從馬克思到鄧小平——統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)理論的形成、繼承與發(fā)展

時(shí)間:2022-04-17 12:41:00

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從馬克思到鄧小平——統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)理論的形成、繼承與發(fā)展

【正文】

[中圖分類(lèi)號(hào)]A8/D613[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A[文章編號(hào)]1005-3638(2000)05-0042-06

馬克思、恩格斯1884年發(fā)表《共產(chǎn)黨宣言》算起,統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)理論已經(jīng)經(jīng)歷了152年的歷史。在這長(zhǎng)達(dá)一個(gè)半世紀(jì)的歷史過(guò)程中,統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)理論經(jīng)歷了不同的歷史發(fā)展階段。由于中國(guó)社會(huì)的具體歷史條件,統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)理論和策略在中國(guó)得到了最充分地運(yùn)用和發(fā)展,它成為思想寶庫(kù)中非常成功、非常富有創(chuàng)造性的一部分。而鄧小平同志新時(shí)期統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)理論的產(chǎn)生,既是對(duì)思想的堅(jiān)持和繼承,又是對(duì)思想的豐富和發(fā)展。他在科學(xué)總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,按照當(dāng)代新的歷史條件和時(shí)代特征,結(jié)合建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義和改革開(kāi)放的實(shí)踐,解決了新時(shí)期統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)一系列重大理論和政策問(wèn)題,為把馬克思主義統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)理論推進(jìn)到一個(gè)新的發(fā)展階段做出了新的重大貢獻(xiàn)。

一、馬克思主義為統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)理論奠定了堅(jiān)實(shí)的科學(xué)基礎(chǔ)

統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)是一定歷史時(shí)期不同的階級(jí)、階層集團(tuán)、派別之間為共同目標(biāo)而結(jié)成的政治聯(lián)盟,它是屬于一定歷史階段的政治范疇,也有它自身發(fā)生、發(fā)展和消亡的必然過(guò)程。統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)理論就是研究關(guān)于統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)發(fā)生、發(fā)展和消亡的規(guī)律的學(xué)問(wèn)。歷史上,自有階級(jí)和階級(jí)社會(huì)以來(lái),就有統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)問(wèn)題。盡管古代歷史上沒(méi)有這個(gè)名詞,但在階級(jí)社會(huì)產(chǎn)生以后,任何一個(gè)統(tǒng)治階級(jí)、統(tǒng)治者,為了建立和鞏固它自己的統(tǒng)治,必須聯(lián)合可以聯(lián)合的力量,結(jié)成政治同盟。統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)就是這樣一種性質(zhì)。中國(guó)歷史上有許多統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)問(wèn)題的例子。三國(guó)時(shí)孫劉聯(lián)盟抗拒曹操就是其中著名的一個(gè)。但是,歷史上的這種政治聯(lián)合,只是剝削階級(jí)某些政治集團(tuán)對(duì)同盟者的利用,它們并不具備科學(xué)的形態(tài)。統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)理論作為一門(mén)科學(xué),則是自有科學(xué)共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)以后才逐步形成的。因?yàn)橹挥性隈R克思主義產(chǎn)生以后,無(wú)產(chǎn)階級(jí)作為一個(gè)自為的階級(jí)登上政治歷史舞臺(tái),在推翻資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治,建立和鞏固無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政,建設(shè)社會(huì)主義的斗爭(zhēng)實(shí)踐中,統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)才得到長(zhǎng)期、廣泛的發(fā)展,形成了一整套科學(xué)理論和政策,成為不斷指導(dǎo)無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨奪取革命和建設(shè)勝利的一門(mén)科學(xué)。

馬克思統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的理論的主要內(nèi)容如下:

1、統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)理論的主要內(nèi)容如下:

恩格斯于1883年為《共產(chǎn)黨宣言》德文版寫(xiě)的序言中指出:“《宣言》中始終貫徹的基本思想,即:每一歷史時(shí)代的經(jīng)濟(jì)生活以及由此產(chǎn)生的社會(huì)結(jié)構(gòu),是該時(shí)代政治的精神的歷史基礎(chǔ);因此(從原始土地公有制解體以來(lái))全部歷史都是階級(jí)斗爭(zhēng)的歷史,即社會(huì)發(fā)展各個(gè)階段被剝削階級(jí)和剝削階級(jí)之間,被剝削被壓迫的階級(jí)(無(wú)產(chǎn)階級(jí)),如果不同時(shí)使整個(gè)社會(huì)永遠(yuǎn)擺脫剝削,壓迫和階級(jí)斗爭(zhēng),就不再能使自己從剝削它壓迫它的那個(gè)階級(jí)(資產(chǎn)階級(jí))下解放出來(lái)——這個(gè)基本思想完全是屬于馬克思一個(gè)人的?!盵1]同志在1950年接見(jiàn)參加第一次全國(guó)統(tǒng)戰(zhàn)工作會(huì)議的同志們時(shí)曾經(jīng)說(shuō):恩格斯的這段話(huà)概括起來(lái)就是:無(wú)產(chǎn)階級(jí)不但要解放自己,而且要解放全人類(lèi),如果不能解放全人類(lèi),無(wú)產(chǎn)階級(jí)就不能最后解放自己?!缎浴愤@個(gè)基本思想,正是統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的基本思想和理論根據(jù)。

解放全人類(lèi)的問(wèn)題,按照馬克思主義的科學(xué)解釋?zhuān)褪窍麥鐒兿鳌⑾麥鐗浩?,消滅階級(jí)和階級(jí)差別,以及消滅這些社會(huì)現(xiàn)象賴(lài)以產(chǎn)生的根源,實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義制度。在階級(jí)社會(huì)中,每一個(gè)人的發(fā)展都受到階級(jí)關(guān)系的限制,只有在共產(chǎn)主義社會(huì),生產(chǎn)勞動(dòng)給每一個(gè)人提供了全面發(fā)展和表現(xiàn)自己全部能力的機(jī)會(huì),提供了每一個(gè)人獨(dú)創(chuàng)和自由發(fā)展的機(jī)會(huì)。也就是說(shuō),只有共產(chǎn)主義,才能實(shí)現(xiàn)“使自己的成員能夠全面地發(fā)揮他們各方面的才能,而同時(shí)各個(gè)不同的階級(jí)也就必然消失”,[2]達(dá)到解放全人類(lèi)的目的。無(wú)產(chǎn)階級(jí)的解放,首先要奪取政權(quán),建立自己的政治統(tǒng)治,這是無(wú)產(chǎn)階級(jí)一次首要的具有決定意義的解放,然后,運(yùn)用這個(gè)政權(quán),發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,最后消滅階級(jí)和階級(jí)差別,把全人類(lèi)從階級(jí)的局限中解放出來(lái),才能達(dá)到無(wú)產(chǎn)階級(jí)的最后解放。因而無(wú)產(chǎn)階級(jí)的最后解放是以解放全人類(lèi)為前提的。這正是我們進(jìn)行統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的根本指導(dǎo)思想和基本出發(fā)點(diǎn)。

2、統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的根本問(wèn)題

統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的根本問(wèn)題是組織同盟軍的問(wèn)題。這是因?yàn)榻夥湃祟?lèi),實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是人民群眾的行動(dòng),是階級(jí)的行動(dòng),是需要億萬(wàn)人民前赴后繼地為之奮斗才有可能勝利的事業(yè)。所以《宣言》號(hào)召全世界無(wú)產(chǎn)者和一切勞動(dòng)人民聯(lián)合起來(lái),組成浩浩蕩蕩的革命大軍,埋葬舊制度,建立新制度。與此同時(shí),《宣言》主張,和法國(guó)社會(huì)主義聯(lián)合起來(lái),反對(duì)保守的和激進(jìn)的資產(chǎn)階級(jí),支持瑞士、波蘭和德國(guó)反封建主義的政黨。

3、統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的重大原則

統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的問(wèn)題是重大的原則問(wèn)題。統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)不是各種力量的簡(jiǎn)單組合,更不是烏合之眾,它要有明確的政治方向和奮斗目標(biāo),更要具有發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)作用的政治核心力量。

馬克思雖然沒(méi)有明確提出堅(jiān)持領(lǐng)導(dǎo)權(quán)這一概念,但提出了無(wú)產(chǎn)階級(jí)在統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)中堅(jiān)持領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的思想。馬克思指出,無(wú)產(chǎn)階級(jí)對(duì)自己的同盟者不應(yīng)放棄“采取批判態(tài)度的權(quán)力”[3],而要“一分鐘也不忽略教育工人盡可能明確地意識(shí)到資產(chǎn)階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)的敵對(duì)的對(duì)立”。[4]尤其值得我們重視的是,1852年11月,馬克思在《科蘇特、馬志尼和路易、拿破侖》一文中突出強(qiáng)調(diào):“在政治上為了一定的目的,甚至可以同魔鬼結(jié)成聯(lián)盟,只是必須肯定,是你領(lǐng)著魔鬼走而不是魔鬼領(lǐng)著你走。”馬克思在這里指出了無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨在和其他階級(jí)、黨派的聯(lián)合中必須堅(jiān)持自己的獨(dú)立性,堅(jiān)持對(duì)同盟者的批評(píng)權(quán)利,體現(xiàn)了馬克思在統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)中必須堅(jiān)持原則,堅(jiān)持領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的思想。

列寧也很重視統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)中無(wú)產(chǎn)階級(jí)的獨(dú)立性和領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的問(wèn)題。1920年6月,列寧在《民族殖民地問(wèn)題提綱初稿》中指出:“共產(chǎn)國(guó)際應(yīng)當(dāng)同殖民地和落后國(guó)家的資產(chǎn)階級(jí)民主派結(jié)成臨時(shí)聯(lián)盟,但是不要同他們?nèi)诤?,甚至?dāng)無(wú)產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)處在萌芽狀態(tài)時(shí),也絕對(duì)要保持這一運(yùn)動(dòng)的獨(dú)立性。”[5]這是列寧對(duì)馬克思、恩格斯統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)中領(lǐng)導(dǎo)權(quán)思想的進(jìn)一步發(fā)展,并直接提出殖民地、半殖民地國(guó)家的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨,在民族解放民主革命統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)中必須堅(jiān)持獨(dú)立自主的原則問(wèn)題。

4、統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的地位和作用

無(wú)產(chǎn)階級(jí)要取得革命的勝利,必須團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的同盟者,組成廣泛的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn),孤立和打擊主要敵人,無(wú)產(chǎn)階級(jí)如果放棄了應(yīng)該團(tuán)結(jié)和可能團(tuán)結(jié)的力量,必然使自己陷于孤立,增加敵人的同盟者,招致革命的損失或失敗,馬克思和恩格斯很早就看到了統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的作用,他們?cè)凇豆伯a(chǎn)黨宣言》中指出:“共產(chǎn)黨人為工人階級(jí)的最近的目的和利益而斗爭(zhēng),但是他們?cè)诋?dāng)前的運(yùn)動(dòng)中同時(shí)代表運(yùn)動(dòng)的未來(lái)?!盵6]“共產(chǎn)黨人到處都支持一切反對(duì)現(xiàn)存的社會(huì)制度和政治制度的革命運(yùn)動(dòng)?!盵7]“共產(chǎn)黨人到處都努力爭(zhēng)取全世界的民主政黨之間的團(tuán)結(jié)和協(xié)議?!盵8]恩格斯還進(jìn)一步指出:“任何一個(gè)工人政黨要是背離了這個(gè)策略綱領(lǐng),每次都因此而受到了懲罰?!盵9]

列寧發(fā)展了馬克思主義的統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)思想,他在《“左派”幼稚病》一書(shū)中寫(xiě)道:“要戰(zhàn)勝更強(qiáng)大的敵人,只有盡最大的力量,同時(shí)必須極仔細(xì)、極留心、極謹(jǐn)慎、極巧妙地一方面利用敵人之間的一切‘裂痕’,哪怕是最小的‘裂痕’,利用各國(guó)資產(chǎn)階級(jí)之間以及各個(gè)國(guó)家內(nèi)資產(chǎn)階級(jí)各集團(tuán)或派別之間的一切利益對(duì)立,另一方面要利用一切機(jī)會(huì),哪怕是極小的機(jī)會(huì),來(lái)獲得大量的同盟者,盡管這些同盟者是暫時(shí)的,動(dòng)搖的,不穩(wěn)定靠不住的,有條件的。誰(shuí)不懂這一點(diǎn),誰(shuí)就是絲毫不懂得馬克思主義,絲毫不懂得一般的現(xiàn)代科學(xué)社會(huì)主義。誰(shuí)要是沒(méi)有在實(shí)踐上,在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期和在相當(dāng)復(fù)雜的各種政治情況中,證明他確實(shí)會(huì)運(yùn)用這個(gè)真理,誰(shuí)就還沒(méi)有學(xué)會(huì)幫助革命階級(jí)去進(jìn)行斗爭(zhēng),使全體勞動(dòng)人民擺脫剝削者的壓榨而獲得解放。以上所說(shuō)的一切,對(duì)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)以前和以后的時(shí)期,都是一樣適用的?!盵10]可見(jiàn),統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)在馬克思主義的科學(xué)社會(huì)主義中占有多么重要的地位。

二、統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)理論的形成、發(fā)展和主要內(nèi)容

把馬列主義關(guān)于統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的理論和策略,同新民主主義革命的實(shí)踐相結(jié)合,同人民民主專(zhuān)政和社會(huì)主義改造和建設(shè)的實(shí)踐相結(jié)合,形成了具有中國(guó)特色、獨(dú)創(chuàng)性的統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)理論。

舊中國(guó)是一個(gè)半殖民地半封建的國(guó)家,資產(chǎn)階級(jí)不可能領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命達(dá)到勝利,唯一的道路是在工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下經(jīng)過(guò)新民主主義到社會(huì)主義。中國(guó)工人階級(jí)盡管有堅(jiān)強(qiáng)的革命性,但人數(shù)較少。面對(duì)強(qiáng)大的敵人,單憑自己一個(gè)階級(jí)的力量,是不能勝利的,必須團(tuán)結(jié)一切可能革命的階級(jí)和階層,特別是團(tuán)結(jié)人數(shù)最多的農(nóng)民階級(jí)城市小資產(chǎn)階級(jí)以及其他中間階級(jí),組成革命的統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)。這就決定了中國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)問(wèn)題具有極大的復(fù)雜性。這就要求我們黨正確掌握馬列主義關(guān)于統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的理論和策略,并與中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合。結(jié)合得好,中國(guó)革命就勝利,否則就要遭受挫折和失敗。

1922年,中共“二大”提出黨的綱領(lǐng),并作出“組織民主的聯(lián)合戰(zhàn)線(xiàn)”的決議,決定同國(guó)民黨和其他革新團(tuán)體建立民主聯(lián)合戰(zhàn)線(xiàn)。并指出共產(chǎn)黨在國(guó)民黨內(nèi)應(yīng)保持自己政治上、思想上和組織上獨(dú)立性。中國(guó)共產(chǎn)黨同孫中山為首的國(guó)民黨建立了第一次國(guó)共合作,結(jié)成了工人、農(nóng)民、城市小資產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的反帝反封建的統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn),形成了全國(guó)大革命高潮。但是,我們黨在大革命后期出現(xiàn)了陳獨(dú)秀的右傾機(jī)會(huì)主義,對(duì)資產(chǎn)階級(jí)一味遷就退讓?zhuān)艞壛藷o(wú)產(chǎn)階級(jí)對(duì)統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),使大革命歸于失敗,統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)也破裂了。

1927年的革命失敗后,我們黨深入農(nóng)村,開(kāi)辟農(nóng)村根據(jù)地,建立工農(nóng)紅軍,又使革命取得了很大的勝利。但是,由于黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)三次左傾機(jī)會(huì)主義路線(xiàn)政治上、軍事上的錯(cuò)誤,不利用一切機(jī)會(huì)爭(zhēng)取同盟者,反把中間勢(shì)力作為最危險(xiǎn)的敵人,使自己陷于孤立,導(dǎo)致第五次反圍剿的失敗,革命力量在紅區(qū)損失90%,在白區(qū)幾乎損失100%。

這個(gè)時(shí)期,對(duì)統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)問(wèn)題有許多重要的論述,代表了黨內(nèi)的正確主張?!吨袊?guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》、《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》,從理論上解決了革命中的同盟軍的問(wèn)題。文章還分析了民族資產(chǎn)階級(jí)對(duì)中國(guó)革命的矛盾態(tài)度,預(yù)見(jiàn)到“其右翼可能是我們的敵人,其左翼可能是我們的朋友。”[11]還敏銳地看到了掌握統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和掌握政權(quán)及槍桿子之間的關(guān)系。但由于中國(guó)革命的復(fù)雜性以及我們黨處在幼年時(shí)期,關(guān)于統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的認(rèn)識(shí)并不為當(dāng)時(shí)黨的主要領(lǐng)導(dǎo)人所接受。

中國(guó)共產(chǎn)黨人在成功與失敗的比較中,認(rèn)識(shí)了,選擇了。1935年的遵義會(huì)議,確立了全黨的領(lǐng)導(dǎo)地位,在生死存亡的關(guān)頭,挽救了革命,挽救了黨。紅軍到達(dá)陜北之后,黨中央在瓦窯堡會(huì)議上批判了左傾機(jī)會(huì)主義的政治路線(xiàn),決定建立廣泛的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn),組織千千萬(wàn)萬(wàn)的民眾,調(diào)動(dòng)浩浩蕩蕩的革命軍,并明確提出共產(chǎn)黨掌握領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的責(zé)任。糾正了黨內(nèi)在很長(zhǎng)一個(gè)時(shí)期內(nèi)把民族資產(chǎn)階級(jí)混同于官僚買(mǎi)辦資產(chǎn)階級(jí)的錯(cuò)誤,批評(píng)了黨內(nèi)那種認(rèn)為中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)及其他中間階級(jí)不可能和中國(guó)工農(nóng)大眾聯(lián)合抗日的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。在正確指導(dǎo)下,建立了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,以馬列主義統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)理論為依據(jù),認(rèn)真吸取歷史上“左”右傾錯(cuò)誤的教訓(xùn),總結(jié)統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)實(shí)踐中的經(jīng)驗(yàn),提出了一整套統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)理論、方針和政策。在《中國(guó)共產(chǎn)黨在抗日時(shí)期的任務(wù)》、《為爭(zhēng)取千百萬(wàn)群眾進(jìn)入抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)而斗爭(zhēng)》等文章中,深刻闡述了民族資產(chǎn)階級(jí)的兩面性,論證了大資產(chǎn)階級(jí)參加抗日的可能性,明確把民族資產(chǎn)階級(jí)、大資產(chǎn)階級(jí)包括在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)內(nèi)。在《統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)中的獨(dú)立自主問(wèn)題》、《目前抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)中的策略問(wèn)題》、《論政策》中,全面系統(tǒng)地闡述了黨在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)中的策略原則和方針:關(guān)于統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)中的獨(dú)立自主原則;關(guān)于對(duì)資產(chǎn)階級(jí)實(shí)行又聯(lián)合又斗爭(zhēng)的總政策即抗日民族統(tǒng)一分配的總政策;關(guān)于發(fā)展進(jìn)步勢(shì)力,爭(zhēng)取中間勢(shì)力,孤立頑固勢(shì)力的方針;“‘有理’,‘有利’,‘有節(jié)’”[12]的斗爭(zhēng)策略等。在《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》中,系統(tǒng)地總結(jié)了中國(guó)革命的經(jīng)驗(yàn),把統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)列為中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)革命中戰(zhàn)勝敵人的三大法寶之一。關(guān)于抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的理論,正確指導(dǎo)了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的實(shí)踐。我們黨以西安事變?yōu)槠鯔C(jī),實(shí)現(xiàn)了第二次國(guó)共合作和對(duì)日抗戰(zhàn),又在抗戰(zhàn)時(shí)期克服了類(lèi)似陳獨(dú)秀投降主義的第二次王明路線(xiàn),打退了國(guó)民黨三次反共高潮,保證了抗戰(zhàn)的勝利。

抗戰(zhàn)勝利后,發(fā)動(dòng)了全面內(nèi)戰(zhàn),將全國(guó)各階層人民推到了饑餓和死亡的境地。在這種形勢(shì)下,在《迎接中國(guó)革命的新高潮》、《目前形勢(shì)和我們的任務(wù)》等文章中,提出將抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)轉(zhuǎn)變?yōu)槿嗣衩裰鹘y(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的新任務(wù)。強(qiáng)調(diào)指出:“中國(guó)新民主主義的革命要?jiǎng)倮瑳](méi)有一個(gè)包括全民族絕大多數(shù)人口的最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn),是不可能的。不但如此,這個(gè)統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)還必須是在中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)之下。”[13]人們?cè)诮y(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的論述中認(rèn)識(shí)到:這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)不只是國(guó)共兩黨誰(shuí)勝誰(shuí)負(fù)的問(wèn)題,而是幾代中國(guó)人所要求的獨(dú)立、自由、統(tǒng)一、富強(qiáng)的中國(guó)能否最終實(shí)現(xiàn)的問(wèn)題。在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,我國(guó)人民經(jīng)過(guò)艱苦卓絕的斗爭(zhēng),取得了解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。

人民民主專(zhuān)政在全國(guó)范圍的建立,是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的勝利發(fā)展及其在國(guó)家政權(quán)上的表現(xiàn)。1949年9月,中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議召開(kāi),代行人民代表大會(huì)職權(quán),宣告中央人民政府成立。各民主階級(jí)、各派的代表參加了各級(jí)人民政府。但是,由于奪取了全國(guó)政權(quán),黨內(nèi)一部分同志增長(zhǎng)了居功自傲的思想,他們看不起黨外人士。針對(duì)這種傾向,依據(jù)《共產(chǎn)黨宣言》的基本思想,概括出無(wú)產(chǎn)階級(jí)只有解放全人類(lèi),才能最后解放自己這一統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的根本指導(dǎo)思想。無(wú)產(chǎn)階級(jí)之所以建立統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn),是由無(wú)產(chǎn)階級(jí)的歷史使命所決定的。他還在《不要四面出擊》中指出:“全黨都要認(rèn)真地、謹(jǐn)慎地做好統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)工作。要在工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下,以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ),把小資產(chǎn)階級(jí)、民族資產(chǎn)階級(jí)團(tuán)結(jié)起來(lái)。”[14]我們不要四面出擊,不要樹(shù)敵過(guò)多,這樣才能孤立敵人。這些論述,及時(shí)糾正了輕視統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)工作的傾向。

在新民主主義到社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變過(guò)程中,提出了人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)包括兩個(gè)聯(lián)盟和資產(chǎn)階級(jí)保持統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)及和平改造資產(chǎn)階級(jí)的思想。明確指出:現(xiàn)在有兩種統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn),兩種聯(lián)盟。一種是工人階級(jí)和農(nóng)民的聯(lián)盟,這是基礎(chǔ)。一種是工人階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)的聯(lián)盟。他認(rèn)為,過(guò)渡時(shí)期國(guó)內(nèi)的主要矛盾是無(wú)產(chǎn)階級(jí)同資產(chǎn)階級(jí)的矛盾。同時(shí),他還認(rèn)為,在我國(guó)具體情況下,工人階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)的矛盾,除了對(duì)抗性的一面外,還有非對(duì)抗性的一面??梢院唾Y產(chǎn)階級(jí)保持統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn),和平改造資產(chǎn)階級(jí)。領(lǐng)導(dǎo)我們黨成功地運(yùn)用了馬克思關(guān)于贖買(mǎi)和列寧關(guān)于國(guó)家資本主義的理論,開(kāi)辟了經(jīng)過(guò)統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn),對(duì)資本主義工商進(jìn)行和平改造,把資本主義所有制改造成社會(huì)主義所有制的道路。

我國(guó)生產(chǎn)資料社會(huì)主義改造完成之后,派工作方面提出了兩個(gè)亟待解決的問(wèn)題:派還有沒(méi)有必要存在?派在社會(huì)主義政治體制中處于什么地位?在《論十大關(guān)系》中,提出了共產(chǎn)黨與派“長(zhǎng)期共存、互相監(jiān)督”的方針。為社會(huì)主義時(shí)期鞏固、發(fā)展黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作奠定了政策基礎(chǔ),對(duì)形成我國(guó)的獨(dú)具特色的政治體制有深遠(yuǎn)的影響。

黨的八大,宣布了中國(guó)由革命到建設(shè)的轉(zhuǎn)變,在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》中,提出了正確處理兩類(lèi)社會(huì)矛盾的學(xué)說(shuō)。認(rèn)為,在社會(huì)主義制度下,人民的根本利益一致,但人民內(nèi)部還存在各種矛盾,必須嚴(yán)格區(qū)別和正確處理敵我矛盾和人民內(nèi)部矛盾。他指出,現(xiàn)在我們的根本任務(wù)已經(jīng)由解放生產(chǎn)力變?yōu)樵谛碌纳a(chǎn)關(guān)系下面保護(hù)和發(fā)展生產(chǎn)力。這就需要正確處理人民內(nèi)部矛盾,以便團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民向自然開(kāi)戰(zhàn),發(fā)展我們的經(jīng)濟(jì)和文化,鞏固我們的新制度,建設(shè)我們的新國(guó)家。系統(tǒng)地闡述了如何正確處理人民內(nèi)部矛盾,提出了正確處理人民內(nèi)部矛盾的原則和方針:在政治上實(shí)行“團(tuán)結(jié)——批評(píng)——團(tuán)結(jié)”:在經(jīng)濟(jì)工作中對(duì)城鄉(xiāng)各階層人民實(shí)行“統(tǒng)籌兼顧,適當(dāng)安排”和兼顧國(guó)家、集體、個(gè)人三方面利益的方針;在共產(chǎn)黨和派關(guān)系上采取“長(zhǎng)期共存,互相監(jiān)督”的方針;在科學(xué)文化工作方面采取“百花齊放,百家爭(zhēng)鳴”的方針。關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的學(xué)說(shuō),對(duì)社會(huì)主義時(shí)期統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)工作具有重要指導(dǎo)意義。

統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)理論,概括起來(lái),主要內(nèi)容是:

1、統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)是中國(guó)共產(chǎn)黨奪取革命勝利的一個(gè)法寶,也是社會(huì)主義改造和社會(huì)主義建設(shè)的一個(gè)法寶。

單憑無(wú)產(chǎn)階級(jí)自己一個(gè)階級(jí)的力量,要取得中國(guó)革命的勝利是不可能的。在革命勝利后,要取得社會(huì)主義改造和建設(shè)的成功,也是不可能的。中國(guó)共產(chǎn)黨必須在各種不同的情形下團(tuán)結(jié)一切可能團(tuán)結(jié)的階級(jí)和階層,組成占全民族人口絕大多數(shù)的統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)。

2、發(fā)展廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn),建立兩個(gè)聯(lián)盟。

第一個(gè)聯(lián)盟是工人階級(jí)同農(nóng)民階級(jí)、廣大知識(shí)分子及其他勞動(dòng)者的聯(lián)盟,這是統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的基礎(chǔ)。第二個(gè)同盟是工人階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)和全體勞動(dòng)者同一切可以聯(lián)合的非勞動(dòng)者的聯(lián)盟,這也是重要的不可缺少的聯(lián)盟,這個(gè)聯(lián)盟的中心問(wèn)題是正確處理同資產(chǎn)階級(jí)的關(guān)系,有了這個(gè)聯(lián)盟,有利于我們黨爭(zhēng)取一切中間力量和可以合作的朋友,達(dá)到最大限度壯大自己和孤立主要敵人的目的。

3、堅(jiān)持共產(chǎn)黨對(duì)統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。

黨的領(lǐng)導(dǎo)主要靠正確的路線(xiàn)、方針、政策的實(shí)行和共產(chǎn)黨員的模范先鋒作用來(lái)實(shí)現(xiàn)的。在統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的實(shí)踐中,要爭(zhēng)取團(tuán)結(jié)各種不同的同盟者,照顧同盟者的利益,同時(shí)給以政治教育,提高同盟者的政治覺(jué)悟。在統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)中,與無(wú)產(chǎn)階級(jí)爭(zhēng)奪領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的是資產(chǎn)階級(jí),對(duì)資產(chǎn)階級(jí)要又聯(lián)合又斗爭(zhēng),既防只斗爭(zhēng)不聯(lián)合的“左”的錯(cuò)誤,又防只聯(lián)合不斗爭(zhēng)的右的錯(cuò)誤。要對(duì)統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)中的不同勢(shì)力作正確的分析,采取正確的政策。沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),任何統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)也是不能勝利的。

4、堅(jiān)持原則性和靈活性相結(jié)合

統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)是由不同的階級(jí)、階層、政黨和集團(tuán)組成的廣泛聯(lián)盟。在統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)內(nèi)部,既有在共同利益和要求上的聯(lián)合,又有因各自不同利益和要求而產(chǎn)生的矛盾和斗爭(zhēng),又聯(lián)合又斗爭(zhēng),是思想關(guān)于統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的基本策略原則。無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨在統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)中必須保持自己政治上和組織上的獨(dú)立性,堅(jiān)持黨的綱領(lǐng)、路線(xiàn)和戰(zhàn)略目標(biāo)。但作為實(shí)現(xiàn)黨的綱領(lǐng)和目標(biāo)而采取的方法步驟,則需要根據(jù)具體情況靈活運(yùn)用。統(tǒng)戰(zhàn)工作的原則性必須是堅(jiān)定的,但也要有為了實(shí)現(xiàn)原則性的一切許可的和必需的靈活性。

5、區(qū)分?jǐn)澄液腿嗣駜?nèi)部?jī)深?lèi)不同性質(zhì)的矛盾,性質(zhì)不同,解決的方法也不同。

人民內(nèi)部也有階級(jí)矛盾和非階級(jí)矛盾兩種,同民族資產(chǎn)階級(jí)的矛盾屬于人民內(nèi)部矛盾。凡屬人民內(nèi)部矛盾,都堅(jiān)持團(tuán)結(jié)——批評(píng)——團(tuán)結(jié)的方法去處理,即從團(tuán)結(jié)的愿望出發(fā),經(jīng)過(guò)批評(píng)與自我批評(píng)或者斗爭(zhēng)使矛盾得到解決,從而在新的基礎(chǔ)上達(dá)到新的團(tuán)結(jié)。

的統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn),真正達(dá)到了馬列主義關(guān)于統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的理論和策略同中國(guó)革命的結(jié)合和統(tǒng)一。

三、鄧小平對(duì)統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)理論的繼承發(fā)展

以黨的十一屆三中全會(huì)為標(biāo)志,我國(guó)進(jìn)入了新的歷史時(shí)期。在深刻總結(jié)社會(huì)主義建設(shè)正反兩個(gè)方面經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,以鄧小平為核心的第二代黨的領(lǐng)導(dǎo)集體提出了以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則。堅(jiān)持改革開(kāi)放的基本路線(xiàn),我國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)也隨之進(jìn)入一個(gè)新時(shí)期。鄧小平繼承了的統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)理論,把它與走向現(xiàn)代化階段的中國(guó)具體實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合,創(chuàng)造性地、系統(tǒng)地提出新時(shí)期統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的理論、方針和政策,成為建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論的重要組成部分。鄧小平對(duì)統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)理論的繼承和發(fā)展主要有八個(gè)方面:

1.深刻揭示統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的本質(zhì),闡明統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的戰(zhàn)略地位和作用。

鄧小平在建國(guó)初期主持中共中央中西南局工作時(shí),就以一個(gè)政治家的深邃戰(zhàn)略眼光來(lái)看待統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)問(wèn)題。他指出:統(tǒng)戰(zhàn)工作包括“團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的人,中立一切可能中立的人,分化敵人營(yíng)壘中一切可能分化的人?!盵15]統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的本質(zhì),就是“團(tuán)結(jié)大多數(shù),孤立敵人?!盵16]“統(tǒng)戰(zhàn)工作有其策略性,就是要廣泛地團(tuán)結(jié)工人階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)、民族資產(chǎn)階級(jí)和社會(huì)各階層人民?!盵17]正是從這種高度的戰(zhàn)略性出發(fā),鄧小平深刻闡述了統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的重要性、必要性和長(zhǎng)期性,全黨都要重視做統(tǒng)戰(zhàn)工作。我國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期后,鄧小平提出,統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)仍然是一個(gè)重要法寶,不是可以削弱,而是應(yīng)該加強(qiáng);不是可以縮小,而是應(yīng)該擴(kuò)大。

2.科學(xué)分析我國(guó)階級(jí)關(guān)系的根本變化和統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)內(nèi)部結(jié)構(gòu)相應(yīng)發(fā)生的變化,明確新時(shí)期統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的性質(zhì)、對(duì)象和范圍。公務(wù)員之家版權(quán)所有

在全國(guó)政協(xié)五屆二次會(huì)議的開(kāi)幕詞中,鄧小平提出我國(guó)社會(huì)階級(jí)狀況發(fā)生了根本變化,“我國(guó)的統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)已經(jīng)成為工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的社會(huì)主義勞動(dòng)者和擁護(hù)社會(huì)主義的愛(ài)國(guó)者的廣泛聯(lián)盟?!盵18]1979年9月,他聽(tīng)取第十四次全國(guó)統(tǒng)戰(zhàn)會(huì)議情況匯報(bào),又進(jìn)一步指明:統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的對(duì)象,是把一切能夠聯(lián)合的都聯(lián)合起來(lái),范圍以寬為宜,寬有利,不是窄有利。統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的性質(zhì)是社會(huì)主義勞動(dòng)者和愛(ài)國(guó)者的聯(lián)盟。這些論述,對(duì)新時(shí)期統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)根本性的理論問(wèn)題作了回答,是對(duì)馬克思主義統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)理論的發(fā)展。

3.適應(yīng)黨和國(guó)家工作重點(diǎn)的轉(zhuǎn)移,提出新時(shí)期統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的根本任務(wù)是以為經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)

在全國(guó)政協(xié)五屆二次會(huì)議上,鄧小平指出:“新時(shí)期統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)和人民政協(xié)的任務(wù),就是要調(diào)動(dòng)一切積極因素,努力化消極因素為積極因素,團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量,同心同德,群策群力,為把我國(guó)建設(shè)成為現(xiàn)代化的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)而奮斗?!盵19]把統(tǒng)戰(zhàn)工作的重點(diǎn)轉(zhuǎn)到以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)上來(lái),這是一個(gè)重大的戰(zhàn)略性轉(zhuǎn)變,是我國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)進(jìn)入新的歷史發(fā)展階段的一個(gè)重要標(biāo)志。在社會(huì)主義改造完成之后,我國(guó)所要解決的主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。與此相適應(yīng),黨和國(guó)家工作的重點(diǎn)也必須轉(zhuǎn)移到發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力上來(lái),統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的工作重點(diǎn)也必須轉(zhuǎn)移到為發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力服務(wù)上來(lái)。經(jīng)濟(jì)能否發(fā)展,現(xiàn)代化能否實(shí)現(xiàn),關(guān)系到全國(guó)各族人民的根本利益,是全黨全國(guó)的最大的政治,也是統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)在新的歷史條件下發(fā)展的根本條件。事實(shí)證明,圍繞現(xiàn)代化建設(shè),我們才得以團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量,新時(shí)期統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)才開(kāi)拓發(fā)展出一個(gè)蓬勃發(fā)展的新局面。

4.提出“一國(guó)兩制”的構(gòu)想,為和平統(tǒng)一祖國(guó)提供了基本方針和原則,也為新時(shí)期統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)開(kāi)辟了一個(gè)新天地。

“一國(guó)兩制”,尊重歷史,尊重實(shí)際,也照顧到國(guó)際現(xiàn)實(shí),這是鄧小平的偉大創(chuàng)造。實(shí)行“一國(guó)兩制”,不僅兩個(gè)制度之間要長(zhǎng)期和平共處,同時(shí)在經(jīng)濟(jì)文化等方面還要長(zhǎng)期交流與合作,共同為中華民族的振興而奮斗。這樣,它的提出不但為實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一提供了切實(shí)可行的途徑,為解決某些國(guó)際爭(zhēng)端提供了新方法,也為我們建立、發(fā)展同海外三胞的愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)提供了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)和廣闊的活動(dòng)天地。“一國(guó)兩制”偉大構(gòu)想的提出和實(shí)施,使新時(shí)期統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)發(fā)展形成了兩個(gè)范圍聯(lián)盟的戰(zhàn)略格局:在大陸,以愛(ài)國(guó)主義和社會(huì)主義為政治基礎(chǔ),團(tuán)結(jié)全體勞動(dòng)者和愛(ài)國(guó)者;在大陸外,以愛(ài)國(guó)和擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一為政治基礎(chǔ)團(tuán)結(jié)臺(tái)灣同胞、港澳同胞和海外僑胞。

5.發(fā)展中國(guó)共產(chǎn)黨與各派“長(zhǎng)期共存、互相監(jiān)督”的思想,提出共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作是我國(guó)政治制度的一個(gè)特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)。

鄧小平根據(jù)新時(shí)期派的實(shí)際狀況,指出它“已經(jīng)成為各自所聯(lián)系的一部分社會(huì)主義勞動(dòng)者和擁護(hù)社會(huì)主義的愛(ài)國(guó)者的政治聯(lián)盟和人民團(tuán)體,成為進(jìn)一步為社會(huì)主義服務(wù)的政治力量?!盵20]中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度是我國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度和我國(guó)社會(huì)主義民主制度的重要組成部分。它與人民代表大會(huì)制度一起,構(gòu)成我國(guó)的政體。認(rèn)真貫徹“長(zhǎng)期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共”的方針,堅(jiān)持和完善這一制度,是我國(guó)政治體制改革的一項(xiàng)重要內(nèi)容,對(duì)于抵制政治多元化、多黨制思潮的進(jìn)攻,建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義,有重要的作用。正如鄧小平指出:“在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,實(shí)行多黨派的合作,這是我國(guó)具體歷史條件下和現(xiàn)實(shí)條件所決定的,也是我政治制度中的一個(gè)特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)?!盵21]只有這樣,才能保證我們國(guó)家的統(tǒng)一和穩(wěn)定,才能保障我國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)大格局的順利發(fā)展。

6.提出知識(shí)分子是工人階級(jí)的一部分,科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,為新時(shí)期黨的知識(shí)分子政策奠定基礎(chǔ)。

粉碎“”后,鄧小平首先意識(shí)到知識(shí)分子問(wèn)題的重大意義,對(duì)此進(jìn)行撥亂反正。1977年他提出:“我們要實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,關(guān)鍵是科學(xué)技術(shù)要能上去。”[22]“一定要在黨內(nèi)造成一種空氣:尊重知識(shí),尊重人才。要反對(duì)不尊重知識(shí)分子的錯(cuò)誤思想?!盵23]1978年,在全國(guó)科學(xué)大會(huì)上,他正式作出知識(shí)分子是工人階級(jí)的一部分,是我們黨的一支依靠力量的科學(xué)論斷。1988年在世界科學(xué)技術(shù)迅速發(fā)展并向現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力迅速轉(zhuǎn)化,愈來(lái)愈成為生產(chǎn)力中最活躍的因素和最主要的推動(dòng)力量的形勢(shì)下,他又極富遠(yuǎn)見(jiàn)地提出科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。鄧小平的這一系列論述,為新時(shí)期黨和國(guó)家的知識(shí)分子政策提供了基本依據(jù),對(duì)于調(diào)動(dòng)廣大知識(shí)分子為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)的積極性起了巨大作用。由于新時(shí)期統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)工作對(duì)象大多數(shù)是知識(shí)分子,貫徹黨的知識(shí)分子政策,團(tuán)結(jié)、調(diào)動(dòng)廣大知識(shí)分子的積極性,成為新時(shí)期統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工作。

7.強(qiáng)調(diào)馬列主義同中國(guó)實(shí)踐相結(jié)合能夠解決民族問(wèn)題,提出發(fā)展團(tuán)結(jié)友愛(ài)、互助合作的社會(huì)主義新型民族關(guān)系。

1950年鄧小平在《關(guān)于西南少數(shù)民族問(wèn)題》一文中說(shuō):“在世界上,馬列主義是能夠解決民族問(wèn)題的。在中國(guó),馬列主義與中國(guó)革命實(shí)踐相結(jié)合的思想,也是能夠解決這個(gè)問(wèn)題的?!盵24]用這個(gè)思想來(lái)指導(dǎo)、解決當(dāng)時(shí)西南地區(qū)的民族問(wèn)題,他強(qiáng)調(diào),必須搞好民族團(tuán)結(jié),消除民族隔閡。為此,要從政治、經(jīng)濟(jì)、文化上誠(chéng)心誠(chéng)意地幫助少數(shù)民族;要反對(duì)大民族主義和狹隘民族主義,首先漢族要拋棄大民族主義;要認(rèn)真實(shí)行民族區(qū)域自治,提高民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)文化水平。進(jìn)入新時(shí)期以后,鄧小平指出:“我國(guó)各兄弟民族經(jīng)過(guò)民主革命和社會(huì)主義改造,早已陸續(xù)走上社會(huì)主義道路,結(jié)成了社會(huì)主義的團(tuán)結(jié)友愛(ài)、互相合作的新型民族關(guān)系。各民族的不同宗教的愛(ài)國(guó)人士有了很大的進(jìn)步。在實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化過(guò)程中,各民族的社會(huì)主義一致性將更加發(fā)展,各民族的大團(tuán)結(jié)將更加鞏固?!盵25]當(dāng)前世界民族宗教矛盾非常復(fù)雜,而我國(guó)在這方面卻能保持一個(gè)比較團(tuán)結(jié)穩(wěn)定的局面,這充分說(shuō)明,我們黨把馬克思主義與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合解決民族問(wèn)題是成功的。

8.提出在社會(huì)主義民主政治建設(shè)中充分發(fā)揮統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)作用的思想。

鄧小平早就看到統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)與民主有密切關(guān)系。1941年他在《黨與抗日民主政權(quán)》一文中說(shuō):“三三制政權(quán)的實(shí)質(zhì)是民主問(wèn)題。”[26]并提出中國(guó)是一個(gè)半封建的缺乏民主的國(guó)家,共產(chǎn)黨員一般缺乏民主的習(xí)慣,缺乏民主政治斗爭(zhēng)的常識(shí)與鍛煉。我們反對(duì)國(guó)民黨的,尤要反對(duì)國(guó)民黨“一黨治國(guó)”的余毒傳播到我們黨內(nèi)來(lái)。建國(guó)后,根據(jù)我們黨已成為執(zhí)政黨這一情況,他特別強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)在監(jiān)督方面能夠發(fā)揮重要作用,指出黨外人士“能夠?qū)τ谖覀凕h提供一種單靠黨員所不容易提供的監(jiān)督?!盵27]進(jìn)入新時(shí)期后,他提出,沒(méi)有民主就沒(méi)有社會(huì)主義,就沒(méi)有社會(huì)主義的現(xiàn)代化。他熱誠(chéng)地希望:“各派和工商聯(lián)都以主人翁的態(tài)度,關(guān)心國(guó)家大事,熱心社會(huì)主義事業(yè),就國(guó)家的大政方針和各方面的工作,勇敢地、負(fù)責(zé)地發(fā)表意見(jiàn),提出建議和批評(píng),做我們黨的諍友,共同把國(guó)家事情辦好?!盵28]這些思想,指出了新時(shí)期統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)。建國(guó)以來(lái),統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)與發(fā)揚(yáng)民主相互促進(jìn),相得益彰,發(fā)揚(yáng)民主使統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)充滿(mǎn)微生機(jī)和活力。同時(shí),我國(guó)人民民主專(zhuān)政因?yàn)榻y(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)獲得了最廣泛的社會(huì)基礎(chǔ),我國(guó)社會(huì)主義民主因?yàn)榻y(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)擴(kuò)大到空前的范圍。統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)成了中國(guó)社會(huì)主義民主政治的一個(gè)鮮明特色。

以為核心的黨中央繼承了、鄧小平的統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)理論,黨的十五大充分肯定了建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義,必須依靠廣大工人、農(nóng)民、知識(shí)分子,必須依靠各民族人民的團(tuán)結(jié),必須依靠全體社會(huì)主義勞動(dòng)者、擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)者的最廣泛的愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)。

今天,我們認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思和統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)理論,認(rèn)真研究鄧小平對(duì)統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)理論的繼承,對(duì)于深刻理解統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的重要性、必要性和長(zhǎng)期性,調(diào)動(dòng)一切積極因素,團(tuán)結(jié)各民族、各黨派和一切愛(ài)國(guó)的同胞,為建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義具有重大意義。并對(duì)統(tǒng)戰(zhàn)理論的自身建設(shè),對(duì)于我們黨的事業(yè),也具有歷史借鑒和現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。

[收稿日期]2000-09-02

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