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中國特色社會主義事業(yè)總體布局由經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設的“四位一體”拓展為包括生態(tài)文明建設的“五位一體”，這是總攬國內外大局、貫徹落實科學發(fā)展觀的一個新部署。建設生態(tài)文明，是關系人民福祉、關乎民族未來的長遠大計。作為公民，必須認識明確，積極投身參與。

1、生態(tài)文明的涵義

從狹義上說，生態(tài)文明是社會文明的重要組成部分，與物質文明、政治文明和精神文明相對應。生態(tài)文明就是指人類為實現(xiàn)人與自然和諧相處所付出的努力及其獲得的積極成果，表現(xiàn)為人們的生態(tài)意識的增強、生態(tài)制度的完善和生態(tài)環(huán)境的改善等。

從廣義上說，生態(tài)文明是一種文明類型。從人類文明形態(tài)演進的角度來看，人類社會大體上經歷了原始文明、農業(yè)文明、工業(yè)文明三個階段，現(xiàn)在正處于從傳統(tǒng)工業(yè)文明向現(xiàn)代生態(tài)文明的過渡時期。工業(yè)文明是以工業(yè)為核心產業(yè)的文明形態(tài)，生態(tài)文明則是以生態(tài)產業(yè)為核心產業(yè)的文明形態(tài)，是后工業(yè)文明時代的文明類型，它是人類社會（包括中國共產黨）在反思傳統(tǒng)工業(yè)文明弊端的基礎上提出并且努力建設的一種文明形態(tài)，它不僅意味著要改造傳統(tǒng)的產業(yè)結構、增長模式和消費模式，而且涉及到制度、觀念等要素的全面變革。

2、生態(tài)文明的內容

生態(tài)是指生物與環(huán)境之間的關系。這里的“環(huán)境”不僅包括無機環(huán)境，也包括由其他生物組成的有機環(huán)境。在生態(tài)系統(tǒng)中，物質循環(huán)與能量流動是通過食物鏈與食物網環(huán)環(huán)相扣地運行著，任何一種事物都在這個系統(tǒng)中發(fā)揮著獨特的功能?！吧鷳B(tài)文明”這個新概念，首先從文化和倫理角度理解，生態(tài)文明是指人類遵循人、自然界、社會和諧發(fā)展這一客觀規(guī)律而取得物質和精神成果的總和，是以人與自然界、人與人、人與社會和諧共生、良性循環(huán)、全面發(fā)展、持續(xù)繁榮為基本宗旨的文化倫理形態(tài)；其次，生態(tài)學家的的定義則側重于人類在改造自然界的活動中，優(yōu)化人與自然界的關系，建立有序生態(tài)運行機制的所有物質生產與精神產物的總和；再次，從地理學領域看，生態(tài)文明的概念則限制于有特定的地理區(qū)域內，人與自然界的和諧發(fā)展達到物質、生態(tài)、心態(tài)三維度平衡的文明狀況。

3、生態(tài)文明的意義

3.1生態(tài)文明標志著中國共產黨對人類文明結構和進程認識的拓展和深化在對文明結構的認識上，在十五大及以前的一段時期，中國共產黨明確提出了“物質文明”和“精神文明”范疇，強調社會主義物質文明和精神文明“兩手抓、兩手都要硬”；中國共產黨十六大報告明確提出“建設社會主義政治文明”命題，強調在推進全面建設小康社會進程中，要促進社會主義物質文明、政治文明和精神文明的協(xié)調發(fā)展；黨的十七大報告則首次明確提出生態(tài)文明范疇，把建設生態(tài)文明作為全面建設小康社會的新目標，實現(xiàn)了從“三個文明”向“四個文明”認識的飛躍。在對文明進程的認識上，明確提出建設生態(tài)文明思想，表明中國共產黨清醒地意識到傳統(tǒng)工業(yè)文明的弊端并且采取措施努力實現(xiàn)從工業(yè)文明向生態(tài)文明的轉變。十八大報告則把生態(tài)文明放在五個文明的突出地位上來抓。

3.2生態(tài)文明是貫徹落實科學發(fā)展觀的基本要求十七大報告明確提出“建設中國特色社會主義理論體系”概念，并且把科學發(fā)展觀與鄧小平理論、“三個代表”重要思想等一起納入建設中國特色社會主義理論體系之中，作為新世紀新階段我國經濟社會發(fā)展的重要指導思想。在當代中國，堅持科學發(fā)展觀就是真正堅持馬克思主義與中國特色社會主義?？茖W發(fā)展觀的本質是堅持以人為本原則，把人民群眾利益（包括物質利益、政治利益、經濟利益和生態(tài)利益）作為經濟社會發(fā)展的目的和歸宿；科學發(fā)展觀的基本內涵之一是堅持可持續(xù)發(fā)展。因此可以說，注重環(huán)境保護和建設，提高資源能源利用效率，努力建設生態(tài)文明，促進人與自然和諧發(fā)展，是我們貫徹落實科學發(fā)展觀的基本要求。

4、生態(tài)文明建設的途徑

堅持節(jié)約資源和保護環(huán)境的基本國策，堅持節(jié)約優(yōu)先、保護優(yōu)先、自然恢復為主的方針，著力推動綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、形成節(jié)約資源和保護環(huán)境的空間格局、產業(yè)結構、生產方式、生活方式，從源頭上扭轉生態(tài)環(huán)境惡化趨勢。

發(fā)展循環(huán)經濟是建設生態(tài)文明的有效途徑之一。循環(huán)經濟，源于生態(tài)經濟系統(tǒng)的物流、能流和信息流的循環(huán)、轉化和傳遞的原理。它一改過去以消耗自然資源和環(huán)境為代價的傳統(tǒng)的“資源——產品——污染排放”單向流動線性經濟增長方式，為把各自孤立的生產環(huán)節(jié)排放的廢物，運用技術工藝措施，將其轉化為再生資源和再生產品的“資源——生產——消費——資源(再生)”的反饋式循環(huán)經濟模式。尤其是，它強調循環(huán)經濟系統(tǒng)是由人、自然資源和科學技術等要素構成的大系統(tǒng)。它要求人在考慮生產和消費時不應置身于該系統(tǒng)之外，而要將自己作為這個大系統(tǒng)的一部分來研究符合客觀規(guī)律的經濟原則，如將“退牧還草”、“退耕還林”、“退田還湖”等生態(tài)系統(tǒng)建設，作為維持大系統(tǒng)可持續(xù)發(fā)展的基礎性工作來抓。發(fā)展循環(huán)經濟，首先，要大力加強經濟杠桿作用。要在主要產業(yè)之間組成資源循環(huán)利用的技術經濟鏈，如規(guī)定家電等制造企業(yè)要將用戶廢棄的冰箱、彩電、手機等產品回收處理，以使有關企業(yè)在產品設計過程中充分考慮日后如何再利用問題。其次，要加快立法工作。真正解決在污染防治和生態(tài)保護方面存在的有法不依、執(zhí)法不嚴問題。第三，要建立激勵機制。加快建設自然資源有償使用機制、生態(tài)恢復補償機制和環(huán)境價格體系，實行排污總量有價分配制度等。

總理在生態(tài)文明貴陽國際論壇2014年年會賀信指出：生態(tài)文明源于對發(fā)展的反思,也是對發(fā)展的提升,事關當代人的民生福祉和后代人的發(fā)展空間。中國把生態(tài)文明建設放在國家現(xiàn)代化建設更加突出的位置,堅持在發(fā)展中保護、在保護中發(fā)展,健全生態(tài)文明體制機制,下大力氣防治空氣霧霾和水、土壤污染,推進能源資源生產和消費方式變革,繼續(xù)實施重大生態(tài)工程,把良好生態(tài)環(huán)境作為公共產品向全民提供,努力建設一個生態(tài)文明的現(xiàn)代化中國。

作者:高建設 單位:甘肅省慶陽市慶陽二中