鄧小平關(guān)于“利用資本主義,發(fā)展社會主義”的方法論原則
時間:2022-04-17 04:20:00
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【關(guān)鍵詞】建設(shè)有中國特色社會主義/方法論原則/利用資本主義/社會主義方向
【正文】
社會主義發(fā)展的歷史進程中,如何利用資本主義,發(fā)展社會主義是一個高難度的課題,而在中國這樣一個率先走上社會主義道路、經(jīng)濟文化比較落后的國度里,利用資本主義,發(fā)展社會主義的意義尤為重大,尤其需要以科學的方法論為指導(dǎo),將馬克思主義的普遍原理與中國社會主義具體實踐統(tǒng)一起來,既利用資本主義文明成果,又堅持社會主義方向。鄧小平從中國社會主義初級階段的國情出發(fā),在改革開放的實踐中,總結(jié)出一系列利用資本主義,發(fā)展社會主義的方法論原則。
一、利用資本主義,發(fā)展社會主義,必須堅持解放思想,實事求是
解放思想,實事求是是中國共產(chǎn)黨的思想路線。一方面,堅持解放思想,實事求是是克服改革開放中僵化思想的需要。解放思想,實事求是強調(diào)馬克思主義必須要同中國實際相結(jié)合,一切從實際出發(fā)。中國是率先走上社會主義道路的國家之一,但經(jīng)濟文化比較落后,利用資本主義文明成果意義重大;而“利用資本主義,發(fā)展社會主義”是一個長期實踐和探索的過程,沒有既定的模式,要力戒思想僵化,不能不顧實際,從本本出發(fā)。鄧小平指出:“思想不解放,思想僵化,很多的怪現(xiàn)象就產(chǎn)生了?!薄八枷胍唤┗?,條條、框框就多起來了?!薄八枷胍唤┗?,隨風倒的現(xiàn)象就多起來了。”“思想一僵化,不從實際出發(fā)的本本主義也就嚴重起來了。”“不打破思想僵化,不大大解放干部和群眾的思想,四個現(xiàn)代化就沒有希望?!保ㄗⅲ骸多囆∑轿倪x》第二卷,第142-143頁。)另一方面,堅持解放思想、實事求是是保證改革開放社會主義方向的需要。堅持以馬克思主義為指導(dǎo)是“解放思想,實事求是”的前提和重要內(nèi)容,“馬列主義、思想的基本原則,我們?nèi)魏螘r候都不能違背,這是毫無疑義的”。(注:《鄧小平文選》第二卷,第114頁。)建設(shè)有中國特色社會主義,要利用資本主義文明成果,在實踐中會遇到許多前所未有的新問題,但不能因為變化了的實際,而否認馬克思主義真理的普遍性,拋棄馬克思主義的立場、觀點、方法,背離社會主義道路。鄧小平歷來強調(diào)要堅持社會主義方向,但必須解放思想。他說:“社會主義是一個很好的名詞,但是如果搞不好,不能正確理解,不能采取正確的政策,那就體現(xiàn)不出社會主義的本質(zhì)。我們認為社會主義道路是正確的?!薄案鱾€國家應(yīng)該根據(jù)自己的特點來實行社會主義的政策。像中國這樣的大國,也要考慮到國內(nèi)各個不同地區(qū)的特點才行?!保ㄗⅲ骸多囆∑轿倪x》第二卷,第313頁。)“我們黨的十一屆三中全會的基本精神是解放思想,獨立思考,從自己的實際出發(fā)來制定政策。因為在中國建設(shè)社會主義這樣的事,馬克思的本本上找不出來,列寧的本本上也找不出來,每個國家都有自己的情況,各自的經(jīng)歷也不同,所以要獨立思考?!保ㄗⅲ骸多囆∑轿倪x》第三卷,第260頁。)
二、利用資本主義,發(fā)展社會主義,要在實踐中堅持自力更生為主,爭取外援為輔
實行對外開放,利用資本主義文明成果,必須堅持獨立自主,自力更生的方針。首先,獨立自主,自力更生是回應(yīng)資本主義挑戰(zhàn)的需要。當今,社會主義和資本主義這兩種最主要的社會制度并存競爭,借鑒揚棄;比吸引力,比優(yōu)越性,致力于在實際上解決由誰代表社會進一步發(fā)展的方向并在歷史的選擇中取勝的問題。在此特殊的時代背景下,我國實行經(jīng)濟開放政策,爭取利用資本主義文明成果,來幫助我們發(fā)展經(jīng)濟,取得了成效。但是利用資本主義并不容易,鄧小平指出:“有那么一些人還是老殖民主義者的頭腦,他們企圖卡住我們窮國的脖子,不讓我們得到發(fā)展。”(注:《鄧小平文選》第二卷,第405-406頁。)因此,對外開放中堅持獨立自主,自力更生尤為重要。其次,堅持獨立自主,自力更生的方針是在擴大對外交流中維護獨立自主權(quán)利,保持社會主義方向,抵御資產(chǎn)階級思想侵蝕的需要。鄧小平在中國共產(chǎn)黨第十二次全國代表大會開幕詞中指出:“獨立自主,自力更生,無論過去、現(xiàn)在和將來,都是我們的立足點。中國人民珍惜同其它國家和人民的友誼和合作,更加珍惜自己經(jīng)過長期奮斗而得來的獨立自主權(quán)利。任何外國不要指望中國做他們的附庸,不要指望中國會吞下?lián)p害我國利益的苦果。我們堅定不移地實行對外開放政策,在平等互利的基礎(chǔ)上積極擴大對外交流。同時我們保持清醒的頭腦,堅決抵制外來腐朽思想的侵蝕,決不允許資產(chǎn)階級生活方式在我國泛濫?!保ㄗⅲ骸多囆∑轿倪x》第三卷,第3頁。)第三,自力更生為主是中國社會主義建設(shè)的重要經(jīng)驗。從50年代中期到70年代,中國曾經(jīng)一度完全或基本上處于沒有外援的狀況,主要靠自力更生。沒有外援就迫使我們奮發(fā)努力。鄧小平說:“我們在這個期間搞出了原子彈、氫彈、導(dǎo)彈,發(fā)射了人造衛(wèi)星等等。所以,我們向第三世界朋友介紹的首要經(jīng)驗就是自力更生。當然,這并不是說不要爭取外援,而是要以自力更生為主。這樣,就可以振奮起整個國家奮發(fā)圖強的精神,把人民團結(jié)起來,就比較容易克服面臨的各種困難?!保ㄗⅲ骸多囆∑轿倪x》第二卷,406頁。)
三、利用資本主義,發(fā)展社會主義,要由實踐來檢驗利用資本主義的成敗
鄧小平在南巡談話中指出:“我們改革開放的成功,不是靠本本,而是靠實踐,靠實事求是?!保ㄗⅲ骸多囆∑轿倪x》第三卷,第382頁。)改革開放是一場偉大的嘗試,利用資本主義,發(fā)展社會主義是否成功,利用資本主義最終是否反被資本主義所利用,必須用實踐來檢驗。不承認實踐標準,就是違反實事求是思想,違反辯證唯物主義、歷史唯物主義原理,是唯心主義和形而上學的反映。
在實踐中檢驗利用資本主義的成?。菏紫?,要立足于社會發(fā)展力問題,人民物質(zhì)文化生活的改善上,這是體現(xiàn)社會主義制度優(yōu)越性,堅持社會主義方向的需要。“按照歷史唯物主義的觀點來講,正確的政治領(lǐng)導(dǎo)的成果,歸根結(jié)底要表現(xiàn)在社會生產(chǎn)力的發(fā)展上,人民物質(zhì)文化生活的改善上。如果在一個很長的歷史時期,社會主義國家生產(chǎn)力發(fā)展的速度比資本主義國家慢,還談什么優(yōu)越性?”“我們一定要根據(jù)現(xiàn)在的有利條件加速發(fā)展生產(chǎn)力,使人民的物質(zhì)生活好一些,使人民的文化生活、精神面貌好一些?!保ㄗⅲ骸多囆∑轿倪x》第二卷,第128頁。)其次,利用資本主義就要敢于實踐。對外開放,利用資本主義文明成果會有風險,但經(jīng)過二十多年改革開放,中國有了可喜的發(fā)展,人民生活得到很大改善,中國對風險承受能力增強了。鄧小平說:“改革開放膽子要大一些,敢于試驗,不能像小腳女人一樣。看準了的,就大膽地試,大膽地闖。深圳的重要經(jīng)驗就是敢闖。沒有一點闖的精神,沒有一點‘冒’的精神,沒有一股氣呀、勁呀,就走不出一條好路,走不出一條新路,就干不出新的事業(yè)。不冒點風險,辦什么事都有百分之百的把握,萬無一失,誰敢說這樣的話?”(注:《鄧小平文選》第三卷,第372頁。)
四、利用資本主義,發(fā)展社會主義,要正確處理繼承和發(fā)展馬克思主義的關(guān)系
能否正確處理繼承和發(fā)展的關(guān)系是個重要的理論問題,是個是否堅持歷史唯物主義的問題。首先,要利用資本主義,就不能教條主義地對待馬克思主義。利用資本主義,發(fā)展社會主義是當代中國社會主義面臨的新課題,新課題帶來新問題,在建設(shè)有中國特色社會主義實踐中,要求中國共產(chǎn)黨人理論聯(lián)系實際地對馬克思主義進行新思考,正確處理繼承和發(fā)展的關(guān)系。鄧小平在談到“兩個凡是”問題時說:“把在這個問題上講的移到另外的問題上,在這個地點講的移到另外的地點,在這個時間講的移到另外的時間,在這個條件下講的移到另外的條件下,這樣做不行嘛!同志自己多次說過,他有些話講錯了,一個人只要做工作,沒有不犯錯誤的。又說,馬恩列斯都犯過錯誤,如果不犯錯誤,為什么他們的手稿常常改了又改呢?”(注:《鄧小平文選》第二卷,第38頁。)其次,要準確完整地、作為思想體系地用馬克思主義指導(dǎo)全黨、全軍、全國人民。馬克思主義是唯物主義和辯證法的統(tǒng)一,是科學的世界觀和方法論的統(tǒng)一,片面地、孤立地、靜止地看待馬克思主義,勢必義和資本主義這兩種最主要的社會制度并存競爭,借鑒揚棄;比吸引力,比優(yōu)越性,致力于在實際上解決由誰代表社會進一步發(fā)展的方向并在歷史的選擇中取勝的問題。在此特殊的時代背景下,我國實行經(jīng)濟開放政策,爭取利用資本主義文明成果,來幫助我們發(fā)展經(jīng)濟,取得了成效。但是利用資本主義并不容易,鄧小平指出:“有那么一些人還是老殖民主義者的頭腦,他們企圖卡住我們窮國的脖子,不讓我們得到發(fā)展?!保ㄗⅲ骸多囆∑轿倪x》第二卷,第405-406頁。)因此,對外開放中堅持獨立自主,自力更生尤為重要。其次,堅持獨立自主,自力更生的方針是在擴大對外交流中維護獨立自主權(quán)利,保持社會主義方向,抵御資產(chǎn)階級思想侵蝕的需要。鄧小平在中國共產(chǎn)黨第十二次全國代表大會開幕詞中指出:“獨立自主,自力更生,無論過去、現(xiàn)在和將來,都是我們的立足點。中國人民珍惜同其它國家和人民的友誼和合作,更加珍惜自己經(jīng)過長期奮斗而得來的獨立自主權(quán)利。任何外國不要指望中國做他們的附庸,不要指望中國會吞下?lián)p害我國利益的苦果。我們堅定不移地實行對外開放政策,在平等互利的基礎(chǔ)上積極擴大對外交流。同時我們保持清醒的頭腦,堅決抵制外來腐朽思想的侵蝕,決不允許資產(chǎn)階級生活方式在我國泛濫。”(注:《鄧小平文選》第三卷,第3頁。)第三,自力更生為主是中國社會主義建設(shè)的重要經(jīng)驗。從50年代中期到70年代,中國曾經(jīng)一度完全或基本上處于沒有外援的狀況,主要靠自力更生。沒有外援就迫使我們奮發(fā)努力。鄧小平說:“我們在這個期間搞出了原子彈、氫彈、導(dǎo)彈,發(fā)射了人造衛(wèi)星等等。所以,我們向第三世界朋友介紹的首要經(jīng)驗就是自力更生。當然,這并不是說不要爭取外援,而是要以自力更生為主。這樣,就可以振奮起整個國家奮發(fā)圖強的精神,把人民團結(jié)起來,就比較容易克服面臨的各種困難?!保ㄗⅲ骸多囆∑轿倪x》第二卷,406頁。)
三、利用資本主義,發(fā)展社會主義,要由實踐來檢驗利用資本主義的成敗
鄧小平在南巡談話中指出:“我們改革開放的成功,不是靠本本,而是靠實踐,靠實事求是?!保ㄗⅲ骸多囆∑轿倪x》第三卷,第382頁。)改革開放是一場偉大的嘗試,利用資本主義,發(fā)展社會主義是否成功,利用資本主義最終是否反被資本主義所利用,必須用實踐來檢驗。不承認實踐標準,就是違反實事求是思想,違反辯證唯物主義、歷史唯物主義原理,是唯心主義和形而上學的反映。
在實踐中檢驗利用資本主義的成?。菏紫龋⒆阌谏鐣l(fā)展力問題,人民物質(zhì)文化生活的改善上,這是體現(xiàn)社會主義制度優(yōu)越性,堅持社會主義方向的需要。“按照歷史唯物主義的觀點來講,正確的政治領(lǐng)導(dǎo)的成果,歸根結(jié)底要表現(xiàn)在社會生產(chǎn)力的發(fā)展上,人民物質(zhì)文化生活的改善上。如果在一個很長的歷史時期,社會主義國家生產(chǎn)力發(fā)展的速度比資本主義國家慢,還談什么優(yōu)越性?”“我們一定要根據(jù)現(xiàn)在的有利條件加速發(fā)展生產(chǎn)力,使人民的物質(zhì)生活好一些,使人民的文化生活、精神面貌好一些?!保ㄗⅲ骸多囆∑轿倪x》第二卷,第128頁。)其次,利用資本主義就要敢于實踐。對外開放,利用資本主義文明成果會有風險,但經(jīng)過二十多年改革開放,中國有了可喜的發(fā)展,人民生活得到很大改善,中國對風險承受能力增強了。鄧小平說:“改革開放膽子要大一些,敢于試驗,不能像小腳女人一樣??礈柿说?,就大膽地試,大膽地闖。深圳的重要經(jīng)驗就是敢闖。沒有一點闖的精神,沒有一點‘冒’的精神,沒有一股氣呀、勁呀,就走不出一條好路,走不出一條新路,就干不出新的事業(yè)。不冒點風險,辦什么事都有百分之百的把握,萬無一失,誰敢說這樣的話?”(注:《鄧小平文選》第三卷,第372頁。)公務(wù)員之家版權(quán)所有
四、利用資本主義,發(fā)展社會主義,要正確處理繼承和發(fā)展馬克思主義的關(guān)系
能否正確處理繼承和發(fā)展的關(guān)系是個重要的理論問題,是個是否堅持歷史唯物主義的問題。首先,要利用資本主義,就不能教條主義地對待馬克思主義。利用資本主義,發(fā)展社會主義是當代中國社會主義面臨的新課題,新課題帶來新問題,在建設(shè)有中國特色社會主義實踐中,要求中國共產(chǎn)黨人理論聯(lián)系實際地對馬克思主義進行新思考,正確處理繼承和發(fā)展的關(guān)系。鄧小平在談到“兩個凡是”問題時說:“把在這個問題上講的移到另外的問題上,在這個地點講的移到另外的地點,在這個時間講的移到另外的時間,在這個條件下講的移到另外的條件下,這樣做不行嘛!同志自己多次說過,他有些話講錯了,一個人只要做工作,沒有不犯錯誤的。又說,馬恩列斯都犯過錯誤,如果不犯錯誤,為什么他們的手稿常常改了又改呢?”(注:《鄧小平文選》第二卷,第38頁。)其次,要準確完整地、作為思想體系地用馬克思主義指導(dǎo)全黨、全軍、全國人民。馬克思主義是唯物主義和辯證法的統(tǒng)一,是科學的世界觀和方法論的統(tǒng)一,片面地、孤立地、靜止地看待馬克思主義,勢必義和資本主義這兩種最主要的社會制度并存競爭,借鑒揚棄;比吸引力,比優(yōu)越性,致力于在實際上解決由誰代表社會進一步發(fā)展的方向并在歷史的選擇中取勝的問題。在此特殊的時代背景下,我國實行經(jīng)濟開放政策,爭取利用資本主義文明成果,來幫助我們發(fā)展經(jīng)濟,取得了成效。但是利用資本主義并不容易,鄧小平指出:“有那么一些人還是老殖民主義者的頭腦,他們企圖卡住我們窮國的脖子,不讓我們得到發(fā)展。”(注:《鄧小平文選》第二卷,第405-406頁。)因此,對外開放中堅持獨立自主,自力更生尤為重要。其次,堅持獨立自主,自力更生的方針是在擴大對外交流中維護獨立自主權(quán)利,保持社會主義方向,抵御資產(chǎn)階級思想侵蝕的需要。鄧小平在中國共產(chǎn)黨第十二次全國代表大會開幕詞中指出:“獨立自主,自力更生,無論過去、現(xiàn)在和將來,都是我們的立足點。中國人民珍惜同其它國家和人民的友誼和合作,更加珍惜自己經(jīng)過長期奮斗而得來的獨立自主權(quán)利。任何外國不要指望中國做他們的附庸,不要指望中國會吞下?lián)p害我國利益的苦果。我們堅定不移地實行對外開放政策,在平等互利的基礎(chǔ)上積極擴大對外交流。同時我們保持清醒的頭腦,堅決抵制外來腐朽思想的侵蝕,決不允許資產(chǎn)階級生活方式在我國泛濫。”(注:《鄧小平文選》第三卷,第3頁。)第三,自力更生為主是中國社會主義建設(shè)的重要經(jīng)驗。從50年代中期到70年代,中國曾經(jīng)一度完全或基本上處于沒有外援的狀況,主要靠自力更生。沒有外援就迫使我們奮發(fā)努力。鄧小平說:“我們在這個期間搞出了原子彈、氫彈、導(dǎo)彈,發(fā)射了人造衛(wèi)星等等。所以,我們向第三世界朋友介紹的首要經(jīng)驗就是自力更生。當然,這并不是說不要爭取外援,而是要以自力更生為主。這樣,就可以振奮起整個國家奮發(fā)圖強的精神,把人民團結(jié)起來,就比較容易克服面臨的各種困難?!保ㄗⅲ骸多囆∑轿倪x》第二卷,406頁。)
三、利用資本主義,發(fā)展社會主義,要由實踐來檢驗利用資本主義的成敗
鄧小平在南巡談話中指出:“我們改革開放的成功,不是靠本本,而是靠實踐,靠實事求是。”(注:《鄧小平文選》第三卷,第382頁。)改革開放是一場偉大的嘗試,利用資本主義,發(fā)展社會主義是否成功,利用資本主義最終是否反被資本主義所利用,必須用實踐來檢驗。不承認實踐標準,就是違反實事求是思想,違反辯證唯物主義、歷史唯物主義原理,是唯心主義和形而上學的反映。
在實踐中檢驗利用資本主義的成?。菏紫?,要立足于社會發(fā)展力問題,人民物質(zhì)文化生活的改善上,這是體現(xiàn)社會主義制度優(yōu)越性,堅持社會主義方向的需要。“按照歷史唯物主義的觀點來講,正確的政治領(lǐng)導(dǎo)的成果,歸根結(jié)底要表現(xiàn)在社會生產(chǎn)力的發(fā)展上,人民物質(zhì)文化生活的改善上。如果在一個很長的歷史時期,社會主義國家生產(chǎn)力發(fā)展的速度比資本主義國家慢,還談什么優(yōu)越性?”“我們一定要根據(jù)現(xiàn)在的有利條件加速發(fā)展生產(chǎn)力,使人民的物質(zhì)生活好一些,使人民的文化生活、精神面貌好一些?!保ㄗⅲ骸多囆∑轿倪x》第二卷,第128頁。)其次,利用資本主義就要敢于實踐。對外開放,利用資本主義文明成果會有風險,但經(jīng)過二十多年改革開放,中國有了可喜的發(fā)展,人民生活得到很大改善,中國對風險承受能力增強了。鄧小平說:“改革開放膽子要大一些,敢于試驗,不能像小腳女人一樣。看準了的,就大膽地試,大膽地闖。深圳的重要經(jīng)驗就是敢闖。沒有一點闖的精神,沒有一點‘冒’的精神,沒有一股氣呀、勁呀,就走不出一條好路,走不出一條新路,就干不出新的事業(yè)。不冒點風險,辦什么事都有百分之百的把握,萬無一失,誰敢說這樣的話?”(注:《鄧小平文選》第三卷,第372頁。)
四、利用資本主義,發(fā)展社會主義,要正確處理繼承和發(fā)展馬克思主義的關(guān)系
能否正確處理繼承和發(fā)展的關(guān)系是個重要的理論問題,是個是否堅持歷史唯物主義的問題。首先,要利用資本主義,就不能教條主義地對待馬克思主義。利用資本主義,發(fā)展社會主義是當代中國社會主義面臨的新課題,新課題帶來新問題,在建設(shè)有中國特色社會主義實踐中,要求中國共產(chǎn)黨人理論聯(lián)系實際地對馬克思主義進行新思考,正確處理繼承和發(fā)展的關(guān)系。鄧小平在談到“兩個凡是”問題時說:“把在這個問題上講的移到另外的問題上,在這個地點講的移到另外的地點,在這個時間講的移到另外的時間,在這個條件下講的移到另外的條件下,這樣做不行嘛!同志自己多次說過,他有些話講錯了,一個人只要做工作,沒有不犯錯誤的。又說,馬恩列斯都犯過錯誤,如果不犯錯誤,為什么他們的手稿常常改了又改呢?”(注:《鄧小平文選》第二卷,第38頁。)其次,要準確完整地、作為思想體系地用馬克思主義指導(dǎo)全黨、全軍、全國人民。馬克思主義是唯物主義和辯證法的統(tǒng)一,是科學的世界觀和方法論的統(tǒng)一,片面地、孤立地、靜止地看待馬克思主義,勢必”(注:《鄧小平文選》第三卷,第375頁。)