導(dǎo)語(yǔ)：小議鄧小平與當(dāng)代中國(guó)思想解放一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

〔摘要］鄧小平旗幟鮮明地反對(duì)“兩個(gè)凡是”，支持和領(lǐng)導(dǎo)真理標(biāo)準(zhǔn)大討論，打開了解放思想的閘門。鄧小平抓住當(dāng)代中國(guó)解放思想的主題，領(lǐng)導(dǎo)我們開創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義道路。學(xué)習(xí)鄧小平關(guān)于解放思想的理論與實(shí)踐具有重大的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。

〔關(guān)鍵詞］鄧小平；解放思想；歷史貢獻(xiàn)

解放思想是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的一大法寶。作為改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)總設(shè)計(jì)師的鄧小平同志，對(duì)推動(dòng)當(dāng)代中國(guó)思想解放作出了具有決定意義的歷史貢獻(xiàn)。學(xué)習(xí)鄧小平關(guān)于解放思想的理論與實(shí)踐，對(duì)于我們?cè)谛碌臍v史起點(diǎn)上繼續(xù)解放思想、推進(jìn)改革開放、促進(jìn)發(fā)展，具有重大的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。

一、鄧小平旗幟鮮明地反對(duì)“兩個(gè)凡是”，支持和領(lǐng)導(dǎo)真理標(biāo)準(zhǔn)大討論，開啟了當(dāng)代中國(guó)思想解放的閘門

1976年10月6日，“”被粉碎，延續(xù)十年之久的“”宣告結(jié)束。中國(guó)的命運(yùn)又一次處在十字路口：是繼續(xù)堅(jiān)持“”的路線、方針、政策，還是另辟蹊徑，開辟社會(huì)主義建設(shè)的新道路？全黨和全國(guó)人民翹首以待。當(dāng)時(shí)，由于思想領(lǐng)域人們受極“左”思潮影響時(shí)間太長(zhǎng)，所以盡管粉碎了“”，但陰霾仍未散凈。1977年2月7日，《人民日?qǐng)?bào)》、《解放軍報(bào)》、《紅旗》雜志同時(shí)發(fā)表的社論《學(xué)好文件抓住綱》提出了“兩個(gè)凡是”的指導(dǎo)方針，即：“凡是作出的決策，我們都堅(jiān)決維護(hù)，凡是的指示，我們都始終不渝地遵循?！卑凑铡皟蓚€(gè)凡是”的方針，就是要繼續(xù)堅(jiān)持所謂無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政下繼續(xù)革命的理論，繼續(xù)維護(hù)“”的“左”的錯(cuò)誤。

“兩個(gè)凡是”一提出，尚未恢復(fù)職務(wù)的鄧小平就以大無(wú)畏的理論勇氣和求實(shí)精神，提出了旗幟鮮明的反對(duì)意見(jiàn)。1977年4月10日，他致信中央，鄭重提出：“我們必須世世代代地用準(zhǔn)確的完整的思想來(lái)指導(dǎo)我們?nèi)h、全軍和全國(guó)人民”?！?〕P.39)這封信經(jīng)中央轉(zhuǎn)發(fā)，對(duì)于在全黨范圍內(nèi)削減“兩個(gè)凡是”的影響起到了一定的作用。此后，他多次在不同場(chǎng)合批評(píng)“兩個(gè)凡是”。1977年5月24日，鄧小平在同中央兩位同志的談話中進(jìn)一步提出，“兩個(gè)凡是”不符合馬克思主義?！榜R克思、恩格斯沒(méi)有說(shuō)過(guò)‘凡是’，列寧、斯大林沒(méi)有說(shuō)過(guò)‘凡是’，同志自己也沒(méi)有說(shuō)過(guò)‘凡是’”〔2〕（P.39）“把同志在這個(gè)問(wèn)題上講的移到另外的問(wèn)題上，在這個(gè)地點(diǎn)講的移到另外的地點(diǎn)，在這個(gè)時(shí)間講的移到另外的時(shí)間，在這個(gè)條件下講的移到另外的條件下，這樣做，不行嘛！同志自己多次說(shuō)過(guò)，他有些話講錯(cuò)了?！薄?〕（P.38）鄧小平對(duì)“兩個(gè)凡是”的批評(píng)，開了全黨解放思想的先導(dǎo)。正是在這個(gè)背景下，1978年5月11日，以《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》一文的發(fā)表為導(dǎo)火線，爆發(fā)了一場(chǎng)關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的大討論。

鄧小平支持并且實(shí)際領(lǐng)導(dǎo)了這場(chǎng)討論。1978年6月2日，鄧小平在全軍政治工作會(huì)議上尖銳地指出：“有一些同志天天講思想，卻往往忘記、拋棄甚至反對(duì)同志的實(shí)事求是、一切從實(shí)際出發(fā)、理論與實(shí)際相結(jié)合的這樣一個(gè)馬克思主義的根本觀點(diǎn)、根本方法”?！?〕（P.14）根據(jù)鄧小平的講話精神，《解放軍報(bào)》6月24日發(fā)表了特約評(píng)論員文章《馬克思主義的一個(gè)最基本的原則》，從理論上比較系統(tǒng)地反擊了真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題上的種種錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，使得討論能夠向縱深發(fā)展。由于鄧小平的積極倡導(dǎo)和大力支持，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理唯一標(biāo)準(zhǔn)的討論產(chǎn)生了非常積極的影響，迅速地?cái)U(kuò)展為全國(guó)范圍內(nèi)的馬克思主義的思想解放運(yùn)動(dòng)。1978年12月，鄧小平在中央工作會(huì)議上發(fā)表了《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》的重要講話。在這篇講話中，鄧小平高度評(píng)價(jià)了這場(chǎng)討論的偉大意義，對(duì)解放思想、實(shí)事求是的問(wèn)題作了系統(tǒng)、深刻、精辟的闡述。這篇重要講話，實(shí)際上成為黨的十一屆三中全會(huì)的主題報(bào)告，成為促進(jìn)全黨全國(guó)人民思想大解放的宣言書。

二、鄧小平抓住當(dāng)代中國(guó)解放思想的主題，領(lǐng)導(dǎo)我們開創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義道路

以十一屆三中全會(huì)為標(biāo)志,中國(guó)歷史進(jìn)入到改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期,也就是進(jìn)入到建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義新時(shí)期。但“什么叫社會(huì)主義，什么叫馬克思主義？我們過(guò)去對(duì)這個(gè)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)不是完全清醒的。”〔5〕（p.63）這個(gè)問(wèn)題至關(guān)重要,因?yàn)槿藗儗?duì)社會(huì)主義怎樣理解、怎樣認(rèn)識(shí)，直接影響和指導(dǎo)人們的社會(huì)主義實(shí)踐，直接影響到制定什么樣的建設(shè)社會(huì)主義的路線、方針、政策和辦法。鑒于此，鄧小平認(rèn)為，新時(shí)期的思想解放，關(guān)鍵是在“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這個(gè)問(wèn)題上的思想解放。他曾鮮明地指出：“不解放思想不行，甚至于包括什么叫社會(huì)主義這個(gè)問(wèn)題也要解放思想。”〔6〕（p.312）

搞清楚“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這個(gè)問(wèn)題，關(guān)鍵是要在科學(xué)總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)和堅(jiān)持社會(huì)主義基本制度的基礎(chǔ)上進(jìn)一步認(rèn)清社會(huì)主義的本質(zhì)。鄧小平根據(jù)馬克思主義的基本原理和社會(huì)主義的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，對(duì)這個(gè)問(wèn)題進(jìn)行了不懈的探索。鄧小平認(rèn)為，我國(guó)社會(huì)主義在改革開放前所經(jīng)歷的曲折和失誤，歸根到底就在于對(duì)這個(gè)問(wèn)題沒(méi)有完全搞清楚；改革開放以來(lái)在前進(jìn)中遇到了一些猶疑和困感，歸根到底也在于對(duì)這個(gè)問(wèn)題沒(méi)有完全搞清楚。鄧小平根據(jù)歷史經(jīng)驗(yàn)明確指出，貧窮不是社會(huì)主義，發(fā)展太慢不是社會(huì)主義，平均主義不是社會(huì)主義。社會(huì)主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。鄧小平的社會(huì)主義本質(zhì)論，繼承了科學(xué)社會(huì)主義的基本原則，深刻地抓住了社會(huì)主義的根本，反映了社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律，反映了人民的利益和時(shí)代的要求，把我們黨對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到新的科學(xué)水平。

鄧小平抓住“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這個(gè)根本問(wèn)題解放思想，提出了一系列互相聯(lián)系的基本觀點(diǎn)，科學(xué)地回答了中國(guó)正處在并將長(zhǎng)期處在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情、以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是社會(huì)主義的根本任務(wù)、改革開放是社會(huì)主義的發(fā)展動(dòng)力和外部條件、堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則是解放和發(fā)展生產(chǎn)力的政治保障等一系列基本問(wèn)題，揭示了中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的客觀規(guī)律，成功地開創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義道路。

三、學(xué)習(xí)鄧小平關(guān)于解放思想的理論與實(shí)踐的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義

改革開放的歷史就是一部解放思想的歷史。30多年的改革開放和解放思想，使中國(guó)人民的面貌、社會(huì)主義中國(guó)的面貌、中國(guó)共產(chǎn)黨的面貌發(fā)生了歷史性變化。作為改革開放總設(shè)計(jì)師的鄧小平同志，以大無(wú)畏的政治勇氣，打破教條主義束縛，解放思想，開創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，使社會(huì)主義在中國(guó)煥發(fā)出蓬勃的生機(jī)和活力。在新世紀(jì)新階段，學(xué)習(xí)研究鄧小平關(guān)于解放思想的理論與實(shí)踐，對(duì)于我們繼續(xù)沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn)，推進(jìn)改革開放，實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展，具有重大現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。

解放思想是一個(gè)永無(wú)止境的歷史過(guò)程?；仡櫸覀兊膴^斗歷程，特別是改革開放以來(lái)的歷程，我們?cè)趯?shí)踐上的每一個(gè)重大發(fā)展，理論上的每一個(gè)重大突破，工作上的每一個(gè)重大進(jìn)步，都是解放思想的結(jié)果。當(dāng)今世界正在發(fā)生廣泛而深刻的變化，當(dāng)代中國(guó)正在發(fā)生廣泛而深刻的變革。機(jī)遇前所未有，挑戰(zhàn)也前所未有。抓住機(jī)遇，迎接挑戰(zhàn)，要求我們必須繼續(xù)解放思想，與時(shí)俱進(jìn)，勇于創(chuàng)新，勇于變革，永不僵化、永不停滯。只有這樣，我們才能正確應(yīng)對(duì)新挑戰(zhàn)，發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題，解決新矛盾，實(shí)現(xiàn)新發(fā)展，才能使中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)越來(lái)越興旺。解放思想要緊緊圍繞科學(xué)發(fā)展觀，推進(jìn)科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展。中國(guó)特色社會(huì)主義宏偉藍(lán)圖已經(jīng)描繪，中國(guó)特色社會(huì)主義道路已經(jīng)開辟，關(guān)鍵是如何推進(jìn)科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展?？茖W(xué)發(fā)展觀創(chuàng)造性地回答了“實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展”這個(gè)基本問(wèn)題，是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針。因此，我們應(yīng)圍繞科學(xué)發(fā)展觀繼續(xù)解放思想?！霸谛率兰o(jì)新階段，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，我們必須著力轉(zhuǎn)變不適應(yīng)不符合科學(xué)發(fā)展觀的思想觀念，著力解決影響和制約科學(xué)發(fā)展的突出問(wèn)題，把全社會(huì)的發(fā)展積極性引導(dǎo)到科學(xué)發(fā)展上來(lái)，把科學(xué)發(fā)展觀貫徹落實(shí)到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各個(gè)方面。我們只有堅(jiān)持解放思想，才能科學(xué)分析我國(guó)全面參與經(jīng)濟(jì)全球化的新機(jī)遇新挑戰(zhàn)，全面認(rèn)識(shí)工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、國(guó)際化深入發(fā)展的新形勢(shì)新任務(wù)，深刻把握我國(guó)發(fā)展面臨的新課題新矛盾，正確制定適應(yīng)時(shí)代要求和人民愿望的方針政策，奮力開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的新局面?！薄?〕（p.57）