民辦院校思政理論課教學(xué)研究
時(shí)間:2022-05-30 04:57:30
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民辦院校建校時(shí)間短,各方面還在完善、規(guī)范當(dāng)中。它的學(xué)生以高職為主,三本、二本才開始辦,還有一些是自考和成教學(xué)生。他們的學(xué)業(yè)成績普遍偏低,學(xué)習(xí)和其他行為習(xí)慣也不是很好。對于民辦院校的學(xué)生管理問題一直是一個(gè)很突出和重要的問題。管好才能學(xué)好,甚至可以說,管好了學(xué)生也就管好了學(xué)校。學(xué)校是教書育人的地方,教學(xué)是育人的主要方式。在這方面,思想政治理論課教學(xué)無疑有著根本性的特殊重要的作用。所有課程的教學(xué),就育人來說,不外乎兩個(gè)主要功能和目的,即教會學(xué)生怎么做人和怎么做事。做人決定做事,做事體現(xiàn)做人,做人則更為根本。思想政治理論課教學(xué)主要偏重于怎么做人的問題。別的課程主要是教學(xué)生做事的本領(lǐng),思政課則教學(xué)生為人之本;別的課教的是“術(shù)”,思政課教的是“道”。就《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》而言,其主要有兩大內(nèi)容,即道德和法律。此是做人的兩大基本規(guī)矩。前者是一種柔性的規(guī)范,后者是一種剛性的要求;前者說的是“應(yīng)該”,后者說的是“必須”;前者靠自覺,后者靠強(qiáng)制。道德是柔性的,但卻是事先的、預(yù)防性的和基礎(chǔ)性的;法律是剛性的,卻只是事后的、補(bǔ)救性的和懲罰性的。違反了道德,并不等于違犯了法律;但違犯了法律,是因?yàn)樵竭^了道德的底線。這門課的教學(xué)目的就在于使學(xué)生了解和掌握做人的基本規(guī)矩,在校做一個(gè)好學(xué)生,將來做一個(gè)好人。
《中國近現(xiàn)代史綱要》只從近代講起本身就有它的用意。19世紀(jì)中葉至21世紀(jì)中葉,中華民族主要完成兩大歷史性任務(wù),即救國救民和強(qiáng)國富民,概括起來就是實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興。這兩大歷史任務(wù)都是在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下取得成功的。這門課的教學(xué)就是要讓學(xué)生愛黨愛國,在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。只有愛國,才是一個(gè)合格的公民;只有認(rèn)識到中國共產(chǎn)黨的英明正確和光輝業(yè)績,才是一個(gè)政治上成熟的人和一個(gè)真正的歷史唯物主義者,也才是一個(gè)真正長大了的人。學(xué)生真正成熟長大了,他的個(gè)人行為也就趨于規(guī)范了,對于他的管理也就比較容易了?!吨袊F(xiàn)代史綱要》課的教學(xué)目的和目標(biāo)比《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課更進(jìn)了一步。中國共產(chǎn)黨為什么能取得革命和建設(shè)的成功,一個(gè)重要的原因就是有正確的指導(dǎo)思想?!恶R克思主義基本原理概論》和《思想和中國特色社會主義理論體系概論》課就是對中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想的宣傳和教育。中國共產(chǎn)黨既然是在馬克思主義、思想和中國特色社會主義理論體系的指導(dǎo)下取得成功的,說明了這一指導(dǎo)思想的正確性和真理性。學(xué)生不僅應(yīng)相信和擁護(hù)中國共產(chǎn)黨,還應(yīng)相信和信仰馬克思主義、思想和中國特色社會主義理論體系。學(xué)生一旦確立了自己正確的信仰,那這一信仰將積極地影響、甚至規(guī)范和把握他的一生,更不用說他的在校生活。知識體系轉(zhuǎn)化為信仰體系,就達(dá)到了思想政治理論課教學(xué)的最終目的。
思想政治理論課教學(xué)本身就有育人和管理人的作用和功能,而要更好地發(fā)揮它的這種作用和功能,還得探討和解決好以下幾個(gè)方面的問題:
第一,教學(xué)方法要正確,教學(xué)內(nèi)容更要準(zhǔn)確。沒有科學(xué)的、好的教學(xué)方法,就難以發(fā)揮思想政治理論課教學(xué)的育人和管理作用;而如果教學(xué)內(nèi)容是錯誤的話,那么教學(xué)方法再正確也是沒用的,甚至于適得其反。怎樣做到教學(xué)方法的正確和教學(xué)內(nèi)容的準(zhǔn)確呢?概括為一句話,那就是理論聯(lián)系實(shí)際。理論聯(lián)系實(shí)際有兩層意思,一是理論聯(lián)系實(shí)際、二是理論符合實(shí)際。當(dāng)前,思想政治理論課教學(xué)存在的主要問題是:其一,從理論到理論,偏重于對抽象的概念和理論問題的探究。要么進(jìn)行引經(jīng)據(jù)典,以前人的思想證明今人的思想;要么就是好像黑格爾一樣,進(jìn)行和熱衷于概念和觀點(diǎn)的推演。總之就是不與實(shí)踐接觸,也可能是不能與實(shí)踐接觸,這是因?yàn)槠涠滩膬?nèi)容和我們所講的許多內(nèi)容與實(shí)際對照就是兩碼事、甚至相反。我們在課堂上講的是一回事,而社會上卻是另外一回事。像不顧事實(shí)的天氣預(yù)報(bào)員一樣,嘴里給大家說今天是陰天,可是推開窗戶往外一看卻是晴天。久而久之,大家就不相信天氣預(yù)報(bào)了。思想政治理論課的可信度,也是這樣喪失的。一個(gè)觀點(diǎn)我們在課堂上苦口婆心地強(qiáng)調(diào)一百次,頂不上學(xué)生一次對實(shí)踐的體驗(yàn)。比如老和尚對小和尚說女人是老虎,而一旦小和尚了解了真相他就會說喜歡老虎。就教學(xué)方法的正確性和教學(xué)內(nèi)容的準(zhǔn)確性而言,重點(diǎn)是后者。理論聯(lián)系實(shí)際,重點(diǎn)就是要做到教學(xué)內(nèi)容的與時(shí)俱進(jìn)。與時(shí)俱進(jìn)既是馬克思主義的理論品質(zhì),也是思想政治理論課與別的課程比較在教學(xué)內(nèi)容上一個(gè)突出特點(diǎn)。
第二,既要重視思想政治理論課教學(xué)對學(xué)生的管理作用,同時(shí)還要重視學(xué)校管理部門、特別是學(xué)生主管部門的作用。思想政治理論課教學(xué)對學(xué)生的管理是一種思想政治工作或思想政治教育的方式,主要是從思想上、做人的知識和道理上對學(xué)生進(jìn)行教育,是一種思想的、知識形態(tài)的、抽象的管理;管理部門的管理主要是行為管理,是一種現(xiàn)實(shí)的、具體的管理。這兩種管理方式應(yīng)同等重視、綜合運(yùn)用。如果只重視思想管理,不重視行為管理,管理的實(shí)際作用就發(fā)揮不出來,甚至于只是一種抽象管理,沒有實(shí)踐效果;反之,如果只重視行為管理,不重視思想管理,那么管理就缺乏思想基礎(chǔ),缺乏理論和知識力量,缺乏說服力,難以服人,能管住人、但管不住心,口服心不服。所以,只有兩種管理方式結(jié)合起來、教學(xué)部門和管理部門結(jié)合起來,才能真正、有效地做好學(xué)生的管理工作。
第三,一手抓經(jīng)濟(jì)建設(shè)、一手抓思想政治工作。思想政治工作,包括思想政治理論課教學(xué),在社會上并沒有引起足夠的重視。有的上級部門和領(lǐng)導(dǎo)說起來很重視,實(shí)際上并不重視;思想政治工作者自己認(rèn)識到了它的重要性,但社會人們卻并不這樣認(rèn)為。經(jīng)濟(jì)建設(shè)當(dāng)然是我們的中心工作,但思想政治工作跟不上會影響到經(jīng)濟(jì)建設(shè)。思想政治工作雖不是萬能的,但卻是不可或缺的。一切社會丑惡現(xiàn)象、包括經(jīng)濟(jì)腐敗的深層原因,是因?yàn)闆]有重視和做好思想政治工作。思想政治工作關(guān)乎到中國共產(chǎn)黨、人民民主專政的政權(quán),以及整個(gè)國家、民族的前途和命運(yùn),當(dāng)然也關(guān)乎到每個(gè)國民自身的前途和命運(yùn)。思想政治工作、思想政治理論課教學(xué)應(yīng)引起全社會的真正重視。思想政治工作、學(xué)校的思想政治理論課教學(xué),是我黨、我國學(xué)校教育的特點(diǎn)和優(yōu)勢,它能夠使一個(gè)政黨取得革命和建設(shè)的勝利,當(dāng)然在學(xué)校的學(xué)生管理這樣的具體工作中更能發(fā)揮其作用。思想政治理論課教學(xué)、思政部門、思政課教師,應(yīng)引起學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)層和管理層的高度重視,它在學(xué)校的學(xué)生管理工作中,乃至整個(gè)學(xué)校的管理工作中的作用都是非常重要的。
作者:范繼武工作單位:西安外事學(xué)院思想政治理論教學(xué)科研部