綠色服裝設(shè)計(jì)策略
時(shí)間:2022-06-15 10:41:48
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具體來(lái)講,綠色設(shè)計(jì)也被人們廣泛地稱作是生態(tài)設(shè)計(jì)。這種思想存在于產(chǎn)品的全過(guò)程,重點(diǎn)分析產(chǎn)品的生態(tài)特性,而且將其當(dāng)成是關(guān)鍵的設(shè)計(jì)要素,在確保符合環(huán)境規(guī)定的同時(shí),還要確保它的使用性能和品質(zhì)等都是良好的。這種設(shè)計(jì)思想是當(dāng)今時(shí)代非常重要的一種思想,它是時(shí)展到一定時(shí)期的產(chǎn)物。服裝有物質(zhì)以及精神兩種特性,它和常見(jiàn)的產(chǎn)品有著非常明顯的區(qū)別,這就使得設(shè)計(jì)人員在設(shè)計(jì)的時(shí)候不僅僅要重視服裝的環(huán)境特點(diǎn),還應(yīng)該重視它的健康性。此類設(shè)計(jì)思想要求我們?cè)陂_(kāi)展設(shè)計(jì)工作的時(shí)候,必須保證所有的要素中都應(yīng)該體現(xiàn)環(huán)境要素,盡最大努力的降低設(shè)計(jì)對(duì)環(huán)境帶來(lái)的干擾。當(dāng)我們分析此類設(shè)計(jì)思想的時(shí)候,必須要注意真正的綠色是不存在的,只能經(jīng)由設(shè)計(jì)把其中的非綠色的內(nèi)容降低到最少。此設(shè)計(jì)思想規(guī)定我們必須站在社會(huì)發(fā)展的高度上,借助生態(tài)學(xué)的理論來(lái)分析設(shè)計(jì)活動(dòng)。具體來(lái)說(shuō)它的設(shè)計(jì)理念有如下的一些:設(shè)計(jì)應(yīng)該確保安全性,舒適性,而且還要節(jié)省資源,符合環(huán)境保護(hù)規(guī)定。從這種理念中我們可以看出服裝和人類以及社會(huì)、生態(tài)這四者之間的關(guān)系。綠色設(shè)計(jì)就是要在技術(shù)與藝術(shù)、功能與形式、環(huán)境與經(jīng)濟(jì)、環(huán)境與社會(huì)等聯(lián)系之中尋求一種適宜的平衡和優(yōu)化,如果單純的突出其中的一個(gè)方面的話,就會(huì)導(dǎo)致產(chǎn)品無(wú)法呈現(xiàn)出綠色特性。
2綠色服裝設(shè)計(jì)策略
從本質(zhì)上來(lái)看,綠色設(shè)計(jì)就是通過(guò)合理的設(shè)計(jì)服裝的色澤以及用料和形態(tài)等,體現(xiàn)出服飾的環(huán)保性能。它的目的是為了打造出一種沒(méi)有污染的,對(duì)于人身健康有好處的服飾。這種設(shè)計(jì)思想涵蓋的內(nèi)容非常多,使用不一樣的措施設(shè)計(jì)出的服飾,它們的綠色程度也會(huì)有非常明顯的差別。接下來(lái)從如下的三個(gè)層次中論述設(shè)計(jì)方法。
2.1色彩
色彩作為馬克思所說(shuō)的人的“最大眾化的美感”,對(duì)人產(chǎn)生從表面感覺(jué)到心理深層的影響力。在打造服飾的色澤氛圍的時(shí)候,設(shè)計(jì)人員不單單要關(guān)注色性搭配帶來(lái)的美感,同時(shí)還應(yīng)該通過(guò)合理的想象來(lái)提升效果,確保人們的內(nèi)心需要得以滿足,提升服飾的情感功效。此類設(shè)計(jì)的目的是為了創(chuàng)造出一種非常良好的生態(tài)色澤氛圍。在當(dāng)前時(shí)代設(shè)計(jì)的主流色彩是綠色,它是生態(tài)的原色,它代表著自然的質(zhì)樸。大自然是個(gè)多彩的世界,它的色彩是十分迷人的美色,是一種永恒的美色,它象征著生命、生機(jī)、活力、健美,和平、和諧、和睦、美滿、溫馨、幸福,自由、自在、自然。為此,綠色時(shí)代的色彩以及紋理和圖案,均將進(jìn)一步顯示大自然,取材于大自然,充分反映人類生存的空間,生活的大環(huán)境,著力體現(xiàn)人與自然的共存關(guān)系。
2.2材料
在生態(tài)服裝設(shè)計(jì)中,綠色環(huán)保觀念是其創(chuàng)意設(shè)計(jì)的主題表現(xiàn)。綠色服裝材料,又稱為生態(tài)服裝材料。選用綠色服裝材料是綠色服裝設(shè)計(jì)最直接有效的途徑。在選擇材料的時(shí)候要從如下的兩個(gè)層面認(rèn)真分析。
(1)綠色設(shè)計(jì)思想規(guī)定我們要積極地研發(fā)對(duì)生態(tài)沒(méi)有負(fù)面干擾的材料。具體來(lái)講,要確保纖維在生產(chǎn)的時(shí)候不會(huì)受到外在的影響,而且不會(huì)對(duì)生態(tài)產(chǎn)生負(fù)面干擾;當(dāng)成品沒(méi)有利用價(jià)值以后可以很好的回收利用,或是確保它們能夠在自然狀態(tài)下溶解,不會(huì)給生態(tài)帶來(lái)負(fù)面干擾;生產(chǎn)纖維的原料采用可再生資源或可利用的廢棄物,不會(huì)造成生態(tài)平衡的失調(diào)和掠奪性的資源開(kāi)發(fā);纖維對(duì)人體具有某種保健功能。
(2)作為設(shè)計(jì)人員在開(kāi)展設(shè)計(jì)工作的時(shí)候,必須強(qiáng)調(diào)材料本身的自然肌理,確保使用人能夠感受到原生態(tài)材料的優(yōu)點(diǎn),這樣就不會(huì)青睞化學(xué)材料了。在設(shè)計(jì)的時(shí)候可以使用那些沒(méi)有經(jīng)過(guò)處理的材料,比如金屬等。這種顯示材質(zhì)肌理和本來(lái)面目的設(shè)計(jì),可以使生活在城市中的人們所具有的潛在的思鄉(xiāng)、懷古、回歸自然的情緒得到補(bǔ)償。隨著紡織科學(xué)的不斷進(jìn)步,新型保健性面料得以迅猛發(fā)展并成為未來(lái)紡織品開(kāi)發(fā)的主要方向,這對(duì)維護(hù)人體健康,增強(qiáng)衣物穿著的舒適性,實(shí)現(xiàn)綠色設(shè)計(jì)提供了更多的選擇和保證。設(shè)計(jì)師不但要重視傳統(tǒng)面料的合理化使用,同時(shí)也要加快對(duì)高科技紡織產(chǎn)品的認(rèn)識(shí)。
2.3造型
在造型設(shè)計(jì)上,服裝造型的空間作為人體的第一層面環(huán)境,首先要注重服裝與人體的空間處理。在服裝的造型結(jié)構(gòu)處理上東西方有著明顯的差異,無(wú)論是西方所推崇的三維立體造型結(jié)構(gòu),還是東方所崇尚的二維平面造型結(jié)構(gòu),在進(jìn)行結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)時(shí)都應(yīng)以創(chuàng)造人體感覺(jué)舒適,符合人體工學(xué)的適度空間為目標(biāo),綠色服裝設(shè)計(jì)要求放棄過(guò)分強(qiáng)調(diào)造型上標(biāo)新立異的做法,追求人體自然形態(tài)的表現(xiàn)。服裝的局部造型應(yīng)在單純、實(shí)用、簡(jiǎn)約、質(zhì)樸的設(shè)計(jì)風(fēng)格的基礎(chǔ)上尋求變化與創(chuàng)新,重視服裝結(jié)構(gòu)的機(jī)能性與裝飾性的統(tǒng)一設(shè)計(jì)效果,強(qiáng)調(diào)服裝單品之間的自由搭配。綠色服裝設(shè)計(jì)還可以通過(guò)部件化設(shè)計(jì)而實(shí)現(xiàn)一種新的構(gòu)成,比如口袋能夠設(shè)計(jì)為很多不一樣的色澤,不一樣的材質(zhì)的替換件,此時(shí)人們可以結(jié)合本身的情況和時(shí)尚等要素對(duì)單品更換,再次搭配,這樣就能夠進(jìn)行自我形象的合理設(shè)計(jì),這在很大程度上體現(xiàn)出了人們的自主意識(shí)。通過(guò)此種方法,人們不但自己可以成為自己的設(shè)計(jì)師,把穿衣和設(shè)計(jì)有效地融合到一起,以本身的方式來(lái)展示作品,還能夠增加物品的使用時(shí)間,提升它的利用率。這將會(huì)是今后設(shè)計(jì)的主要發(fā)展方向,而且經(jīng)由此種措施能夠確保我們回歸生態(tài)。除此之外,這種設(shè)計(jì)還能夠明顯的提升使用效率。不過(guò)不一樣類型的衣服,它們的設(shè)計(jì)規(guī)定是不一樣的。
3當(dāng)前時(shí)期綠色設(shè)計(jì)在服裝中的應(yīng)用情況分析
當(dāng)我們開(kāi)始設(shè)計(jì)工作的時(shí)候,必須秉承人本思想,注重生態(tài)和人的健康。最近幾年,人們開(kāi)始朝著自然回歸,此時(shí)設(shè)計(jì)也開(kāi)始順應(yīng)這種發(fā)展思潮,開(kāi)始使用質(zhì)樸的設(shè)計(jì)用語(yǔ),經(jīng)由對(duì)服裝形態(tài)的全新設(shè)計(jì),來(lái)反饋出人和生態(tài)之間的緊密聯(lián)系。日本著名服裝設(shè)計(jì)師三宅一生,借鑒立體剪裁的方法,運(yùn)用東方平面構(gòu)成的理念,直裁制衣技法,以非構(gòu)筑式結(jié)構(gòu)模式進(jìn)行設(shè)計(jì),從而達(dá)到無(wú)拘無(wú)束、少有人工雕琢的自然樸素的時(shí)裝氛圍。除了采用非構(gòu)筑式結(jié)構(gòu)、纏繞式結(jié)構(gòu)、披掛式結(jié)構(gòu)等表現(xiàn)形式外,自然主義設(shè)計(jì)風(fēng)格還包含其他設(shè)計(jì)傾向,如懷舊風(fēng)、鄉(xiāng)村風(fēng)、民族風(fēng)等?,F(xiàn)代服裝中綠色設(shè)計(jì)的另一種形式是環(huán)保主義風(fēng)格。它注重的是怎樣將那些廢棄的物品再次利用,如何把廢棄品當(dāng)成是關(guān)鍵的元素來(lái)開(kāi)展設(shè)計(jì)活動(dòng),如何降低設(shè)計(jì)對(duì)自然的干擾,如何積研發(fā)環(huán)保物質(zhì)。將二手貨市場(chǎng)中的老舊的物料回收,經(jīng)過(guò)合理的構(gòu)思再次使用,這樣可以體現(xiàn)出我們對(duì)舊物的依戀,倡導(dǎo)節(jié)約理念。
作者:李劍文 單位:哈爾濱市服裝工業(yè)研究所
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