導(dǎo)語：小議馬克思主義的思維看新經(jīng)濟一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

一、數(shù)字化和全球化沖擊傳統(tǒng)生產(chǎn)方式

尼克拉期?尼葛洛龐帝的一本《數(shù)字化生存》一時風(fēng)靡全球，原因在于他準確預(yù)言了人類正在經(jīng)歷的一場數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化革命。其實早在150多年前，馬克思已經(jīng)從理論上指出，以機器大工業(yè)為基礎(chǔ)的資本主義生產(chǎn)方式戰(zhàn)勝以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具為基礎(chǔ)的封建生產(chǎn)方式，是生產(chǎn)力的巨大進步所導(dǎo)致的生產(chǎn)關(guān)系的一次重大變革。資本主義在短短一百多年的發(fā)展中所促成的生產(chǎn)力進步超過了人類過去幾千年生產(chǎn)力發(fā)展的總和。而在一個半世紀后，始自20世紀中期的以計算機網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)和通信技術(shù)為基礎(chǔ)的生產(chǎn)力進步，又將人類社會推向了數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)和通信技術(shù)為基礎(chǔ)的生產(chǎn)力進步，又將人類社會推向了數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、信息化和知識化的新階段。20世紀90年代以來，世界經(jīng)濟出現(xiàn)下述新趨勢：（一）從生產(chǎn)力方面看，計算機網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和通信技術(shù)正在成為國民經(jīng)濟各部門的技術(shù)基礎(chǔ)，在企業(yè)數(shù)字化生存成為必然的選擇；（二）從生產(chǎn)關(guān)系方面看，經(jīng)濟全球化在日益加深，人類有史以來第一次面對著一些全球問題，如能源、環(huán)境、人口、糧食、戰(zhàn)爭與和平等問題，離開人類的共同努力和一個全球性的管理規(guī)則，任何問題都不可能徹底解決；（三）從微觀層面看，發(fā)達國家跨國公司跨國界的戰(zhàn)略并購一浪高過一浪，國際環(huán)境的外部壓力和公司內(nèi)在發(fā)展戰(zhàn)略要求，逼迫它們不得不加快擴大規(guī)模，占領(lǐng)國內(nèi)外市場的步伐，而企業(yè)的數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化改造和信息高速公路的建成，又加速了中小企業(yè)進入這一競爭隊伍的步伐，從而使競爭達到白熱化程度；（四）從宏觀層面看，數(shù)字化經(jīng)濟時代的到來，使宏觀經(jīng)濟管理面臨許多新問題，國民經(jīng)濟有可能實現(xiàn)更加依靠知識資源的高增長，低通脹的良性趨勢，出現(xiàn)所謂的新經(jīng)濟。生產(chǎn)力的加速發(fā)展，使人類社會的生產(chǎn)關(guān)系日益向網(wǎng)絡(luò)化、全球化和一體化的方向發(fā)展。這是一次使生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生質(zhì)變的革命。人類社會的經(jīng)濟形態(tài)正在由傳統(tǒng)的資本經(jīng)濟向數(shù)字化網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟轉(zhuǎn)變。

二、警惕網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟的西方范式

網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟時代或數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化時代的到來，以1992年美國克林頓政府倡導(dǎo)建設(shè)國家信息高速公路（NⅡ）為開端。從1993年起，全球范圍內(nèi)掀起了建設(shè)信息高速公路的熱潮，繼美國之后，日本、英國、法國、德國、韓國等國家紛紛提出建立本國的信息高速公路。自從互聯(lián)網(wǎng)這一國際信息高速公路開通以來，網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟發(fā)展勢頭已迅猛超出了所有預(yù)言家的想象，正以幾何級數(shù)高速膨脹。在《資本論》中，馬克思曾深刻地指出，資本家是利用一種新技術(shù)，而且僅以它能否帶來比不用它時更大的經(jīng)濟利益為準。計算機互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)正是這樣一種與巨大經(jīng)濟利益相關(guān)的重大技術(shù)發(fā)明，它驚人的發(fā)展速度幾乎完全在于巨大的利益驅(qū)動?！百Y本來到世間，從頭到腳，每個毛孔都滴著血和骯臟的東西”。資本主義的野蠻發(fā)家史，走的是一條強盜式的道路，它們通過掠奪廣大第三世界國家的資源才換來了今天的經(jīng)濟發(fā)展成就。一旦達到目的，就將一套冠冕堂皇的所謂貿(mào)易規(guī)則制定出來，將非法變成合法，這就是資本主義發(fā)展的金科玉律?，F(xiàn)在，數(shù)字化經(jīng)濟時代的到來再一次為它們提供了豐富的網(wǎng)絡(luò)資源和機會，以美國為首的西方發(fā)達資本主義國家想重溫舊夢，利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)在全球范圍內(nèi)發(fā)起新一輪“圈地運動”。它們試圖依托網(wǎng)絡(luò)和信息優(yōu)勢，控制世界的有形和無形資源，使之朝有利于發(fā)達國家的方向流動和積聚，以期達到像19世紀資本主義列強通過強大的資本優(yōu)勢控制世界一樣，在21世紀通過網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)優(yōu)勢控制世界。這種“吸血鬼”式的網(wǎng)絡(luò)資本主義特征是信息時代非常值得注意的一個傾向，它的實際價值和所產(chǎn)生的效益絕非首日之殖民掠奪，技術(shù)侵略等傳統(tǒng)手段所能夠比擬。

面對這一嚴峻形式，我們必須關(guān)注近10多年來世界經(jīng)濟全球化和網(wǎng)絡(luò)化這兩個引人關(guān)注的發(fā)展趨勢和它們所產(chǎn)生的深刻影響，從理論和實踐的結(jié)合上分析世界經(jīng)濟出現(xiàn)的新現(xiàn)象及其發(fā)展變化的規(guī)律。

三、網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟的實質(zhì)

從國際學(xué)術(shù)界看，這一新的經(jīng)濟形態(tài)引起了各國學(xué)者的廣泛重視。就他們對網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟研究涉及范圍看，有寬派、窄派和中派之分。寬派學(xué)者為網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟起始于無線電的發(fā)明和莫爾斯密碼的使用，從那時起就存在信息經(jīng)濟或網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟的萌芽，它涉及電信、計算機、電報、傳真等媒介聯(lián)系起來的一切經(jīng)濟領(lǐng)域。窄派學(xué)者認為網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟就等于20世紀80年代后期發(fā)展起來的工廠業(yè)經(jīng)濟，即純粹的互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟。中派學(xué)者將第三產(chǎn)業(yè)中的商業(yè)、運輸業(yè)、金融業(yè)等通過網(wǎng)絡(luò)發(fā)展經(jīng)濟的做法，稱作網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟。從研究方法角度看，可分為技術(shù)學(xué)派和社會學(xué)派。技術(shù)學(xué)派偏重于企業(yè)的網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化技術(shù)基礎(chǔ)及由此而產(chǎn)生的戰(zhàn)略問題研究，如電子商務(wù)發(fā)展戰(zhàn)略，信息系統(tǒng)開拓戰(zhàn)略等。社會學(xué)派大多從社會學(xué)、心理學(xué)、倫理學(xué)、政治學(xué)等角度研究網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟時代的企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略問題，側(cè)重于企業(yè)戰(zhàn)略聯(lián)盟的生產(chǎn)關(guān)系層面的研究，如該學(xué)派中強調(diào)基于信任（trust）基礎(chǔ)上的主觀主義學(xué)派和客觀主義學(xué)派。事實上，正如馬克思在《資本論》中指出的，一種生產(chǎn)方式的決定性標志是生產(chǎn)工具，但又不僅僅是生產(chǎn)工具本身，它還包括建立在其上的人類相互生產(chǎn)關(guān)系的總和，即經(jīng)濟基礎(chǔ)，以及一個社會的上層建筑。因此，要全面系統(tǒng)地認識網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟，必須將兩方面統(tǒng)一起來，從生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系辯證統(tǒng)一的角度理解這一新的生產(chǎn)方式。我們應(yīng)該看到，構(gòu)成當(dāng)代社會經(jīng)濟基礎(chǔ)的生產(chǎn)工具是計算機和通信設(shè)備，相應(yīng)地代表生產(chǎn)力水平的技術(shù)是計算機網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和通信技術(shù)，離開這一點，便不能認識網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟作為托夫勒所說第三次標志的生產(chǎn)方式。從這個意義上，我不同意所謂寬派、窄派和中派的看法。也不贊成技術(shù)學(xué)派和社會學(xué)派的觀點，而將網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟定義為建立在計算機網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和現(xiàn)代通信技術(shù)基礎(chǔ)上的全球一體化經(jīng)濟形態(tài)。