“中國(guó)夢(mèng)”民族傳統(tǒng)體育發(fā)展前景探析

時(shí)間:2022-09-15 04:17:14

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“中國(guó)夢(mèng)”民族傳統(tǒng)體育發(fā)展前景探析

1前言

2012年,對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”闡述道:“中國(guó)夢(mèng)”是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)民族振興人民幸福,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,是一個(gè)偉大也必將會(huì)實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)。[1]“中國(guó)夢(mèng)”承載著數(shù)十幾億的中國(guó)人民的期盼與厚望,翻閱歷史軌跡,從古代中國(guó)體育文化到西方體育文化的滲入,延續(xù)性與發(fā)展性的東方體育文化未曾中斷,華夏人民用智慧的結(jié)晶與勤勞的雙手塑造了今日貫穿古今中外的民族傳統(tǒng)體育。它不僅是中華民族文化不可割舍的一部分,而且是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興“中國(guó)夢(mèng)”的助推器,凝聚著整個(gè)中華民族的思想。民族傳統(tǒng)體育是一個(gè)民族或多個(gè)民族在特定的范圍內(nèi)組合起來,有序地開展相應(yīng)的傳統(tǒng)體育活動(dòng),它的開展代表著該民族所具有的特色?!爸袊?guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)離不開人民群眾,離不開具有民族底蘊(yùn)的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目,還體于民,增強(qiáng)體質(zhì)。

2“中國(guó)夢(mèng)”背景下民族傳統(tǒng)體育發(fā)展現(xiàn)狀分析

民族傳統(tǒng)體育根植于民間,在民眾的生活中扮演著重要角色,發(fā)揮著不可替代的作用。在“中國(guó)夢(mèng)”牽引下,要求人們用發(fā)展的眼光看待問題,中國(guó)已經(jīng)進(jìn)入老齡化社會(huì),民族傳統(tǒng)體育在這方面上運(yùn)轉(zhuǎn)良好,承擔(dān)著修身養(yǎng)性延年益壽的重任。人們注重養(yǎng)生,將適宜的民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)繼承下來,如打太極、扭秧歌、氣功等項(xiàng)目。全國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)上多項(xiàng)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目繼續(xù)走出亞洲且成為了正式的比賽項(xiàng)目。民族傳統(tǒng)體育貫穿于學(xué)校基礎(chǔ)教育之上。體育課上廣泛開展適宜學(xué)生與地區(qū)發(fā)展的民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,不僅傳承祖國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)體育文化,同時(shí)也節(jié)約了對(duì)體育的投資經(jīng)費(fèi),因地制宜,利用民族傳統(tǒng)體育特有資源,合理開設(shè)體育課。民族傳統(tǒng)體育在各個(gè)高校普遍開展,云南師范大學(xué)專門設(shè)立了民族傳統(tǒng)體育專業(yè)班級(jí),成都體育學(xué)院將武術(shù)套路與傳統(tǒng)養(yǎng)生作為體育課程來進(jìn)行體育教學(xué)。湖北民族學(xué)院將高腳馬作為體育學(xué)院體育教育專業(yè)的一門必修課。

3“中國(guó)夢(mèng)”背景下民族傳統(tǒng)體育發(fā)展困境

3.1民族傳統(tǒng)體育與西方體育文化的差異

在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的轉(zhuǎn)型時(shí)期,文化朝多元化方向

發(fā)展,19世紀(jì)后,西方體育開始涌入中國(guó),在中國(guó)快速傳播起來,這在一定意義上正面沖擊了中華民族傳統(tǒng)體育。民族傳統(tǒng)體育帶有著民族文化特色,割舍了它原有的民族色彩適應(yīng)西方競(jìng)技體育項(xiàng)目,最終將導(dǎo)致民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目逐漸失傳走向消亡,散失主體功能,失去發(fā)展的動(dòng)力。[2]

3.2民族傳統(tǒng)體育在學(xué)校體育教育發(fā)展空間上受阻

據(jù)2002年教育部頒發(fā)的《全國(guó)普通高等學(xué)校體育課程教學(xué)指導(dǎo)綱要》中強(qiáng)調(diào)學(xué)校體育要做到:“民族性與世界性相連,弘揚(yáng)我國(guó)民族傳統(tǒng)體育,涉取世界優(yōu)秀體育文化,體現(xiàn)時(shí)代性、發(fā)展性、民族性和中國(guó)特色。”{3}學(xué)校體育是原生態(tài)的民族傳統(tǒng)順應(yīng)新時(shí)展、獲得更大的生存空間的主要場(chǎng)所。自20世紀(jì)70年代后,中國(guó)將民族傳統(tǒng)體育正式確立為體育學(xué)的二級(jí)學(xué)科,這使得民族傳統(tǒng)體育地位上升到更高領(lǐng)域。隨著經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步,大眾對(duì)民族傳統(tǒng)體育價(jià)值理念漠視,我國(guó)民族傳統(tǒng)體育在學(xué)校教育發(fā)展空間上出現(xiàn)失意的發(fā)展局面[4],主要表現(xiàn)在:教育部門與學(xué)科組織者對(duì)民族傳統(tǒng)體育的各方面研究不夠透徹,缺乏深層次的認(rèn)識(shí),開展較為籠統(tǒng),主觀操縱能力弱,僅僅只是從自己熟悉的課程去開展與進(jìn)行相關(guān)的理論研究,多數(shù)都是開設(shè)“武術(shù)”班。嚴(yán)重制約了學(xué)生學(xué)習(xí)民族傳統(tǒng)體育各項(xiàng)目。也對(duì)優(yōu)秀人才的挖掘與激發(fā)起到了抑制作用,導(dǎo)致民族傳統(tǒng)體育的理論研究與實(shí)踐操控都不利。

3.3民族傳統(tǒng)體育主體價(jià)值功能缺失

民族傳統(tǒng)體育價(jià)值功能表現(xiàn)為:具有極高的觀賞價(jià)值、娛樂性、實(shí)踐性。然而相應(yīng)的民族傳統(tǒng)體育的主體價(jià)值功能漸漸朝著競(jìng)技性的方向發(fā)展。其表現(xiàn)是民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展主體更改為:將奧運(yùn)會(huì)、民運(yùn)會(huì)或其它的一些形式的運(yùn)動(dòng)會(huì)作為比賽的重點(diǎn),獲得競(jìng)技性價(jià)值,比如部分民運(yùn)會(huì)的舉辦,為了取得良好的體育成績(jī),加大了對(duì)參賽項(xiàng)目的投資力度,卻忽視了一些群體活動(dòng)的投資。如地方廣場(chǎng)舞與民運(yùn)會(huì)上對(duì)射擊項(xiàng)目的投資力度毫無疑問是存在差距的。二者均屬民族傳統(tǒng)體育的項(xiàng)目,卻忽略了民族傳統(tǒng)體育最初的價(jià)值原則,使民族傳統(tǒng)體育主體價(jià)值功能慢慢遺失,造成主體功能的嚴(yán)重異化,遏制了民族傳統(tǒng)體育自身的價(jià)值屬性,阻礙民族傳統(tǒng)體育的可持續(xù)發(fā)展。

3.4民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目后繼乏人

民族傳統(tǒng)體育屬于體育文化的范疇,在不斷發(fā)展與弘揚(yáng)過程中,需要我們代代相傳,一脈相承。隨著時(shí)代的變遷,那些古老的優(yōu)秀文化卻也隨之消聲匿跡,部分民族體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目后備人才不足,缺乏對(duì)它的價(jià)值挖掘與改造,沒有得到繼續(xù)發(fā)展,出現(xiàn)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目在繼承上跟不上時(shí)代的腳步,未能像今日的奧運(yùn)之火一樣熊熊燃燒、燦爛無比。民族傳統(tǒng)體育文化因此成為一種無法流通的靜文化。

4“中國(guó)夢(mèng)”背景下中華民族傳統(tǒng)體育發(fā)展前景探析

4.1走中西合璧的道路,促進(jìn)中西文化相融合

文化的交流與學(xué)習(xí)在于取長(zhǎng)補(bǔ)短、取其精華去其糟粕。相互移植對(duì)方的優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目如健身氣功、摔跤、舞龍舞獅等,向西方移植與滲入,沖破西方競(jìng)技體育一統(tǒng)天下的局面。將中國(guó)傳統(tǒng)養(yǎng)生思想向西方普遍傳播開來,如注重身心統(tǒng)一、動(dòng)靜結(jié)合等思想。西方競(jìng)爭(zhēng)觀念為傳統(tǒng)體育有所啟迪,西方競(jìng)技體育所表現(xiàn)的競(jìng)爭(zhēng)觀念和現(xiàn)代社會(huì)相吻合,中國(guó)民族傳統(tǒng)體育要接受與認(rèn)可。共同實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”,為全人類健康做出更多的貢獻(xiàn)。

4.2實(shí)現(xiàn)民族傳統(tǒng)體育與學(xué)校體育的有機(jī)融合

民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的發(fā)展關(guān)鍵在于能否和學(xué)校教育協(xié)同發(fā)展、良性互動(dòng)。借助學(xué)校教育利于傳播民族傳統(tǒng)體育文化、建構(gòu)民族傳統(tǒng)體育發(fā)展模式,符合學(xué)校體育工作要求。將民族傳統(tǒng)體育課程融入到體育課堂中去,學(xué)校體育中開展多類體育項(xiàng)目,提高學(xué)生對(duì)民族傳統(tǒng)體育的學(xué)習(xí)趣味和認(rèn)知能力,將民族民俗體育與西方的體育教育共同發(fā)展,實(shí)現(xiàn)校園民族傳統(tǒng)體育教育多元化發(fā)展。對(duì)歷史遺留下來的有益的、優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目進(jìn)行改良傳承,使民族傳統(tǒng)體育與社會(huì)、學(xué)校、個(gè)人實(shí)現(xiàn)三位一體的兼容發(fā)展。[5]開拓出良好的發(fā)展空間,促進(jìn)學(xué)校體育教育發(fā)展更完善,民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)開展日漸完美與豐富多彩。

4.3政府扶持,強(qiáng)化引導(dǎo),再現(xiàn)民族傳統(tǒng)體育主體價(jià)值功能

民族傳統(tǒng)體育本身富有民俗性、地域性特征,有著明顯的自發(fā)性特征,政府應(yīng)大力支持,加強(qiáng)引導(dǎo)與支持。[6]在黨的十八屆三中全會(huì)上明確了政府的職責(zé)與作用,民族傳統(tǒng)體育發(fā)展過程中,應(yīng)充分發(fā)揮政府職能,推動(dòng)民族傳統(tǒng)體育可持續(xù)發(fā)展。政府要擴(kuò)大對(duì)民族傳統(tǒng)體育的宣傳力度、扶持力度這兩個(gè)方面,并且在這兩方面上正確引導(dǎo),大力加強(qiáng)政府機(jī)構(gòu)在民族傳統(tǒng)體育發(fā)展過程中的主導(dǎo)地位。節(jié)慶期間組織開展一些民間民俗傳統(tǒng)體育活動(dòng),以提高廣大民眾對(duì)民族傳統(tǒng)體育主體功能的認(rèn)識(shí),將這些利于人們身心健康的民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)與全民健身運(yùn)動(dòng)合二為一,貫徹發(fā)展。在學(xué)校體育這一大模塊上,政府與學(xué)校搞好政策支持,給予鼓勵(lì)。

4.4學(xué)校體育教育部門加大對(duì)民族傳統(tǒng)體育的重視,培育中國(guó)精神

指出,中國(guó)精神是興國(guó)之魂、強(qiáng)國(guó)之魄。具有很強(qiáng)的民族集聚、動(dòng)員與感召效應(yīng),是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大精神支柱。[7]中國(guó)精神的塑造與培養(yǎng)離不開學(xué)校體育,體育教育是傳承民族傳統(tǒng)體育的一個(gè)渠道,是實(shí)現(xiàn)民族傳統(tǒng)體育可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵,對(duì)民族個(gè)體有著教化與培育功能。重視對(duì)民族傳統(tǒng)體育的預(yù)見功能,在學(xué)校教育體系里著眼于民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的宣傳,讓學(xué)生從小接受民族體育文化的熏陶。世界各地的莘莘學(xué)子了解民族傳統(tǒng)體育的趣味性和思想,凝聚民族自豪感、自信心。對(duì)大批中華民族傳統(tǒng)體育專業(yè)人才進(jìn)行培養(yǎng)與挖掘,注重對(duì)體育精神的關(guān)懷,學(xué)生民族精神的錘煉,使學(xué)生無論身處何處都有一顆愛國(guó)之心,凝聚核心力量,培養(yǎng)民族情懷,塑造出實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的中國(guó)精神。

4.5提升文化軟實(shí)力,加大對(duì)民族傳統(tǒng)體育旅游產(chǎn)業(yè)的開發(fā)力度

我國(guó)正在大力提升文化軟實(shí)力,弘揚(yáng)具有中國(guó)特色的傳統(tǒng)文化,民族傳統(tǒng)體育屬于民族傳統(tǒng)文化,文化軟實(shí)力的提高使得我國(guó)整個(gè)的文化領(lǐng)域都有所上升,我國(guó)的傳統(tǒng)文化在世界各國(guó)持續(xù)發(fā)展。[8]特別注重旅游業(yè)的發(fā)展并結(jié)合實(shí)際全面實(shí)施,構(gòu)建民族傳統(tǒng)體育旅游業(yè)的發(fā)展格局。首先要營(yíng)造一個(gè)良好的民族傳統(tǒng)體育文化氛圍;其次對(duì)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的挖掘和開發(fā)有一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)而穩(wěn)妥的計(jì)劃。有機(jī)結(jié)合少數(shù)民族傳統(tǒng)體育與旅游景區(qū)的發(fā)展,增強(qiáng)產(chǎn)業(yè)間的互動(dòng)。游客去旅游最讓人回味與感興趣的不外乎是地方上的民族節(jié)日活動(dòng),民族節(jié)日活動(dòng)為民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)的舉辦提供展演平臺(tái)。通過開展民族傳統(tǒng)體育旅游產(chǎn)業(yè),利于民族傳統(tǒng)體育與旅游產(chǎn)業(yè)相融合,重新構(gòu)建適合當(dāng)?shù)孛逄厣脑鷳B(tài)文化模式。

4.6借助體育賽事平臺(tái),舉辦民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目

賽事活動(dòng)的舉辦可為中華民族傳播民族傳統(tǒng)體育文化、開展民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)提供展演平臺(tái)。以少數(shù)民族運(yùn)動(dòng)會(huì)、全國(guó)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)及一般的運(yùn)動(dòng)會(huì)為媒介和展演的平臺(tái),制定出計(jì)劃,并加以實(shí)施,定期或通過節(jié)假日來舉辦民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)。如每四年舉辦一次的民運(yùn)會(huì),省與省、地區(qū)之間、校與校之間又可例行組織賽會(huì)。在舉辦過程中賽事要求以民族傳統(tǒng)體育為特色進(jìn)行召開,展現(xiàn)民族特色,突出民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)的風(fēng)格。如第九屆民運(yùn)會(huì)開展了具有各民族特色的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目,如維吾爾族的高空走神、白族的跳花盆、朝鮮族的頂翁競(jìng)走等多彩的項(xiàng)目。

作者:段佳珍 金黃斌 單位:云南師范大學(xué)體育學(xué)院 云南師范大學(xué)工會(huì)委員會(huì)

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