導語：深究可持續(xù)發(fā)展思想及園林景觀設計一文來源于網友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

1相關概念的概述

1.1可持續(xù)發(fā)展理念

1987年，聯(lián)合國世界環(huán)境與發(fā)展委員會提出：可持續(xù)性發(fā)展是一種不以犧牲未來幾代人的需求為代價來滿足當前需要的發(fā)展。關于可持續(xù)性發(fā)展理念，可以從三個方面去理解：①作為物種的持續(xù)，必須滿足基本要求：食物、水、住房等。②為達到無限的可持續(xù)性，必須避免“殺雞取卵”的做法。無限可持續(xù)的生態(tài)系統(tǒng)是對地球友善的，并持續(xù)提供良好的環(huán)境條件，而不是像多數人為景觀一樣以破壞環(huán)境為代價。③以人為本，我們要做的是經濟的、節(jié)約的、環(huán)保的、生態(tài)的發(fā)展。環(huán)境問題從來不是孤立的，所有建設都需要消耗資源，都需要占用土地，并會對環(huán)境和人類生活造成影響。所以應該意識到這種變化對當地人民會造成的影響。

1.2可持續(xù)設計

20世紀70年代以來，人們開始意識到人類高度消耗自然資源的傳統(tǒng)生產方式和過度消費，已經使人類付出了沉重代價。設計活動本來是為了創(chuàng)造更加美好的生活，然而，在工業(yè)革命所引發(fā)的“高消費階段”卻違背了設計的根本目的。為了人類未來的生活和子孫后代的幸福，人們開始提倡保護自然資源、保護和綠化環(huán)境，提倡協(xié)調人與自然的設計，保護環(huán)境、節(jié)約材料能源成為設計中需要考慮的重要因素。可持續(xù)設計本質上是一種基于自然系統(tǒng)自我更新能力的再生設計，包括如何盡可能少地干擾和破壞自然系統(tǒng)的自我再生能力，如何盡可能多地使被破壞的景觀恢復其自然的再生能力，如何最大限度地借助于自然再生能力而進行最少設計。這樣設計所實現(xiàn)的景觀便是可持續(xù)的景觀。

1.3生態(tài)設計

生態(tài)設計將人作為自然的一部分，充分尊重自然的機理，它是循環(huán)經濟最重要的實際操作原則。生態(tài)設計重點倡導循環(huán)利用和可持續(xù)性。生態(tài)設計概括起來，一般包含：①應用生態(tài)學原理來指導設計;②使設計的結果在對環(huán)境友好的同時又必須滿足人類需求。任何與生態(tài)過程相協(xié)調，盡量使其對環(huán)境的破壞影響達到最小的設計形式都稱為生態(tài)設計，這種協(xié)調意味著設計尊重物種多樣性，減少對資源的剝奪，保持營養(yǎng)和水循環(huán)，維持植物生境和動物棲息地的質量，以及有助于改善人居環(huán)境及生態(tài)系統(tǒng)的健康。

2可持續(xù)發(fā)展理念與現(xiàn)代園林植物景觀

2.1現(xiàn)代園林植物景觀存在的問題20世紀

90年代末以來，城市化進程加快，園林建設空前繁榮，但園林植物景觀設計存在種種問題，如把園林植物作為城市的裝飾品，動輒為跟上“新潮流”而更換園林植物，甚至今天栽明天拔，年年建設“城市新形象”，急功近利，要求“盡快見效果”，“草坪風”，“大樹進城風”一陣猛似一陣。在設計手法上，一些設計師面對西方發(fā)達的科技、經濟水平和形形色色的現(xiàn)代、后現(xiàn)代園林流派，喪失了文化自尊和自信，視傳統(tǒng)園林設計為“過時文化”，盲目抄襲西方各國各時代植物景觀設計形式，甚至東拼西湊堆砌一些不知所云的“新奇”語言，導致植物景觀設計風格混雜，民族和地方特色缺失。但也有的設計師無視時代的進步和文化的發(fā)展，視明清園林為“不可逾越之巔峰”，把繼承傳統(tǒng)等同為“復古”，全盤抄襲傳統(tǒng)園林植物景觀設計形式，缺乏創(chuàng)新意識，使人們對傳統(tǒng)園林藝術產生了種種誤解。

2.2現(xiàn)代園林植物景觀與可持續(xù)發(fā)展理

念在自然界中，植物并不是雜亂無章隨機地組合在一起的，而是由土壤、水分、溫度、光照和風五種生態(tài)因子決定其組成群落。環(huán)境中各生態(tài)因子對植物的影響是綜合的，也就是說植物是生活在綜合的環(huán)境因子中，缺乏某一種因子，或光照、或溫度、或水分、或土壤等等，植物均不能正常生長。人工營造的植物群落在自然的影響下將產生結構上的變異，只有適應當地自然條件的植物群落才能持久穩(wěn)定地延續(xù)下去。①在提高生活質量的同時保護未來的環(huán)境潛力，依靠利息生活而不消耗自然資本。可持續(xù)發(fā)展要求當代人將環(huán)境及積累的資源傳遞下去。可持續(xù)發(fā)展的前提是依靠地球自身的資源生存。②設計創(chuàng)作的目的是通過發(fā)展和完善的方式使生命得以延續(xù)，賦予傳統(tǒng)以更強的活力?，F(xiàn)代園林是傳統(tǒng)園林的優(yōu)化和拓展，在充分繼承傳統(tǒng)園林造園手法的基礎上，強化了生態(tài)、生產、生活的觀點，充分體現(xiàn)“可持續(xù)發(fā)展”、“以人為本”的理念，通過系統(tǒng)的物質循環(huán)、能量流動和信息交流，實現(xiàn)多功能性，提高人與自然和諧相處的可居、可觀、可游的美好環(huán)境。③公眾參與在一個景觀規(guī)劃或設計方案的發(fā)展過程中尤其重要，因為它對保證社區(qū)確立的目標能夠通過規(guī)劃而得以實現(xiàn)非常重要。與此同時，在設計過程中，邀請民眾參與，并同時傳授相關的知識信息，不僅能夠在這個過程中使民眾樹立環(huán)保、生態(tài)及可持續(xù)發(fā)展的意識，在今后的維護和管理中會表現(xiàn)出優(yōu)勢，而且還能提高民眾素質，更加深切的體會可持續(xù)發(fā)展對人類發(fā)展的重要意義。

3生態(tài)設計觀與現(xiàn)代園林植物景觀

①豐富的植物資源是現(xiàn)代園林景觀生態(tài)設計的基礎。當為一個園林設計選擇植物材料的時候，形態(tài)應當作為重要的一項設計要素來考慮。因此，常常給種植空間提供各種各樣形態(tài)的植物來吸引人的注意力。草地和地被植物形態(tài)低矮、延綿不絕，使我們的生存空間顯得生機勃勃。②要創(chuàng)作完美的園林植物景觀，必須具備科學性與藝術性兩方面的高度統(tǒng)一，即能滿足植物與環(huán)境在生態(tài)上適應的統(tǒng)一，又要通過藝術構圖原理體現(xiàn)植物個體及群體的形式美，及人們在欣賞時所產生的意境美?，F(xiàn)代城市園林植物景觀生態(tài)設計，如果所設計的栽培植物群落不符合自然植物群落的發(fā)展規(guī)律，也就難以成長發(fā)育達到預期的藝術及生態(tài)效果。所以，師法自然，掌握植物對生態(tài)條件的需求，模擬自然植物群落的結構和發(fā)育等，是搞好生態(tài)設計的基礎。③城市園林植物景觀是有生命的城市基礎設施，也可稱做是生態(tài)型基礎設施。必須以喬木為主體，形成喬木、灌木、攀緣植物、花卉、草坪地被、水生植物等相結合的，并以不同樹齡、不同季相的樹木搭配，多層次、多功能、多結構的植物群落。

在當前環(huán)境污染嚴重、生態(tài)破壞加劇、人口數量不斷增多的情況下，人們都渴求有接觸自然、欣賞自然的去處，所以，構建生態(tài)型的、可持續(xù)發(fā)展的現(xiàn)代園林景觀正是適應人類的普遍要求，應用可持續(xù)發(fā)展理念和生態(tài)設計觀去建設現(xiàn)代城市園林植物景觀，體現(xiàn)以人為本、以民為天的精神，充分發(fā)揮園林植物產生的生態(tài)效益，是現(xiàn)代園林景觀設計師要去遵守的原則和準則。