鄧小平的利益觀(guān)分析探究論文
時(shí)間:2022-12-15 11:26:00
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摘要:鄧小平認(rèn)為,國(guó)家利益是國(guó)家的經(jīng)濟(jì)利益、政治利益、文化利益、安全利益和外交利益等多方面的有機(jī)統(tǒng)一體。鄧小平善于從全球的高度來(lái)分析戰(zhàn)略態(tài)勢(shì),把中國(guó)的國(guó)家利益與人類(lèi)的根本利益緊密地結(jié)合起來(lái),從全人類(lèi)的發(fā)展中來(lái)界定中國(guó)的國(guó)家利益,確保中國(guó)的國(guó)家利益與人類(lèi)整體的進(jìn)步、發(fā)展保持一致性。他強(qiáng)調(diào),依據(jù)時(shí)代主題來(lái)確定中國(guó)的國(guó)家利益,維護(hù)和促進(jìn)世界的和平與發(fā)展;主張?jiān)趪?guó)際交往中要把國(guó)家利益作為處理國(guó)家關(guān)系、確定中國(guó)對(duì)外行為的最高準(zhǔn)則。
關(guān)鍵詞:鄧小平國(guó)家利益國(guó)家利益觀(guān)
國(guó)家利益觀(guān)是對(duì)國(guó)家利益的根本的、總體的看法,是關(guān)于國(guó)家利益的內(nèi)容、價(jià)值、途徑等方面的根本認(rèn)知、評(píng)價(jià)與操作方法。不同的民族、國(guó)家、階級(jí),在不同的歷史時(shí)期,有不同的國(guó)家利益觀(guān)。
這種國(guó)家利益觀(guān)既是對(duì)客觀(guān)的國(guó)家利益的一種能動(dòng)反映,也受到歷史文化傳統(tǒng)、國(guó)際規(guī)范建構(gòu)等方面的影響。作為戰(zhàn)略思維的重要內(nèi)容之一,國(guó)家利益觀(guān)一旦形成,便會(huì)對(duì)國(guó)家戰(zhàn)略的決策和實(shí)施等方面產(chǎn)生積極的影響。鄧小平的國(guó)家利益觀(guān),是鄧小平在實(shí)現(xiàn)、維護(hù)和發(fā)展中國(guó)國(guó)家利益的實(shí)踐中不斷總結(jié)全黨的智慧所形成的,是對(duì)中國(guó)國(guó)家利益的內(nèi)容、主體、方式、方法等方面的根本觀(guān)點(diǎn)和總體看法,是一個(gè)有機(jī)的整體。
一、以中國(guó)人民為本
社會(huì)主義中國(guó)的國(guó)家利益最終是中國(guó)人民的利益。我國(guó)的國(guó)體決定了我們的國(guó)家利益必然真正體現(xiàn)、切實(shí)維護(hù)中國(guó)人民的利益。鄧小平曾深情地說(shuō):“我是中國(guó)人民的兒子”。要把人民滿(mǎn)意不滿(mǎn)意、答應(yīng)不答應(yīng)、高興不高興,作為衡量一切工作得失的根本標(biāo)準(zhǔn)。1982年9月,鄧小平在與撒切爾夫人談到香港問(wèn)題時(shí)說(shuō):如果在1997年后還不能把香港收回,任何一個(gè)中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)和政府都不能向中國(guó)人民交代,甚至也不能向世界人民交代。人民就沒(méi)有信任我們。在談到中印邊界問(wèn)題時(shí),他對(duì)來(lái)訪(fǎng)的印度代表團(tuán)指出,這是歷史遺留下來(lái)的問(wèn)題,你們有人民感情的問(wèn)題,我們也有人民感情的問(wèn)題。這些論述表明,鄧小平始終把中國(guó)人民的意志、需要、愿望、感情,作為國(guó)家利益的最終歸宿與依據(jù)。另一方面,鄧小平還強(qiáng)調(diào),要維護(hù)中國(guó)人民的利益,就必須堅(jiān)定地捍衛(wèi)中國(guó)的國(guó)家利益。在霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治還存在的國(guó)際社會(huì)中,在不合理的國(guó)際經(jīng)濟(jì)政治舊秩序仍然存在的現(xiàn)實(shí)生活中,要維護(hù)中國(guó)人民的利益和權(quán)利,就必須堅(jiān)定地捍衛(wèi)國(guó)家的利益。
實(shí)現(xiàn)中華民族的根本利益,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,需要堅(jiān)定不移地維護(hù)中國(guó)的國(guó)家利益。鄧小平經(jīng)常把“中華民族”和“國(guó)家”這兩個(gè)概念交替使用,要求把捍衛(wèi)民族利益與愛(ài)國(guó)主義結(jié)合起來(lái),把以民族利益為重的行為看成是維護(hù)國(guó)家利益的愛(ài)國(guó)行為。早在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,鄧小平就曾指出,我們共產(chǎn)黨認(rèn)為,沒(méi)有民族利益就沒(méi)有了階級(jí)利益,因?yàn)閲?guó)亡了,地主、資本家無(wú)出路,工農(nóng)、小資產(chǎn)階級(jí)也無(wú)出路,所以我們始終堅(jiān)持統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn),主張各黨派、各階級(jí)的密切合作。1983年6月26日,鄧小平會(huì)見(jiàn)美國(guó)新澤西kil西東大學(xué)教授楊力宇,在談到如何解決臺(tái)灣問(wèn)題時(shí)說(shuō):“和平統(tǒng)一已成為國(guó)共兩黨的共同語(yǔ)言。但不是我吃掉你,也不是你吃掉我。我們希望國(guó)共兩黨共同完成民族統(tǒng)一,大家都對(duì)中華民族作出貢獻(xiàn)?!盵](p3o~1990年9月,鄧小平在會(huì)見(jiàn)馬來(lái)西亞郭氏兄弟集團(tuán)董事長(zhǎng)郭鶴年時(shí)指出:“大陸同胞,臺(tái)灣、香港、澳門(mén)的同胞,還有海外華僑,大家都是中華民族子孫。我們要共同奮斗,實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一和民族振興Oly[](P362)鄧小平不僅強(qiáng)調(diào)中華人民共和國(guó)的國(guó)家利益是真正全面地代表了中華民族的利益,而且指出,只有真正地愛(ài)社會(huì)主義中國(guó),才能確實(shí)地維護(hù)中華民族的利益。
二、以經(jīng)濟(jì)利益為核心的綜合利益
國(guó)家利益的內(nèi)容是豐富、多樣的。鄧小平的國(guó)家利益觀(guān)是國(guó)家的經(jīng)濟(jì)利益、政治利益、文化利益、安全利益和外交利益等方面的有機(jī)統(tǒng)一體。在這些國(guó)家利益中,鄧小平從時(shí)代主題的變化和中國(guó)社會(huì)基本矛盾的轉(zhuǎn)變中,把國(guó)家的經(jīng)濟(jì)利益作為國(guó)家利益的核心,形成了以經(jīng)濟(jì)利益為中心的全面的國(guó)家利益觀(guān)。
首先,發(fā)展經(jīng)濟(jì)是當(dāng)代中國(guó)國(guó)家利益的核心。馬克思主義認(rèn)為,經(jīng)濟(jì)是社會(huì)存在與社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ),是社會(huì)歷史的最終決定力量。鄧小平針對(duì)“”中以“階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的“左”傾錯(cuò)誤曾反復(fù)指出:“社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)是我們當(dāng)前最大的政治,因?yàn)樗碇袊?guó)人民最大的利益、最根本的利益?!薄艾F(xiàn)在要橫下if,來(lái),除了爆發(fā)大規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng)外,就要始終如一地、貫徹始終地搞這件事,一切圍繞著這件事,不受任何干擾,就是爆發(fā)大規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng),打仗以后也要繼續(xù)干,或者重新干。我們?nèi)h全民要把這個(gè)雄心壯志牢固地樹(shù)立起來(lái),扭著不放,‘頑固’一點(diǎn),毫不動(dòng)搖。”“不堅(jiān)持社會(huì)主義,不改革開(kāi)放,不發(fā)展經(jīng)濟(jì),不改善人民生活,只能是死路一條?;韭肪€(xiàn)要管一百年,動(dòng)搖不得?!彼J(rèn)為,社會(huì)主義的本質(zhì)就是解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力?!爸挥胁粩喟l(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,國(guó)家才能一步步富強(qiáng)起來(lái),人民生活才能一步步改善”。
其次,建設(shè)社會(huì)主義民主與法制、推進(jìn)精神文明建設(shè),把國(guó)家的政治利益、文化利益維護(hù)好、發(fā)展好。鄧小平認(rèn)為,社會(huì)主義國(guó)家的政治利益,集中體現(xiàn)在堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化,保持政局穩(wěn)定,保持社會(huì)穩(wěn)定,促進(jìn)民族團(tuán)結(jié),堅(jiān)持政策的連續(xù)性,不斷推進(jìn)社會(huì)主義的民主法制建設(shè),在黨的領(lǐng)導(dǎo)下積極穩(wěn)妥地推進(jìn)政治改革。在國(guó)際生活中,維護(hù)中國(guó)的國(guó)際地位、國(guó)際影響,不斷改善我國(guó)的國(guó)際政治環(huán)境,開(kāi)拓對(duì)外政治交往。重視社會(huì)主義精神文明建設(shè),把精神文明作為中國(guó)文化利益的核,是鄧小平的又一重要貢獻(xiàn)。早在1979年lO月,鄧小平在中國(guó)文學(xué)藝術(shù)工作者第四次代表大會(huì)上的祝詞中,就提出了精神文明建設(shè)的目標(biāo):“我們要在建設(shè)高度物質(zhì)文明的同時(shí),提高全民族的科學(xué)文化水平,發(fā)展高尚的豐富多彩的文化生活,建設(shè)高度的社會(huì)主義精神文明。”1980年12月,他在中央工作會(huì)議上,進(jìn)一步把精神文明建設(shè)作為社會(huì)主義的本質(zhì)要求,并對(duì)精神文明的內(nèi)涵作了明確的概括:“我們要建設(shè)的社會(huì)主義國(guó)家,不但要有高度的物質(zhì)文明,而且要有高度的精神文明。所謂精神文明,不但是指教育、科學(xué)、文化(這是完全必要的),而且是指共產(chǎn)主義的思想、理想、信念、道德、紀(jì)律,革命的立場(chǎng)和原則,人與人的同志式關(guān)系,等等?!?/p>
1985年9月,他在中國(guó)共產(chǎn)黨全國(guó)代表會(huì)議上,就精神文明建設(shè)對(duì)物質(zhì)文明建設(shè)的重要影響曾指出:“不加強(qiáng)精神文明的建設(shè),物質(zhì)文明的建設(shè)也要受破壞,走彎路。光靠物質(zhì)條件,我們的革命和建設(shè)都不可能勝利。”不僅要建設(shè)、發(fā)展好中國(guó)的文化利益,還要在國(guó)際交往中堅(jiān)持維護(hù)中國(guó)不怕壓、不怕邪、講原則的形象,維護(hù)民族尊嚴(yán),講國(guó)格,重骨氣,反對(duì)外部勢(shì)力干涉、破壞我國(guó)的社會(huì)制度和社會(huì)主義的意識(shí)形態(tài)。
再次,要始終把國(guó)家的安全與主權(quán)放在第一位,在服從國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)全局的基礎(chǔ)上推進(jìn)國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè),實(shí)行真正獨(dú)立自主的和平外交。在對(duì)外交往中,維護(hù)國(guó)家利益的核心,就是維護(hù)國(guó)家的主權(quán)獨(dú)立、領(lǐng)土完整和民族尊嚴(yán)。在十二大開(kāi)幕詞中,鄧小平指出,中國(guó)人民珍惜同其他國(guó)家和人民的友誼和合作,更加珍惜自己經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期奮斗而獲得的獨(dú)立自主權(quán)利。任何外國(guó)不要指望中國(guó)做他們的附庸,不要指望中國(guó)會(huì)吞下?lián)p害我國(guó)利益的苦果。1989年,在會(huì)見(jiàn)美國(guó)前總統(tǒng)尼克松時(shí),他又說(shuō):“人們支持人權(quán),但不要忘記還有一個(gè)國(guó)權(quán)。談到人格,但不要忘記還有一個(gè)國(guó)格。特別是像我們這樣第三世界的發(fā)展中國(guó)家,沒(méi)有民族自尊心,不珍惜自己民族的獨(dú)立,國(guó)家是立不起來(lái)的?!蓖?,他在會(huì)見(jiàn)以櫻內(nèi)義雄為團(tuán)長(zhǎng)的日本貿(mào)易促進(jìn)協(xié)會(huì)訪(fǎng)華時(shí)說(shuō):“國(guó)家的主權(quán)、國(guó)家的安全要始終放在第一位?!编囆∑竭€指出,重視安全與主權(quán),積極展開(kāi)對(duì)外交往,最終要服務(wù)于國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)大局。“我們的對(duì)外政策,就本國(guó)來(lái)說(shuō),是要尋求一個(gè)和平的環(huán)境來(lái)實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化。這不是假話(huà),是真話(huà)。這不僅符合中國(guó)人民的利益,也是符合世界人民利益的一件大事?!?/p>
最后,把國(guó)內(nèi)利益實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好,是決定性因素。為此,一方面,鄧小平反復(fù)強(qiáng)調(diào),中國(guó)的關(guān)鍵是要把自己的事情辦好,不斷發(fā)展自己。1978年后,鄧小平在不同場(chǎng)合多次指出:“中國(guó)能不能頂住霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治的壓力,堅(jiān)持我們的社會(huì)主義制度,關(guān)鍵就是看能不能爭(zhēng)得較快的增長(zhǎng)速度,實(shí)現(xiàn)我們的發(fā)展戰(zhàn)略。”現(xiàn)代化建設(shè)“是我們解決國(guó)際問(wèn)題、國(guó)內(nèi)問(wèn)題的最主要條件。一切決定于我們自己的事情干得好不好。我們?cè)趪?guó)際事務(wù)中起的作用的大小,要看我們自己經(jīng)濟(jì)建設(shè)成就的大小。
如果我們國(guó)家發(fā)展了,更加興旺發(fā)達(dá)了,我們?cè)趪?guó)際事務(wù)中的作用就會(huì)更大?!趪?guó)際事務(wù)中反對(duì)霸權(quán)主義。臺(tái)灣回歸祖國(guó)、祖國(guó)統(tǒng)一,歸根結(jié)底,都要求我們的經(jīng)濟(jì)建設(shè)搞好?!盵1](P240)另一方面,他又反復(fù)強(qiáng)調(diào)要善于守拙,不稱(chēng)霸,不當(dāng)頭。他指出,很多朋友說(shuō),中國(guó)是第三世界的頭頭,我們說(shuō)頭頭不能當(dāng),頭頭一當(dāng)就壞了。這不是什么客氣話(huà),這是一種真實(shí)的政治考慮。冷戰(zhàn)結(jié)束后,他明確指出:“我們千萬(wàn)不要當(dāng)頭,這是一個(gè)根本國(guó)策。這個(gè)頭我們當(dāng)不起,自己力量也不夠。當(dāng)了絕無(wú)好處,許多主動(dòng)都失掉了。中國(guó)永遠(yuǎn)站在第三世界一邊,中國(guó)永遠(yuǎn)不稱(chēng)霸,中國(guó)也永遠(yuǎn)不當(dāng)頭。”當(dāng)然,韜光養(yǎng)晦,也還要有所作為?!白魇裁?我看要積極推動(dòng)建立國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序?!睘榇?,就要堅(jiān)持反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治。
三、中國(guó)的國(guó)家利益與人類(lèi)的利益是一致的
鄧小平善于從全球的高度來(lái)分析戰(zhàn)略態(tài)勢(shì),把中國(guó)的國(guó)家利益與人類(lèi)的根本利益緊密地結(jié)合起來(lái)。1980年4月,鄧小平在會(huì)見(jiàn)世界銀行行長(zhǎng)羅伯特?麥克納馬拉時(shí)說(shuō):“對(duì)我們中國(guó)來(lái)說(shuō),考慮問(wèn)題歷來(lái)不從中國(guó)自身利益一個(gè)角度考慮,而是從全球戰(zhàn)略來(lái)提出問(wèn)題,考慮問(wèn)題的?!蓖?月,他在會(huì)見(jiàn)美國(guó)戰(zhàn)略機(jī)構(gòu)訪(fǎng)華團(tuán)時(shí)又說(shuō):“中國(guó)考慮問(wèn)題是從全球戰(zhàn)略的角度出發(fā)的,而不是只從中國(guó)本身,也不是只從亞洲、太平洋地區(qū)的角度出發(fā)的”。同年8月,他再次強(qiáng)調(diào):“中國(guó)是在長(zhǎng)期被孤立的狀態(tài)下奮斗出來(lái)的,中國(guó)歷來(lái)考慮問(wèn)題,包括中美改善關(guān)系,不只是從自己安全的一個(gè)角度,當(dāng)然有這一面,更主要的是從全球戰(zhàn)略的角度來(lái)考慮問(wèn)題的?!睋?jù)此,鄧小平強(qiáng)調(diào)中國(guó)要依據(jù)時(shí)代主題來(lái)確定中國(guó)的國(guó)家利益,維護(hù)和促進(jìn)世界的和平與發(fā)展。1985年3月,鄧小平在會(huì)見(jiàn)日本商工會(huì)議所訪(fǎng)華時(shí)明確提出:“現(xiàn)在世界上真正大的問(wèn)題,帶全球性的戰(zhàn)略問(wèn)題,一個(gè)是和平問(wèn)題,一個(gè)是經(jīng)濟(jì)問(wèn)題或者說(shuō)發(fā)展問(wèn)題。和平問(wèn)題是東西問(wèn)題,發(fā)展問(wèn)題是南北問(wèn)題。概括起來(lái),就是東西南北四個(gè)字。南北問(wèn)題是核心問(wèn)題?!闭橇⒆阌谶@樣的判斷,鄧小平強(qiáng)調(diào),從政治角度說(shuō),中國(guó)現(xiàn)在是維護(hù)世界和平和穩(wěn)定的力量,不是破壞力量。中國(guó)發(fā)展得越強(qiáng)大,世界和平越靠得住。從經(jīng)濟(jì)角度講,中國(guó)的發(fā)展會(huì)有利于全世界的發(fā)展。
其次,鄧小平強(qiáng)調(diào)中國(guó)永遠(yuǎn)屬于第三世界,與廣大第三的世界國(guó)家的根本利益是一致的。1974年5月19Et,鄧小平在會(huì)見(jiàn)塞浦洛斯總統(tǒng)馬卡里奧斯時(shí)指出,我們要永遠(yuǎn)站在被壓迫人民和被壓迫民族的一邊,不當(dāng)超級(jí)大國(guó)。這是我們的一個(gè)根本原則,不僅我們這一代,我們的下一代、再下一代,永遠(yuǎn)要堅(jiān)持這個(gè)原則。在與巴西總統(tǒng)菲格雷多會(huì)談時(shí),鄧小平指出:“中國(guó)現(xiàn)在屬于第三世界,將來(lái)發(fā)展富強(qiáng)起來(lái),仍然屬于第三世界,中國(guó)和所有第三世界國(guó)家的命運(yùn)是共同的?!?/p>
再次,鄧小平堅(jiān)信,推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè),必將有利于人類(lèi)進(jìn)步與發(fā)展,促進(jìn)人類(lèi)社會(huì)的和平、民主與繁榮。他堅(jiān)信,世界上贊成馬克思主義的人會(huì)多起來(lái),因?yàn)轳R克思主義是科學(xué)。它運(yùn)用歷史唯物主義揭示了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的規(guī)律。封建社會(huì)代替奴隸社會(huì),資本主義代替封建主義,社會(huì)主義經(jīng)歷一個(gè)長(zhǎng)過(guò)程發(fā)展后必然代替資本主義。這是社會(huì)歷史發(fā)展不可逆轉(zhuǎn)的總趨勢(shì),但道路是曲折的。資本主義代替封建主義的幾百年問(wèn),發(fā)生過(guò)多少次王朝復(fù)辟?所以,從一定意義上說(shuō),某種暫時(shí)復(fù)辟也是難以完全避免的規(guī)律性現(xiàn)象。一些國(guó)家出現(xiàn)嚴(yán)重曲折,社會(huì)主義好像被削弱了,但人民經(jīng)受鍛煉,從中吸收教訓(xùn),將促使社會(huì)主義向著更加健康的方向發(fā)展。因此,不要驚慌失措,不要認(rèn)為馬克思主義就消失了,沒(méi)用了,失敗了。哪有這回事!總之,建設(shè)好有中國(guó)特色的社會(huì)主義,發(fā)展比資本主義還要發(fā)達(dá)的物質(zhì)文明和精神文明的社會(huì)主義,和平的社會(huì)主義,是中國(guó)國(guó)家利益的最大體現(xiàn),也是中國(guó)對(duì)人類(lèi)進(jìn)步的重要貢獻(xiàn)。公務(wù)員之家
四、國(guó)家間的利益關(guān)系是平等的
一方面,鄧小平主張?jiān)趪?guó)際交往中要把國(guó)家利益作為處理國(guó)家關(guān)系、確定中國(guó)對(duì)外行為的最高準(zhǔn)則。在與英國(guó)協(xié)商香港問(wèn)題時(shí),鄧小平義正詞嚴(yán)地宣布:“關(guān)于主權(quán)問(wèn)題,中國(guó)在這個(gè)問(wèn)題上沒(méi)有回旋余地。坦率地講,主權(quán)問(wèn)題不是一個(gè)可以討論的問(wèn)題01)[](p121989年1O月,鄧小平在會(huì)見(jiàn)美國(guó)前總統(tǒng)尼克松時(shí)鄭重指出:“考慮國(guó)與國(guó)之間的關(guān)系主要應(yīng)該從國(guó)家自身的戰(zhàn)略利益出發(fā)。……不去計(jì)較社會(huì)制度和意識(shí)形態(tài)的差別?!?/p>
另一方面,鄧小平也強(qiáng)調(diào),國(guó)家間的利益關(guān)系是平等的,應(yīng)該在互相尊重、互諒互讓的基礎(chǔ)上不斷培育國(guó)家間的共同利益。他指出:“國(guó)家不分大小強(qiáng)弱都相互尊重、平等相待。”[](m30)對(duì)中美關(guān)系,他強(qiáng)調(diào):“要彼此尊重對(duì)方,盡可能照顧對(duì)方,……只照顧一方是不行的?!盵2](P351)1989年1O月,鄧小平在會(huì)見(jiàn)泰國(guó)總理差猜時(shí)說(shuō):“中國(guó)要維護(hù)自己國(guó)家的利益、主權(quán)和領(lǐng)土完整,中國(guó)同樣認(rèn)為,社會(huì)主義國(guó)家不能侵犯別國(guó)的利益、主權(quán)和領(lǐng)土?!蓖瑫r(shí),鄧小平力倡國(guó)家間的利益沖突要以和平協(xié)商的方式來(lái)解決,對(duì)一時(shí)解決不了的問(wèn)題可以等一等、放一放。在會(huì)見(jiàn)美國(guó)喬治城大學(xué)戰(zhàn)略與國(guó)際問(wèn)題研究中心代表團(tuán)時(shí),鄧小平指出:“世界上有許多爭(zhēng)端,總要找個(gè)解決問(wèn)題的出路。我多年來(lái)一直在想,找個(gè)什么辦法,不用戰(zhàn)爭(zhēng)手段而用和平方式,來(lái)解決這種問(wèn)題。”“我還設(shè)想,有些國(guó)際上的領(lǐng)土爭(zhēng)端,可以先不談主權(quán),先進(jìn)行共同開(kāi)發(fā)。這樣的問(wèn)題,要從尊重現(xiàn)實(shí)出發(fā),找條新的路子來(lái)解決?!盵](P49)“解決國(guó)際爭(zhēng)端,要根據(jù)新情況、新問(wèn)題,提出新辦法?!粐?guó)兩制’,是從我們自己的實(shí)際提出來(lái)的,但是這個(gè)思路可以延伸到某些國(guó)際問(wèn)題的處理上。好多國(guó)際爭(zhēng)端,解決不好會(huì)成為爆發(fā)點(diǎn)。我說(shuō)是不是有些可以采取‘一國(guó)兩制’的辦法,有些還可以用‘共同開(kāi)發(fā)’的辦法?!盵2](vs7)根據(jù)這一設(shè)想,鄧小平創(chuàng)造性地提出了“一國(guó)兩制”的戰(zhàn)略構(gòu)想,成功地解決了香港、澳門(mén)問(wèn)題,并為推進(jìn)臺(tái)灣問(wèn)題的解決作出了積極貢獻(xiàn)。圍繞中國(guó)南海等領(lǐng)土、領(lǐng)海問(wèn)題與周邊國(guó)家的爭(zhēng)議,鄧小平也創(chuàng)造性地提出了“擱置爭(zhēng)議,共同開(kāi)發(fā)”的思想,對(duì)維護(hù)地區(qū)穩(wěn)定,促進(jìn)周邊合作,增強(qiáng)各方信任奠定了重要的思想基礎(chǔ)。
五、立足長(zhǎng)遠(yuǎn)。著重把握國(guó)家全局、根本利益
國(guó)家利益是一個(gè)復(fù)雜的綜合體,國(guó)家間的利益關(guān)系也是一個(gè)復(fù)雜的有機(jī)體。對(duì)國(guó)家利益的運(yùn)籌要善于立足全局,關(guān)照全局。作為指導(dǎo)全局的戰(zhàn)略家,鄧小平特別重視對(duì)全局利益的把握,在國(guó)內(nèi)強(qiáng)調(diào)小道理要服從大道理,想方設(shè)法服從服務(wù)于大局;在國(guó)際交往中,強(qiáng)調(diào)從國(guó)家問(wèn)的全局利益關(guān)系中來(lái)處理國(guó)家間的問(wèn)題。自覺(jué)服從大局,立足大局行動(dòng),是鄧小平在長(zhǎng)期革命戰(zhàn)爭(zhēng)和從事社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)中形成的一貫品格。1975年鄧小平重新回到中央工作后指出,現(xiàn)在有一個(gè)大局,全黨要多講。也就是說(shuō),從現(xiàn)在算起還有二十五年時(shí)間,把我國(guó)建設(shè)成為具有現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代國(guó)防和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)。全黨全國(guó)都要為實(shí)現(xiàn)這個(gè)偉大目標(biāo)而奮斗。這就是大局。1984年l1月,他在中央軍委座談會(huì)上還說(shuō):現(xiàn)在需要的是全國(guó)黨政軍民一心一意地服從國(guó)家建設(shè)這個(gè)大局,照顧這個(gè)大局。這個(gè)問(wèn)題,我們軍隊(duì)有自己的責(zé)任,不能妨礙這個(gè)大局,要緊密地配合這個(gè)大局,而且要在這個(gè)大局下面行動(dòng)。把握國(guó)家利益,還需要立足長(zhǎng)遠(yuǎn),抓住機(jī)遇。
1966年2月26日,鄧小平在全國(guó)工業(yè)效能工作會(huì)議上說(shuō),有了五年計(jì)劃,還要有長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃。打殲滅戰(zhàn)要選定突擊方向,不能亂打一陣。哪方面快些,哪些方面慢些,沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃,方向就把握不準(zhǔn)。有了長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃,就可以縱觀(guān)全局,目標(biāo)明確,實(shí)現(xiàn)多快好省。強(qiáng)調(diào)抓住長(zhǎng)遠(yuǎn)利益,不去計(jì)較一時(shí)一事得失,在鄧小平對(duì)推動(dòng)我國(guó)對(duì)外開(kāi)放的論述中,體現(xiàn)得較為充分。“現(xiàn)在總的是要允許吃虧,不怕吃虧,只要對(duì)長(zhǎng)遠(yuǎn)利益有益就可以干?!盵](P313’)在談到中國(guó)為什么要搞高能加速器時(shí),鄧小平表示,我們是從長(zhǎng)遠(yuǎn)考慮的,從長(zhǎng)遠(yuǎn)考慮,不搞是不行的。他反復(fù)對(duì)外國(guó)朋友講,那種動(dòng)輒以社會(huì)制度、意識(shí)形態(tài)為援助條件的行為,不僅嚴(yán)重影響著別國(guó)的發(fā)展,最終也會(huì)影響發(fā)達(dá)國(guó)家的自身利益。為此,他還富有遠(yuǎn)見(jiàn)地說(shuō):“歷史最終會(huì)證明,幫助了我們的人,得到的利益不會(huì)小于他們對(duì)我們的幫助。至于政治上戰(zhàn)略上的意義就更大了?!痹谡劦街腥贞P(guān)系時(shí),他指出:“把中日關(guān)系放在長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度來(lái)考慮,來(lái)發(fā)展。”“看得遠(yuǎn)些廣些,有利于我們之間的合作。這種合作不只是對(duì)一方有利,而是對(duì)雙方、對(duì)兩國(guó)人民都有利?!薄爸袊?guó)現(xiàn)在缺乏資金,有很多東西開(kāi)發(fā)不出來(lái)。如果開(kāi)發(fā)出來(lái),可以更多地提供El本的東西,現(xiàn)在到中國(guó)投資,對(duì)日本將來(lái)最有利。”鄧小平主張的立足長(zhǎng)遠(yuǎn),不僅反對(duì)過(guò)于計(jì)較一時(shí)一事得失,而且提倡要善于抓住機(jī)遇,加快發(fā)展。
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