淺談“五感”在平面設(shè)計(jì)的應(yīng)用
時(shí)間:2022-01-04 10:56:24
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1五感設(shè)計(jì)的產(chǎn)生
“無(wú)感設(shè)計(jì)”就是將五官感覺(jué)視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)之間相互溝通、相互交融的一種設(shè)計(jì)方式。
2平面設(shè)計(jì)中的觸覺(jué)體驗(yàn)
視覺(jué)和觸覺(jué)是人類(lèi)最發(fā)達(dá)的兩種感官,與視覺(jué)設(shè)計(jì)不同,觸覺(jué)更加敏銳。將觸覺(jué)引入平面設(shè)計(jì),就是使原本二維的平面設(shè)計(jì)逐漸向三維空間轉(zhuǎn)變。現(xiàn)今國(guó)內(nèi)外的設(shè)計(jì)領(lǐng)域,都嘗試采用材料通過(guò)身體的觸摸產(chǎn)生不同的感受,來(lái)引發(fā)人們內(nèi)心敏感和細(xì)膩的情感。而材料的肌理和紋路,不僅能為視覺(jué)形式提供更加新鮮的血液,也能將身體的感受直接傳達(dá),這時(shí)的信息便能得到快速有效的提煉。比如,當(dāng)觸摸到柔軟的材質(zhì)時(shí)會(huì)給人一種溫暖的感覺(jué),當(dāng)觸摸到大理石時(shí)會(huì)給人高貴典雅的感覺(jué)。現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中經(jīng)常用到的材質(zhì)是紙質(zhì),不同的紙給人們的觸覺(jué)感受都是不同的,人們?cè)谀軌蛟谶M(jìn)行觸摸或翻動(dòng)中感受作品傳遞出來(lái)的不同信息。人工肌理也是現(xiàn)在常用的設(shè)計(jì)手段,其作用是通過(guò)觸感的體驗(yàn)來(lái)實(shí)現(xiàn)作品信息的傳遞,使作品變得有趣。像是果汁的包裝上采用將纖維固定到紙上,通過(guò)人工材料的加工使包裝的質(zhì)感與原型及其的相似,看似水果的肌理又偏偏是一個(gè)方形果汁盒的樣子,讓人不禁想要伸手觸摸。簡(jiǎn)單的仿水果肌理設(shè)計(jì),完美地體現(xiàn)出流暢的自然外形,使其突出產(chǎn)品自身功能,沖擊人們的眼球。觸覺(jué)的融入使平面設(shè)計(jì)增添了活力。
3平面設(shè)計(jì)中的聽(tīng)覺(jué)體驗(yàn)
除了視覺(jué)、觸覺(jué)外,人類(lèi)還有一個(gè)重要的感覺(jué)通道———聽(tīng)覺(jué)。聽(tīng)覺(jué)是人們交流信息、溝通情感的橋梁。日常生活中聽(tīng)覺(jué)的大多經(jīng)歷是以聲響和音樂(lè)為主。將聽(tīng)覺(jué)體驗(yàn)加入到平面設(shè)計(jì)中,可以使人們?cè)诟惺芤曈X(jué)信息的同時(shí)接收到聽(tīng)覺(jué)信息的傳達(dá)———聲音,聽(tīng)覺(jué)和觸覺(jué)相互作用,能讓作品表現(xiàn)得更易理解和生動(dòng)。在書(shū)籍設(shè)計(jì)方面,聽(tīng)覺(jué)上的表現(xiàn)尤為突出。日本設(shè)計(jì)家杉蒲康平先生說(shuō)過(guò):“翻動(dòng)書(shū)本時(shí),紙張會(huì)因摩擦而發(fā)出聲響。字典紙發(fā)出的是嘩啦嘩啦的尖銳聲響,而宣紙發(fā)出的則是猶如積雪一般細(xì)微的沙沙聲?!庇纱丝梢?jiàn),書(shū)籍因紙的材料和質(zhì)感不同,而帶給人不同的聽(tīng)覺(jué)體驗(yàn)。有些設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)書(shū)籍時(shí)會(huì)在內(nèi)加入了銅版紙、金箔之類(lèi)的材料。當(dāng)讀者翻動(dòng)書(shū)頁(yè)的時(shí)候,清脆的紙聲會(huì)給讀者聽(tīng)覺(jué)上的刺激,使人們對(duì)閱讀產(chǎn)生更大的興趣。而有些書(shū)籍在設(shè)計(jì)時(shí)會(huì)運(yùn)用了加厚的毛邊紙板,翻頁(yè)時(shí)給讀者一種厚重、沉悶的感覺(jué),使書(shū)籍給人一種深厚的歷史感。
4平面設(shè)計(jì)中的味覺(jué)和嗅覺(jué)體驗(yàn)
味覺(jué)是人的口腔因受到食品對(duì)器官的直接化學(xué)刺激而產(chǎn)生的感覺(jué)。在市面上的設(shè)計(jì)作品中,有味覺(jué)體驗(yàn)的設(shè)計(jì)比較少。嗅覺(jué)可以通過(guò)識(shí)別氣味喚醒人們對(duì)某種事物的記憶,人的嗅覺(jué)可以識(shí)別一萬(wàn)種氣味。研究發(fā)現(xiàn),嗅覺(jué)比視覺(jué)更容易使受眾產(chǎn)生刺激,并且相對(duì)于其他四感來(lái)說(shuō),它在人們的記憶中保存時(shí)間是最久的。在一定程度上味覺(jué)和嗅覺(jué)為設(shè)計(jì)添加了真實(shí)感和具體感。在平面設(shè)計(jì)中添加嗅覺(jué),可以更直接的傳遞信息,并且能夠消除視覺(jué)傳遞時(shí)帶來(lái)的信息想象空間,使信息一目了然,比如當(dāng)我們拿到一個(gè)用竹筒包裝的茶葉時(shí),當(dāng)人們?cè)诎l(fā)生視覺(jué)和觸覺(jué)活動(dòng)之后,一般都會(huì)拿起來(lái)放到鼻子下面聞,這就是嗅覺(jué)的作用。有的面包包裝設(shè)計(jì)師就很好的利用了人們的嗅覺(jué)活動(dòng),他們會(huì)在包裝盒上面扎上小洞,讓面包的香氣透過(guò)包裝發(fā)散出來(lái),以此達(dá)到吸引消費(fèi)者的目的。在平面設(shè)計(jì)師的創(chuàng)意下,將嗅覺(jué)融入到設(shè)計(jì)中也會(huì)提升人們對(duì)某件商品的誘惑力。記得之前見(jiàn)過(guò)這樣一組海報(bào),其主題是環(huán)保,意在呼吁大家關(guān)心自然環(huán)境,作者巧妙地運(yùn)用大量的纖維碎片和燒焦的棉線編織,當(dāng)人們看到這些燒焦的棉線和殘缺不全的碎片是腦海中就會(huì)自然聯(lián)想到燒焦的味道,這種方法更能突出主題。正可謂是事實(shí)無(wú)味,心中有覺(jué)。
5結(jié)語(yǔ)
在人與人、人與物的溝通交流中,是以人的感官為載體的,現(xiàn)如今設(shè)計(jì)已經(jīng)不再局限于視覺(jué)設(shè)計(jì)的范疇,人的每一個(gè)動(dòng)作或者手勢(shì),都體現(xiàn)著人的內(nèi)心世界,因此,設(shè)計(jì)師更應(yīng)該對(duì)人的知覺(jué)體驗(yàn)仔細(xì)琢磨。隨著現(xiàn)代平面的發(fā)展,設(shè)計(jì)的形式越來(lái)越多樣化,設(shè)計(jì)的體驗(yàn)過(guò)程也逐漸復(fù)雜,設(shè)計(jì)師們一直都在追尋新元素的運(yùn)用與融合。“五感”的有效運(yùn)用為設(shè)計(jì)帶來(lái)了更多趣味化和人性化的體驗(yàn)。雖然在平面設(shè)計(jì)中視覺(jué)始終占據(jù)著重要地位,但隨著“五感”在設(shè)計(jì)中的不斷發(fā)展,材料在設(shè)計(jì)中的作用也越來(lái)越重要,它為五感設(shè)計(jì)的形式化表現(xiàn)提供了可循的途徑和表達(dá)媒介。現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)科學(xué)合理的運(yùn)用材料,發(fā)揮出材料的特性與美感,會(huì)為設(shè)計(jì)開(kāi)拓出一個(gè)更加開(kāi)闊的空間。
參考文獻(xiàn):
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[3]秦偉.藝術(shù)設(shè)計(jì)中的“五感”體驗(yàn)研究.臺(tái)州學(xué)院學(xué)報(bào),2009年.
作者:李曉蓉 單位:四川大學(xué)