導(dǎo)語：探析環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)及其個(gè)性化一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要：現(xiàn)在的社會(huì)發(fā)展中，人們對(duì)于美的要求越來越高。環(huán)境設(shè)計(jì)是城市建設(shè)的一部分，將建筑的實(shí)用性和大眾性結(jié)合，在一定程度上推動(dòng)了我國(guó)的城市建設(shè)。在眾多設(shè)計(jì)方向中，環(huán)境設(shè)計(jì)已經(jīng)成為藝術(shù)設(shè)計(jì)的關(guān)鍵組成部分，其獨(dú)特的設(shè)計(jì)理念為設(shè)計(jì)行業(yè)增添了一抹亮麗的色彩。該文主要分析環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)以及個(gè)性化。

關(guān)鍵詞：環(huán)境設(shè)計(jì);藝術(shù);個(gè)性化

隨著科技的不斷進(jìn)步、信息技術(shù)的不斷更新，人們的生活理念也不斷變化，與眾不同的設(shè)計(jì)理念成為人們追求的對(duì)象。在環(huán)境設(shè)計(jì)中，個(gè)性化的設(shè)計(jì)理念受到人們的青睞，越來越多的人開始重視環(huán)境設(shè)計(jì)。獨(dú)特的設(shè)計(jì)理念不僅在一定程度上推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展，而且能促進(jìn)城市環(huán)境建設(shè)。設(shè)計(jì)師要關(guān)注人們對(duì)環(huán)境的美好追求，展開相應(yīng)的設(shè)計(jì)工作，使更多的人加入保護(hù)環(huán)境的隊(duì)伍。

一、環(huán)境中藝術(shù)設(shè)計(jì)的概念

在我國(guó)，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科最早起于中央工藝美術(shù)學(xué)院將“室內(nèi)設(shè)計(jì)”改名為“環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)”。20世紀(jì)初，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)是圍繞著建筑行業(yè)的設(shè)計(jì)展開的，隨著城市建設(shè)的腳步越來越快，高效的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)不斷向外延伸，不單單指室內(nèi)裝修設(shè)計(jì)，還包含對(duì)建筑的美化設(shè)計(jì)。所以，該文中的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)不單單局限于建筑的理念，而是讓環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)不斷向外延伸，包括公園、草地、道路、橋梁等的裝飾設(shè)計(jì)，使現(xiàn)在環(huán)境設(shè)計(jì)成為人們生活中的一部分，使社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生態(tài)建設(shè)統(tǒng)一。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們對(duì)于建筑設(shè)計(jì)的美感要求越來越高，已經(jīng)不滿足于以往的設(shè)計(jì)理念，而轉(zhuǎn)向個(gè)性化設(shè)計(jì)，這也在一定程度上提高了人們保護(hù)環(huán)境的意識(shí)。

二、在環(huán)境設(shè)計(jì)中體現(xiàn)個(gè)性化設(shè)計(jì)的策略

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)不僅要從設(shè)計(jì)的美感出發(fā)，而且要遵循環(huán)境保護(hù)的理念進(jìn)行相應(yīng)的建設(shè)，提高人們的生活質(zhì)量，保護(hù)我國(guó)的生態(tài)環(huán)境。環(huán)境設(shè)計(jì)理念不僅要個(gè)性化，而且要發(fā)揮宣傳作用。在整體設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師把控設(shè)計(jì)元素，體現(xiàn)設(shè)計(jì)內(nèi)涵，滿足人們的實(shí)用需要和審美需要，還要傳播保護(hù)環(huán)境的意義。

1.提高環(huán)境設(shè)計(jì)的空間性

在社會(huì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)中，人們的生活品質(zhì)得到提升。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，個(gè)性化的設(shè)計(jì)理念漸漸深入人心，個(gè)性化設(shè)計(jì)使人們的審美需求不斷變化。設(shè)計(jì)師在環(huán)境設(shè)計(jì)過程中要重視保護(hù)環(huán)境的意識(shí)，最大限度地協(xié)調(diào)建筑與自然的關(guān)系，在設(shè)計(jì)中融入獨(dú)特的藝術(shù)元素，滿足人們的需要。人們的審美觀念和生活習(xí)慣不同，對(duì)環(huán)境設(shè)計(jì)的需求存在差異。在設(shè)計(jì)風(fēng)格方面，設(shè)計(jì)師要重視人們的偏好，提高設(shè)計(jì)的舒適性，讓人們接受設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)理念。

2.不斷創(chuàng)新設(shè)計(jì)風(fēng)格

在環(huán)境設(shè)計(jì)過程中，設(shè)計(jì)師要基于社會(huì)發(fā)展實(shí)際，客觀看待建筑的設(shè)計(jì)風(fēng)格。部分設(shè)計(jì)師過于追求設(shè)計(jì)的獨(dú)特性和個(gè)性化，設(shè)計(jì)出的作品較為抽象，人們難以理解設(shè)計(jì)理念。設(shè)計(jì)師要深入分析設(shè)計(jì)對(duì)象，掌握自然規(guī)律，制訂不同的設(shè)計(jì)方案，從中選出最理想的設(shè)計(jì)方案，確定相應(yīng)的設(shè)計(jì)風(fēng)格和設(shè)計(jì)方法，滿足人們的需求。設(shè)計(jì)師可以在設(shè)計(jì)中適當(dāng)加入民族文化元素，讓設(shè)計(jì)在傳播環(huán)保意識(shí)的同時(shí)，還能表現(xiàn)各個(gè)民族的文化特色。設(shè)計(jì)師要不斷創(chuàng)新設(shè)計(jì)風(fēng)格，滿足人們的個(gè)性化需求，推動(dòng)環(huán)境設(shè)計(jì)的發(fā)展。

結(jié)語

人們?cè)谏钪幸匾暛h(huán)境保護(hù)，走可持續(xù)發(fā)展的道路。環(huán)境設(shè)計(jì)要向人們傳播環(huán)保意識(shí)。設(shè)計(jì)師要站在客觀的角度，運(yùn)用個(gè)性化的設(shè)計(jì)理念，積極創(chuàng)新，設(shè)計(jì)作品要滿足人們的實(shí)際需要。設(shè)計(jì)師還可以融入民族文化元素，讓人們能夠感受不同民族的文化，增強(qiáng)環(huán)境設(shè)計(jì)的獨(dú)特性和創(chuàng)新性。

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作者:王帥 單位:開封大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院