題是:體育產(chǎn)業(yè)理論體系不完善、不成熟,缺失理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、輿論創(chuàng)新、品牌創(chuàng)新,體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展不平衡、結(jié)構(gòu)不合理,自主品牌少、生產(chǎn)規(guī)模小、科技含量低、競爭能力差。中華民族體育文化在世界體育領(lǐng)域里品牌少,同時體育賽事與群眾體育消費水平、體育健身行為習(xí)慣以及體育硬件基礎(chǔ)條件都不盡如人意,而體育管理部門又缺少對群眾體育文化的引導(dǎo)、示范等引領(lǐng)作用。我們應(yīng)充分學(xué)習(xí)和借鑒體育發(fā)達(dá)國家的成功經(jīng)驗,為我所用??v觀西方發(fā)達(dá)國家體育產(chǎn)業(yè)均立足于本民族文化的傳承和發(fā)展,注重品牌經(jīng)營和輿論創(chuàng)新。如標(biāo)志著西班牙民族精神,成為西班牙全民族參與的斗牛生生不息,269年仍能生機勃勃。斗牛已經(jīng)從單純體育活動演變?yōu)殚T類齊全、結(jié)構(gòu)合理,從斗牛服飾、斗牛工具到斗牛音樂舞蹈、斗??駳g節(jié)以及經(jīng)濟貿(mào)易文化交流的體育文化產(chǎn)業(yè)體系。斗牛每年裹挾數(shù)百萬各國游客聚集馬德里,全球近七億人如癡如醉地通過電視傳播欣賞斗牛和斗??駳g節(jié),有上億人擁有西班牙斗牛標(biāo)志的產(chǎn)品[4]。為此,我國應(yīng)盡快實施體育精品戰(zhàn)略,抓好塑造國家體育文化形象的重大項目和工程建設(shè),推出一批具有民族特色、反映時代體育精神、具有國際一流水準(zhǔn)的體育文化藝術(shù)精品,創(chuàng)造生產(chǎn)更多適合人民群眾需求的民族、大眾的優(yōu)秀體育文化產(chǎn)品。同時重視體育產(chǎn)業(yè)體系建設(shè),重塑市場主體,優(yōu)化產(chǎn)品結(jié)構(gòu),確定重點發(fā)展的產(chǎn)業(yè)門類,培育體育文化產(chǎn)品市場和要素市場,努力構(gòu)建體現(xiàn)體育文化先進性、民族性、世界性的大眾化體育文化產(chǎn)業(yè)體系。
⒊加強體育賽事文化建設(shè),創(chuàng)造良好文化氛圍。
體育賽事文化是體育制度、體育賽事精神和體育賽事產(chǎn)業(yè)文化綜合性的文化意識形態(tài),其中體育賽事精神文化對體育賽事文化和體育產(chǎn)業(yè)文化發(fā)揮著決定性作用,它決定著體育賽事和體育產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)生、存在和發(fā)展。通過體育賽事及體育賽事傳播所產(chǎn)生的體育文化體驗,深刻地感染、教育和激勵人們超越體育活動范圍,將體育觀念、體育情感升華為終身不棄的崇高體育精神,使體育文化魅力永存。體育賽事精神文明建設(shè),應(yīng)著力提高運動員精神文化素質(zhì),特別是體育人文精神、公平競爭意識和體育道德品質(zhì)教育和培養(yǎng),解決運動員文化素質(zhì)低、心理素質(zhì)差、意志品質(zhì)弱以及拜金主義傾向。特別是要針對體育賽事出現(xiàn)的踢假球、賽場斗毆、罷賽、吹黑哨等為警示,對運動員、教練員、裁判員進行職業(yè)道德和法制意識教育,加強體育賽事制度建設(shè),規(guī)范體育賽事秩序,營造體育賽事精神文化氛圍,促使體育賽事精神文化健康、可持續(xù)發(fā)展。在不同類別體育項目的賽事文化建設(shè)上,應(yīng)繼續(xù)加強乒乓球、游泳等強勢項目的賽事文化建設(shè),發(fā)揮其示范作用。如中國乒乓球隊在“國家利益高于一切”的思想指導(dǎo)下,國家利益已然成為乒乓球隊運動員的職業(yè)價值觀,激勵乒乓球技術(shù)打法不斷創(chuàng)新,形成了快攻、弧圈和削球等打法的中國特色技術(shù)文化。中國乒乓球隊以獨特的競技體育文化引領(lǐng)世界乒乓球發(fā)展方向,以“胸懷祖國、放眼世界”、“輸球不輸人”的競技品質(zhì)和催人奮進的體育文化精神內(nèi)涵,振奮了民族精神,為我國體育賽事精神文明建設(shè)樹立了榜樣。同時要重塑我國職業(yè)體育賽事文化建設(shè),增強體育賽事精神文明建設(shè)的國際競爭力。職業(yè)體育賽事精神文明建設(shè),是我國體育賽事文化與國際接軌的必然抉擇。我國職業(yè)體育賽事文化與西方發(fā)達(dá)國家比較,表層上出現(xiàn)的差別是制度建設(shè)、賽事經(jīng)營和傳播以及運動員技術(shù)能力,深層上反映是遵法、執(zhí)法、公平正義以及維護體育文化職業(yè)道德上的差距。如歐洲意甲、西甲、英甲足球聯(lián)賽,贏得全球青睞,它不僅擁有現(xiàn)代化的體育場館和一批優(yōu)秀球員,關(guān)鍵是體育賽事文化建設(shè)中,運動員、教練員、裁判員遵守職業(yè)道德,特別是裁判員秉承公平正義、執(zhí)法如山的崇高職業(yè)操守,才能促使運動員在體育賽事中創(chuàng)造出超越自我、超越極限、自強不息等的競技品質(zhì)。為此,我國職業(yè)體育賽事文化建設(shè)在借鑒國外成功經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,建設(shè)中國特色的職業(yè)體育賽事建設(shè),強化對職業(yè)運動員、職業(yè)體育俱樂部品牌和形象建設(shè),提升我國體育賽事文化在國際上的競爭力和影響力。
⒋構(gòu)建體育文化服務(wù)體系,增強體育文化影響力。
國家《體育事業(yè)發(fā)展“十二五”規(guī)劃》指出,2015年全國各類體育場地達(dá)到120萬個、人均體育場地面積達(dá)到1.5平方米以上,經(jīng)常參加體育鍛煉的人數(shù)達(dá)到32%以上[5]。目前,在群眾體育文化領(lǐng)域,政府向人民群眾提供體育公共服務(wù)的職能尚未得到充分發(fā)揮,構(gòu)建面向大眾的全民健身服務(wù)體系任務(wù)還很艱巨,我國人均體育場地、人均體育消費與發(fā)達(dá)國家相比仍處于較低水平,這是建設(shè)體育強國的薄弱環(huán)節(jié)和“短板”。構(gòu)建我國群眾體育文化服務(wù)體系,應(yīng)重點抓好社區(qū)體育文化建設(shè)。上世紀(jì)七十年代,原聯(lián)邦德國持續(xù)十五年,投資近百億馬克用于社區(qū)體育文化設(shè)施建設(shè)。美國從1974年設(shè)立“總統(tǒng)體育獎”用于支持社區(qū)群眾長期參加體育健身和開展體育文化活動。結(jié)合我國群眾體育文化建設(shè)起點低、差距大和人民群眾參加社區(qū)體育文化活動的迫切需求,應(yīng)加大政府投入。市、區(qū)、街道三級政府在每年度的財政預(yù)算中應(yīng)安排一定比例社區(qū)體育文化建設(shè)和管理經(jīng)費。政府在加大投入的同時,應(yīng)出臺扶持社區(qū)體育文化發(fā)展的相關(guān)激勵政策和社會團體、企事業(yè)單位對社區(qū)體育文化的投入的獎勵、扶持政策。對于社區(qū)體育文化建設(shè)按照公共型服務(wù)類別,增加公益性、社會性、服務(wù)性支出,可由政府購買服務(wù)。打破社區(qū)體育文化硬件設(shè)施和軟件開發(fā)“條條”封閉格局,將社區(qū)內(nèi)學(xué)校、企業(yè)、機關(guān)等駐區(qū)單位組織起來,使體育文化資源在社區(qū)內(nèi)共享。對向社會開放體育設(shè)施的單位,政府應(yīng)給予經(jīng)費補貼和獎勵資助,并辦理相關(guān)責(zé)任保險。要加強社區(qū)體育文化指導(dǎo)員的培養(yǎng)工作,重視發(fā)揮體育協(xié)會的作用,用豐富多彩、健康向上、寓教于樂的體育文化活動,調(diào)動社區(qū)群眾參與的熱情,創(chuàng)新社區(qū)體育文化服務(wù)功能。形成共居一地、共同管理、共求發(fā)展的社會化體育文化共享與自治管理良性循環(huán)的運行機制。我國體育文化建設(shè)任重道遠(yuǎn)。體育文化作為建設(shè)體育強國的軟實力,在推進我國社會經(jīng)濟發(fā)展,構(gòu)建社會主義和諧社會中日益發(fā)揮著不可替代的特殊作用。構(gòu)建我國體育文化發(fā)展的新體系,是用社會主義核心價值引領(lǐng)我國體育文化發(fā)展方向、創(chuàng)新體育文化產(chǎn)業(yè)、用體育文化精神提升民族自豪感和增強民族凝聚力、擴大我國體育文化在國際上的輻射力和影響力,特別是拓展博大精深的中華傳統(tǒng)體育文化積淀,喚醒民眾對中華傳統(tǒng)體育的文化自覺和文化認(rèn)同方面,我們要抓住機遇,科學(xué)合理、有序地開展我國體育文化資源的開發(fā),夯實我國體育文化精深、厚重的優(yōu)秀精神文化內(nèi)涵,努力將我國體育文化精神傳播全球,造福全人類。
作者:楊麗華崔家善單位:東北林業(yè)大學(xué)黑龍江省社會科學(xué)界聯(lián)合會
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