導(dǎo)語(yǔ)：鄧小平德育系統(tǒng)觀分析論文一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

一、關(guān)于德育工作的地位和作用

鄧小平同志高度重視黨的思想政治工作，認(rèn)為思想政治工作是我黨的政治優(yōu)勢(shì)和優(yōu)良傳統(tǒng)。早在戰(zhàn)爭(zhēng)年代，鄧小平同志就十分重視思想政治工作的重要作用，他說(shuō)：“政治工作，在鞏固新戰(zhàn)士與提高其戰(zhàn)斗力上，是應(yīng)該而且能夠發(fā)揮其極大作用的?！彼€認(rèn)為，政治思想工作對(duì)于發(fā)動(dòng)群眾，提高部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力，對(duì)于鞏固我黨和軍隊(duì)政治經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，提高群眾和黨員的思想覺(jué)悟都有重要作用。新中國(guó)成立以后，特別是改革開(kāi)放新的歷史時(shí)期，鄧小平同志認(rèn)為這個(gè)傳統(tǒng)不能丟，它是我們的傳家寶，是我們的政治優(yōu)勢(shì)。他說(shuō)：“過(guò)去我們黨無(wú)論怎樣弱小，無(wú)論是遇到什么困難，一直有強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力，因?yàn)槲覀冇旭R克思主義和共產(chǎn)主義的信念。有了共同的理想，也有了鐵的紀(jì)律。無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)，這都是我們的真正優(yōu)勢(shì)。”鄧小平同志這一系列重要論述說(shuō)明，思想政治工作是我們黨的一大政治優(yōu)勢(shì)。

改革開(kāi)放以來(lái)，鄧小平同志一再告誡全黨和全國(guó)人民，“在工作重心轉(zhuǎn)到經(jīng)濟(jì)建設(shè)以后，全黨要研究如何適應(yīng)新的條件，加強(qiáng)黨的思想工作，防止埋頭經(jīng)濟(jì)工作，忽視思想政治工作的傾向。”在總結(jié)改革開(kāi)放十年來(lái)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)時(shí)，鄧小平同志要求全黨同志堅(jiān)決克服一手硬，一手軟的現(xiàn)象，對(duì)忽視思想政治工作的言行多次提出過(guò)嚴(yán)肅的批評(píng)。僅在&*-*年那場(chǎng)“政治風(fēng)波”前后，就四次指出，十年來(lái)最大的失誤是教育，思想政治工作薄弱了。他說(shuō)：“四個(gè)堅(jiān)持，思想政治工作，反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化，反對(duì)精神污染，我們不是沒(méi)有講，而是缺乏一貫性，沒(méi)有行動(dòng)，甚至講得都很少。不是錯(cuò)在四個(gè)堅(jiān)持本身，而是錯(cuò)在堅(jiān)持得不夠一貫，教育和思想政治工作太差。”“現(xiàn)在我們國(guó)內(nèi)形勢(shì)很好。有一點(diǎn)要提醒大家，就是我們?cè)诮ㄔO(shè)具有中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)時(shí)，一定要堅(jiān)持發(fā)展物質(zhì)文明和精神文明，堅(jiān)持五講四美三熱愛(ài)，教育全黨人民做到有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律?！彼€從戰(zhàn)略的高度，語(yǔ)重心長(zhǎng)地提出，“要特別教育我們的下一代下兩代，一定不能讓我們的青少年做資本主義腐朽思想的俘虜，那絕對(duì)不行”。鄧小平同志的這些論述，充分說(shuō)明了越是改革開(kāi)放，越是發(fā)展社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，越是要加強(qiáng)思想政治工作。

二、關(guān)于德育目標(biāo)的層次性

黨的十一屆三中全會(huì)以后，鄧小平在認(rèn)真總結(jié)黨的思想政治工作經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展理論，并根據(jù)時(shí)代的發(fā)展和建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的客觀要求，科學(xué)地把“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”作為新時(shí)期思想政治工作培養(yǎng)人、教育人的目標(biāo)。這個(gè)目標(biāo)是一個(gè)層次分明的有機(jī)整體。有道德、有紀(jì)律是實(shí)現(xiàn)“四有”思想政治工作戰(zhàn)略目標(biāo)的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工程。有文化是形成正確思想，樹(shù)立實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度和工作作風(fēng)的必要條件。有理想是“四有”新人的首要素質(zhì)，處在最高層次，居于核心地位。其實(shí)，人一生下來(lái)，最先學(xué)習(xí)的不是文化知識(shí)，而是道德，首先必須學(xué)會(huì)做人的基本道德規(guī)范，然后才去學(xué)習(xí)文化。有了文化，懂得紀(jì)律，然后才逐步樹(shù)立自己的奮斗目標(biāo)，成為一個(gè)有理想的人。因此，有道德、有文化、有紀(jì)律、有理想是一個(gè)漸進(jìn)性的有機(jī)整體，這體現(xiàn)了鄧小平同志對(duì)新時(shí)期人的全面發(fā)展和人才素質(zhì)要求的層次性特點(diǎn)。

不僅如此，鄧小平同志還非常重視把廣泛性與先進(jìn)性要求結(jié)合起來(lái)，他指出：“在鼓勵(lì)幫助每個(gè)人勤奮努力的同時(shí)，仍然不能不承認(rèn)各個(gè)人在成長(zhǎng)過(guò)程中所表現(xiàn)出來(lái)的才能和品德的差異，并且仿照這種差異給以區(qū)別對(duì)待，盡可能使每個(gè)人按不同的條件向社會(huì)主義的總目標(biāo)前進(jìn)?！边@說(shuō)明德育要取得成效就不能脫離實(shí)際情況，必須從我國(guó)現(xiàn)在正處于社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大的實(shí)際出發(fā)，根據(jù)不同的教育對(duì)象，提出不同的要求。在現(xiàn)階段，由于人們的經(jīng)濟(jì)地位、文化程度、所處環(huán)境以及主觀努力程度的差異，存在著先進(jìn)、落后和中間狀態(tài)的差別，這種狀況決定了在德育過(guò)程中，不能千篇一律地用先進(jìn)性的要求去對(duì)待具有不同思想覺(jué)悟和道德水平的人。必須把先進(jìn)性與廣泛性要求結(jié)合起來(lái)。德育不堅(jiān)持先進(jìn)性，就有背離社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的危險(xiǎn)，就難以提高人們的思想道德素質(zhì)；德育不堅(jiān)持廣泛性，就有可能產(chǎn)生脫離大多數(shù)群眾，脫離實(shí)際的傾向，德育就難以發(fā)揮出應(yīng)有的優(yōu)勢(shì)。因此，只有把二者有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，德育才能發(fā)揮最大效益。

三、關(guān)于德育內(nèi)容的層次性

堅(jiān)持德育目標(biāo)的層次性原則，就要根據(jù)不同的對(duì)象，確定不同的教育內(nèi)容。明確區(qū)分應(yīng)當(dāng)提倡的、必須做到的、允許存在的和必須反對(duì)的，既照顧多數(shù)，又鼓勵(lì)先進(jìn)，引導(dǎo)不同覺(jué)悟程度的人們一起向上。鄧小平同志根據(jù)我國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的客觀要求，根據(jù)我國(guó)人民群眾思想道德?tīng)顩r和社會(huì)精神風(fēng)貌的實(shí)際，按照新時(shí)期德育戰(zhàn)略目標(biāo)的規(guī)定，提出了一系列關(guān)于德育內(nèi)容的重要思想，科學(xué)深刻地闡述了新時(shí)期德育的主要內(nèi)容。這些內(nèi)容包括以下四個(gè)方面的層次：

1社會(huì)主義道德教育。鄧小平一貫重視在全黨和全國(guó)人民中開(kāi)展社會(huì)主義道德教育，他指出：“我們一定要在全黨和全國(guó)范圍內(nèi)有領(lǐng)導(dǎo)、有計(jì)劃地大力提倡社會(huì)主義道德風(fēng)尚?！薄包h和政府愈是實(shí)行各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)改革和對(duì)外開(kāi)放的政策，黨員尤其是黨的高級(jí)負(fù)責(zé)干部，就愈要高度重視、愈要身體力行共產(chǎn)主義思想和共產(chǎn)主義道德。”根據(jù)鄧小平的思想和新時(shí)期的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，黨的十四屆六中全會(huì)《決議》明確指出：“社會(huì)主義道德建設(shè)要以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，以愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義為基本要求，開(kāi)展社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德教育，在全社會(huì)形成團(tuán)結(jié)互助、平等友愛(ài)、共同前進(jìn)的人際關(guān)系?！边@就為我們開(kāi)展道德建設(shè)和道德教育指明了方向，規(guī)定了目標(biāo)、任務(wù)和內(nèi)容。

2法紀(jì)教育。鄧小平強(qiáng)調(diào)指出：“要講法制，真正使人人懂得法律，使越來(lái)越多的人不僅不犯法，而且能積極維護(hù)法律。”%)：!$!&他還全面地概括了社會(huì)主義法制的基本原則和要求，“我們要在全國(guó)堅(jiān)決實(shí)行這樣一些原則：有法必依，執(zhí)法必嚴(yán)，違法必究，在法律面前人人平等?！编囆∑酵具€極為重視紀(jì)律，他反復(fù)強(qiáng)調(diào)：我們要培養(yǎng)的“四有”公民中，有紀(jì)律對(duì)于實(shí)現(xiàn)其他“三有”起著重要的保證作用。鄧小平明確指出：“有了理想，還要有紀(jì)律才能實(shí)現(xiàn)。”他還強(qiáng)調(diào)指出：共產(chǎn)黨員一定要帶頭嚴(yán)格遵守黨的紀(jì)律。遵守紀(jì)律的最高標(biāo)準(zhǔn)，是要真正維護(hù)和堅(jiān)決執(zhí)行黨的政策、國(guó)家的政策。

3思想教育。在整個(gè)改革開(kāi)放的過(guò)程中，鄧小平反復(fù)強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)馬克思列寧主義、思想的教育和學(xué)習(xí)，這既是對(duì)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的總結(jié)，也是結(jié)合新形勢(shì)的需要而提出的新要求，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。同時(shí)，他也重視對(duì)公民尤其是對(duì)青年人的社會(huì)主義、愛(ài)國(guó)主義、集體主義教育?！皭?ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教育，是三位一體、相互促進(jìn)的。對(duì)全民族和全體人民來(lái)說(shuō)，首先要抓好愛(ài)國(guó)主義教育?！编囆∑竭€十分重視理想信念教育。他指出：“對(duì)馬克思主義的信仰，是中國(guó)革命勝利的一種精神動(dòng)力。”過(guò)去我們黨盡管很弱小，困難很多，就是因?yàn)槲覀冇旭R克思主義和共產(chǎn)主義信念，所以一直有強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力。當(dāng)前，堅(jiān)持和加強(qiáng)理想信念教育必須以馬克思列寧主義、思想和鄧小平理論武裝人們的頭腦，引導(dǎo)和幫助廣大黨員、干部和群眾樹(shù)立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀?！叭^”教育，既是理想信念教育的前提和基礎(chǔ)，又是理想信念教育的重要內(nèi)容。對(duì)此，要有足夠的重視。

4政治教育。堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖，是鄧小平反復(fù)強(qiáng)調(diào)的一個(gè)問(wèn)題，是十一屆三中全會(huì)以來(lái)經(jīng)驗(yàn)的集中總結(jié)。改革開(kāi)放二十多年來(lái)的歷史證明，我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)之所以能夠取得舉世矚目的巨大成就，就是因?yàn)槲覀冎贫ú?jiān)持了符合中國(guó)實(shí)際的黨的基本路線。正如鄧小平指出的：“基本路線要管一百年，動(dòng)搖不得。只有堅(jiān)持這條路線，人民才會(huì)相信你，擁護(hù)你。他在1992年南方談話時(shí)強(qiáng)調(diào)指出：“十一屆三中全會(huì)確立的這條中國(guó)的發(fā)展路線，是否能夠堅(jiān)持得住，要靠大家努力，特別是要教育后代?！边@就要求我們要教育全國(guó)人民尤其是青少年一代，牢固樹(shù)立堅(jiān)持黨的基本路線一百年不動(dòng)搖的思想，引導(dǎo)廣大黨員、干部和人民群眾把自己的聰明才智融會(huì)到改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)中去。

鄧小平同志對(duì)社會(huì)主義德育內(nèi)容的上述四個(gè)方面的論述，大體可以分為由淺入深的層次結(jié)構(gòu)。只要遵循這個(gè)層次結(jié)構(gòu)，按照不同群體的文化教育程度以及人們存在的主要思想問(wèn)題，分別施以不同層次的教育，必然會(huì)取得事半功倍的效果。例如，在廣大群眾中，要大力提倡社會(huì)公德和職業(yè)道德，大力倡導(dǎo)勤奮勞動(dòng)、誠(chéng)實(shí)守信，互助友愛(ài)的精神，倡導(dǎo)國(guó)家、集體、個(gè)人利益相結(jié)合的集體主義精神。對(duì)于共產(chǎn)黨員和先進(jìn)分子，尤其是黨的干部，要引導(dǎo)他們樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，大公無(wú)私、清政廉潔、服從大局、艱苦奮斗、全心全意為人民服務(wù)。對(duì)于學(xué)生，也要根據(jù)其身心發(fā)展的特點(diǎn)，合理確定大、中、小學(xué)校的德育內(nèi)容，做到既相互街接，又有漸進(jìn)性特點(diǎn)。

四、關(guān)于德育途徑的結(jié)合性

鄧小平同志非常重視德育工作的縱聯(lián)橫合。在講到中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)與現(xiàn)代精神文明成果之間的關(guān)系時(shí)，他指出，既要繼承弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化、道德傳統(tǒng)以及黨和人民的革命優(yōu)良傳統(tǒng)，又要吸收和借鑒人類社會(huì)創(chuàng)造的一切精神文明成果，應(yīng)注重運(yùn)用繼承與創(chuàng)新的研究方法，發(fā)動(dòng)群眾進(jìn)行研究的方法，把基礎(chǔ)理論研究與理論運(yùn)用研究結(jié)合起來(lái)的方法，加強(qiáng)德育工作的理論研究。在談到如何處理中西德育的結(jié)合時(shí)，他強(qiáng)調(diào)指出：在繼承傳統(tǒng)，引進(jìn)吸收國(guó)外文化中，要弘揚(yáng)優(yōu)秀，取其精華，去其糟粕，批判吸收，不能盲目照搬，全盤西化。要重視運(yùn)用開(kāi)放的思想方法，向發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家學(xué)習(xí)先進(jìn)的科學(xué)、技術(shù)、經(jīng)營(yíng)管理方法以及其他一切對(duì)我們有益的知識(shí)和文化。在論及家庭教育、學(xué)校教育和社會(huì)教育的關(guān)系時(shí)，他說(shuō)：“整個(gè)社會(huì)的家家戶戶，都來(lái)關(guān)心青少年思想政治的進(jìn)步。”各級(jí)各類學(xué)校都應(yīng)該認(rèn)真貫徹好黨的教育方針，把堅(jiān)定正確的政治方向放在首位。他引用同志的話說(shuō)：“同志說(shuō)：‘思想政治工作，各個(gè)部門都要負(fù)責(zé)?！@是全黨全社會(huì)的事情，黨政工青婦企都肩負(fù)著重要的責(zé)任。要在全黨、全社會(huì)共同營(yíng)造青少年思想政治工作的良好氛圍?！包h、群眾組織、軍隊(duì)、企業(yè)、機(jī)關(guān)，都要把經(jīng)常工作建立起來(lái)，要把經(jīng)常的組織工作、經(jīng)常的宣傳教育工作建立起來(lái)。這就要求我們樹(shù)立大德育觀念，創(chuàng)建全員育人工作的新格局，全面實(shí)施社會(huì)德育、學(xué)校德育與家庭德育協(xié)同運(yùn)作的一體化；思想政治工作領(lǐng)導(dǎo)，思想政治工作決策與管理的一體化；思想政治工作內(nèi)容與渠道的一體化。

五、關(guān)于德育管理的實(shí)效性

鄧小平同志強(qiáng)調(diào)黨要加強(qiáng)對(duì)思想道德建設(shè)和科學(xué)文化教育建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)，關(guān)鍵是黨風(fēng)建設(shè)和領(lǐng)導(dǎo)干部以身作則。要發(fā)揮宣傳思想、教育、文化部門的規(guī)劃指導(dǎo)和組織功能，健全黨、政、工、團(tuán)、群等齊抓共管的體制，把經(jīng)常的組織管理工作、宣傳教育工作建立和完善起來(lái)，既能明確各自的責(zé)任和分工，又要形成齊抓共管的育人合力。正如鄧小平同志所指出的：“為了實(shí)現(xiàn)安定團(tuán)結(jié)，宣傳、教育、理論、文藝部門的同志，要從各方面來(lái)共同努力。”“報(bào)刊、廣播、電視都要把促進(jìn)安定團(tuán)結(jié)，提高青年的社會(huì)主義覺(jué)悟，作為自己的一項(xiàng)經(jīng)常性的、基本的任務(wù)。”只要長(zhǎng)期堅(jiān)持下去，就能達(dá)到教育的實(shí)效性。

為了檢驗(yàn)全員育人的效果，鄧小平同志提出判斷各方面工作的是非得失，歸根到底，要以是否有利于發(fā)展社會(huì)主義的社會(huì)生產(chǎn)力，是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力，是否有利于提高人民的生活水平為標(biāo)準(zhǔn)。德育工作作為社會(huì)主義精神文明建設(shè)的一項(xiàng)重要工作，也必然要以“三個(gè)有利于”的根本標(biāo)準(zhǔn)檢驗(yàn)和評(píng)估自己的工作效果，堅(jiān)持這一標(biāo)準(zhǔn)，就是對(duì)德育工作中的“惟書、惟上”和極“左”思想的徹底否定。在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的歷史條件下，凡是有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展，有利于提高全民族思想道德素質(zhì)的工作，有利于培養(yǎng)“四有”新人的德育工作都應(yīng)該去做，而且必須做好。關(guān)于加強(qiáng)新時(shí)期德育工作的評(píng)估，鄧小平同志也提出了具體的要求，他說(shuō)：“要嚴(yán)格考核，賞罰分明，所有的企業(yè)、學(xué)校、研究單位、機(jī)關(guān)，都要有對(duì)工作的評(píng)比與考核?！币虼?，新時(shí)期的德育工作必須結(jié)合實(shí)際，按照黨在不同時(shí)期對(duì)德育工作的不同任務(wù)與要求，進(jìn)行科學(xué)的評(píng)估，并把評(píng)估與德育工作的建設(shè)結(jié)合起來(lái)，促進(jìn)德育工作的制度化和系統(tǒng)化。

鄧小平同志的德育系統(tǒng)觀立足于社會(huì)大教育及大德育觀，全面系統(tǒng)地論述了德育的地位、目標(biāo)、途徑、方法、管理與評(píng)價(jià)等方面的問(wèn)題。這些豐富的論述，不僅包含在社會(huì)主義精神文明建設(shè)的論述中，而且反映在有關(guān)青少年工作，特別是學(xué)校教育的論述中，學(xué)習(xí)與研究這些思想，是做好當(dāng)前學(xué)校德育的改革與實(shí)踐，促進(jìn)學(xué)校德育系統(tǒng)化發(fā)展的重要保證。

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論文關(guān)鍵詞：德育系統(tǒng)化實(shí)效性

論文摘要：鄧小平的德育思想立足于社會(huì)大教育、大德育觀，全面系統(tǒng)地論述了德育的地位、目標(biāo)層次、內(nèi)容體系、途徑方法及管理評(píng)估等方面的問(wèn)題，是對(duì)系統(tǒng)化的馬克思主義德育理論的新發(fā)展，為構(gòu)建新時(shí)期德育系統(tǒng)化，增強(qiáng)德育實(shí)效性提供了科學(xué)的理論指南。