導語：小議中國播客的現(xiàn)狀與前瞻一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要：如今，新媒介形式——播客成為網(wǎng)絡媒體熱門。隨著寬帶網(wǎng)絡時代來臨，博客和廣播媒體常常在網(wǎng)上影音文件供人們下載。播客廣播代表著網(wǎng)絡廣播發(fā)展的方向。雖然短期內(nèi)播客不太可能威脅到廣播電臺的節(jié)目，但隨著MP3的普及，以及具有MP3播放和網(wǎng)絡功能手機的出現(xiàn)，播客未來的發(fā)展將對傳統(tǒng)廣播帶來極大的挑戰(zhàn)。

關鍵詞：新媒介；播客

播客這個誕生于2004年下半年的新媒介，仿佛一夜之間成為主流。2005年被稱為播客大眾化元年。Podcasting（播客）成為了新牛津字典的年度的最熱門詞匯。2004年9月，在Google上有關播客的搜索結(jié)果還不到20個。到了2006年9月5日，Google上關于“Podcasting”的搜索達到一億零八百萬。播客是“Podcast”或“Podcasting”的音譯，指的是一種在互聯(lián)網(wǎng)上文件并允許用戶訂閱feed以自動接收新文件的方法，或用此方法來制作的電臺節(jié)目。Web2．0時代，播客是一項新技術和方法，也代表著一種新的廣播傳播理念——多元與自主。播客廣播代表著網(wǎng)絡廣播發(fā)展的方向。雖然短期內(nèi)播客不太可能威脅到廣播電臺的節(jié)目，但隨著MP3的普及，以及具有MP3播放和網(wǎng)絡功能手機的出現(xiàn)，播客未來的發(fā)展將對傳統(tǒng)廣播帶來極大的挑戰(zhàn)。

1．傳播終端多樣化，用戶在時間和空間上有了更多的選擇性

播客的流行很大程度上要歸功于MP3音樂播放器最近兩年的迅速普及。根據(jù)臺灣資訊工業(yè)策進會下屬的市場情報中心的一份報告，全球2003年MP3播放器需求量為1596萬件，2004年為3492萬件，而這個數(shù)字今年將達到5628萬件，比去年增長61．2％。這樣算來可以收聽播客的用戶今年就將過億。另一項調(diào)查顯示，除計算機外其他用來播放音視頻內(nèi)容的終端，MP3播放器的使用比例達到57．3％；手機達到24．6％；掌上電腦PDA有5．4％；除了這些終端外，還有35．3％的其他終端被用于互聯(lián)網(wǎng)音視頻內(nèi)容的接收。由此可見，隨著通信科技和影音技術的發(fā)展，播客的終端將會越來越多樣化，從電腦擴展到MP3、MP4、手機、PDA等。傳播終端多樣化，用戶在時間和空間上有了更多的選擇性。

2．傳播主體多元化，廣播發(fā)燒友DJ夢得以實現(xiàn)；同時傳統(tǒng)廣播和網(wǎng)絡電臺“內(nèi)容集納與分銷商”角色逐漸突顯和傳統(tǒng)廣播相比，播客一個最大的優(yōu)點是進入門檻非常低。多數(shù)國家廣播頻譜被嚴格控制著，個人很難或者根本無法獲得廣播許可證。在播客時代，只需一個麥克風，一個電腦，聯(lián)接網(wǎng)絡即可，非常容易，人人都可為傳者，人人都可將個人的想法、體會或其他做成播客節(jié)目，傳到網(wǎng)上共享。

傳統(tǒng)廣播利用播客技術，開設播客頻道，將傳統(tǒng)媒體和網(wǎng)絡電臺的受眾轉(zhuǎn)化為播客受眾，同時利用傳統(tǒng)媒體品牌優(yōu)勢吸引眾多廣播發(fā)燒友上傳原創(chuàng)節(jié)目，打造一個網(wǎng)上視音頻節(jié)目資源庫，供播客迷們分享。傳統(tǒng)廣播和網(wǎng)絡電臺可將適合的播客節(jié)目放在自己的節(jié)目播出表里。這種情況下，傳統(tǒng)廣播和網(wǎng)絡電臺成功地扮演了“內(nèi)容集納與分銷商”的角色。

3．傳播渠道軟件化、智能化、虛擬化，傳播過程由“一對多”到“多對一”

在我國，傳統(tǒng)廣播媒體和網(wǎng)絡電臺也開始向播客升級。如北京廣播網(wǎng)的聽吧頻道和由中國國際廣播電臺、北京人民廣播電臺等四家單位聯(lián)合發(fā)起的在線音頻聯(lián)盟創(chuàng)建的音頻門戶站點——聽世界網(wǎng)站。設想一下，只要一個耳麥，坐在電腦面前，任何人都可以將自己的聲音傳到網(wǎng)絡上，也可以讓其他人聽到自己的聲音。這就是播客，網(wǎng)絡互動娛樂的新方式。

菠蘿網(wǎng)blog公布了中國播客現(xiàn)狀報告，報告聲稱，雖然目前中國播客數(shù)量還在穩(wěn)定增長，但是沒有出現(xiàn)熱潮，與目前紅的發(fā)紫的博客概念比起來，還是相當遜色。

就內(nèi)容而言，真正好的持續(xù)內(nèi)容太少，另一方面大眾的關注度還是不夠。內(nèi)容，受眾，形成了一個循環(huán)。越來越多打著播客標簽的網(wǎng)站進入，讓人有些眼花，但播客真正的發(fā)展的確似乎在一個暫時低谷期。

就像博客是通過許許多多的事件來推動一樣，播客也需要一些具有傳媒穿透力的新聞事件發(fā)生，從而把播客這個概念傳達到千家萬戶。“在之后一段時間應該會有一些比較大的事件發(fā)生，希望這些力量能夠共同推動整個產(chǎn)業(yè)更好的發(fā)展。這樣，有更多的機會才會產(chǎn)生”。

從報告中很明確的闡明了我過播客發(fā)展雖然在穩(wěn)定增長但是還沒有到一個如同博客般發(fā)熱的程度，在市場容量有限和競爭加劇的情況下，對于國內(nèi)數(shù)以萬計的中小視頻網(wǎng)站而言，學習國外PSP的先進模式，探索出一條適合具體國情的和具有自身特色的發(fā)展道路，成為中國播客發(fā)展的一個迫切課題。

中國播客的現(xiàn)狀有幾個共同的特點：瀏覽注冊者遠高于上傳節(jié)目者；轉(zhuǎn)貼者遠高于制作原創(chuàng)性音視頻節(jié)目的播客；以娛樂、情感交流為目的的播客遠高于其他播客。

雖然播客的入門門檻低，但是對網(wǎng)站的要求卻比較高。就像小視頻雖然只有幾分鐘的時間，但是小視頻的占用字節(jié)數(shù)也達到幾個兆的，長一點的可以達到幾十兆乃至上百兆。這樣，播客網(wǎng)站實際上不僅需要較大的服務器空間，而且要配備相當數(shù)量的專業(yè)的視頻、音頻技術開發(fā)工程師、編輯人員，否則服務效率就明顯跟不上。

目前中國播客的發(fā)展還是前景廣泛。中國播客正在經(jīng)歷一個平淡期向興旺期過渡的時期，總的來說，有以下三個特點。

1．播客的“使用與滿足”

尋求口語表達或影像表達的樂趣，是播客獲得的主要“滿足”之一。文字博客所掀起的全民寫作運動，是對個人書寫能力的一種錘煉。以書寫表達自我，獲得社會報償，這是文字博客的主要訴求。但是并非每個人都擅長文字，也并非每個人都能享受書寫的樂趣，有人更擅長口語的表達，這時播客也許更符合其口味。

素材的多元化，也是播客較文字博客的一種特長。除了自己的聲音，播客也可以廣泛地依賴他人的對話、環(huán)境音響、音樂等等其他素材，視頻播客更是可以通過鏡頭去收集各種素材。播客不再僅僅是個人的內(nèi)心獨白，它成為廣泛記錄社會、再現(xiàn)社會的一種方式，同時也成為社會性的視覺、聽覺資源的一種重新組裝。每一種傳播符號都有它自己的特長，這種特長是它產(chǎn)生聚集力量的內(nèi)核。聲音符號、影像符號的特長，滿足了一些人的訴求，這也就成為了播客得以持續(xù)發(fā)展的內(nèi)在動因。

對于網(wǎng)民來說，播客平臺的最重要的貢獻在于，它使個人化的表達有了一個公共性的出口，當然，在音樂、影視劇、語言學習等資源方面交流與共享的便利性，也是播客比文字博客更具魅力的地方，它使網(wǎng)絡在娛樂與教育方面具有了更大的潛力。

2．播客的非主流與主流

互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，帶來了非主流文化的空前繁榮。播客的發(fā)展，更是使非主流文化對主流文化的沖擊漫延到了一些新的領域。例如視頻播客的發(fā)展，將由DV所帶來的影像傳播革命推向了深入。普通人不僅擁有了制作影像的能力，還擁有了自己的平臺，他們的作品可以以一種低門檻的方式進入大眾視野。非主流文化與主流文化可以在一個更平等的舞臺上同臺競技。胡戈的《一個饅頭引發(fā)的血案》只是這樣一場革命的前奏，無論是對胡戈自己，還是與他一樣的人。他的《鳥籠山剿匪記》比起《饅頭》來說，更意味深長。因為它不再需要借助主流文化的外殼，它是徹頭徹尾的個人化的，是全過程自生產(chǎn)的。而這樣的生產(chǎn)能量，因為有了播客這樣的出口得以充分釋放，甚至會大大超出生產(chǎn)者自身的預料。播客，在很大程度上會成為非主流文化的孵化器，成為非主流文化迂回包抄地狙擊主流文化的一條途徑。這種沖擊也會在新聞領域展開。目前播客在新聞領域的應用不算普及，但也許它力量的迸發(fā)只是時間的早晚。有學者預言，2008年的奧運會報道中，最大的亮點不是專業(yè)媒體，而是博客，這其中自然也包括播客。當成千上萬的DV機、照相機、手機、MP3在不同的地點、不同的角度，記錄下奧運會的盛況，并將它們傳送到網(wǎng)上，通過“播客”與人分享時，我們可能會體會到“全民皆記者”時代的真正到來。

用文字方式寫新聞報道或評論，對于沒有受過專業(yè)訓練的人來說，并非易事，所以在文字博客中絕大多數(shù)人最多可以充當新聞線索的提供者而不是新聞的報道者。而就錄音、攝像而言，即使沒有專門訓練，也可以達到記錄的目的。因此，近幾年平民參與傳統(tǒng)媒體的實踐，很大程度上是從個人DV開始的。播客將使這種非主流的新聞活動變得更加強大、持續(xù)。

播客平臺也將給那些有才能的個人更專業(yè)化的錘煉，這將為少數(shù)平民自己成長為新聞明星鋪平道路?！胺床ā北闶沁@樣的例子。有則報道播客的新聞用了“播客殺死廣播明星？”這樣的標題，雖然標題中加上了一個代表不確定性的疑問號，但是將兩種原本完全不在一個層面的對象相提并論，這本身就反映了非主流對主流的一種挑戰(zhàn)。

但我們也不應將播客文化的豐富內(nèi)涵簡單化。就像我們不能簡單地將博客貼上“草根文化”的標簽一樣，播客也并非永遠是平民的、非主流的。傳統(tǒng)媒體或主流文化的“明星”們照樣可以利用播客，只要合情合理。播客文化應該是文化多元化的助力器，孵化非主流文化只不過是造就這種多元化的一個方面。當播客所帶來的多元性成為一種主流時，播客的文化意義便真正實現(xiàn)了。

3．播客的“錢程”與前程

搭建播客平臺再伺機尋找贏利模式，成為國內(nèi)外許多企業(yè)發(fā)展的新思路。在國內(nèi)，經(jīng)營播客的土豆網(wǎng)、播客天下、中國播客網(wǎng)及博客中國——動聽播客，也在分別探索著自己的經(jīng)營之路。

一些網(wǎng)站也在試圖通過對播客收費來維持自己的運轉(zhuǎn)。這種思路未必沒有道理，但是就像以往的收費服務屢遭挫折一樣，由于播客服務從一開始就實行免費策略，收費這一如意算盤將來也未必打得響。

可以預計，我國播客的前程是光明的，雖然道路可能還會有些曲折。除了營利問題，內(nèi)容的管理、侵權(quán)等等在先前互聯(lián)網(wǎng)上能看到的問題，在播客上也許都會有所體現(xiàn)，甚至有些更甚。但是這只意味著我國網(wǎng)絡管理理念與手段的跟進，而不意味著簡單的撤退或逃避?！?/p>

參考文獻：

［1］ArieannaSchweber，編譯：石頭．PodcastingTrendsfor2007．

［2］菠蘿網(wǎng)．中國播客現(xiàn)狀報告．

［3］播客發(fā)展的內(nèi)在邏輯．作者：彭蘭發(fā)表于：博客中（http：／／vip．bokee．com）http：／／vip．bokee．com／20060630156063．html