導(dǎo)語：寒地建成環(huán)境積極化設(shè)計理念與路徑一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

【摘要】寒地建成環(huán)境設(shè)計一直處于抵抗氣候的被動局面，而疏于對環(huán)境品質(zhì)和狀態(tài)的關(guān)注。文中提出積極化設(shè)計理念，并從冰雪行為環(huán)境的積極轉(zhuǎn)化、寒冷感知環(huán)境的積極補償和寒地文化環(huán)境的積極塑造三種途徑進行闡述，希望提升寒地人居環(huán)境品質(zhì)，塑造美好的寒地生活體驗。

【關(guān)鍵詞】積極設(shè)計；冰雪轉(zhuǎn)化；寒冷補償；文化塑造

寒地地域廣闊，氣候嚴(yán)酷，寒地建成環(huán)境研究一直具有重要且獨特的地位。在對抗寒冷氣候的過程中，寒地建筑長期處于被動、封閉、保守的狀態(tài)，難以滿足人們?nèi)找嬖鲩L的生活品質(zhì)需求。面對當(dāng)代語境，寒地應(yīng)該以怎樣的態(tài)度和方式創(chuàng)造幸福人居體驗，具有緊迫的現(xiàn)實意義。因此文中探討以積極化的設(shè)計思想引導(dǎo)寒地建成環(huán)境設(shè)計，挖掘寒地特色價值，讓寒地?zé)òl(fā)出獨有的魅力和生機。

1從消極到積極———寒地建成環(huán)境的意識轉(zhuǎn)變

20世紀(jì)末，人居環(huán)境品質(zhì)開始受到國際上的廣泛關(guān)注，城鎮(zhèn)建設(shè)的著眼點也從效率優(yōu)先轉(zhuǎn)向品質(zhì)更新。如健康城市理念[1]關(guān)注人、環(huán)境與社會的持續(xù)健康發(fā)展；包容性城市[2]強調(diào)社會多樣性和公平平等；恢復(fù)性環(huán)境[3]重視對人群心理狀態(tài)的恢復(fù)；城市風(fēng)貌塑造[4]強調(diào)立足地域文脈，增強文化自信?？梢娙司咏ǔ森h(huán)境的意義在完成資源集聚后進入了品質(zhì)調(diào)控的升級階段，逐漸轉(zhuǎn)向完善、幸福、可持續(xù)的發(fā)展目標(biāo)。而我國大部分寒地城市受到寒冷氣候和地緣劣勢的制約，城市活力欠缺，環(huán)境品質(zhì)較差，發(fā)展相對滯后，東北很多小城市成為了人才嚴(yán)重流失的收縮城市[5]。這種局面雖然受經(jīng)濟環(huán)境影響很大，但從設(shè)計角度來看也仍有很多提升空間。例如冬季戶外活動場地嚴(yán)重缺失；地域意識淡薄缺乏寒地特色；設(shè)計語素粗糙城市品質(zhì)拙劣；人性關(guān)懷缺失導(dǎo)致空間失能等。而導(dǎo)致這種結(jié)果主要是由于寒地建成環(huán)境設(shè)計缺少積極的設(shè)計態(tài)度，設(shè)計手法被動粗放，從而造成了消極沉寂的狀態(tài)。這種被動的現(xiàn)狀亟需被一種積極的設(shè)計力量和有品質(zhì)的日常環(huán)境來瓦解，以此重塑寒地生活積極體驗。

2寒地建成環(huán)境積極化設(shè)計內(nèi)涵闡述

面對寒冷，人們既往的態(tài)度主要是抵御，以封閉應(yīng)對寒冷。北國的寒冷氣候雖降低了舒適性卻也創(chuàng)造了四季分明的環(huán)境體驗和冬季獨有的生活方式。原生環(huán)境限定了基礎(chǔ)生存條件，然而這些條件往往具有雙面性，北美印第安人崇尚冬季，認(rèn)為地球母親披上了一條白毯，在凈化、更新和再生[6]?？梢?，其究竟是難以平衡的先天劣勢還是得天獨厚的地域優(yōu)勢取決于人們的態(tài)度積極與否。而我國目前對于寒地的態(tài)度存在消極和偏見，缺乏欣賞與熱愛。因此，寒地建成環(huán)境的積極化設(shè)計，是倡導(dǎo)正確認(rèn)識寒地價值，積極利用寒地資源、積極補償不利因素、積極挖掘在地文化，從而塑造積極的寒地行為、寒地感知和寒地文化。在態(tài)度上由被動的回避轉(zhuǎn)為主動的回應(yīng)，將寒地精神融入日常生活見圖1。

2.1促進積極行為環(huán)境

寒冷氣候制約了寒地居民的冬季日常生活。人們冬季在戶外的停留意愿降低，在室內(nèi)的停留時間增長，步行、自行車等慢行出行方式也受到了阻礙。這種相對靜止而封閉的生活狀態(tài)不利于機體健康，也帶來了消極的生活體驗。建成環(huán)境設(shè)計是幫助人們與氣候相處的中間介質(zhì)，很大程度上影響了人們的生活和行為方式。因此積極設(shè)計的第一重內(nèi)涵就是通過對寒地環(huán)境要素的積極調(diào)控促進健康的生活方式，削弱寒風(fēng)與冰雪帶來的行為阻礙，提升人們冬季活動的便利性和舒適性。

2.2建立積極感知環(huán)境

寒地居民有3~6個月的時間要生活在冬季，嚴(yán)酷的氣候和蕭條的城市景觀和都會對情緒和心理感受產(chǎn)生負(fù)面影響[7]，因此提供積極的感知環(huán)境十分必要。根據(jù)KANO需求理論[8]層次可知，魅力型需求可以大大提高使用者的滿意度。而對于寒地環(huán)境來說，其環(huán)境感知便屬于對主觀感受具有高加成效果的魅力型需求，可以很大程度提高使用者的愉悅感，從而讓人對所處的環(huán)境產(chǎn)生認(rèn)同感和歸屬感。積極設(shè)計的第二重內(nèi)涵，就是強調(diào)用積極的設(shè)計語素對沖不利環(huán)境因素，塑造有美感、愉悅的感知環(huán)境，而不是以對抗的態(tài)度堆砌單調(diào)無趣、令人乏味的空間。

2.3塑造積極文化環(huán)境

積極設(shè)計的另一重內(nèi)涵，是通過設(shè)計為空間賦能，塑造積極的寒地文化。尤其在千城一面、全球同質(zhì)的當(dāng)代，地方特色的嚴(yán)重同化帶來了一場文明流失[9]。文化傳承是一個地區(qū)發(fā)展的根基，塑造著地方底蘊和文化自信；更是拉動資本、吸引人才的強大動力，對寒地經(jīng)濟活力和社會活力也有著積極的促進作用。我國寒地城市普遍地緣劣勢明顯，無論從GDP等經(jīng)濟環(huán)境，還是人才吸引和創(chuàng)新環(huán)境，均位于全國后列[10]。而世界上很多寒地城市，如紐約、芝加哥、埃德蒙頓、哥本哈根、奧斯陸等，并沒有被寒冷所牽制，反而根植寒地文脈孕育了鮮活的生命力。積極化設(shè)計的第三重內(nèi)涵，就是凝聚寒地場所精神，樹立并傳播健康積極的寒地文化。

3寒地建成環(huán)境積極化設(shè)計路徑

3.1冰雪行為環(huán)境的積極轉(zhuǎn)化

冰雪氣候是寒地的一大制約因素，其限制了寒地居民與戶外空間的接觸，也對行為選擇和出行效率產(chǎn)生了極大影響，導(dǎo)致了寒地冬季行為的消極。因此，寒地建成環(huán)境積極化設(shè)計的路徑之一就是對冰雪行為環(huán)境進行積極轉(zhuǎn)化，充分利用冰雪的使用價值、娛樂價值和觀賞價值，減弱冰雪對生活的負(fù)面效應(yīng)。首先，需要營造適應(yīng)冰雪氣候的日常出行系統(tǒng)。如加拿大埃德蒙頓市在城市道路系統(tǒng)中增加了“白道”系統(tǒng)（可以用雪橇、雪板等作為交通方式的道路），并可以在地圖系統(tǒng)中查詢到開放可用的白道信息，將冰雪滑行作為一種全新的冬季出行方式見圖2（a）；埃市還建立了市區(qū)到近郊河谷區(qū)、周邊公園和冰雪活動場地的快速通道和班車，促進戶外場所的易達性；并推出了加熱的巴士站臺座椅，在低溫天氣時實施隨上隨下的公交政策避免行人在寒冷中等待見圖2（b）。在奧地利如阿爾伯格（Arlberg）的一些冰雪小鎮(zhèn)，還采用雪板和纜車等易于在雪地通行的日常交通方式，塑造了適應(yīng)冰雪氣候且高效的交通方式[11]。以上國外經(jīng)驗為我國提供了借鑒意義，但由于國內(nèi)外城市形制不同，也需要根據(jù)我國不同城市狀況分類討論。在我國已建成大中型城市中，重新拓路難度大，不適宜大規(guī)模增加“白道”系統(tǒng)，只能在人行系統(tǒng)預(yù)留充足的情況下進行重新劃分，或在公交線路的選取和?？糠绞缴线M行優(yōu)化；而對于新建城區(qū)，則可以考慮在道路規(guī)劃初期加入“白道”，從而增加出行行為選擇，促進冬季綠色出行；在郊外地區(qū)的新建小鎮(zhèn)中，空間密度低，也可以嘗試納入“白道”甚至纜車作為日常出行選擇，應(yīng)對冰雪路面帶來的出行困難。其次，營造適合寒冷氣候的戶外活動場地，可以大大豐富冬季活動的多樣性和娛樂性。埃德蒙頓市在“為冬季之愛———塑造世界級冬季城市戰(zhàn)略”[12]中，制定了眾多冬季戶外活動空間計劃。政府積極開發(fā)公共場所，并免費提供社區(qū)滑冰場、城市越野雪道、城市公共冰道等戶外娛樂場所；同時在市內(nèi)和近郊設(shè)置公共停留點，并向公眾提供火爐、毯子、燒烤架、衛(wèi)生間等公共設(shè)施，促進市民的戶外活動機會；推出“露臺文化”和“后院文化”政策，將住宅或公寓中的露臺和后院空間打造成具有活力的停留點，鼓勵居民參與室外活動如圖2（c）～圖2（f）所示。以上做法也為我國冬季戶外場地建設(shè)提供了借鑒。例如，可以在城市公園等公共空間預(yù)留滑冰場，在近郊徒步場地預(yù)留越野滑雪步道，將廣場空間在冬季改造成冰雪娛樂場所從而改善冬季廣場閑置的問題，從而形成四季不同的使用模式。另外，也可以在城市郊區(qū)建設(shè)具有寒地特色的主題小鎮(zhèn)，為周末游、節(jié)假游等短途旅游提供便捷選擇，從而增加居民的戶外活動。另外，塑造可供參與的行為節(jié)點也是激活環(huán)境的重要途徑。例如，哈爾濱市每年冬季都會在沿江步道和中央大街步行道上創(chuàng)作冰雕雪雕作品；近年來，又逐漸涌現(xiàn)出冰屋、雪屋等創(chuàng)新型冰雪建筑作為臨時停靠驛站、餐點售賣亭，利用冰雪的藝術(shù)性和交互性塑造獨特的城市景觀和行為體驗，大大促進了冬季公共活力見圖2（g）、圖2（h）。在拓展行為多樣性方面，主要考慮拓展環(huán)境的四季使用和夜晚使用的能力，并為人群停留、休憩、交往、集會等行為提供空間支持。例如，增加街道凹空間、口袋公園，發(fā)展櫥窗文化和街頭經(jīng)濟，塑造冬季短暫停留場所和夜晚活力景觀如圖2（i）、圖2（j）所示。

3.2寒冷感知環(huán)境的積極補償

寒地感知環(huán)境的制約主要來自寒冷氣候?qū)ι眢w舒適度和蕭條景觀對心理愉悅度的影響，為了保證積極健康的身心狀態(tài)，對感知環(huán)境進行積極補償也尤為必要。其意義是在保留原生環(huán)境有利因素的基礎(chǔ)上，通過調(diào)和寒地環(huán)境不利因素來減弱寒地環(huán)境對身體和心理帶來的不適，從而營造舒適愉悅的環(huán)境體驗。首先是對身體感知的補償。以往的寒地環(huán)境設(shè)計傾向于使用封閉沉重的建筑體量與寒冷對抗，而在積極的設(shè)計思維下，環(huán)境補償是柔性且互利的，不應(yīng)以犧牲審美和文化屬性為代價。對身體感知的補償主要在于對寒冷和冰雪的緩和。在城市結(jié)構(gòu)維度上，主要遵循向陽避風(fēng)的原則，通過建筑布局和體量裁削主動化解環(huán)境負(fù)面效應(yīng)。例如，將主要街道設(shè)置在非冬季主導(dǎo)風(fēng)向上；通過圍合建筑布局減弱寒風(fēng)侵入；采用北高南低的高度控制保證充足的得光率并減少下沖風(fēng)對近地空間的干擾如圖3（a）所示。在單體建筑維度上，主要通過建筑自身形體的變形拓?fù)鋵崿F(xiàn)自組織適寒。例如，對建筑形體上進行局部折疊、挖空、剪裁自然形成內(nèi)凹空間，以擁抱的姿態(tài)為人們提供緩沖寒冷、停留躲靠的場所見圖3（b）；在建筑內(nèi)部設(shè)置中庭或邊庭引入陽光從而拓展各個房間的陽光獲得率，形成溫暖明亮的室內(nèi)宜人空間，彌補人們冬季無法在室外活動的弊端見圖3（c）；在建筑底部塑造緩沖式近人空間系統(tǒng)，如通過建筑底部內(nèi)收、或利用連廊形成可遮蔽的空間體系，御寒的同時也有助于塑造連貫而有韻律感的城市近地形象圖3（d）。另外，冰雪導(dǎo)致的地面濕滑影響了空間的安全性，可以鋪設(shè)磚石等摩擦系數(shù)較大的材料、在坡道臺階部分提供無障礙設(shè)計保證空間通用，減少出行風(fēng)險和對特殊人群的阻礙。其次，寒地冬季由于自然要素缺乏，硬質(zhì)環(huán)境主導(dǎo)，整體呈現(xiàn)出堅硬蕭肅、單調(diào)乏味之感，因此也需要對心理感知環(huán)境進行積極補償。積極的心理補償，不是一味遮擋掩蓋或生搬硬造，而是以原生環(huán)境為基底進行語素調(diào)和。在視覺感知方面可以提高色彩、形式、肌理的活躍度從而對場景進行活化，通過豐富空間肌理和層次提升空間界面的活性以調(diào)動使用者的積極情緒，調(diào)和寒地場景的乏味。例如，在場景色彩上可以利用明快的暖色提高視覺活力，如斯德哥爾摩老區(qū)沿街建筑采用磚紅、中黃等暖色建筑立面作為城市主色彩，塑造了溫暖明亮的城市感知見圖4。也可以增加流動性元素，如自由曲線、變幻光影等打破寒地環(huán)境的凝固感，補償肅靜冷清的環(huán)境氣氛。如哥本哈根的一個廣場采用曲線紋理地面鋪裝，帶來了強烈的韻律和節(jié)奏，也為場所增添了自由感和趣味感見圖5。另外，還可以利用木材、磚石等自然材質(zhì)調(diào)和環(huán)境質(zhì)感，增添溫暖親切的知覺屬性。如斯諾赫塔建筑事務(wù)所在挪威野生馴鹿觀察亭中使用木材作為主要材料，并與自然形態(tài)同構(gòu)，讓人產(chǎn)生和諧統(tǒng)一的場景感知如圖6所示。

3.3寒地文化環(huán)境的積極塑造

由于氣候和經(jīng)濟限制，寒地建筑更加注重實用性和經(jīng)濟性，而對文化和審美的表達有所忽略，導(dǎo)致城市整體形象落后，文化認(rèn)同度也較低，重塑寒地文化環(huán)境對于提升寒地文化自信具有重要意義。對文化環(huán)境的積極塑造旨在立足寒地基因，呈現(xiàn)寒地文化原型，賦予建筑寒地精神，錨固人地情感。要塑造積極的文化環(huán)境，首先需要建立積極的建筑表達。建筑作為文化的外顯語言，呈現(xiàn)著一個地方的文化風(fēng)貌。建筑語言需要與環(huán)境進行積極的對話而非簡單的拿來與拼湊。MAD建筑事務(wù)所設(shè)計的亞布力企業(yè)家論壇會議中心，將建筑形體擬態(tài)雪丘，描摹自然環(huán)境語言，使其與環(huán)境融為一體。建筑與環(huán)境仿佛在進行一場溫柔的對話，以互相理解的方式溝通，傳遞著獨屬于寒地之境的純凈與蒼茫。身處其中的人們，也會通過建筑表達意識到所處場景的獨特屬性見圖7。ALA建筑事務(wù)所在赫爾辛基中央圖書館的建筑表達中，展現(xiàn)著外收內(nèi)放的寒地之道。建筑在外部體量上保持完整連貫，在內(nèi)部又營造了起伏錯落的空間。聚合的體量使體型系數(shù)減少利于保溫，起伏的入口與屋面又增強了建筑的動感，形成了巧妙的視覺傳達。木材與玻璃的搭配讓人聯(lián)想到冰雪、森林等寒地意象，透明表皮的遮罩又如同隔著一層冰雪，將人帶入寒地意境見圖8。文化環(huán)境塑造既需要增強空間表達，也需要增強體驗設(shè)計，通過政策制定、事件設(shè)計、場景設(shè)計等引導(dǎo)方式，加強公眾參與和深度認(rèn)知，從而形成健康完整的文化傳播路徑。例如，哈爾濱利用冰雪文化主題打造冰雪游園會、嘉年華、冰燈雪雕展等主題活動，吸引了海內(nèi)外眾多游客，也輻射到周邊地區(qū)，帶動了雪鄉(xiāng)和亞布力等地方的活力，也奠定了冰雪之都的城市形象。芬蘭羅瓦涅米的圣誕老人小鎮(zhèn)利用圣誕文化作為母題，提供麋鹿雪橇、雪地越野、極光之旅、雪地溫泉等寒地獨有的差異化體驗，北歐童話、圣誕之鄉(xiāng)等印象也印刻在了人們的腦海中見圖9。另外，增強全域化聯(lián)動，也可以有效帶動區(qū)域文化發(fā)展。例如我國2022年冬奧會以北京-崇禮-張家口作為聯(lián)合賽區(qū)，以三區(qū)聯(lián)動的方式激活了多個地區(qū)的冰雪旅游文化，形成了京津冀地區(qū)的冰雪文化生態(tài)圈和戶外活動集結(jié)地[13]。而積極的文化傳播并不是設(shè)計師一方努力就可以達到的，更需要積極的政策制定和各部門、各專業(yè)、各級團體的積極合作。加拿大多個城市（如埃德蒙頓、溫尼伯）都出臺了增強城市冬季活力的相關(guān)文件，并通過官網(wǎng)建設(shè)和社交平臺宣傳普及了這一愿景、并提供了具體指引見圖10。紐約市為了實現(xiàn)積極城市，聯(lián)合學(xué)者、政府、合作伙伴、媒體機構(gòu)分別進行學(xué)術(shù)研究、方案方案、資金支持和媒體宣傳，并通過社區(qū)進行執(zhí)行，從思想和行動上提供全方位的指引。目前我國學(xué)界在這方面的研究成果往往轉(zhuǎn)化性較弱，對于行為改變的推動力還有所不足，因此應(yīng)加強學(xué)界與政府、社區(qū)、媒體等多層次多機構(gòu)的合作，共同推動文化繁榮。

4結(jié)語

寒地建成環(huán)境的積極化設(shè)計，是一種轉(zhuǎn)劣為優(yōu)、轉(zhuǎn)被動為主動、轉(zhuǎn)消極為積極的設(shè)計態(tài)度。是對生活方式的積極探索，對寒地環(huán)境的積極塑造，對寒地文化的積極推動。需要設(shè)計者以樂觀、接納、熱愛的本心理解寒地，通過設(shè)計途徑傳遞寒地之美、寒地之樂，重塑積極的寒地環(huán)境。

作者：謝嬡雯 梅洪元 單位：哈爾濱工業(yè)大學(xué)建筑學(xué)院 哈爾濱工業(yè)大學(xué)寒地城鄉(xiāng)人居環(huán)境科學(xué)與技術(shù)工業(yè)和信息化部重點實驗室 哈爾濱工業(yè)大學(xué)建筑設(shè)計研究院