導(dǎo)語(yǔ)：木雕文化博覽城會(huì)展中心設(shè)計(jì)分析一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

1設(shè)計(jì)背景

東陽(yáng)木雕作為中國(guó)最優(yōu)秀的民間工藝之一，被譽(yù)為“國(guó)之瑰寶”，是中國(guó)四大木雕之鄉(xiāng)之一。東陽(yáng)自古以來(lái)就被視為木雕之鄉(xiāng)，其木雕文化始于唐而盛于明清，自宋代起已具有較高的工藝水平。自明朝(1368—1644)和清朝(1644—1911)至今，一直是木雕盛產(chǎn)中心。東陽(yáng)中國(guó)木雕文化博覽城會(huì)展中心(下稱“會(huì)展中心”)位于國(guó)內(nèi)最大的木制工藝品和木雕(紅木)家具集散中心———東陽(yáng)中國(guó)木雕文化博覽城核心區(qū)，與木雕博物館對(duì)望。會(huì)展中心為3層建筑，建筑高度23．8m，建筑面積39178m2，功能定位為專業(yè)木雕會(huì)展中心及大型會(huì)展中心，既需要滿足木雕文化、東陽(yáng)文化的展示與宣傳，也要作為舉辦城市、國(guó)家、世界級(jí)展會(huì)和活動(dòng)的場(chǎng)所。

2環(huán)境與設(shè)計(jì)

東陽(yáng)中國(guó)木雕文化博覽城橫跨三個(gè)街區(qū)，近1km的進(jìn)深距離，自然而然的形成中心軸線，軸線的一端貼臨東陽(yáng)市的母親河?xùn)|陽(yáng)江，一端指向城市端高點(diǎn)西甄山，會(huì)展中心正位于軸線城市端的起點(diǎn)處，體現(xiàn)與在地自然環(huán)境的關(guān)系成為一個(gè)恰當(dāng)?shù)脑O(shè)計(jì)觸點(diǎn)。東陽(yáng)木雕作品中的自然形象豐富多樣，我們將其抽取演繹用于設(shè)計(jì)之中。同時(shí)通過(guò)將周圍環(huán)境“抽象出”和“請(qǐng)進(jìn)來(lái)”的方式，對(duì)應(yīng)當(dāng)?shù)氐臇|陽(yáng)江、西甄山和藍(lán)天白云的自然環(huán)境，表達(dá)我們此時(shí)此地的設(shè)計(jì)理念。在實(shí)體體塊的立面上，從上至下、由淺到深，用陶板堆砌而上，遠(yuǎn)看綿延不斷、層層疊疊，如排浪，如疊山，如層云，“抽象出”此時(shí)此地的自然環(huán)境意向。在虛化體塊中，我們把大面積玻璃幕墻作為立面材質(zhì)，通過(guò)印花玻璃上印花的疏密控制玻璃幕墻的光線透射率，產(chǎn)生上淺下深的底景效果，并通過(guò)周邊景物倒影的方式，將此時(shí)此地的自然環(huán)境“請(qǐng)進(jìn)來(lái)”。步移景易，從不同角度觀察到不同的環(huán)境倒影，可為疊山，可為層云。圖1軸線透視圖中，會(huì)展中心在中心軸線一側(cè)，通過(guò)光線折射倒映出西甄山山景，與對(duì)景建筑仿石陶板上淺下深的疊山形象形成虛實(shí)對(duì)比，塑造出此時(shí)此地獨(dú)有的視覺(jué)和心理場(chǎng)景。

3功能與設(shè)計(jì)

建筑主入口設(shè)置在2層大型城市平臺(tái)，朝向中心軸線。建筑2層和3層?xùn)|側(cè)分別設(shè)有一個(gè)9000m2的大型展廳，滿足8000m2～10000m2的常用大型展廳的規(guī)模需求。考慮到會(huì)展建筑3m×3m標(biāo)準(zhǔn)展位的布置特征，我們采用了8．4m×9m的模數(shù)化柱網(wǎng)，與使用功能需求相適應(yīng)。兩個(gè)展廳層高設(shè)置為8．4m，滿足木雕展示為主體的展示需求的同時(shí)，使建筑高度控制在多層建筑24m高度之內(nèi)，有效的提高建筑的經(jīng)濟(jì)性、縮短建設(shè)工期。2層，3層西側(cè)是規(guī)模為5000m2的兩層通高序廳，其規(guī)模設(shè)置在展廳總面積的1/3～1/4之間，以滿足大量瞬時(shí)人流的集散需求和展覽期間登錄的功能需要。2層，3層北側(cè)為配套辦公區(qū)與序廳環(huán)繞主要展覽空間，大空間為核心形成半包圍狀平面布置模式。建筑底層設(shè)有商業(yè)配套精品木雕市場(chǎng)和功能配套展覽儲(chǔ)藏空間。會(huì)展中心建成后，為東陽(yáng)市大型展覽活動(dòng)提供了場(chǎng)所，成功舉辦了2014世界工藝文化節(jié)、第十屆～第十四屆中國(guó)(東陽(yáng))木雕竹編工藝美術(shù)博覽會(huì)等多項(xiàng)城市、國(guó)家、世界級(jí)展會(huì)和活動(dòng)。為城市生活增加了活力，為城市文化提供了展窗。圖2會(huì)展中心透視圖反映了序廳部分通透性，與中心軸線形成視覺(jué)互動(dòng)。

4文化與設(shè)計(jì)

東陽(yáng)木雕，亦被稱為“白木雕”(白木本色)，是中國(guó)獨(dú)一無(wú)二的工藝，具有多層次浮雕，三維呈現(xiàn)豐富而清晰圖面的特點(diǎn)。其重視浮雕手法，運(yùn)用傳統(tǒng)的散點(diǎn)透視和鳥(niǎo)瞰透視構(gòu)圖，景物層次豐富而緊湊有序，虛實(shí)對(duì)比強(qiáng)烈，是東陽(yáng)最突出的文化特征。會(huì)展建筑的特征是模數(shù)化和大尺度，我們通過(guò)序廳、展廳和輔房的排序?qū)⒔ㄖw量切割分解重組，對(duì)不同功能體量賦予玻璃和陶板兩種不同材質(zhì)，形成虛實(shí)對(duì)比，抽象為太極陰陽(yáng)虛實(shí)關(guān)系演變，強(qiáng)調(diào)虛實(shí)體塊間的對(duì)話關(guān)系，隱喻東陽(yáng)木雕中的陰刻與陽(yáng)刻。我們把傳統(tǒng)木雕這種小木作集中在扭轉(zhuǎn)形體上予以體現(xiàn)。扭轉(zhuǎn)形體的最外圍為玻璃幕墻，里面包裹著用現(xiàn)代手法轉(zhuǎn)譯而來(lái)的仿木構(gòu)建筑，室內(nèi)墻壁上附有雕梁畫棟，突出屋面后則又可見(jiàn)椽木檁條。這種清晰細(xì)致的表達(dá)，很好地因襲了中國(guó)傳統(tǒng)建筑形制。而外圍現(xiàn)代感極強(qiáng)的玻璃幕墻就好像在精心保護(hù)一個(gè)古建筑一樣，這種現(xiàn)代與傳統(tǒng)的對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系，也展現(xiàn)了我們對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化謙恭的姿態(tài)。在建筑細(xì)部的處理上，借鑒中國(guó)傳統(tǒng)窗花的劃分方式，通過(guò)橫向與豎向線條交織，抽象的表達(dá)傳統(tǒng)窗花的鏤空感和東陽(yáng)木雕特有的層次感?？梢钥吹浇ㄖc文化的結(jié)合，通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)文化的提取、凝練和演繹，完成建筑的現(xiàn)代特征析取。

5結(jié)語(yǔ)

區(qū)別于傳統(tǒng)的標(biāo)志性建筑，視覺(jué)的標(biāo)志不是會(huì)展中心的設(shè)計(jì)訴求，其代表的更是一種無(wú)形印象，此時(shí)此地的城市與文化。我們從城市視角、建構(gòu)關(guān)系、近人尺度等多角度對(duì)大型群體建筑中的核心項(xiàng)目進(jìn)行設(shè)計(jì)思考，以“此時(shí)此地”作為設(shè)計(jì)理念進(jìn)行本次設(shè)計(jì)實(shí)踐。希望作為核心項(xiàng)目的會(huì)展中心能夠通過(guò)提取、凝練、演繹當(dāng)?shù)匚幕v史、自然環(huán)境的方式統(tǒng)領(lǐng)整個(gè)項(xiàng)目群，賦予整個(gè)項(xiàng)目群特有的時(shí)代性與文化性，使之融入到城市的歷史當(dāng)中，完成城市的自然生長(zhǎng)。

作者:張鍇 陶濤 單位:1.浙江大學(xué)建筑設(shè)計(jì)研究院有限公司 2.杰地際加(杭州)建筑設(shè)計(jì)事務(wù)所有限公司