導(dǎo)語：手風(fēng)琴藝術(shù)發(fā)展述略一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要：東北地區(qū)手風(fēng)琴藝術(shù)在中國手風(fēng)琴藝術(shù)發(fā)展歷程中有著重要的代表意義及特殊的地位，地處東三省中間地帶的吉林，在手風(fēng)琴專業(yè)形成與發(fā)展時期基礎(chǔ)比較薄弱，但20世紀(jì)上半葉的俄僑影響時期與建國初期的基礎(chǔ)重建時期卻對東北地區(qū)手風(fēng)琴發(fā)展有著承前啟后、銜接南北的引領(lǐng)與推動作用。從20世紀(jì)上半葉吉林手風(fēng)琴傳入、建國初期手風(fēng)琴藝術(shù)發(fā)展及20世紀(jì)上中葉吉林省手風(fēng)琴代表人物三方面，探索吉林手風(fēng)琴發(fā)展概況，力求反映東北手風(fēng)琴藝術(shù)的歷史發(fā)展特征。

關(guān)鍵詞：手風(fēng)琴；吉林；發(fā)展態(tài)勢

20世紀(jì)初期，手風(fēng)琴從俄羅斯流傳到我國東北地區(qū)。地處東三省中間地帶的吉林，雖然在手風(fēng)琴傳入早期并沒有明顯優(yōu)勢，但在東北地區(qū)手風(fēng)琴專業(yè)形成與發(fā)展方面起到了承上啟下、銜接南北的作用。手風(fēng)琴的早期傳入和當(dāng)時的歷史狀況、社會環(huán)境有著密切的關(guān)系，有著很強(qiáng)的時代特征。吉林手風(fēng)琴發(fā)展初期與當(dāng)時的俄僑在我國的音樂活動有直接且重要的關(guān)系。

一、20世紀(jì)上葉俄僑對吉林手風(fēng)琴藝術(shù)的影響

19世紀(jì)末《中俄密約》讓沙俄取得了在中國東北修建鐵路的權(quán)利，1899年，沙俄以在長春修建寬城子火車站為開端，又逐步建立了“中東鐵路附屬地”。中東鐵路的修建與通行，把大批的俄國僑民帶入中國。背井離鄉(xiāng)涌入中國東北的僑民中，有許多俄羅斯音樂家，他們不但把俄羅斯的音樂文化帶入中國，更令俄羅斯的手風(fēng)琴藝術(shù)在中國生根發(fā)芽。20世紀(jì)初的哈爾濱是俄僑聚集地，大批俄僑藝術(shù)家來到哈爾濱，其中有很多音樂家和音樂愛好者，他們在哈爾濱建立音樂學(xué)校、音樂團(tuán)體[1]，頻繁開展音樂活動。作為俄羅斯民族樂器的巴揚(yáng)手風(fēng)琴逐漸在東北地區(qū)盛行，對哈爾濱的手風(fēng)琴傳播與發(fā)展具有極大的推動作用。當(dāng)日本人的入侵破壞了俄羅斯人原有的文化生態(tài)時，一些俄僑藝術(shù)家紛紛向南流動，去沈陽、上海等地，這些音樂活動又逐漸在沈陽、長春、上海等地興起。吉林省是俄僑向南方遷移的必經(jīng)之路，很多人走走停停，也有許多人陰差陽錯地留在了長春，其中也有不少音樂家。俄羅斯這個民族“可以沒有面包，但不能沒有音樂”，不管生活多么艱難，他們從來不間斷豐富自己的精神生活，巴揚(yáng)手風(fēng)琴帶在身邊，隨時演奏，隨時歌唱。1907年，在長春商埠大馬路出現(xiàn)了第一家電影公司，這是哈爾濱一家俄商公司開設(shè)的長春分公司，開演“電燈影戲”[2]，對當(dāng)時的長春人來說是非常稀罕的事情，這是長春最早出現(xiàn)的電影放映活動，這里既是電影放映地，也是俄僑聚集地，俄僑每到休息日常常徹夜不眠，唱歌跳舞，喝酒拉琴，巴揚(yáng)手風(fēng)琴是其最主要的樂器，也就是在這一時期，長春民眾領(lǐng)略了巴揚(yáng)手風(fēng)琴的魅力。1917年后流亡中國東北地區(qū)的俄僑逐漸增多，當(dāng)時，西公園(現(xiàn)在的勝利公園)雖然被日本人侵占管轄，但一直有俄僑的演出活動，公園內(nèi)也有說書場、洛子戲等表演。俄國人刀烏羅夫帶著俄國10多名藝術(shù)家，經(jīng)常在這里進(jìn)行商業(yè)演出，演出形式多樣，也有吉他、曼陀林等樂器與手風(fēng)琴合奏，但樂器仍然以手風(fēng)琴為主。俄僑音樂家在當(dāng)時東三馬路的“燕春茶園”、新民胡同的“新民戲院”等場地都辦過小型音樂會，在音樂會中巴揚(yáng)手風(fēng)琴吸引了更多的中國音樂愛好者，只是在亂世，這些音樂家并沒有留下名字與書面記載。據(jù)尹志超教授回憶，當(dāng)時俄國音樂家在吉林省藝壇已占有主導(dǎo)地位，當(dāng)時的長春，沒有一個音樂會不演奏俄羅斯作曲家作品，而且在不少音樂會上幾乎只表演俄羅斯音樂家的作品。俄僑音樂家這一特殊移民群體，當(dāng)環(huán)境發(fā)生劇烈變化時，依然保持旺盛的創(chuàng)作、表演熱情，那時吉林省的手風(fēng)琴人，都或多或少地受俄僑音樂家的影響。手風(fēng)琴演奏家王典，尤其鐘愛俄僑手風(fēng)琴演奏中的探戈，自學(xué)手風(fēng)琴后曾在偽“滿映”用手風(fēng)琴演奏探戈舞曲，其演奏曾令“千人空巷”；長影樂團(tuán)的于寶文，受俄僑的影響喜歡上手風(fēng)琴，后期的手風(fēng)琴演奏與創(chuàng)作深受俄僑的影響；省歌舞團(tuán)的胡杰，曾跟隨俄僑音樂家伊萬諾夫?qū)W習(xí)手風(fēng)琴；延邊地區(qū)著名作曲家董希哲、崔昌奎原本是吉東保安軍政治部文藝工作隊和延邊師范學(xué)校樂隊的中號演奏員，受蘇聯(lián)影片中手風(fēng)琴演奏的影響改行學(xué)習(xí)手風(fēng)琴，為延邊地區(qū)帶來手風(fēng)琴熱潮；吉林藝術(shù)學(xué)院的尹志超看過多場俄僑手風(fēng)琴表演，因此放棄原來的鋼琴專業(yè)，投身到手風(fēng)琴事業(yè)中，隨后創(chuàng)作出影響吉林地區(qū)手風(fēng)琴發(fā)展的20余部教材?？梢哉f，俄僑對吉林手風(fēng)琴藝術(shù)發(fā)展具有深遠(yuǎn)影響。

二、20世紀(jì)中葉吉林手風(fēng)琴發(fā)展態(tài)勢

新中國成立之前，長春這個特殊的城市在“偽滿”與“民國”此消彼長中艱難前行，特別是抗戰(zhàn)時期，手風(fēng)琴以其獨特的音樂語言跟隨音樂家走上抗戰(zhàn)道路，既可以沖向前線助戰(zhàn)，也可以守在后方助威。新中國成立后，手風(fēng)琴藝術(shù)進(jìn)入嶄新的發(fā)展階段，音樂教育、部隊文藝、群眾活動等方面都展現(xiàn)了新的面貌。20世紀(jì)50年代是中國手風(fēng)琴專業(yè)教育的初創(chuàng)階段，各大院校通過合并、新建開始了新的里程，吉林藝術(shù)學(xué)院、東北師范大學(xué)音樂系、延邊大學(xué)音樂系都相繼開設(shè)了手風(fēng)琴專業(yè)，培養(yǎng)了第一批手風(fēng)琴專業(yè)人才。但師資嚴(yán)重缺乏、經(jīng)驗水平不足也制約著手風(fēng)琴專業(yè)的發(fā)展。建國初期的手風(fēng)琴教學(xué)狀況中，教材不足是較大的問題，時任吉林藝術(shù)學(xué)院手風(fēng)琴教師的尹志超編著的《手風(fēng)琴曲集》《鍵盤式手風(fēng)琴初步練習(xí)法》《手風(fēng)琴簡易記譜法》標(biāo)志著吉林省手風(fēng)琴專業(yè)化發(fā)展的開端，對吉林手風(fēng)琴藝術(shù)具有開創(chuàng)性意義。但教材的出版也不是一帆風(fēng)順，1956年尹志超投稿人民音樂出版社《手風(fēng)琴曲集(二)》，當(dāng)時的副總編輯、作曲家章枚先開始簽批：“同意合并精選”，后又簽批：“作者為右派，暫不出，可退”，由此可以見當(dāng)時的反右政治對知識分子的沖擊。部隊是手風(fēng)琴普及最廣泛的地方。據(jù)吉林歌舞團(tuán)老一輩的手風(fēng)琴演奏家于寶文先生回憶，“建國初期，部隊為了密切軍民關(guān)系，經(jīng)常參加地方匯演。演出中的歌曲伴奏、樂曲伴奏統(tǒng)統(tǒng)由手風(fēng)琴承擔(dān)。”新中國部隊的演出活動的確很多，部隊領(lǐng)導(dǎo)非常重視基層的文藝活動，舉辦培訓(xùn)班培養(yǎng)文藝人才也是20世紀(jì)50年代初期部隊文藝工作的一部分。手風(fēng)琴演奏家胡杰在部隊期間就曾先后舉辦了五屆手風(fēng)琴培訓(xùn)班，為部隊培養(yǎng)了大批手風(fēng)琴人才。當(dāng)時社會“軍民一家親”的活動繁多，因此，部隊手風(fēng)琴藝術(shù)的興起與繁榮，帶動了地方群眾對手風(fēng)琴這一樂器的熱情，促進(jìn)了地方手風(fēng)琴的普及與發(fā)展。群眾業(yè)余文藝活動隨著部隊的活動也蓬勃發(fā)展起來，建國初期的活動基本上以演唱革命歌曲為主，方便攜帶的手風(fēng)琴備受青睞，仍然是歌曲伴奏的黃金搭檔。于寶文為長影樂團(tuán)李世榮伴奏的《草原晨曲》《長白山下》成為許多演出活動的壓軸節(jié)目；胡杰為省歌的男中音伴奏《老司機(jī)》等讓許多音樂愛好者癡迷手風(fēng)琴。在當(dāng)時的群眾演出活動中，手風(fēng)琴獨奏基本是根據(jù)蘇聯(lián)歌曲改編的作品、歌頌新中國的作品，《喀秋莎》《山楂樹》《革命人永遠(yuǎn)是年輕》等作品深受群眾喜愛?？梢钥闯?，無論是手風(fēng)琴教育、手風(fēng)琴活動、手風(fēng)琴普及，在建國初期都有一個井噴式發(fā)展期，但其仍然處于這門樂器發(fā)展的初級階段。

三、20世紀(jì)上中葉吉林手風(fēng)琴代表人物

手風(fēng)琴名家尹志超、于寶文、胡杰在20世紀(jì)上中葉的吉林省有一定影響，是吉林手風(fēng)琴界的元老，在教學(xué)、演奏與樂器普及方面對吉林省的手風(fēng)琴發(fā)展貢獻(xiàn)巨大。尹志超是對早期吉林手風(fēng)琴音樂發(fā)展影響最大的手風(fēng)琴教育家。尹老生于1925年，1942年畢業(yè)于第一國民高等學(xué)校音樂系，1946年到吉林大學(xué)藝術(shù)學(xué)院音樂系任教后，鋼琴專業(yè)的尹志超在建國初期參加了《白毛女》《劉胡蘭》《保家衛(wèi)國》等影片的鋼琴配樂，但手風(fēng)琴的獨特魅力吸引了尹志超，在師資匱乏的年代，鉆研手風(fēng)琴演奏法、教學(xué)法、記譜法，僅在50年代就出版了四集《手風(fēng)琴曲集》，其“手風(fēng)琴簡譜記譜法”“六線譜記譜法”等，對手風(fēng)琴科研做了十分有益的探索，培養(yǎng)了蘭華、宋志邦、李洲、薛金強(qiáng)、王影輝、劉信、張慧、鄭光文等大批手風(fēng)琴名家。就作品與教學(xué)成果而言，尹志超將所有精力和感悟都交給了手風(fēng)琴藝術(shù)，其編著作品的學(xué)術(shù)性及教學(xué)方法的獨到性，達(dá)到了那個時代、那個區(qū)域的極致。長影樂團(tuán)的著名手風(fēng)琴演奏家于寶文比尹志超年齡小些，1933年出生于沈陽。建國初期于寶文在沈陽參軍，師從前進(jìn)歌舞團(tuán)演奏員汪福川，學(xué)習(xí)手風(fēng)琴，一直在部隊擔(dān)任手風(fēng)琴演奏員。20世紀(jì)50年代初期考入長春電影制片廠樂團(tuán)，擔(dān)任手風(fēng)琴演奏員，當(dāng)時的很多電影配樂都有于寶文的琴聲，在此期間也編配了大量的手風(fēng)琴獨奏及伴奏作品，如《山楂樹》《草原晨曲》等。就作品風(fēng)格而言，于寶文受俄羅斯音樂影響較深，作品既有浪漫氣息又有民間特色，其演奏又有著淳樸硬朗的革命氣息。據(jù)于寶文的學(xué)生程家明回憶，于寶文先生非常低調(diào)，性格比較孤傲，但其演奏使學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)到靈活生動的、容易上手的手風(fēng)琴方面的和聲學(xué)。由于后來在時期受到不公正待遇，加上于先生本身與世無爭的性格，導(dǎo)致其創(chuàng)作的很多作品沒有流傳下來。吉林歌舞團(tuán)的著名手風(fēng)琴演奏家胡杰1927年出生于大連，他從小就非常喜歡音樂，年少時曾與小伙伴們組成音樂社團(tuán)進(jìn)行演出。在一次機(jī)緣巧合中，胡杰結(jié)識了蘇聯(lián)手風(fēng)琴專家、演奏家依萬諾夫，跟隨依萬諾夫?qū)W習(xí)手風(fēng)琴的兩年里，胡杰愛上了這門樂器。1948年參軍，先后在東北軍區(qū)第163師文工隊、東北軍區(qū)政治部文工團(tuán)任手風(fēng)琴演奏員兼作曲。胡杰在部隊期間，為了普及手風(fēng)琴演奏，舉辦過很多場手風(fēng)琴培訓(xùn)班，還撰寫《手風(fēng)琴講義》[3]，為吉林省手風(fēng)琴的普及與傳播作出了巨大的貢獻(xiàn)，1952年初，蘇聯(lián)“紅旗歌舞團(tuán)”來華訪問演出期間，胡杰帶隊，帶領(lǐng)“紅旗歌舞團(tuán)”到東北軍區(qū)各部隊進(jìn)行慰問演出，并在此期間繼續(xù)跟隨蘇聯(lián)多位手風(fēng)琴專家學(xué)習(xí)更多的演奏技巧。胡杰嫻熟精湛的手風(fēng)琴演奏技術(shù)得到了廣泛的好評，部隊轉(zhuǎn)業(yè)后進(jìn)入吉林歌舞團(tuán)，成為一名專業(yè)手風(fēng)琴演奏員。從尹志超、于寶文、胡杰的經(jīng)歷與成就可以看出，20世紀(jì)上中葉的吉林省手風(fēng)琴藝術(shù)僅僅是一個從業(yè)余走向?qū)I(yè)的開始，雖然世紀(jì)初有許多俄僑推動手風(fēng)琴藝術(shù)的發(fā)展，但與哈爾濱得天獨厚的地理位置相比，吉林僅僅是哈爾濱通往南方的一個過路點，因此，在手風(fēng)琴發(fā)展過程中并沒有明確的理論主張與演奏派系，但吉林手風(fēng)琴人，通過鍥而不舍的藝術(shù)實踐，在一種不自覺的狀態(tài)下，建立起屬于他們自己的手風(fēng)琴藝術(shù)傳承?？v觀20世紀(jì)上中葉吉林手風(fēng)琴藝術(shù)所經(jīng)歷的道路，無論是世紀(jì)初俄僑街頭巷尾無意間對國人的手風(fēng)琴啟蒙，還是三四十年代王典等第一代手風(fēng)琴演奏家在偽“滿映”演奏的手風(fēng)琴探戈舞曲，無論是五十年代初期尹志超的《手風(fēng)琴簡易記譜法》《手風(fēng)琴講義》等初級教材，還是群眾活動高潮時期于寶文、胡杰的經(jīng)典手風(fēng)琴伴奏，均為日后手風(fēng)琴藝術(shù)走上巔峰打下良好的基礎(chǔ)。吉林手風(fēng)琴藝術(shù)與全中國一樣，在其短短的近百年的歷史中，為藝術(shù)、為政治、為大眾，經(jīng)歷了跌宕起伏的變化，探索20世紀(jì)上中葉吉林的手風(fēng)琴藝術(shù)發(fā)展態(tài)勢，對手風(fēng)琴未來的藝術(shù)傳承有著重要的理論價值和實踐意義。希望在未來的發(fā)展中，手風(fēng)琴能走出21世紀(jì)初期的低谷期，再次步入輝煌。

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作者:張雪 楊菡 單位:東北石油大學(xué)藝術(shù)學(xué)院