導(dǎo)語(yǔ)：簡(jiǎn)述音樂(lè)教學(xué)的素質(zhì)教育運(yùn)用思考一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

音樂(lè)是“人類最古老、最具普遍性和感染力的藝術(shù)形式之一”。音樂(lè)課是進(jìn)行音樂(lè)教育的主要途徑,在實(shí)施“音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)”后,音樂(lè)課上的素質(zhì)教育更應(yīng)突破原有的教學(xué)模式,要改革教育、創(chuàng)新教育,這是時(shí)代的呼喚,也是社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)對(duì)人的要求在教育領(lǐng)域的反映。在實(shí)施素質(zhì)教育創(chuàng)新教育的改革過(guò)程中我有幾點(diǎn)體會(huì):

一、重視對(duì)音樂(lè)的聆聽(tīng)與鑒賞

音樂(lè)心理結(jié)構(gòu)包括音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)能力、音樂(lè)運(yùn)動(dòng)覺(jué)能力、音樂(lè)記憶能力、音樂(lè)想象能力等,其中音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)能力是核心內(nèi)容,這決定了音樂(lè)教育必須遵循“以聽(tīng)為中心”的原則,“聽(tīng)”是一切音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)賴以進(jìn)行的基礎(chǔ),是學(xué)習(xí)音樂(lè)的先決條件,因此要把全部教學(xué)活動(dòng)牢固地建立在聽(tīng)的基礎(chǔ)上。只有抓住這一點(diǎn),才能把其它各力綜合在一起,達(dá)到全面準(zhǔn)確把握學(xué)習(xí)內(nèi)容的目的。

聆聽(tīng)屬于認(rèn)識(shí)的感性階段,鑒賞屬于認(rèn)識(shí)的理性階段。因此,依據(jù)高中年齡段學(xué)生對(duì)感性認(rèn)識(shí)及理性認(rèn)識(shí)的接受能力,對(duì)學(xué)生加以訓(xùn)練和培養(yǎng)。例如:在普通高中課程音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)里,第一課音樂(lè)與生活中第三節(jié)《生活之音》中的一首作品《蓋郵戳的音樂(lè)》針對(duì)學(xué)生年齡段和知識(shí)水平,首先要求學(xué)生反復(fù)聆聽(tīng)樂(lè)曲,讓學(xué)生置身于音樂(lè)之中,產(chǎn)生相應(yīng)的情緒體驗(yàn),引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)一說(shuō)對(duì)樂(lè)曲內(nèi)容的理解,從而讓學(xué)生能從音樂(lè)音響感知中獲得愉悅與快樂(lè),獲得感悟與啟發(fā),體驗(yàn)生活與音樂(lè)的關(guān)系,通過(guò)小組說(shuō)討論的辦法反復(fù)聆聽(tīng),模仿出這首樂(lè)曲的節(jié)奏譜并組織擊讀,多方位、多角度的培養(yǎng)了學(xué)生的能力的。在上課的過(guò)程中,通過(guò)反復(fù)的聆聽(tīng)使學(xué)生入情入境,情景交融產(chǎn)生聯(lián)想,體驗(yàn)音樂(lè)、感知韻律,潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)學(xué)習(xí)能力和音樂(lè)思維能力,激發(fā)學(xué)生認(rèn)識(shí)美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的欲望,達(dá)到美感的實(shí)現(xiàn)。

另外還可以通過(guò)自學(xué)、討論、講解、收集相關(guān)材料等方式進(jìn)行,這樣既提高了自覺(jué)能力,又為其終身學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。例如:在引導(dǎo)學(xué)生聆聽(tīng)貝多芬第九交響曲第四樂(lè)章《歡樂(lè)頌》的時(shí)候,可以引導(dǎo)學(xué)生,查閱樂(lè)曲創(chuàng)作背景,了解作曲家貝多芬創(chuàng)作歷程,使學(xué)生對(duì)作品產(chǎn)生共鳴,利用大多數(shù)學(xué)生都會(huì)唱的條件,引導(dǎo)學(xué)生完整聆聽(tīng)這首音樂(lè)作品的同時(shí)并讓學(xué)生大聲跟唱,進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生對(duì)作品的理解,讓學(xué)生感受音樂(lè)帶給人類的無(wú)限力量,這種做法,不僅發(fā)揮了學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,而且使得老師教學(xué)著作等身得到了很大的解放,既無(wú)體現(xiàn)了課改的精神,又實(shí)踐的素質(zhì)教育。

聆聽(tīng)與鑒賞是最直接、最具體的審美價(jià)值教育,它以一定的音樂(lè)為審美對(duì)象,以參與欣賞活動(dòng)的人為審美主體,形成一種特殊審美關(guān)照。

二、對(duì)音樂(lè)的表現(xiàn)力的培養(yǎng)

音樂(lè)的表現(xiàn)力是一種實(shí)踐性很強(qiáng)的活動(dòng),因此培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)表現(xiàn)能力,就必須引導(dǎo)學(xué)生參與音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)。離開(kāi)了音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)表現(xiàn)能力就是一句空話。老師用自己精湛的技藝和情感緊緊的吸引學(xué)生,以此來(lái)激發(fā)與滿足學(xué)生對(duì)音樂(lè)的興趣和愛(ài)好,學(xué)生則用熱烈的情緒回應(yīng)老師并表現(xiàn)出對(duì)音樂(lè)的理解。通過(guò)一個(gè)接一個(gè)的教育環(huán)節(jié)把整堂課串聯(lián)起來(lái),營(yíng)造良好的教學(xué)氛圍,讓學(xué)生成為課堂的主角,從學(xué)生的角度詮釋音樂(lè)課本的內(nèi)容。例如為了提高學(xué)生的音樂(lè)表演能力,我們可以引導(dǎo)學(xué)生掌握一定的表演技能,如:歌唱技能(歌唱的姿勢(shì)、呼吸、發(fā)聲、共鳴、咬字吐字、情感處理等),演奏技能(持琴方法、弓法、指法、句法、情感表現(xiàn)等),表演技能(身段、手勢(shì)、臺(tái)步、表情等)等,同時(shí)要及時(shí)的引導(dǎo)學(xué)生對(duì)自己的表演進(jìn)行適當(dāng)評(píng)價(jià),對(duì)表演好,有特征的同學(xué)給予掌聲和表?yè)P(yáng)。讓學(xué)生用載歌載舞的形式全身心投入到作品的二度創(chuàng)作表演中,這樣既提高了音樂(lè)課教學(xué)效果,培養(yǎng)了學(xué)生表演能力,又能使學(xué)生更直接、更容易地理解作品,受到感染和激勵(lì),潛移默化的提高了學(xué)生的音樂(lè)表現(xiàn)力。

三、對(duì)音樂(lè)創(chuàng)造力的培養(yǎng)

培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)創(chuàng)造力是“新音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)”的基本理念之一。

音樂(lè)的創(chuàng)造力是從思維開(kāi)始的,而思維又是從問(wèn)題開(kāi)始的,不同的學(xué)生對(duì)地同一問(wèn)題會(huì)有不同的答案。但是,任何時(shí)候創(chuàng)造都原于生活原于自然,因此,首先要引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想自然界或生活中的聲音現(xiàn)象,如森林中的松濤聲,鳥(niǎo)鳴聲,火車進(jìn)出站時(shí)的汽笛聲,撞擊鐵軌聲等。

其次,要引導(dǎo)學(xué)生選擇適當(dāng)?shù)臉?lè)器或聲原。例如,在高中階段,引導(dǎo)學(xué)生用短笛,長(zhǎng)笛的半音來(lái)表現(xiàn)風(fēng),可以用大鼓,定音鼓,等來(lái)表現(xiàn)雷電的聲音,可以用甩動(dòng)紙張的方法表現(xiàn)雨點(diǎn)砸在地面上的聲音,教師可以通過(guò)對(duì)比法、情景法、懸念法、矛盾法、自學(xué)質(zhì)疑法來(lái)解決創(chuàng)造思維過(guò)程中的問(wèn)題。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),這樣做非常容易幫助學(xué)生建立良好的自信心,形成參與實(shí)踐渴求成功的積極向上的心態(tài)。

愛(ài)因斯坦有句名言:“我沒(méi)有特別的天賦,我只有強(qiáng)烈的好奇心?！蔽艺J(rèn)為,對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),調(diào)動(dòng)他們創(chuàng)新欲望的最有效的辦法,一是激趣,二是激情。所以,教師們應(yīng)力求使課堂達(dá)到理想情境:課未始,興已濃;課正行,興愈濃;課已畢,興猶濃。與此同時(shí),他們還注意激情,就是激發(fā)學(xué)生求知欲望和學(xué)習(xí)熱情,促使學(xué)生的思維真正動(dòng)起來(lái)。他們激情的手段多種多樣,不拘一格,根據(jù)不同教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際,設(shè)計(jì)不同方法。

四、注重教師的自身建設(shè)

心理學(xué)家說(shuō):“微笑是活躍課堂的潤(rùn)滑劑,老師的微笑是對(duì)學(xué)生的發(fā)自心底的愛(ài)的流露;是師生間情感交流的橋梁;是能讓學(xué)生在和藹、親切與愉快的氣氛中喝下科學(xué)的乳漿。在面對(duì)新的教育環(huán)境,教師更應(yīng)積極地轉(zhuǎn)變思想、更新觀念,準(zhǔn)確而有效地把握與學(xué)生之間多角度、多層次的復(fù)雜關(guān)系,熱愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生、信任學(xué)生,以此來(lái)適應(yīng)教育教學(xué)的需要,適應(yīng)新的素質(zhì)教育改革的需要。這也就對(duì)教師自身道德文化素質(zhì)的建設(shè)提出了更高的要求。

一方面,老師的德行是學(xué)生的一面旗幟,一塊鏡子。學(xué)生的品德打上教師的道德的痕跡,而教師的人格美,可以說(shuō)是教師人格中的最高境界,也是教師人格修養(yǎng)的終極追求,因此教師應(yīng)首先樹(shù)立完整的人格道德魅力。

另一方面,要求教師要有過(guò)硬的專業(yè)知識(shí)和業(yè)務(wù)水平。首先要做的是,不斷學(xué)習(xí),接受先進(jìn)的教育思想,掌握和課程改革相適應(yīng)的教學(xué)方法。其次要有反思自己教學(xué)的批判精神,對(duì)自己的思想、知識(shí)修養(yǎng)和教學(xué)實(shí)踐能進(jìn)行自我檢查,摒棄落后、陳腐的東西,汲取新的教學(xué)營(yíng)養(yǎng)。其三,要善于發(fā)現(xiàn)和研究問(wèn)題,它要求老師能夠通過(guò)對(duì)教育理論和實(shí)踐中存在的問(wèn)題進(jìn)行科學(xué)研究,形成自己的知識(shí),并運(yùn)用于教育實(shí)踐中去,主動(dòng)提高自己的教學(xué)水平和技能,使自己成為一個(gè)有所建樹(shù)的、學(xué)生喜歡的、新型的、學(xué)者型的教師。

《中國(guó)教育改革與發(fā)展綱要》中提出了素質(zhì)教育理論,現(xiàn)在正處于全面推進(jìn)的階段,而為了更全面地實(shí)施素質(zhì)教育使其深入到課堂教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)中,就必須建立新型教學(xué)模式。因此,新的素質(zhì)教育教學(xué)模式的改革任重而道遠(yuǎn),它不是僅憑理論或想象就可能實(shí)現(xiàn)的,而是必須深入研究,堅(jiān)持探索,才可能成功的。