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摘要:以岳飛心意六合拳為基礎(chǔ)，加以分析其對服裝設(shè)計的關(guān)系及啟發(fā)。從武術(shù)的意境，剛?cè)?，虛實加以與服裝設(shè)計的靈感表達(dá)，造型設(shè)計，結(jié)構(gòu)的變換等方面做進(jìn)一步對比，來體現(xiàn)武術(shù)對服裝設(shè)計的創(chuàng)作過程的影響。

關(guān)鍵詞:武術(shù);服裝設(shè)計;心意拳

1武術(shù)文化與服裝設(shè)計的關(guān)系

1．1岳飛心意六合拳的簡介

中華武術(shù)，歷史悠久，源遠(yuǎn)流長，博大精深，內(nèi)涵豐富，是中國古老漢文化的體現(xiàn)。心意六合拳，又稱心意拳、六合拳，是我國著名的集搏擊、健身、防身、養(yǎng)生于一體的優(yōu)秀拳種，中國傳統(tǒng)拳術(shù)之一，中國武術(shù)文化和東方神秘文化的重要組成部分。心意六合拳相傳為宋代名將岳飛所創(chuàng)。拳術(shù)吸收了岳家槍變化莫測、神出鬼沒的特點，獨創(chuàng)了一套“心到意到、意到氣到、氣到拳到”的拳法。這套拳法剛猛狠毒、變化莫測，以之教授三軍，則將士個個如虎添翼，令金兵聞風(fēng)喪膽，時稱“意拳”。由心生意，又由意轉(zhuǎn)化為拳招。

1．2心意拳對服裝設(shè)計的啟發(fā)

談到心意拳對服裝設(shè)計的啟發(fā)，應(yīng)該從心意六合拳每招每式除要求作到“心與意合，意與氣合，氣與力合”，并作到“手與足合，肘與膝合，肩與胯合”的六合說起。所謂的“合”就是你中有我我中有你，每一招都是整體的體現(xiàn)，整體又是有部分構(gòu)成，表現(xiàn)在服裝設(shè)計里，即細(xì)節(jié)與整體的呼應(yīng)，款式與風(fēng)格的呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)與設(shè)計的呼應(yīng)，所有的東西都有所聯(lián)系，但又單獨存在。心意拳講究修身養(yǎng)性，正如服裝設(shè)計里設(shè)計師追尋的所謂的設(shè)計的意境和所偏愛的某一文化的底蘊(yùn)與氣質(zhì)帶給設(shè)計的靈魂，這是一種無法言說的抽象情感。其次，心意拳里每招每勢的力度及表現(xiàn)的方式方法與服裝設(shè)計的造型審美有異曲同工之妙，這些是實實在在存在的，可以直接摸得到看得見的。最后，武術(shù)招勢的虛實表露與服裝的結(jié)構(gòu)的分割線省道設(shè)計的虛實設(shè)計又有著無法言說的相通。接下來就從這幾個方面詳細(xì)分析一下。

2武術(shù)的意境與服裝設(shè)計的靈感表達(dá)

提到武術(shù)的意境，最先映入腦海的是“禪意”二字，禪意表達(dá)的是武術(shù)帶給人心靈上的平靜、空靈和精神得以解放的無拘束感。由心意拳里表達(dá)的禪意心境再到服裝設(shè)計的靈感表達(dá)，二者看似無相關(guān)，然而，武術(shù)的禪意對應(yīng)服裝設(shè)計里的靈感表達(dá)實則體現(xiàn)的意境是相同的。服裝設(shè)計的靈感追尋都是由自然界的一花一木，或者一種抽象的闡釋，一種無法言說的感覺而來，在服裝設(shè)計里靈感的表達(dá)實際是一種瞬間追逐而又無法準(zhǔn)確表達(dá)的一種心靈的震撼，洗滌。這種心靈的感動再由設(shè)計師用具體的物化手段轉(zhuǎn)化為服裝，以服裝來展現(xiàn)這種心境的過程。

3武術(shù)的剛?cè)崤c服裝造型設(shè)計的審美張力

在心意拳里剛和柔在一招一式里是銜接在一起的，不能單獨拿一招或一式來說，整個拳是一個整體，剛?cè)岵?jì)，柔時身形穿梭如蛇，剛時又硬如磐石。上半身和下半身相互呼應(yīng)，手勢和步法融為一體。而在服裝的設(shè)計造型上，服裝造型包括服裝的外部輪廓造型、內(nèi)部的造型布局，部件的造型配置以及著裝人經(jīng)過服飾裝扮與發(fā)型化妝后的總體形象。服裝廓形和款式設(shè)計是服裝造型設(shè)計的兩大重要組成部分。廓形上H型、A型服裝使人看起來更加挺括，特別是在女裝里，女性的特征被廓形遮蓋的愈加不明顯。而X型、S型服裝則更加使女性的柔美表達(dá)的淋漓盡致。所以服裝的廓形的設(shè)計就像武術(shù)的勁道一樣有剛?cè)岬恼宫F(xiàn)。其次，服裝造型設(shè)計的剛?cè)崤c其裝飾服裝的材質(zhì)，及制作服裝的面料，服裝的風(fēng)格等也有關(guān)系。金屬裝飾、有棱角的立體裝飾輔料等的服裝外造型極其表現(xiàn)出了剛毅的感覺，因為有凸出的立體感，使得服裝的外造型很有力度感，視覺的張力更加豐富。同樣針織面料制作的服裝則通常看起來更偏向于柔美，因其面料的柔軟度較一般面料更加柔軟，給人的的視覺沖擊力更小，有光澤感硬挺的面料則更加有力度感;再者，服裝的配色的對比也與服裝表現(xiàn)出來的剛?cè)嵊芯o密聯(lián)系。所以，服裝造型設(shè)計里也有“剛?cè)帷?，這種“剛?cè)帷币蚕裎湫g(shù)里的剛?cè)嵋粯涌梢酝瑫r在一件衣服上體現(xiàn)出來，混搭風(fēng)格的服裝常常會使服裝的剛?cè)崛诤洗钆涞母訁f(xié)調(diào)。

4武術(shù)的虛實與服裝結(jié)構(gòu)線的變幻

在心意拳里，步法的虛實是十分有講究的，步法與身形融為一體，步法看似穩(wěn)如磐石，身形卻柔軟如水，步法與手勢虛實結(jié)合，十分的協(xié)調(diào)。服裝結(jié)構(gòu)線也有著與心意拳招式的虛實十分相通的理論緣由，其結(jié)構(gòu)的變換常讓人覺得就像在練武術(shù)一樣。首先，服裝的結(jié)構(gòu)線由服裝的內(nèi)部分割線和輪廓線構(gòu)成。分割線指體現(xiàn)在服裝的各個拼接部位，構(gòu)成服裝整體的線。分割線是服裝設(shè)計中一種重要的造型形式。從古到今，伴隨著分割線的構(gòu)成和工藝處理的不同，在服裝中它始終表現(xiàn)出迥然不同的裝飾風(fēng)格，豐富多彩的審美情趣和藝術(shù)韻律。但是，服裝最終是穿在人體上的。所以，服裝的分割線與人體的形體特征有著密切的關(guān)系。而輪廓線的變幻由其服裝的外形即:A型、H型、Y型、S型、O型等體現(xiàn)。輪廓線的的虛實變幻，對服裝結(jié)構(gòu)的虛實起著很重要的作用，總之服裝結(jié)構(gòu)的變幻受到服裝的內(nèi)部分割線和外部輪廓線的制約。

5武術(shù)和服裝設(shè)計對人們生活的影響

武術(shù)文化作為中國的傳統(tǒng)文化，源遠(yuǎn)流長，武術(shù)給人們生活的境界和人們生活的寄托做出了很大的貢獻(xiàn)，它對人們的價值觀、人生觀、世界觀都有著極其深厚的影響。他作為現(xiàn)代社會的一個被人們再次重視的事物，對人們的生活方式的改變有著深刻的影響，服裝設(shè)計就是其中很重要的一方面，服裝設(shè)計的創(chuàng)新同時也在以一種微妙的方式改變著人們對美得標(biāo)準(zhǔn)和審美態(tài)度。二者作為影響人類生活方式的事物存在著，為人類精神的寄托找到了一方樂土，有著不可忽視的作用，讓我們用心體會感受生活的美好。

作者:呂佳佳 單位:武漢紡織大學(xué)

參考文獻(xiàn):

［1］吳殿科．形意拳術(shù)大全．山西人民出版社，2000

［2］呂學(xué)海．服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計與方法［M］．北京:中國紡織出版社，2000