茶園景觀設(shè)計(jì)研究

時(shí)間:2022-06-30 03:52:35

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茶園景觀設(shè)計(jì)研究

摘要:中國(guó)的景觀設(shè)計(jì)美學(xué)受到中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)思想影響,強(qiáng)調(diào)“和諧之美,整體之美”,景觀設(shè)計(jì)追尋人與自然,景觀與自然的完美融合。茶園景觀設(shè)計(jì)中景場(chǎng)環(huán)境和風(fēng)景建筑形態(tài)構(gòu)成也強(qiáng)調(diào)景觀設(shè)計(jì)要和原有的地形地貌與自然環(huán)境相互融合,因勢(shì)利導(dǎo),創(chuàng)造出改造于自然而回歸于自然之感。它要求景觀設(shè)計(jì)將天、地、人、思想、道德與設(shè)計(jì)藝術(shù)相互統(tǒng)一,崇尚天地萬(wàn)物的普遍聯(lián)系性。筆者在本文中,從茶葉景觀設(shè)計(jì)的自然環(huán)境觀、文化意境塑造、創(chuàng)意構(gòu)圖、空間處理四個(gè)方面來(lái)探究。

關(guān)鍵詞:茶園;景觀設(shè)計(jì);景場(chǎng)環(huán)境;風(fēng)景建筑

茶園的景觀設(shè)計(jì)大部分是對(duì)原有的茶園進(jìn)行改造和有章法的修繕,本身并不會(huì)完全地創(chuàng)造出一個(gè)茶園,因此,尤其要注重對(duì)原有茶園生態(tài)環(huán)境的保護(hù)和對(duì)原有茶園地形地貌的有效利用。筆者將從自然環(huán)境觀、文化意境塑造兩個(gè)方面探究茶園景觀設(shè)計(jì)中的景場(chǎng)環(huán)境,從創(chuàng)意構(gòu)圖、空間處理這兩個(gè)方面探究茶園景觀設(shè)計(jì)中的風(fēng)景建筑形態(tài)構(gòu)成。

1茶園景觀設(shè)計(jì)中景場(chǎng)環(huán)境探究

1.1茶園景觀設(shè)計(jì)中景場(chǎng)環(huán)境的自然環(huán)境觀

茶園景觀設(shè)計(jì)中景場(chǎng)環(huán)境主要是為了讓茶園的景觀設(shè)計(jì)和原有的茶園生態(tài)有效融合。對(duì)于一般的茶園,其重要的功能還是產(chǎn)茶,因此,無(wú)論其景觀設(shè)計(jì)如何,都不能改變這一屬性。茶園一般處于丘陵地帶,山勢(shì)起伏不定,茶樹(shù)屬于灌木或者小喬木,常年綠色橢圓形葉子,一般不會(huì)太高也不會(huì)太大,茶樹(shù)的樹(shù)齡可以達(dá)到一兩百年,但是,其產(chǎn)茶的時(shí)間大約只有40-50年,所以茶樹(shù)的一生四分之三左右的時(shí)間是不產(chǎn)茶的,特別是茶樹(shù)步入衰老期,其本身就變成了一種極具價(jià)值的觀賞木。因此,對(duì)于茶園景觀設(shè)計(jì),可以從自然環(huán)境角度出發(fā),優(yōu)先改造那些已經(jīng)步入衰老期不再產(chǎn)茶葉的茶樹(shù),對(duì)其進(jìn)行修繕。此外,在中國(guó)傳統(tǒng)的天人合一思想指導(dǎo)下,自然景觀中的人本主義思想不能或缺,雖然茶園的景觀設(shè)計(jì)并不便嵌入人工的亭閣樓宇,但是,鑒于人本主義思想,在現(xiàn)代茶園的設(shè)計(jì)中亭閣樓宇不可或缺。從現(xiàn)代主義思想上分析,亭閣樓宇并不屬于自然景觀,但在傳統(tǒng)道家哲學(xué)思想中,亭閣樓宇等作為人的居住和休息場(chǎng)所,本生就是自然的一部分,人與自然的和諧相處,并不代表人的一切東西都來(lái)源于自然,人本身就是自然的一部分,人和自然是相互聯(lián)系的,所以,供人居住的一些必須場(chǎng)所也屬于自然的一部分。在這個(gè)意義上,現(xiàn)代茶園景觀設(shè)計(jì)中景場(chǎng)環(huán)境的自然環(huán)境觀也可以嵌入適當(dāng)?shù)耐らw樓宇,一些簡(jiǎn)單的亭子是可取的,畢竟對(duì)于茶園來(lái)說(shuō),茶農(nóng)采茶休息間歇需要一定的場(chǎng)所。

1.2茶園景觀設(shè)計(jì)中景場(chǎng)環(huán)境的文化意境塑造

茶園景觀設(shè)計(jì)中景場(chǎng)環(huán)境需要體現(xiàn)茶文化,對(duì)于一個(gè)強(qiáng)調(diào)自然的景觀設(shè)計(jì),需要意境的襯托,這是人工景觀的靈魂?,F(xiàn)代茶園景觀設(shè)計(jì)中場(chǎng)景環(huán)境如何深入的表達(dá)出茶文化,如何表達(dá)出最自然的意境美學(xué)呢?首先,茶園景觀設(shè)計(jì)需要充分的保留茶元素。誠(chéng)然,在茶園景觀中,最重要的當(dāng)屬茶樹(shù),而茶文化的體現(xiàn),茶樹(shù)只是很小的一部分。因此,一整套茶文化的體現(xiàn)還需要加入一些別的元素。筆者認(rèn)為,對(duì)于茶園景觀設(shè)計(jì)的文化塑造需要加入一整套采茶、制茶、沏茶、賞茶、聞茶、飲茶、品茶等風(fēng)俗。對(duì)于一個(gè)完整的茶園,一定要開(kāi)辟一快地方展示原生態(tài)制茶工藝,茶園生產(chǎn)的茶葉產(chǎn)品也應(yīng)該供人們欣賞品鑒,沏茶、賞茶、聞茶、飲茶、品茶等流程在茶園周圍的小茶館中是必不可少的。其次,中國(guó)的傳統(tǒng)的自然意境強(qiáng)調(diào)虛實(shí)相生,萬(wàn)事萬(wàn)物皆有因有果。茶園景觀設(shè)計(jì)的自然意境呈現(xiàn)最重要的是茶園的生活氣息。因?yàn)閺谋举|(zhì)上說(shuō),茶園不是純自然的產(chǎn)物,茶園是人們勞作的場(chǎng)所。因此,最自然的體現(xiàn)并不是讓茶園變成一片無(wú)人煙的地方,而是讓其具有生活氣息,到了采茶的季節(jié),茶園中一定有茶農(nóng)在采茶,當(dāng)茶籽收獲的季節(jié),一定有茶農(nóng)采茶籽去打油。這都是最渾然天成的東西。因此,茶園景觀設(shè)計(jì)中景場(chǎng)環(huán)境一定要體現(xiàn)茶園的本身屬性,只有會(huì)回歸到自身原來(lái)的面貌,才是最真實(shí)、最質(zhì)樸的美。

2茶園景觀設(shè)計(jì)中風(fēng)景建筑形態(tài)構(gòu)成研究

2.1茶園景觀設(shè)計(jì)中風(fēng)景建筑形態(tài)構(gòu)成的創(chuàng)意構(gòu)圖

茶園景觀設(shè)計(jì)最重要的是自然,要讓茶園從自然中來(lái),到自然中去。所以,茶園景觀設(shè)計(jì)中風(fēng)景建筑形態(tài)構(gòu)成的創(chuàng)意構(gòu)圖需要充分的借助茶園地區(qū)的地形地貌,因勢(shì)利導(dǎo),借助自然創(chuàng)造讓一切都看起來(lái)渾然天成。當(dāng)然,茶園本質(zhì)上是人們創(chuàng)造的,一定程度上類似于莊稼地,很早以前,茶園一定是茶樹(shù)和其它的灌木、喬木、雜草一起生長(zhǎng)的,人們來(lái)到這里之后,會(huì)清除掉無(wú)用的灌木和雜草,然后一代一代人的耕作勞動(dòng),讓茶園變得和周圍的一切融合在一起了。這就是人與自然的相處之道,自然會(huì)將自己創(chuàng)造的東西給予人類,而人類也付出自己的勞作讓自然更加充滿人性,茶園是人們勞作的產(chǎn)物,只是隨著時(shí)間的推移,似乎一切看起來(lái)都成為了自然的一部分。

2.2茶園景觀設(shè)計(jì)中風(fēng)景建筑形態(tài)構(gòu)成的空間處理

在前文中提到了,茶園景觀設(shè)計(jì)非常有必要在茶園中加入亭宇樓閣,茶館也是必要的。這樣做的目的是讓茶園回歸到茶園本身的功能上,讓茶園不僅是景,也是人們生活的一部分,這樣才是人與自然的和諧相處。因此,對(duì)于茶園景觀設(shè)計(jì)中風(fēng)景建筑形態(tài)構(gòu)成的空間處理就需要順應(yīng)茶園的生活功能。在茶園中一定要有茶農(nóng)的休息場(chǎng)所,一定要有茶農(nóng)制茶的廠房,也一定要有人們沏茶、賞茶、聞茶、飲茶、品茶地方。茶園是一個(gè)完整的個(gè)體,這些的空間都是茶園所必須要有的東西。因此,在這個(gè)意義上,茶園景觀設(shè)計(jì)中風(fēng)景建筑形態(tài)構(gòu)成的空間處理需要掌握自然的節(jié)奏,一定程度上不能對(duì)茶園進(jìn)行大刀闊斧的改革,要首先了解人性,其次要了解自然,自然和人性是統(tǒng)一的,不存在割裂,這是一個(gè)人與自然平衡且妥協(xié)的過(guò)程。

3結(jié)束語(yǔ)

通過(guò)上文的分析,我們知道茶園景觀設(shè)計(jì)中景場(chǎng)環(huán)境與風(fēng)景建筑形態(tài)構(gòu)成主首先需要了解人性,其次才是自然性,茶園本身是人從自然給予的基礎(chǔ)上所創(chuàng)造的,其核心還是人的屬性,所以茶園要回歸到其本身的面貌,采茶、制茶、沏茶、飲茶等過(guò)程和場(chǎng)所都不能缺少。其次,茶園的景觀設(shè)計(jì)要考慮自然性,人去改造自然,但是要與自然和諧相處,不能大刀闊斧,也不能止步不前,自然和人性是統(tǒng)一的,不存在割裂,茶園現(xiàn)在所呈現(xiàn)的結(jié)果是人與自然平衡且妥協(xié)的過(guò)程。

作者:谷佳音 單位:云南工程職業(yè)學(xué)院

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