導(dǎo)語：城市園林景觀設(shè)計思索一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展與環(huán)境保護成為當(dāng)前的主題，因此城市景觀設(shè)計的地位越來越高。近些年來，全國的各大城市都在大刀闊斧地進(jìn)行環(huán)境整治，積極爭創(chuàng)“園林城市”、“生態(tài)城市”、“人類宜居城市”等等。加強景觀規(guī)劃設(shè)計、利用景觀建設(shè)達(dá)到城市發(fā)展人性化、生態(tài)化，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

l現(xiàn)代城市園林景觀的意義

現(xiàn)代城市園林景觀立足點已經(jīng)不再局限于花草樹木所創(chuàng)造的美的感受，而應(yīng)考慮到對現(xiàn)代城市生態(tài)發(fā)展建設(shè)的需求，所以現(xiàn)代城市園林景觀設(shè)計的功能不僅僅限于滿足于人們觀賞的需要，而是創(chuàng)造合理的現(xiàn)代城市人的生態(tài)環(huán)境，因此，現(xiàn)代城市園林景觀設(shè)計對于現(xiàn)代城市的發(fā)展建設(shè)起著至關(guān)重要的作用。城市園林景觀已不同于傳統(tǒng)園林的筑山、理水、種植花木，而是在傳統(tǒng)園林景觀和現(xiàn)代園林景觀的基礎(chǔ)上，緊密結(jié)合城市發(fā)展，適應(yīng)城市需要，順應(yīng)當(dāng)今社會和人的需求，以整個城市轄區(qū)為載體，以實現(xiàn)整個城市轄區(qū)的園林景觀化和建設(shè)國家園林城市體現(xiàn)區(qū)域特色為目的的一種新型園林。

2當(dāng)前城市景觀設(shè)計的發(fā)展現(xiàn)狀

在規(guī)劃設(shè)計方面，沒有自己的一套獨立的完整的高質(zhì)量的綠地系統(tǒng)規(guī)劃。而總規(guī)中的綠地系統(tǒng)規(guī)劃只是城市總體規(guī)劃中各種性質(zhì)用地地塊的相對補充部分，它只對綠地分布提出初步考慮，而無法確定出綠地的具體指標(biāo)及建設(shè)的主題思想。這樣導(dǎo)致綠地建設(shè)工程實施中隨意性加大，造成了綠化建設(shè)的不合理性和無序性，其結(jié)果弱化了景觀設(shè)計在城市建設(shè)方面的作用，久而久之，給人以“園林設(shè)計就是做綠地”的印象。雖然每年的綠地建設(shè)項目都當(dāng)重點來抓，但在具體的實施過程中，綠地總是各專業(yè)項目中第一個被刪減的犧牲品。馬路是越來越寬了，高樓是越來越多了，綠地是越來越小了。在一個綠地項目建設(shè)的初期，有完整的設(shè)計方案，理論思想，有其完備的設(shè)施和功能作用。往往在一步步的實施進(jìn)行中，會因為各種各樣的“客觀原因”而遭至擱淺：如資金不足，與其它市政設(shè)施的交叉關(guān)系，商鋪門臉經(jīng)濟的利益驅(qū)動等等，最終一件完善的項目設(shè)計會被刪減得體無完膚，功能盡失。由最初的公園變成街頭綠地，再由街頭綠地變成花壇樹池。久而久之，給人以“園林設(shè)計就是做花壇”的印象。隨著我國房地產(chǎn)市場快速發(fā)展，戶外環(huán)境景觀設(shè)計又有了施展才藝的空間。但是，不可否認(rèn)，在一些售樓處大肆吹捧的美景家園背后存在虛假現(xiàn)象：在一塊土地取得建設(shè)權(quán)后，規(guī)劃師便開始介入規(guī)劃，基本任務(wù)是界定用地范圍面積，建筑限高，容積率、綠地率，水電氣等條件。此時的綠地一定是滿足了一個指標(biāo)要求，至于綠地的合理性要求便不是規(guī)劃師的職業(yè)范圍了。接下來是建筑師接手，建筑師在上述條件的基礎(chǔ)上開始進(jìn)一步工作，重點在于建筑戶形、道路和停車上，綠地一般會更迫近用地邊緣和建筑四周，綠地始終是一個配角。再下一步該是園林師上場了，等待他們的又是什么呢?部分開發(fā)商為了滿足自身利益，綠地變相成為其它用地，被分割成一塊塊的小空間，不要說以人為本了，就是滿足一些簡單的休閑娛樂的功能要求都難上加難。只能在一塊塊的小空地上做一些綠色構(gòu)圖，而開發(fā)商當(dāng)初承諾的美景家園也基本蕩然無存。

3現(xiàn)代城市景觀設(shè)計的發(fā)展趨勢

3．1生態(tài)理念設(shè)計

生態(tài)景觀的核心要義是圍繞“城市讓生活更美好”的主題，從生態(tài)層面上進(jìn)行景觀建設(shè)。生態(tài)景觀既有正生態(tài)景觀的概念，也有負(fù)生態(tài)景觀的概念，如空氣污染、水質(zhì)變壞、綠地減少等，屬于負(fù)生態(tài)景觀的范疇；反之，則屬于正生態(tài)景觀的范疇。作為城市景觀設(shè)計工作者，應(yīng)當(dāng)努力塑造正生態(tài)景觀，為人們創(chuàng)造優(yōu)美、健康的生活環(huán)境。

3．2健康主題設(shè)計

健康景觀是從人類自身健康的角度，對公眾活動場所，如廣場、街道、小區(qū)等進(jìn)行建設(shè)，鼓勵人們運動、鍛煉，使人們身心健康。健康景觀首先在美國提出，而在國內(nèi)還是一個全新的概念。美國是一個汽車社會，物質(zhì)豐富，但許多人缺少鍛煉，因此，景觀設(shè)計建設(shè)中“如何給人提供更多鍛煉的機會，以步代車”是設(shè)計師們所要考慮的問題。比如，把機動車道變窄，人行道加寬，增加人行道綠化，不僅有利于節(jié)能，還有利于身心健康。

3．3藝術(shù)美觀設(shè)計

藝術(shù)在現(xiàn)代景觀設(shè)計中，．不應(yīng)該成為最后的擺設(shè)和點綴，藝術(shù)對景觀設(shè)計而言，也不只是一種形式語言借鑒的來源，而是一種思維方式。雖然沿襲傳統(tǒng)園林設(shè)計中以藝術(shù)審美為指導(dǎo)的方法論，已不完全適合現(xiàn)代景觀設(shè)計學(xué)發(fā)展的需求，但這并不意味著要把藝術(shù)打入“冷宮”。在當(dāng)今遭遇民族身份危機和全國“千城一面”的情況下，藝術(shù)作為一種思想工具，在景觀設(shè)計的創(chuàng)新中應(yīng)該發(fā)揮它應(yīng)有的魅力。藝術(shù)景觀就是將景觀設(shè)計得更美，更有文化內(nèi)涵，經(jīng)得起歷史的考驗。

4朔造科學(xué)的城市景觀設(shè)計思想

當(dāng)前我國城市園林景觀正處于全面建設(shè)發(fā)展階段，但城市園林景觀設(shè)計中仍存在諸多問題，這樣嚴(yán)重阻礙了其發(fā)展。由于它是我國發(fā)展的一個新型職業(yè)，城市園林景觀行業(yè)的發(fā)展相對國際發(fā)達(dá)國家來說比較晚，同時也不夠完善，因此城市園林景觀設(shè)計任重而道遠(yuǎn)。但是我們應(yīng)該相信，隨著國家經(jīng)濟的發(fā)展和城市化的推進(jìn)，城市風(fēng)景園林專業(yè)學(xué)科的不斷完善，人們文明認(rèn)知程度的不斷提高，良好社會環(huán)境的不斷改善，城市園林景觀設(shè)計不會只停留在表面形式上，而能夠真正表達(dá)其豐富的內(nèi)涵和精神追求。我們應(yīng)該正視我國和地方區(qū)域的實際情況，科學(xué)合理的進(jìn)行景觀設(shè)計，使它真正能夠擔(dān)負(fù)起保護綠色家園，捍衛(wèi)生態(tài)國度的重任?，F(xiàn)代化城市景觀應(yīng)該考慮兩大問題，就是民族身份的問題和人地關(guān)系的問題。首先景觀設(shè)計要適應(yīng)本土的民族性、地域性?？v使是今天這樣的信息發(fā)達(dá)、各民族文化互相融合滲透的時代，民族性、地域性仍然是城市環(huán)境藝術(shù)創(chuàng)作的一個主要原則。民族的才是世界的，我國是一個歷史悠久的多民族國家，城市美的創(chuàng)作要反映中華民族的傳統(tǒng)和濃郁的地方民族特色。其次看它是不是有利于環(huán)境的改善，有利于環(huán)境負(fù)荷的減少。現(xiàn)在的建筑更多是在模仿古人，模仿中國的古人，模仿歐洲的古人，使用的建筑語言都是死的語言。中國當(dāng)代要有活的城市，就必須要用活的語言，當(dāng)代中國人生活的語言。城市景觀設(shè)計要適應(yīng)現(xiàn)代人的精神需求，把城市的景觀環(huán)境建設(shè)作為城市現(xiàn)代化建設(shè)的一個重要課題，對于城市景觀設(shè)計師和藝術(shù)家而言，必須對如何滿足人們的物質(zhì)需要或精神需求做到心中有數(shù)?？茖W(xué)的建設(shè)城市包含兩個層面：一個是城市社會學(xué)的，也就是關(guān)懷城市的居民，不僅僅只是造一個景觀，造一座大樓，造一條大道和廣場，它要關(guān)注和解決城市的社會問題；另一個層面是關(guān)注城市的生態(tài)環(huán)境，適應(yīng)生態(tài)的可持續(xù)性人類創(chuàng)造環(huán)境，根本目的就是為了能夠世世代代健康、舒適、安全地生活下去，這是可持續(xù)性的。城市如何有好的生態(tài)環(huán)境，城市規(guī)劃，就是要告訴土地的使用者“不準(zhǔn)做什么”，城市開發(fā)的可持續(xù)性依賴于具有前瞻『生的市政基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。同樣，城市生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)性依賴于前瞻陛的生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施，如果城市的生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施不完善或前瞻勝不夠，在未來的城市環(huán)境建設(shè)中必將付出更為沉重的代價，決策者和學(xué)術(shù)界對此的認(rèn)識和研究還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。

5結(jié)語

在我們的現(xiàn)實工作當(dāng)中，我們也要從自身做起，全面提高景觀設(shè)計的綜合素養(yǎng)，盡最大努力在有限的空間內(nèi)滿足最大的功能需求。要積極尋求與建筑師、規(guī)劃師的全程協(xié)作，從規(guī)劃早期人手，從園林專業(yè)的角度使規(guī)劃更加合理。這也需要規(guī)劃師、建筑師、開發(fā)商有一個認(rèn)知的過程，逐步實現(xiàn)“建筑、園林、規(guī)劃”三位一體的“大景觀”的理念。我們應(yīng)本著可持續(xù)發(fā)展的理念，尊重自然，以人為本，不斷創(chuàng)新，適應(yīng)市場，通過城市園林設(shè)計理念的改變，現(xiàn)代化管理手段的運用以及專業(yè)人才的培養(yǎng)等手段，從本質(zhì)改變城市園林設(shè)計的現(xiàn)狀，實現(xiàn)城市的可持續(xù)發(fā)展，達(dá)到人與自然和諧共處的目標(biāo)。