導(dǎo)語：歷史與現(xiàn)實視閾中的思想探討論文一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

[摘要]的社會發(fā)展思想是我黨關(guān)于展的重要思想的最初形態(tài)。從歷史與現(xiàn)實的視閾中對社會發(fā)展思想進(jìn)行研究，具體地、歷史地分析社會發(fā)展思想產(chǎn)生的時代背景及歷史局限性，準(zhǔn)確把握社會發(fā)展思想的當(dāng)代啟示和時代價值，對于全面完整地理解和把握我黨關(guān)于發(fā)展的重要思想、提高貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的自覺性和堅定性、不斷推進(jìn)中國特色社會主義的偉大事業(yè)具有重要的理論意義和實踐意義。

[關(guān)鍵詞]；社會發(fā)展思想；時代價值

如何建設(shè)和發(fā)展社會主義，找到一條符合中國國情的社會主義發(fā)展道路，這是從20世紀(jì)50年代開始就擺在中國共產(chǎn)黨人面前的重大全新課題。對此，以、鄧小平、為代表的中國共產(chǎn)黨人，進(jìn)行了長期的艱辛探索，形成了我黨三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想，極大地豐富和發(fā)展了馬克思主義的發(fā)展理論。以為總書記的黨中央繼承了我黨三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想，在準(zhǔn)確把握世界發(fā)展趨勢、認(rèn)真總結(jié)我國發(fā)展經(jīng)驗、深入分析我國發(fā)展階段性特征的基礎(chǔ)上提出了科學(xué)發(fā)展觀，進(jìn)一步深化了我黨對經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展一般規(guī)律的認(rèn)識，把馬克思主義的發(fā)展理論推上了一個新的高度。的社會發(fā)展思想是我黨關(guān)于發(fā)展的重要思想的最初形態(tài)，從歷史與現(xiàn)實的視閾中對社會發(fā)展思想進(jìn)行研究，具體地、歷史地分析社會發(fā)展思想產(chǎn)生的時代背景及歷史局限性，準(zhǔn)確把握社會發(fā)展思想的當(dāng)代啟示和時代價值，對于全面完整地理解和把握我黨關(guān)于發(fā)展的重要思想、提高貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的自覺性和堅定性、不斷推進(jìn)中國特色社會主義的偉大事業(yè)具有重要的理論意義和實踐意義。

一、社會發(fā)展思想產(chǎn)生的時代背景及歷史局限性

每一時代的理論思維都是一種歷史的產(chǎn)物，在不同的時代具有非常不同的形式和內(nèi)容。社會發(fā)展思想作為一種具有獨特形式和內(nèi)容的理論思維，它的產(chǎn)生不是偶然的。它是順應(yīng)時展需要的產(chǎn)物，是特定的社會歷史條件的產(chǎn)物，有著深刻的時代背景。

(一)我國全面建設(shè)社會主義的偉大實踐向執(zhí)政的中國共產(chǎn)黨提出了探索和尋找中國社會主義建設(shè)和發(fā)展道路的迫切需要。1956年，隨著對生產(chǎn)資料私有制的社會主義改造基本完成，我國進(jìn)入了全面建設(shè)社會主義的歷史新階段。在這個新的歷史階段，如何建設(shè)和發(fā)展中國的社會主義，這是中國共產(chǎn)黨急需解決的重大而全新的課題。在這個問題上，我們黨沒有可能事先做好充分的理論準(zhǔn)備。全面建設(shè)社會主義新的偉大實踐呼喚著新的理論指導(dǎo)；全面建設(shè)社會主義新的偉大實踐推動著中國共產(chǎn)黨人把探索和尋找中國社會主義建設(shè)和發(fā)展道路的問題提到了重要的議事日程上來。為了正確領(lǐng)導(dǎo)和帶領(lǐng)全黨和全國各族人民奪取全面建設(shè)社會主義事業(yè)的新勝利，以為代表的中國共產(chǎn)黨人開始走上了探索和尋找中國社會主義建設(shè)和發(fā)展道路的偉大征程。

(二)蘇聯(lián)在社會主義建設(shè)中出現(xiàn)的種種問題促使中國共產(chǎn)黨破除對蘇聯(lián)經(jīng)驗的迷信。努力尋求適合中國國情的社會主義建設(shè)和發(fā)展道路。從1953年起，中國開始實施第一個五年計劃，并全面開展了對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會主義改造。中國在執(zhí)行“一五”計劃期間和實行社會主義改造過程中逐漸形成的計劃經(jīng)濟(jì)體制基本上是仿造蘇聯(lián)模式建立起來的。1956年，國際形勢發(fā)生了重大變化。當(dāng)年2月，蘇聯(lián)共產(chǎn)黨召開了第二十次代表大會，這次會議尖銳地揭露和批判斯大林在領(lǐng)導(dǎo)蘇聯(lián)社會主義建設(shè)中所犯的一些重大錯誤，以及對他的個人崇拜所造成的嚴(yán)重后果。這些揭露和批判觸及了蘇聯(lián)黨和國家政治生活中的某些深層次矛盾，因而在蘇聯(lián)國內(nèi)和國際上都引起極大震動。帝國主義國家趁機掀起世界性的反共反社會主義浪潮，在人民群眾中造成不同程度的思想混亂，給國際共產(chǎn)主義運動帶來極大困難。面對復(fù)雜的國際形勢，中國共產(chǎn)黨采取了十分慎重的態(tài)度，認(rèn)為既要破除對斯大林和蘇聯(lián)經(jīng)驗的迷信，又不能對斯大林和蘇聯(lián)模式作全盤否定，并在此基礎(chǔ)上作出了正確的選擇：把研究蘇聯(lián)的經(jīng)驗同研究中國社會主義建設(shè)的實際結(jié)合起來，積極探尋符合中國具體實際的社會主義建設(shè)和發(fā)展道路。號召全黨以蘇聯(lián)為鑒戒，努力探索和開辟一條中國自己的社會主義建設(shè)道路。

(三)在經(jīng)濟(jì)文化落后的東方大國如何建設(shè)和發(fā)展社會主義的問題上。中國共產(chǎn)黨沒有也不可能從馬克思主義經(jīng)典作家那里找到現(xiàn)成的答案，需要自己作艱辛的探索。馬克思、恩格斯所設(shè)想的社會主義是建立在資本主義高度發(fā)達(dá)的社會基礎(chǔ)之上的。中國的社會經(jīng)濟(jì)狀況全然不同于馬克思主義經(jīng)典作家所設(shè)想的社會歷史條件。如何在中國這樣一個經(jīng)濟(jì)文化十分落后的東方大國全面建設(shè)社會主義沒有現(xiàn)成的答案；需要中國共產(chǎn)黨堅持馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合的原則，在實踐中作艱辛的探索；需要中國共產(chǎn)黨在社會主義建設(shè)實踐中不斷總結(jié)經(jīng)驗，吸取教訓(xùn)，認(rèn)真思索和尋找在中國建設(shè)和發(fā)展社會主義的規(guī)律和道路。

從以上的分析我們看到，以為代表的中國共產(chǎn)黨人對符合中國具體情況的社會主義建設(shè)和發(fā)展道路的探索，不僅開始于一個特定的歷史時代，開始于國內(nèi)、國際形勢發(fā)生了重大變化的歷史時期，而且這種探索在馬克思主義發(fā)展史上還是一種填補空白的偉大探索。這樣的時代背景決定了以為代表的中國共產(chǎn)黨人探索符合中國國情、具有中國特色的社會主義建設(shè)和發(fā)展道路的艱巨性和復(fù)雜性。

從1956年到1976年，在長期的艱辛的探索中，在社會主義的發(fā)展道路、發(fā)展階段、發(fā)展任務(wù)、發(fā)展目的、發(fā)展目標(biāo)和戰(zhàn)略步驟、工業(yè)化道路，以及社會主義民主政治和思想文化的建設(shè)和發(fā)展等重大問題上，提出了許多正確和比較正確的思想理論觀點，構(gòu)成了關(guān)于發(fā)展社會主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化的系統(tǒng)觀點。在探索社會主義建設(shè)道路的實踐中，在社會發(fā)展問題上盡管提出了許多正確和比較正確的思想和觀點，但是，當(dāng)時的中國共產(chǎn)黨人面對的畢竟是如何建設(shè)社會主義這樣一個全新的課題，的探索毫無疑問地要受到社會主義實踐時間不長、實踐程度不深等因素的影響，不可避免地具有明顯的歷史局限性。主要表現(xiàn)在：一是從總體上說還沒有擺脫蘇聯(lián)模式；二是一些正確的理論成果未能在實踐中堅持下去，有的還出現(xiàn)嚴(yán)重背離，最后導(dǎo)致“”全局性的錯誤。但不可否認(rèn)，的社會發(fā)展思想作為中國共產(chǎn)黨關(guān)于發(fā)展的重要思想的最初形態(tài)，為鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀的形成奠定了堅實的思想理論基礎(chǔ)；是我黨關(guān)于發(fā)展的重要思想的探索起點和思想源頭；是我黨十分寶貴的精神財富，對豐富和發(fā)展馬克思主義社會發(fā)展理論作出了重要的貢獻(xiàn)。

二、社會發(fā)展思想的當(dāng)代啟示和時代價值

的社會發(fā)展思想是特定社會歷史條件下的產(chǎn)物。由于受到種種主客觀條件的限制，受到社會主義實踐時間不長、實踐程度不深等因素的影響，在探索符合中國國情、具有中國特色的社會主義建設(shè)和發(fā)展道路的過程中經(jīng)歷了嚴(yán)重的曲折，不可避免地具有明顯的歷史局限性，最后導(dǎo)致了“”全局性的錯誤。盡管如此，畢竟是探索中國自己的社會主義建設(shè)和發(fā)展道路的先驅(qū)者，為中國共產(chǎn)黨人正確地找到中國特色社會主義道路，成功地開創(chuàng)中國特色社會主義偉大事業(yè)，奠定了十分重要的基礎(chǔ)。他長期艱辛的探索以及提出的一系列關(guān)于社會主義的發(fā)展思想，給中國人民和世界人民以重大的啟示，具有重要的時代價值和現(xiàn)實意義。公務(wù)員之家

(一)建設(shè)和發(fā)展社會主義是一項偉大的事業(yè)。推進(jìn)這項偉大的事業(yè)一定要高舉解放思想的旗幟，要有不畏權(quán)威的巨大理論勇氣。中國共產(chǎn)黨人對中國特色社會主義的探索是一項前無古人的全新的偉大事業(yè)。對符合中國國情的社會主義建設(shè)和發(fā)展道路的探索，開始于一個非常特殊的時代背景。當(dāng)時，一方面世界上形成了以蘇聯(lián)為代表的社會主義和以美國為代表的資本主義兩大尖銳對立的陣營；另一方面，蘇聯(lián)是世界上第一個社會主義國家，也是最強大的社會主義國家，蘇聯(lián)模式因指導(dǎo)蘇聯(lián)等社會主義國家工業(yè)化建設(shè)取得了快速的發(fā)展而顯示其強大的威力。盡管在這樣一個十分特殊的社會歷史條件下，依然能夠不畏權(quán)威，不迷信蘇聯(lián)模式和蘇聯(lián)經(jīng)驗，以其巨大的理論勇氣，大膽地解放思想，號召全黨以蘇聯(lián)為鑒戒，努力探索和開辟一條中國自己的社會主義建設(shè)道路。在的倡導(dǎo)和帶領(lǐng)下，中國共產(chǎn)黨人掀起了開展調(diào)查研究、以蘇聯(lián)為鑒戒、總結(jié)本國的經(jīng)驗、探索中國自己的社會主義建設(shè)道路的熱潮。沒有的解放思想和巨大的理論勇氣，就沒有探索中國自己的社會主義建設(shè)和發(fā)展道路的開端；同樣，沒有鄧小平的解放思想和巨大的理論勇氣，就沒有中國特色社會主義理論的創(chuàng)立和中國特色社會主義道路的成功開辟；沒有以同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的解放思想和巨大的理論勇氣，就沒有“三個代表”重要思想的提出和中國特色社會主義的蓬勃發(fā)展；沒有以為總書記的黨中央的解放思想和巨大的理論勇氣，就沒有科學(xué)發(fā)展觀等一系列重大戰(zhàn)略思想的提出和中國特色社會主義新業(yè)績的不斷創(chuàng)造。

(二)凡是經(jīng)過實踐檢驗了的真理性認(rèn)識，一定要始終不渝地在實踐中加以堅持，使之成為我們改造客觀世界的強大思想理論武器。從以上的分析我們看到，在長期艱辛的社會主義建設(shè)道路的探索中，提出了許多正確和比較正確的思想理論觀點，這是十分難能可貴的。但是，對中國自己的社會主義建設(shè)和發(fā)展道路的探索，經(jīng)歷了嚴(yán)重的曲折，具有明顯的歷史局限性。其中，一個十分重要的局限性就是，一些正確的理論成果未能在實踐中堅持下去。這個教訓(xùn)是極其深刻的，代價是極其巨大的。從20世紀(jì)50年代開始，如何建設(shè)和發(fā)展社會主義，找到一條符合中國國情的社會主義發(fā)展道路，就成為了中國共產(chǎn)黨人急需解決的重大課題。中國共產(chǎn)黨人經(jīng)過長期的艱辛探索，在實踐中付出了巨大的代價，才創(chuàng)立了中國特色社會主義理論，開辟了中國特色社會主義道路。長期的實踐有力地證明了：中國特色社會主義理論是一種科學(xué)的理論，是指引中國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)不斷取得勝利的偉大真理；中國特色社會主義道路是國家富強、人民幸福、社會和諧的必由之路，是歷史的選擇、人民的選擇、時代的選擇。中國特色社會主義是馬克思主義當(dāng)代化和中國化的最重要成果，是社會主義在當(dāng)代中國的現(xiàn)實形式。中國特色社會主義是當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的旗幟，是全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的旗幟。我們必須始終不渝地堅持以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，毫不動搖地堅持和發(fā)展中國特色社會主義，不斷推進(jìn)中國特色社會主義偉大事業(yè)。

(三)從本國實際出發(fā)，探索和開辟一條符合本國國情、具有本國特色的社會主義建設(shè)和發(fā)展道路，這是世界上所有社會主義國家都必須遵循的基本原則。新中國是一個脫胎于半殖民地半封建社會的、人口眾多、經(jīng)濟(jì)文化十分落后的東方大國。如何在這樣的東方大國建設(shè)和發(fā)展社會主義，這是擺在中國共產(chǎn)黨人面前的重大的理論和實際問題。在中國共產(chǎn)黨內(nèi)，率先提出了中國自己的社會主義建設(shè)道路的偉大歷史任務(wù)。在國際共產(chǎn)主義運動史上，是第一位提出不照搬外國的社會主義建設(shè)道路、努力尋找本國自己的社會主義建設(shè)道路的歷史偉人，對國際共產(chǎn)主義運動作出了十分重要的貢獻(xiàn)。但是，任務(wù)的提出不等于任務(wù)的完成，問題的提出不等于問題的解決。在探索中國自己的社會主義建設(shè)道路的過程中，由于脫離了中國社會生產(chǎn)力發(fā)展水平，超越了歷史發(fā)展階段，錯誤地判斷了中國社會政治狀況和主要矛盾，導(dǎo)致先后犯了“”和“”等嚴(yán)重的錯誤，使這一探索走上了歧途，沒有找到正確的答案。因此，盡管提出不照搬照抄蘇聯(lián)模式，努力探索和開辟一條中國自己的社會主義建設(shè)和發(fā)展道路，但的探索從總體上說并沒有擺脫蘇聯(lián)模式，沒有真正找到一條符合中國國情、具有中國特色的社會主義建設(shè)和發(fā)展道路。以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，總結(jié)了我國社會主義建設(shè)的經(jīng)驗教訓(xùn)，繼承了以同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體探索的積極成果，成功地走出了中國特色社會主義的新路，使中國共產(chǎn)黨完全擺脫了蘇聯(lián)模式的束縛；以同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體和以為總書記的黨中央繼續(xù)深化對中國特色社會主義的探索，使中國特色社會主義道路越走越寬廣。中國特色社會主義道路之所以正確、之所以能夠引領(lǐng)中國發(fā)展進(jìn)步，關(guān)鍵在于中國共產(chǎn)黨既堅持了科學(xué)社會主義的基本原則，又根據(jù)我國實際賦予其鮮明的中國特色。中國共產(chǎn)黨的成功經(jīng)驗、中國特色社會主義道路的開辟為世界上其他社會主義國家提供了十分寶貴的借鑒。