新聞性電視節(jié)目怎樣才能辦得富有生氣
時(shí)間:2022-05-30 07:11:00
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現(xiàn)在,許多新聞性電視節(jié)目,尤其是眾多新聞性欄目,總喜歡采用侃談、訪談、對(duì)話和問答等人物出像的談話形式。如果有某種特殊需要而又運(yùn)用得體,自然可以,但遺憾的是,熒屏上許多新聞性欄目和其它一些新聞性節(jié)目大量泛濫的人頭接人頭式的各種談話場(chǎng)面,幾乎把看電視變?yōu)槁犽娨暳?,而觀眾聽得更多的也不是節(jié)目內(nèi)容當(dāng)事人講述的"第一手材料",而是記者、主持人和各類中介人物"轉(zhuǎn)述"的非"第一手材料",很少能直接看到和聽到新聞事件現(xiàn)場(chǎng)的實(shí)況,這樣,不僅降低了可視性,而且從根本上動(dòng)搖了新聞性電視節(jié)目的靈魂--客觀真實(shí)性,使其蒙上了主觀、武斷的功利色彩。我認(rèn)為,一般說來,新聞性電視節(jié)目更宜采用現(xiàn)場(chǎng)紀(jì)實(shí)手法,因?yàn)樗鶄鬟f的信息或展示的情景最接近事實(shí),和新聞的本質(zhì)相適應(yīng)。
一、新聞性電視節(jié)目要選擇最能展示真實(shí)內(nèi)容的表現(xiàn)手法
內(nèi)容和形式是統(tǒng)一的,內(nèi)容決定形式,形式服從內(nèi)容,我們要選擇最恰當(dāng)?shù)男问侥軇?dòng)地服務(wù)于內(nèi)容,而不能隨心所欲地想用哪種形式就用哪種形式。新聞性電視節(jié)目的內(nèi)容最注重的是真實(shí)性,那么,就必須選擇最表現(xiàn)真實(shí)內(nèi)容的形式,這是新聞性電視節(jié)目的客觀要求,電視現(xiàn)場(chǎng)紀(jì)實(shí)手法能把事物的客觀情況如實(shí)地記錄下來,并把它直接或稍后送入受眾的耳目,是真正的"第一手材料",是原情實(shí)貌的紀(jì)錄。而其它媒介或表現(xiàn)手法送給受眾的卻是"觀念的東西",是移入人們的頭腦并在人們的頭腦中經(jīng)過改造的東西,是間接的非"第一手材料",可能是真實(shí)的,也可能是打了折扣或不真實(shí)的。如記者的"轉(zhuǎn)述"是報(bào)刊新聞性稿件的特征,記者寫得再好也只能產(chǎn)生"現(xiàn)場(chǎng)感",而沒有"現(xiàn)場(chǎng)性";廣播除了讓聽眾聽記者的"轉(zhuǎn)述",還可讓聽眾聽現(xiàn)場(chǎng)的音響和人物的講話;只有電視現(xiàn)場(chǎng)紀(jì)實(shí)手法能讓觀眾既看到現(xiàn)場(chǎng)的真情實(shí)景,又聽到現(xiàn)場(chǎng)的各種音響。這在傳播事業(yè)上是一次革命性的變化,改變了受訪者的被動(dòng)地位。所以,現(xiàn)場(chǎng)紀(jì)實(shí)手法是新聞性電視節(jié)目的最好形式,最銳利的武器,應(yīng)該成為新聞性電視節(jié)目編輯、記者的首選形式。新聞性電視節(jié)目編創(chuàng)人員也應(yīng)該將其視為看家本領(lǐng),不斷研究提高,達(dá)到嫻熟程度,并在此基礎(chǔ)上刻意創(chuàng)新,使新聞性電視節(jié)目的真實(shí)與現(xiàn)場(chǎng)紀(jì)實(shí)表現(xiàn)手法的真實(shí)渾然一體,共同增強(qiáng)傳播的準(zhǔn)確性和可信性,讓觀眾充分感受真實(shí)的意境,深刻領(lǐng)悟人生的真諦。
二、采用現(xiàn)場(chǎng)紀(jì)實(shí)手法的新聞性電視節(jié)目能使觀眾產(chǎn)生身臨其境的真實(shí)感,取得良好的認(rèn)同效應(yīng)
新聞性電視節(jié)目首先應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)客觀事實(shí)真實(shí),這是第一性的。但是,僅有真實(shí)性還不行,還得讓觀眾看了產(chǎn)生真實(shí)感。如果只有真實(shí)性而沒有真實(shí)感,觀眾看了節(jié)目將信將疑,那就破壞了真實(shí)性,對(duì)電視新聞工作者是非常遺憾的,真實(shí)感是指在內(nèi)容真實(shí)的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)的良好傳播效果,使人一看就信服。馬克思主義新聞學(xué)強(qiáng)調(diào)"用事實(shí)說話"。因?yàn)槭聦?shí)勝于雄辯,不用多費(fèi)唇舌宣傳就會(huì)產(chǎn)生真實(shí)感,令人心服口服。新聞性電視節(jié)目采用現(xiàn)場(chǎng)紀(jì)實(shí)手法向觀眾展示現(xiàn)場(chǎng)情景就是標(biāo)準(zhǔn)的"用事實(shí)說話",最能使觀眾產(chǎn)生真實(shí)感。特別是現(xiàn)場(chǎng)紀(jì)實(shí)手法的視覺因素,也就是畫面,能證明事實(shí)的確實(shí)無誤,會(huì)在觀眾心目中產(chǎn)生良好的認(rèn)同效應(yīng),達(dá)到圓滿的傳播效果。"真實(shí)感"與"真實(shí)性"相比,盡管是第二性的,卻絕不能輕視?,F(xiàn)在我們的不少新聞性電視節(jié)目事實(shí)完全真實(shí),可就是因?yàn)槿狈φ鎸?shí)感而不能使觀眾心悅誠服,缺乏認(rèn)同效應(yīng),社會(huì)效益差,經(jīng)濟(jì)效益也差。有的觀眾對(duì)此不滿意地說:"用嘴巴說話和用事實(shí)說話完全是兩回事!"所以,新聞性電視節(jié)目本身要求真實(shí)性和真實(shí)感能有機(jī)地統(tǒng)一,即新聞性電視節(jié)目要通過記者在現(xiàn)場(chǎng)采訪拍攝過程中的視覺選擇、畫面調(diào)動(dòng)和組接以及同期聲注入等等有效的現(xiàn)場(chǎng)紀(jì)實(shí)手法,向觀眾展示事物的原生形態(tài),有力地證明節(jié)目內(nèi)容的千真萬確。人們對(duì)客觀事物發(fā)生的現(xiàn)場(chǎng)紀(jì)實(shí)總是十分依賴的,古往今來世界上還沒有比這更好的表現(xiàn)手法。這也就是傳播學(xué)上所說的"易受性",即觀眾便于接受。在真真切切的現(xiàn)場(chǎng)紀(jì)實(shí)聲畫面前,記者、主持人用不著長篇大論地解說,略加引導(dǎo)即可讓觀眾確信無疑,獨(dú)立自主地做出正確判斷,留下深刻印象,達(dá)到新聞性電視節(jié)目的教化目的。
三、新聞性電視節(jié)目理應(yīng)最大限度地發(fā)揮現(xiàn)場(chǎng)傳真紀(jì)實(shí)性的獨(dú)家優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn),為觀眾提供事物的"原生形態(tài)"
任何新聞媒介都要揚(yáng)長避短,發(fā)揮各自獨(dú)有的優(yōu)勢(shì)。新聞性電視節(jié)目所以能在眾多新聞的競爭中蠃得眾多觀眾,主要是因?yàn)樗哂幸暵犽p通道的現(xiàn)場(chǎng)傳真紀(jì)實(shí)性,觀眾既能看到又能聽到現(xiàn)場(chǎng)的實(shí)況,可滿足他們渴望了解事物本來面貌的心情,那么,為什么不充分發(fā)揮這種現(xiàn)場(chǎng)直觀性的優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn),而熱衷于采用處于劣勢(shì)地位的各種談話類節(jié)目形式呢?相對(duì)而言,各種談話類節(jié)目形式更適合廣播電臺(tái)、報(bào)刊等媒介。如果舍棄電視媒介得天獨(dú)厚和無與倫比的現(xiàn)場(chǎng)紀(jì)實(shí)優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn),而在處于劣勢(shì)的各種談話類節(jié)目形式上大動(dòng)干戈,似乎有悖于電視規(guī)律和特點(diǎn),實(shí)在可惜,無異于捧著金碗要飯和穿著錦衣夜行,惹別人恥笑,讓自己人痛心,付出的愈多,失去的愈多!新聞性電視節(jié)目的編輯、記者都應(yīng)當(dāng)以擁有別的傳播媒介沒有的現(xiàn)場(chǎng)紀(jì)實(shí)優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn)而驕傲,百般珍視和潛心開發(fā)現(xiàn)場(chǎng)紀(jì)實(shí)優(yōu)勢(shì),朝朝暮暮刻意追求現(xiàn)場(chǎng)紀(jì)實(shí)手法的更美滿境界。
四、生硬地照搬和模仿其它媒體的表現(xiàn)手法不是創(chuàng)新而是抹煞電視的優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn),違反電視的自身規(guī)律,觀眾不會(huì)接受
電視臺(tái)初創(chuàng)時(shí)期,不少編輯記者來自電影制片廠,他們采制新聞性電視節(jié)目運(yùn)用的基本是攝制新聞紀(jì)錄片的手法,而一些來自報(bào)社、廣播電臺(tái)的工作人員則習(xí)慣于改頭換面套用寫報(bào)紙文字稿和電臺(tái)廣播稿的手法,前者注重畫面美而忽視時(shí)效性、信息量等,后者缺少現(xiàn)場(chǎng)情景,往往是非"第一手材料",記者、主持人都愿長篇大論地寫或講,播音員也喜歡大段配音,插播些被稱之為"兩層被"的畫面。
現(xiàn)在一些新聞性電視節(jié)目的編輯、記者雖然沒有從事過報(bào)紙和廣播電臺(tái)的工作,可是,他們?nèi)匀粵]有擺脫報(bào)紙和廣播的思維方式和觀念,不少新聞性電視節(jié)目基本上是報(bào)紙文字稿和電臺(tái)廣播稿的翻版,或留有它們很深的影子,缺少電視味;他們往往把報(bào)紙和廣播電臺(tái)喜歡采用的表現(xiàn)手法拿到新聞性電視節(jié)目中,如總喜歡做一些與報(bào)紙和廣播電臺(tái)差不多的話題類節(jié)目。由于這種節(jié)目都需很長時(shí)間,而電視又很難滿足它們,于是就只留下了被訪談?wù)叩热说拇蠖握勗捄椭鞒秩嘶蛴浾叩囊淮自?,?shí)在沉悶,觀眾勢(shì)必改看別的節(jié)目。更有甚者連諸如毀林事件的報(bào)道也不認(rèn)真到現(xiàn)場(chǎng)采訪拍攝,而在鄉(xiāng)政府和村民委員會(huì)的辦公室里找些西服穿得筆挺的鄉(xiāng)領(lǐng)導(dǎo)和村民委員會(huì)主任談來談去,談了半天還不知?dú)Я謬?yán)重到何種程度,連個(gè)毀林的特寫鏡頭都沒有,只見談話人不時(shí)手指著被房屋阻擋的遠(yuǎn)處,講述著當(dāng)時(shí)砍伐的情況,極少展示現(xiàn)場(chǎng)情景,一些談話人也不是當(dāng)事人,只是轉(zhuǎn)述聽別人說的一些支離破碎的現(xiàn)場(chǎng)情景,缺乏新聞性電視節(jié)目應(yīng)有的現(xiàn)場(chǎng)紀(jì)實(shí)特點(diǎn),既無可觀性,也無真實(shí)感。有些觀眾說:"看這種節(jié)目越看越上火,誰愿上火?那就看別的節(jié)目就是了。"
其實(shí),電視和電影、廣播等雖然有一定的血緣關(guān)系,它們卻是不同的和獨(dú)立的新聞媒介,各有各的規(guī)律、優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn),生硬地照搬和模仿電影、廣播、報(bào)刊等媒介的形式肯定是行不通的。作為新聞媒介,文字記者的優(yōu)勢(shì)恰恰是電視記者的劣勢(shì),盲目地跟在人家后面跑,越跑離自己的電視越遠(yuǎn),到頭來會(huì)懊悔莫及。我們不反對(duì)借鑒電影、廣播、報(bào)紙等媒介的形式和表現(xiàn)手法,沒有借鑒可能就沒有創(chuàng)新;然而,借鑒不是目的,經(jīng)過引進(jìn)、融合、改造,最終是要?jiǎng)?chuàng)新成為地地道道的新形式,也就是說最終要電視化,而不能以"進(jìn)口貨"、"舶來品"出現(xiàn)于熒屏上;要明確:是為創(chuàng)新而借鑒!"拿來主義"在此是要碰壁的!
最近看到有的電視理論刊物上有贊揚(yáng)"報(bào)人電視"的文章,說什么"''''報(bào)人電視''''是最近兩年來中國電視節(jié)目創(chuàng)作走出的一條新路,是中國電視人對(duì)世界電視的貢獻(xiàn)。"我真不明白,強(qiáng)加于電視的、避電視之長揚(yáng)電視之短的"報(bào)人電視"為什么會(huì)受到如此青睞?能拿出有說服力的理論根據(jù)嗎?電視就是電視,電視不是報(bào)紙與電視的混血兒,為什么電視節(jié)目形態(tài)要報(bào)紙化呢?為什么電視節(jié)目制作在方法和風(fēng)貌上要與報(bào)紙一致,并利用書面語體呢?這不是再明顯不過地照搬報(bào)紙的一套東西嗎?我認(rèn)為"報(bào)人電視""肯定不是電視自己"!如果應(yīng)當(dāng)提倡"報(bào)人電視",那么不是也應(yīng)當(dāng)提倡"廣播人電視"、"電影人電視"、"雜志人電視"、"作家電視"、"音樂家電視"和"美術(shù)家電視"等等嗎?如此這般不是要把電視搞成非驢非馬的四不像了嗎?還有什么電視優(yōu)勢(shì)、電視特點(diǎn)和電視意識(shí)可言呢?還談得上什么揚(yáng)長避短呢?凡此種種,都是違反電視自身規(guī)律,強(qiáng)加給電視的枷鎖。而一切強(qiáng)加給電視的人為形式,電視觀眾是絕不會(huì)接受的,只能阻礙新聞性電視節(jié)目形式的健康創(chuàng)新。
五、強(qiáng)化電視意識(shí),確立電視思維方式,創(chuàng)造電視現(xiàn)場(chǎng)紀(jì)實(shí)手法更好的新形式
有人說一些新聞性電視節(jié)目采編人員運(yùn)用現(xiàn)場(chǎng)紀(jì)實(shí)手法少是因?yàn)楣ぷ魈泵Γ?,我卻覺得歸根到底還是由于電視意識(shí)不強(qiáng)造成的。
所謂"電視意識(shí)"就是指要時(shí)刻牢記、努力發(fā)揮和開掘電視的優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn),并以電視固有的優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn)而自豪和自立,使電視保持一個(gè)純潔的個(gè)性化的自我。在各媒體激烈競爭中,電視意識(shí)就是電視事業(yè)的生命線,電視意識(shí)有與無、強(qiáng)與弱,直接關(guān)系到新聞性電視節(jié)目的好與差、興與衰。可以說:成也,電視意識(shí),敗也,電視意識(shí)。上述"純潔的個(gè)性化的自我"決不是說電視是孤家寡人,只能抱殘守缺,一成不變,不與別的表現(xiàn)手法來往。其實(shí)正相反,電視本身具有極大的綜合能力,特別是具有很強(qiáng)的兼容性,而這種特點(diǎn)便給了我們不斷創(chuàng)造新的紀(jì)實(shí)形式以廣闊的天地。但是,在任何情況下電視都要有濃濃的電視味,不能失去自我,換了模樣,變了味道。新聞性電視節(jié)目尤其如此。大家都公認(rèn)新聞性電視節(jié)目運(yùn)用的現(xiàn)場(chǎng)紀(jì)實(shí)手法以最容易融化各種媒體新聞手段的特性而成為最富有創(chuàng)造性的獨(dú)立傳播新聞手段。而關(guān)鍵是外來新聞手段要被"融化"。被"融化"就是不生搬硬套,得經(jīng)過選擇、消化、融合、創(chuàng)新,成為紀(jì)實(shí)手段的新形式。而這種"融化"絕對(duì)不能削弱和改變電視固有的優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn),即雙通道現(xiàn)場(chǎng)傳真紀(jì)實(shí)性,只能被電視現(xiàn)場(chǎng)紀(jì)實(shí)手段所"融化",而千萬不能相反;只能使新聞電視節(jié)目更真實(shí)、更生動(dòng)、更具魅力,而不是相反。這要作為一道堅(jiān)固的防線巍然屹立。這道防線就是強(qiáng)烈的電視意識(shí)。有了強(qiáng)烈的電視意識(shí),就可以防止非電視化傾向繼續(xù)發(fā)展。新聞性電視節(jié)目工作人員如果沒有強(qiáng)烈的電視意識(shí),就容易舍棄電視固有的優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn),偏離自己的正道,與別的媒介的表現(xiàn)手法混雜糾纏,那就將失去自己的個(gè)性,變得"似我非我",既像電視又不像電視,這無疑將給電視事業(yè)帶來深重災(zāi)難,而如果新聞性電視節(jié)目的表現(xiàn)手法,包括借鑒其它媒體的表現(xiàn)手法都有鮮明的電視特點(diǎn),都有濃濃的電視味,都是電臺(tái)、報(bào)刊沒法模仿的,那才真的是電視化了,是純正的新聞性電視節(jié)目,而不是"假洋鬼子"般的似是而非的電視節(jié)目。新聞性電視節(jié)目所以不能過多地辦成人頭接人頭式的談話類節(jié)目,就是因?yàn)樗饤壛艘暵犽p通道現(xiàn)場(chǎng)傳真紀(jì)實(shí)性這個(gè)電視的最大優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn),幾乎變成了只有一個(gè)聽覺通道的廣播類節(jié)目,破壞了電視思維方式,猶抱瑟瑟半遮面地向廣播思維方式靠攏,其收視效果有時(shí)還不如聽廣播,專心致志,沒有干擾。這種"廣播式的電視節(jié)目"與"報(bào)人電視"等一樣,都在電視節(jié)目打假之列,電視觀眾理所當(dāng)然地拒絕接受!
電視現(xiàn)場(chǎng)紀(jì)實(shí)手法有賴于電視新技術(shù)的支持,而恰恰近幾年來電視技術(shù)發(fā)展迅速,如相距遙遠(yuǎn)地兩地或三地大型活動(dòng)中主持人的音容笑貌可同時(shí)展現(xiàn)在一個(gè)熒屏上,為紀(jì)實(shí)手法增加了新的表現(xiàn)形式。所以,從事新聞性電視節(jié)目制作的同仁要十分關(guān)注電視新技術(shù),跟上先進(jìn)技術(shù)發(fā)展潮流,積極開發(fā)現(xiàn)代化電視技術(shù)潛能,遵循電視自身規(guī)律,用電視手段研究電視,走入生活,不斷推陳出新,拓展現(xiàn)場(chǎng)紀(jì)實(shí)手法更好的新形式,發(fā)揮現(xiàn)場(chǎng)紀(jì)實(shí)手法駕馭時(shí)空、容納世界的巨大表現(xiàn)力,使現(xiàn)場(chǎng)紀(jì)實(shí)手法更具感染力和認(rèn)同效應(yīng),把我們的新聞性電視節(jié)目辦得更加引人入勝,使觀眾時(shí)時(shí)感悟生活的真實(shí),處處享受紀(jì)實(shí)藝術(shù)現(xiàn)實(shí)美的愉悅。
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