導(dǎo)語(yǔ)：體育教師論文：體育教師的原點(diǎn)剖析一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

本文作者：熊建設(shè)工作單位：黃河科技學(xué)院

回歸哲學(xué)之思：體育教師培養(yǎng)教育哲學(xué)觀的價(jià)值

教育過(guò)程中的哲學(xué)問(wèn)題哲學(xué)作知行統(tǒng)一的思維方式，具有教育和形成價(jià)值觀的雙重職能，不僅能為教育提供理論支撐，而且能從認(rèn)知和價(jià)值取向兩方面對(duì)教育產(chǎn)生深刻影響。從教育歷史發(fā)展的角度來(lái)看，無(wú)論是在國(guó)內(nèi)，還是在與中國(guó)同樣擁有遠(yuǎn)古文明的希臘，出現(xiàn)最早的職業(yè)教師當(dāng)中，可以作為教育家來(lái)稱謂的教師具有共同的特征：首先，他們從事著教育活動(dòng)，其次，他們?cè)僭诮逃龑?shí)踐中思考教育問(wèn)題。他們表達(dá)自己哲學(xué)理念一方面通過(guò)是對(duì)教育的思考，另一方面哲學(xué)思想又通過(guò)教育過(guò)程來(lái)檢驗(yàn)。在一定程度上，他們的哲學(xué)思想和教育思想是協(xié)調(diào)統(tǒng)一的。如果我們深究教育與哲學(xué)的根基之處時(shí)，可以發(fā)現(xiàn)，一切教育的根本問(wèn)題都可以規(guī)范到哲學(xué)的范疇。之所以這樣說(shuō)，主要是因?yàn)檎軐W(xué)可以說(shuō)明人以及人在教學(xué)、生活中所出現(xiàn)的一系列問(wèn)題，并且將這些問(wèn)題再上升到哲學(xué)的層次。體育教師面臨的最大問(wèn)題是如何把青少年的健康成長(zhǎng)與自身業(yè)務(wù)能力的提高聯(lián)系在一起，這是體育教育過(guò)程的根本問(wèn)題。“凡是存在的都有其一定的合理性”，人存在是一種可能性，但是這種存在要有其自身存在的合理性。無(wú)論任何人都需要面臨一個(gè)主要的問(wèn)題，即自己存在的合理性，即自己怎樣生活。體育教師如果想在職業(yè)生崖中獲得超越，就要培養(yǎng)自己的哲學(xué)素養(yǎng)?？茖W(xué)系統(tǒng)的哲學(xué)觀是體育教師哲學(xué)教育觀形成的基礎(chǔ)，是體育教師教育實(shí)踐過(guò)程的思維向?qū)Ш托袆?dòng)指南?？茖W(xué)系統(tǒng)的哲學(xué)觀能指導(dǎo)體育教師形成正確的教育思想，重新認(rèn)識(shí)體育教育的本職，從而形成以人為本的教育理念。一旦體育教師的教育哲學(xué)觀形成，體育教師就會(huì)形成穩(wěn)定的教育教學(xué)行為，形成的教育觀念將無(wú)形的滲透進(jìn)教育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)之中，從而促進(jìn)教師教育教學(xué)能力的不斷提升，不斷推進(jìn)教學(xué)改革的深入開(kāi)展。體育課程革新的需要體育課程改革不僅對(duì)高校體育工作有著深刻的影響，而且也引發(fā)了體育教師教育觀念的變革。如果通過(guò)對(duì)高校體育教師專業(yè)化發(fā)展的綜合剖析能促進(jìn)體育教師專業(yè)的實(shí)質(zhì)發(fā)展的話，那么這對(duì)于體育課程改革的深化將有著重大的現(xiàn)實(shí)意義。但是，當(dāng)前國(guó)內(nèi)的教育理論研究基礎(chǔ)依然薄弱，基礎(chǔ)理論研究更多局限于國(guó)外教育理論的簡(jiǎn)單移植，對(duì)自我學(xué)科缺乏一種開(kāi)放的胸懷僅僅局限于孤芳自賞之中，忽略了學(xué)科發(fā)展的本質(zhì)研究，更多的注重學(xué)科的空泛辯論，如果這些問(wèn)題依然占據(jù)學(xué)科發(fā)展的主流，那么我們的教育理論研究就很難達(dá)到成熟和空前的發(fā)展，更無(wú)法與課程改革的實(shí)踐進(jìn)行對(duì)話。因此，我們只能把更多的希望指向于教師道德業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高。在《體育與健康課程》改革過(guò)程中，體育教師的教學(xué)觀念很可能與一些教育專家的觀念發(fā)生沖突，在沖突的過(guò)程中，他們可能會(huì)感到不適應(yīng)或者力不從心。打個(gè)比方來(lái)說(shuō)，如果嚴(yán)格的按照體育與健康課程改革的要求來(lái)實(shí)施，體育教師會(huì)出現(xiàn)不自信的狀態(tài)，因?yàn)楸旧韺?duì)體育與健康課程改革的要求不適應(yīng)，完全把自己幾十年的教學(xué)觀念與經(jīng)驗(yàn)推翻，內(nèi)心難以欣喜接受。如果實(shí)實(shí)在在的來(lái)講，體育教師在課程改革的實(shí)施過(guò)程中，應(yīng)該處理好自己的角色，體育教師不可能僅僅處于被動(dòng)的地位，在更多的方面，體育教師應(yīng)該主動(dòng)去思考關(guān)于改革中所出現(xiàn)的問(wèn)題。如，體育課程改革的價(jià)值與意義；體育課程改革的趨勢(shì)；體育課程改革過(guò)程教師與學(xué)生的關(guān)系；如何認(rèn)識(shí)學(xué)生的健康與身心發(fā)展的關(guān)系等。但是，目前我們遇到比較常見(jiàn)的問(wèn)題是體育教師有能力勝任體育課的理論與技術(shù)的教學(xué)，但是對(duì)于高校教育改革中一些深層次的問(wèn)題卻很少涉及。更確切的說(shuō)，體育教師如果不把自己的思維上升到哲學(xué)的層次，就難以對(duì)“新體育課程標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)”有自己獨(dú)到的見(jiàn)解。所以說(shuō)，體育教師還不足以滿足體育課程革新的更高要求。對(duì)于多數(shù)體育教師來(lái)說(shuō)，不僅僅要做好教書育人的職責(zé)還要對(duì)高校體育的教學(xué)目的進(jìn)行深刻的思考，只有這樣才能夠深入理解課程改革的價(jià)值。教育哲學(xué)觀的形成是體育教師專業(yè)發(fā)展的內(nèi)在需求體育教學(xué)過(guò)程中體育教師扮演者多重角色，是體育知識(shí)技能的傳播者、體育文化的傳承者、體育發(fā)展的研究者、體育與健康的實(shí)施者等等。體育教師如果專業(yè)上存在某種缺陷，這種使命將難以完成。在體育教學(xué)中，體育教師應(yīng)該通過(guò)各種教學(xué)手段，使自己處在不斷變化的體育教學(xué)活動(dòng)之中，來(lái)完成自己的使命。這種不斷變化的教學(xué)活動(dòng)意味著體育教師不應(yīng)該僅僅停留在已經(jīng)達(dá)到的高度與境界，而是不斷的追求和探索新的高度與境界，這個(gè)過(guò)程是體育教師不斷的走向?qū)I(yè)化，進(jìn)而達(dá)到突破和超越自我的過(guò)程。如果體育老師僅僅從事那些大眾式的教學(xué)，似乎難以發(fā)現(xiàn)這些活動(dòng)所蘊(yùn)含的哲學(xué)思想。但是，如果我們能夠整體的來(lái)看高校體育教育活動(dòng)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，體育教師從事的教育教學(xué)活動(dòng)，看起來(lái)教學(xué)內(nèi)容龐雜，由許多具體的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目所組成，似乎教學(xué)內(nèi)容沒(méi)有很強(qiáng)的邏輯性與相關(guān)性。所以說(shuō)，體育教師不僅要具備普通的教學(xué)能力，而且個(gè)人對(duì)問(wèn)題的哲學(xué)思考同樣是不可或缺的，這是成為專家型教師的根本所在。體育教師要想成為專家型教師，就要不斷的接受新思想，不斷地探索新的教學(xué)思路，形成自己的教學(xué)理念，構(gòu)建自己的教育哲學(xué)。在向?qū)＜倚徒處熮D(zhuǎn)變的過(guò)程中，教師的教育哲學(xué)構(gòu)建是否完善，教育思想是否能夠與時(shí)俱進(jìn)，是普通教師與專家型教師的根本區(qū)別。教育哲學(xué)是在哲學(xué)價(jià)值觀與思維方式的引導(dǎo)下開(kāi)展的教育活動(dòng)，只有具有明確的教育哲學(xué)觀體育教學(xué)才可能客觀、理性的對(duì)教育問(wèn)題進(jìn)行深刻的分析。因此，可以不夸張的說(shuō)，體育教師在向?qū)I(yè)性教師轉(zhuǎn)變的過(guò)程中，其核心是教師教育哲學(xué)觀的構(gòu)建，其實(shí)質(zhì)是教師個(gè)體意識(shí)的覺(jué)醒。體育教師專業(yè)性的成長(zhǎng)需要不斷的通過(guò)各種途徑對(duì)自身進(jìn)行培訓(xùn)，而培訓(xùn)的核心內(nèi)容應(yīng)該是教師的教育哲學(xué)。體育教師形成了自己的教育哲學(xué)，在教學(xué)過(guò)程中把握了高校體育的教學(xué)規(guī)律，才會(huì)形成自己的教學(xué)思維，才能夠在教學(xué)過(guò)程中處于主導(dǎo)地位。如果體育教師能夠不斷的發(fā)展自己的教育哲學(xué)觀，對(duì)自身的成長(zhǎng)及學(xué)生的影響都會(huì)達(dá)到一種最佳的境界。

回歸哲學(xué)之思：體育教師專業(yè)發(fā)展的原點(diǎn)———教育哲學(xué)觀的形成

確立“以生為本”的教育哲學(xué)觀教師的培養(yǎng)對(duì)象或者教育過(guò)程的實(shí)施對(duì)象是學(xué)生，即具有獨(dú)特性格的“人”。教師只有確立正確的教育觀，才能形成正確的教學(xué)觀與學(xué)生觀，它直接影響這教育教學(xué)行為。體育教師是以直觀的身體運(yùn)動(dòng)形式來(lái)進(jìn)行知識(shí)的傳遞，而這些表層的技術(shù)教學(xué)或教學(xué)組織，并不能深刻影響學(xué)生的價(jià)值觀、信念系統(tǒng)與行為體系。恰恰發(fā)揮重要作用能夠影響體育教師的社會(huì)知覺(jué)、判斷能力、改變其教學(xué)行為的是正確的教育觀。由此可見(jiàn)，教師獨(dú)特的“以生為本”的教育哲學(xué)觀，是“人性塑造”的過(guò)程，是人社會(huì)化的過(guò)程，是塑造、創(chuàng)造的過(guò)程；是塑造健康人體、創(chuàng)造具有社會(huì)適應(yīng)能力人的過(guò)程。確立正確的“以生為本”的教育哲學(xué)觀是體育教師培養(yǎng)的首要任務(wù)。高校要以培養(yǎng)學(xué)生教育哲學(xué)觀為切入點(diǎn)，將知識(shí)的傳授與價(jià)值的教育結(jié)合起來(lái)，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)掘知識(shí)背后的道德價(jià)值、美學(xué)觀念、人生信念，使其在身體教育的過(guò)程中激起求知欲、道德感與美感，從而使學(xué)生將知識(shí)、技能與價(jià)值觀念融為一體，實(shí)現(xiàn)將知識(shí)轉(zhuǎn)化為“塑造人”的教育行為。從“知識(shí)傳授”到“知識(shí)建構(gòu)”角色的轉(zhuǎn)換教育是一種人的活動(dòng)，是教師引導(dǎo)、發(fā)展學(xué)生的過(guò)程，一個(gè)創(chuàng)造的過(guò)程。這就要求體育教師必須從傳統(tǒng)的技術(shù)學(xué)習(xí)、體能訓(xùn)練和知識(shí)傳授的觀念中進(jìn)行轉(zhuǎn)變。身體教育的過(guò)程雖然是由許多固定的、標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化的技術(shù)動(dòng)作組成，但是這些技術(shù)動(dòng)作必須由體育教師進(jìn)行加工、組合，在與學(xué)生互動(dòng)的過(guò)程中才能夠正真實(shí)施，通過(guò)體育教師重新“建構(gòu)”過(guò)的知識(shí)才是能夠被學(xué)生接受的，這樣的知識(shí)才是最為穩(wěn)固的，對(duì)學(xué)生有價(jià)值的知識(shí)。因此，體育教師角色必須從知識(shí)的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)橹R(shí)建構(gòu)者，從課程的執(zhí)行者轉(zhuǎn)變?yōu)檎n程建設(shè)的設(shè)計(jì)者，從課程被動(dòng)的執(zhí)行者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生健康發(fā)展服務(wù)的創(chuàng)造者，完成從“知識(shí)傳授”到“知識(shí)建構(gòu)”角色的轉(zhuǎn)換。教師只有參與到教育過(guò)程，用創(chuàng)造性的思維、價(jià)值觀念指導(dǎo)教育過(guò)程，才能富有創(chuàng)造性的完成教學(xué)過(guò)程，使教學(xué)過(guò)程真正成為塑造完善人的過(guò)程。體育教師要形成一種自覺(jué)的意識(shí)，不斷的在教育實(shí)踐中進(jìn)行探索，逐步向“學(xué)者型教師”、“專家型教師”、“研究型教師”的角色轉(zhuǎn)變。要具備轉(zhuǎn)變?yōu)榭蒲行凸歉傻囊环N潛力，認(rèn)真學(xué)習(xí)和思考與教育理論相關(guān)的知識(shí)，并且靈活的運(yùn)用到高校體育教學(xué)中去。將“教學(xué)知識(shí)”轉(zhuǎn)化為“教育能力”體育教師必須具備一定運(yùn)動(dòng)技術(shù)、技能及教學(xué)組織方法等教學(xué)知識(shí)，這是一名合格體育教師的前提。但是體育教學(xué)不知是簡(jiǎn)單的技術(shù)傳授的過(guò)程，是要培養(yǎng)知識(shí)豐富、形態(tài)和諧的人。就必須要求教師有足夠的知識(shí)儲(chǔ)備，同時(shí)能使知識(shí)不斷轉(zhuǎn)化為教育人的知識(shí)，教育人的能力，而不是簡(jiǎn)單的知識(shí)復(fù)制者。對(duì)學(xué)生而言，他們更需要的是知識(shí)的轉(zhuǎn)化能力，學(xué)會(huì)生活的能力，促進(jìn)健康的能力，而這些能力或知識(shí)是根據(jù)不同應(yīng)用情景、生活需要、工作目標(biāo)等不同而不斷變換的，是一個(gè)動(dòng)態(tài)的、互動(dòng)的知識(shí)傳授過(guò)程。教師必須具備將固定的教材中或課程中的知識(shí)方法、體系、內(nèi)容進(jìn)行轉(zhuǎn)化，使之適應(yīng)學(xué)生發(fā)展的需要。這就要求體育教師要自修、研讀哲學(xué)著作。在多元化文化背景的影響下，高校體育教育已經(jīng)形成了新的教育形式，一些體育教師會(huì)對(duì)這些新生的事物表現(xiàn)出困惑和無(wú)奈。在這樣的情況下，體育教師更應(yīng)該多讀一些教育哲學(xué)類的書籍，提高自己的教育哲學(xué)素養(yǎng)，并且聯(lián)系自己的教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行深入的思考，明確自己的教育哲學(xué)信仰，早日成長(zhǎng)為專家型教師。開(kāi)展認(rèn)知與情感和諧發(fā)展的人格教育人是感情的動(dòng)物，具有豐富情感的人才是完美的人，具有情感教育的教育才是完整的教育。只有全面培養(yǎng)學(xué)生的情感認(rèn)知與知識(shí)認(rèn)知，才是完整的教育過(guò)程。教師只有進(jìn)行知識(shí)認(rèn)知教育的同時(shí)開(kāi)展情感認(rèn)識(shí)教育活動(dòng)，才能培養(yǎng)完整的、健全的學(xué)生。健康包括身體健康、心理健康和社會(huì)適應(yīng)能力三個(gè)方面，缺一不可。因此，體育教師不僅應(yīng)具備身體健康的知識(shí)，更應(yīng)該具備心理、情感等方面的知識(shí)，智力知識(shí)與非智力知識(shí)相統(tǒng)一。專業(yè)知識(shí)的教育不能取代情感教育、價(jià)值教育，情感———人格發(fā)展良好的教師才可能具有專業(yè)創(chuàng)造性。體育教學(xué)是一個(gè)直觀的教學(xué)過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中教師應(yīng)該突出情感的培養(yǎng)，對(duì)學(xué)生的感受力、情緒情感、表達(dá)與交往等方面應(yīng)貫穿教學(xué)過(guò)程及評(píng)價(jià)過(guò)程。高校培養(yǎng)體育教師必須在知識(shí)教學(xué)的過(guò)程中，開(kāi)展認(rèn)知與情感和諧發(fā)展的人格教育，培養(yǎng)教師在教育教學(xué)中努力營(yíng)造和諧、寬松、互相信任、互相尊重鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)造性成長(zhǎng)的教學(xué)環(huán)境的教育觀念，形成促進(jìn)學(xué)生身體健康、人格健全的教學(xué)互動(dòng)過(guò)程。體育教師應(yīng)不斷提升自身的哲學(xué)素養(yǎng)，形成正確的教育觀，對(duì)自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行審讀、改正和提煉，使自身獲得理性的升華，促進(jìn)自身教育哲學(xué)觀的形成。