導(dǎo)語：試議設(shè)計師對服裝文化建設(shè)的計策一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

一、設(shè)計師的風(fēng)格與品牌文化

1.設(shè)計師風(fēng)格的特點(diǎn)服裝設(shè)計師的藝術(shù)風(fēng)格表達(dá)有其特定的方式，是精神轉(zhuǎn)化為物質(zhì)。服裝藝術(shù)風(fēng)格的本質(zhì)是設(shè)計師個性在服裝上的投射，這個個性風(fēng)格也是品牌文化內(nèi)涵和個性特征的重要組成部分。設(shè)計師的主體性在品牌文化中是以藝術(shù)風(fēng)格表現(xiàn)出來的，而風(fēng)格持久性的積淀成就了品牌風(fēng)格。服裝設(shè)計師就成為特定的一種人群，為了以自身的風(fēng)格表達(dá)服裝品牌文化內(nèi)涵，就要必須具有連貫性，以服裝商品的物質(zhì)性形式表達(dá)風(fēng)格，展現(xiàn)品牌文化。

2.服裝品牌文化的特點(diǎn)服裝品牌文化是消費(fèi)者的文化，這也是服裝品牌文化的特點(diǎn)所在。服裝商品從服裝設(shè)計、生產(chǎn)和銷售的全過程，也就是設(shè)計師對潛在的消費(fèi)者進(jìn)行藝術(shù)風(fēng)格傳遞、表達(dá)和尋求審美認(rèn)同的過程。消費(fèi)者也是通過服裝商品的選擇，實現(xiàn)與設(shè)計師的風(fēng)格和審美情趣的溝通與交流，從而達(dá)到思想、情感和審美上的默契。品牌文化是通過設(shè)計師的風(fēng)格傳達(dá)給消費(fèi)者，風(fēng)格代表特定消費(fèi)群體的價值觀、社會地位和個人氣質(zhì)。因此，設(shè)計師的風(fēng)格能夠產(chǎn)生極強(qiáng)的藝術(shù)感染力，通過與消費(fèi)者在思想、情感和智慧上的交流，實現(xiàn)品牌文化的延伸。

3.品牌文化展現(xiàn)設(shè)計師的個性化特征一個品牌，不賦予它內(nèi)涵，無異于一個沒有個性、沒有靈魂的空殼。服裝品牌文化中凝結(jié)著人文精神、風(fēng)格特征、文化理念、標(biāo)識等不可替代性。這些不可替代正如風(fēng)格的不可雷同一樣，是一種品牌之所以成為這種品牌的自身標(biāo)志，確切的說就是品牌的核心優(yōu)勢。成功的服裝設(shè)計師的自我風(fēng)格是通過品牌定位來實現(xiàn)的，而品牌定位是通過設(shè)計師的設(shè)計風(fēng)格來明確的，兩者是一個相互交融并不斷協(xié)調(diào)的過程。成熟的服裝風(fēng)格具有在款式上、色彩構(gòu)成上、文化品位上自成體系的獨(dú)特的審美功能，即設(shè)計師風(fēng)格的個性化特征在審美上的實現(xiàn)。風(fēng)格的不可替代性，也是品牌與品牌形成鮮明個性的區(qū)別。因此，服裝品牌文化的不可替代性成就設(shè)計師的個性化特征。

4.設(shè)計師的個性化特征成就品牌俗話說文如其人、風(fēng)格即人，服裝品牌也是這樣。服裝品牌的成就在很大程度上局定于服裝藝術(shù)風(fēng)格的個性化特征。服裝是藝術(shù)性的商品，其藝術(shù)性就是設(shè)計師人品和風(fēng)格的體現(xiàn)，風(fēng)格就是設(shè)計師個性化特征的表現(xiàn)。設(shè)計師的個人風(fēng)格與品牌文化是融為一體的，兩者相輔相成。設(shè)計師在任何一個細(xì)節(jié)都必須要有自己藝術(shù)風(fēng)格，都必須考量每一個細(xì)節(jié)與品牌文化的和諧關(guān)系。然而充滿著創(chuàng)意、鮮明的藝術(shù)風(fēng)格不僅是品牌形象的第一要素，更是設(shè)計師必備的不斷追求的創(chuàng)新精神。因此，服裝品牌文化通常是設(shè)計師個人風(fēng)格和文化理念在品牌上投影與折射，設(shè)計師的個性化特征成就品牌。

二、服裝品牌文化建設(shè)對策設(shè)

計師對服裝品牌文化發(fā)展有著極其深刻影響，但是服裝品牌文化的形成不是自然的過程，影響其建設(shè)和發(fā)展的要素也較多。因此，從主體與客體的關(guān)系為視角，針對服裝品牌文化建設(shè)提出了建議和對策。

1.確立設(shè)計師在品牌文化創(chuàng)新中的主體性在服裝品牌文化建設(shè)中，設(shè)計師的主體性和主體地位是緊密相連的。在服裝品牌文化建設(shè)過程中，要注重設(shè)計師的主體地位，積極發(fā)揮設(shè)計師的主體性。一個沒有設(shè)計靈魂的產(chǎn)品就不能很好地詮釋自己的風(fēng)格和與眾不同，服裝品牌的產(chǎn)業(yè)鏈中，創(chuàng)意思維和創(chuàng)新能力凝聚成的風(fēng)格是設(shè)計師主體性的主要表現(xiàn)，設(shè)計師的創(chuàng)意和創(chuàng)新能力是服裝品牌文化的核心要素。設(shè)計師的藝術(shù)風(fēng)格是一種無形資產(chǎn)，是品牌的“靈魂”。服裝品牌文化建設(shè)是以設(shè)計師為主體、品牌文化為核心，貫穿服裝產(chǎn)業(yè)鏈的各個環(huán)節(jié)。在服裝品牌文化建設(shè)過程中，確立設(shè)計師在品牌文化創(chuàng)新中的主體性，推動服裝產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級，促進(jìn)服裝品牌文化核心競爭力不斷提升。

2.建立服裝創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群設(shè)計師的素質(zhì)是設(shè)計師成為服裝品牌文化建設(shè)主體的內(nèi)在規(guī)定性，這也是造成不同品牌主體性存有差異的重要原因。設(shè)計師是服裝品牌文化創(chuàng)新的主導(dǎo)力量，其素養(yǎng)影響著品牌文化創(chuàng)新的程度。提高設(shè)計師自身素質(zhì)的涵蓋面較廣泛，其中首要的是提升創(chuàng)新意識。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)已列為國家重點(diǎn)發(fā)展的項目之一，服裝產(chǎn)業(yè)恰為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中重要的組成部分。讓文化創(chuàng)意助推品牌傳播，豐富品牌文化內(nèi)涵。建立創(chuàng)意園區(qū)或創(chuàng)意平臺，使之成為服裝設(shè)計師們交流與創(chuàng)業(yè)的聚集地，用這樣的氛圍激發(fā)設(shè)計師將創(chuàng)意和藝術(shù)風(fēng)格更好地融入服裝設(shè)計，為服裝品牌文化帶來更多的獨(dú)特文化內(nèi)涵。在服裝設(shè)計師創(chuàng)意集群建設(shè)上要注重四方面:一是信息技術(shù)平臺，提供數(shù)字化服務(wù)，站在信息的前沿;二是科技平臺，提供科學(xué)技術(shù)支撐，使創(chuàng)意轉(zhuǎn)化成產(chǎn)品;三是市場和知識產(chǎn)權(quán)平臺，提供規(guī)范的誠信服務(wù)，推助創(chuàng)意轉(zhuǎn)化成商品;四是交流平臺，提供國際化服務(wù)，走出去、請進(jìn)來，實現(xiàn)“跨界”交流合作。

3.加快服裝設(shè)計大師脫穎而出的機(jī)制建設(shè)設(shè)計師既是品牌文化創(chuàng)新的主導(dǎo)者，同樣也是創(chuàng)新成果擁有者。因此，加強(qiáng)創(chuàng)意創(chuàng)新管理、尊重設(shè)計師的主體地位、提高設(shè)計師的積極性、充分發(fā)揮設(shè)計師的主體作用而進(jìn)行的體制機(jī)制建設(shè)，是品牌文化建設(shè)中不容忽視的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。這也是符合主客體間辯證關(guān)系。設(shè)計師品牌的主要優(yōu)勢在于設(shè)計師的個性和風(fēng)格設(shè)計更加鮮明，有更多的發(fā)揮空間，有更成熟更長遠(yuǎn)的規(guī)劃。設(shè)計師品牌的作用應(yīng)當(dāng)引起高度關(guān)注，設(shè)計師品牌不僅僅是為區(qū)域服裝品牌的發(fā)展起支撐作用，關(guān)鍵是融入創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的潮流后必然推動區(qū)域服裝產(chǎn)業(yè)的不斷升級。世界著名時尚品牌的發(fā)展提供了典型的范例，法國的迪奧、香奈爾、紀(jì)梵希等，意大利的古奇、阿瑪尼、范思哲等國際頂級品牌都是設(shè)計師品牌。培育設(shè)計師品牌可以為時尚產(chǎn)業(yè)提供動力，豐富品牌文化內(nèi)涵，推動品牌文化發(fā)展，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)升級。服裝設(shè)計師品牌需要大量的金錢做后盾，更需要政策的支持和扶持。這些服裝業(yè)發(fā)達(dá)國家的著名設(shè)計師的成長經(jīng)歷，背后都有一個或幾個大的財團(tuán)予以經(jīng)濟(jì)支持。鑒于經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展，出臺相應(yīng)的政策予以扶持，幫助服裝設(shè)計師完善自己的設(shè)計理念，實現(xiàn)設(shè)計師品牌，早日成為大師級的設(shè)計師，帶動區(qū)域服裝品牌文化建設(shè)。

4.加大科技融入服裝品牌創(chuàng)意力度設(shè)計師主體性的發(fā)揮要遵循主體與客體之間相互作用的規(guī)律，這一規(guī)律表明自律和他律是統(tǒng)一的。從根本上來講，設(shè)計師主體自律的能力和方法，是在較長時間里進(jìn)行創(chuàng)意創(chuàng)新實踐中所受他律的經(jīng)驗積淀，在作品中反映和遵從服裝品牌文化的“他律”，科技融入服裝品牌文化能夠促進(jìn)設(shè)計師主體性的發(fā)展。從法國和意大利等國家服裝品牌發(fā)展的歷程看，先進(jìn)科學(xué)技術(shù)在服裝剪裁中的融入，以及新型紡織材料的大量應(yīng)用，也是現(xiàn)今世界知名服裝品牌立于市場競爭不敗之地的重要武器。

三、結(jié)語

設(shè)計師的主體性和主體作用的發(fā)揮與品牌文化休戚相關(guān)的，因此，不能隨心所欲自由發(fā)展。在服裝品牌文化建設(shè)中，在堅持主體性原則的同時必須堅持客體性原則，使設(shè)計師與服裝品牌文化在相互作用中協(xié)調(diào)發(fā)展。

作者：郝瑞閩王佩國單位：常熟理工學(xué)院藝術(shù)與服裝工程學(xué)院