導(dǎo)語(yǔ)：歷史思維能力培養(yǎng)教學(xué)改革與實(shí)踐一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要：外國(guó)建筑史是建筑學(xué)專業(yè)的核心課程，也是培養(yǎng)學(xué)生歷史思維的重要課程之一。為了提高教學(xué)質(zhì)量，我們探索以培養(yǎng)學(xué)生歷史思維能力為導(dǎo)向的課堂模式。文章以外國(guó)建筑史課程為例，在教學(xué)中根據(jù)課程的重點(diǎn)和難點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生積極思考。通過(guò)對(duì)不同歷史時(shí)期的相關(guān)建筑案例進(jìn)行比較分析，闡釋歷史建筑與現(xiàn)代建筑如何融通與互鑒。通過(guò)平時(shí)作業(yè)設(shè)置的多樣化，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注隱藏在建筑表象背后的原因與細(xì)節(jié)，鼓勵(lì)學(xué)生從多層次、多角度地解讀歷史，培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維能力。

關(guān)鍵詞：歷史思維；傳統(tǒng)；現(xiàn)代；作業(yè)設(shè)置；多樣化

2013年3月1日，主席在中央黨校建校80周年慶祝大會(huì)暨2013年春季學(xué)期開(kāi)學(xué)典禮上講過(guò)：“我們不僅要了解中國(guó)的歷史文化，還要睜眼看世界，了解世界上不同民族的歷史文化，去其糟粕，取其精華，從中獲得啟發(fā)，為我所用?！雹賹W(xué)習(xí)外國(guó)建筑史，不僅要掌握歷史知識(shí)，熟悉歷史發(fā)展，還要學(xué)會(huì)更好地運(yùn)用歷史，經(jīng)過(guò)理性分析，指導(dǎo)專業(yè)的學(xué)習(xí)與實(shí)踐。建筑歷史知識(shí)對(duì)學(xué)建筑的人來(lái)說(shuō)并不只是修養(yǎng)而已，技能與學(xué)問(wèn)都要從中獲取。對(duì)建筑歷史要進(jìn)行反思，既要反思建筑歷史的性質(zhì)又要反思建筑歷史思維的性質(zhì)?？梢?jiàn)，運(yùn)用歷史思維學(xué)習(xí)建筑歷史的發(fā)展演變十分重要，培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維也同樣重要。歷史思維是一個(gè)開(kāi)放的概念，可以將其理解為分析、研究歷史問(wèn)題的思維方式，即運(yùn)用一定的理論，分析、解讀各種歷史現(xiàn)象，找尋歷史現(xiàn)象之間的關(guān)聯(lián)，形成對(duì)歷史的理性認(rèn)識(shí)，具體包括歷史時(shí)空理解、歷史資料運(yùn)用、歷史解釋、辯證思維等內(nèi)容②。下面以我校外國(guó)建筑史課程的教學(xué)改革與實(shí)踐為例，通過(guò)課程與作業(yè)的設(shè)置來(lái)闡述在教學(xué)中將歷史與現(xiàn)代的融通與互鑒，避免理論授課的單摘要：外國(guó)建筑史是建筑學(xué)專業(yè)的核心課程，也是培養(yǎng)學(xué)生歷史思維的重要課程之一。為了提高教學(xué)質(zhì)量，我們探索以一性，豐富學(xué)生的課堂氛圍，培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維能力。

一、外國(guó)建筑史教學(xué)簡(jiǎn)介

（一）教學(xué)目的。學(xué)習(xí)歷史，古為今用（見(jiàn)表1）。通過(guò)學(xué)習(xí)外國(guó)建筑史，了解建筑歷史發(fā)展史實(shí)，掌握建筑的一般發(fā)展規(guī)律；理解并掌握建筑與經(jīng)濟(jì)、宗教、民族、傳統(tǒng)等社會(huì)文化的脈絡(luò)關(guān)系，拓展視角、開(kāi)闊視野，探索未來(lái)建筑設(shè)計(jì)的發(fā)展方向；加深對(duì)建筑的理解，進(jìn)而做到古為今用，豐富創(chuàng)作思維。（二）課程簡(jiǎn)介。本課程有64學(xué)時(shí)，在大學(xué)三年級(jí)開(kāi)設(shè)，使用《外國(guó)建筑史》《外國(guó)近現(xiàn)代建筑史》兩本教材，共分為八個(gè)模塊：緒論、古代亞非歐建筑、歐洲中世紀(jì)建筑、歐洲文藝復(fù)興及文藝復(fù)興后期建筑、歐美資產(chǎn)階級(jí)革命及新建筑萌芽探索、新建筑運(yùn)動(dòng)高潮與城市建設(shè)活動(dòng)、戰(zhàn)后的建筑思潮、拓展模塊。平時(shí)成績(jī)占總成績(jī)40%，為此，設(shè)置了多樣化的作業(yè)形式，嘗試用豐富多彩的作業(yè)設(shè)置形式來(lái)改變理論課堂教學(xué)的單一化。（三）教學(xué)方法。1.啟發(fā)式教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)。根據(jù)教學(xué)內(nèi)容中涉及到的專業(yè)知識(shí)來(lái)設(shè)定問(wèn)題，采用提問(wèn)的啟發(fā)方式，幫助學(xué)生回顧所學(xué)知識(shí)，做到溫故而知新，然后引出新知識(shí)的學(xué)習(xí)；對(duì)于建筑作品的解析，通過(guò)提問(wèn)的啟發(fā)方式，引導(dǎo)學(xué)生思考大師如何思考進(jìn)行設(shè)計(jì)，如何在自己的設(shè)計(jì)中有所借鑒。2.案例式教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生批判思維。選取經(jīng)典建筑和經(jīng)典事跡作為案例，加深學(xué)生對(duì)建筑思想的理解，任何一位建筑大師的思想都不是閉門(mén)造車(chē)而得來(lái)，需要融通與借鑒。比如美國(guó)建筑師賴特（FrankLloydWright）認(rèn)為建筑應(yīng)該是自然的，并成為自然的一部分，空間是建筑的本質(zhì)，強(qiáng)調(diào)建筑的人性化。他終其一生領(lǐng)悟到的引以為傲的空間觀，卻早在我國(guó)春秋時(shí)期老子的《道德經(jīng)》里就有所論述。通過(guò)案例的對(duì)比，讓學(xué)生理解中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深。賴特的流水別墅堪稱經(jīng)典，將建筑的有機(jī)性與空間的整體性高度結(jié)合，不過(guò)也有日本浮世繪的影子，讓學(xué)生理解文化交流的重要性。3.鼓勵(lì)式教學(xué)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，鼓勵(lì)是學(xué)習(xí)最大的動(dòng)力之一。在授課中講述建筑大師的偉大成就時(shí)，也會(huì)讓學(xué)生明白大師也是從學(xué)習(xí)中一點(diǎn)一點(diǎn)積累而來(lái)，鼓勵(lì)學(xué)生勤思考善總結(jié)，運(yùn)用歷史思維理性分析問(wèn)題，在學(xué)習(xí)與積累中不斷進(jìn)步。

二、教學(xué)中的歷史思維

在教學(xué)過(guò)程中，根據(jù)授課內(nèi)容，尋找不同年代的建筑案例，來(lái)進(jìn)行比較分析建筑的歷時(shí)性與共時(shí)性。引導(dǎo)學(xué)生積極思考，用歷史的眼光看問(wèn)題，不能僅僅停留在現(xiàn)象的表層。比如勒•柯布西耶（LeCorbusier）設(shè)計(jì)的法國(guó)拉圖雷特修道院，從建筑的外表看似乎有了激進(jìn)的改變：走廊的位置、尖塔和教堂獨(dú)特的突出，這些都與建筑融為一體，然而此設(shè)計(jì)卻受到了法國(guó)13世紀(jì)建造的修道院的啟發(fā)，將過(guò)去的精神仍繼續(xù)存在于此建筑之中。通過(guò)這樣的案例解讀來(lái)闡釋傳統(tǒng)建筑與現(xiàn)代建筑如何融通與互鑒，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)略在歷史長(zhǎng)河中建筑文化、設(shè)計(jì)手法、建筑空間等的碰撞與穿越，實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生歷史思維的目的。（一）文化的穿越。德國(guó)哲學(xué)家赫爾德（JohannGottfriedHerder）認(rèn)為文化是人的創(chuàng)造物，文化的進(jìn)步是歷史的規(guī)律。而建筑則是這歷史發(fā)展進(jìn)程中最重要的文化載體之一。通過(guò)建筑了解文化，再將文化用于建筑中。比如意大利文藝復(fù)興時(shí)期，大批建筑師對(duì)古希臘古羅馬建筑進(jìn)行測(cè)繪和研究，向古典建筑文化學(xué)習(xí)，并獲得創(chuàng)新，帶來(lái)了文藝復(fù)興時(shí)期的建筑巨作。伯魯乃列斯基（FilippoBrunelleschi）鉆研了當(dāng)時(shí)的先進(jìn)科學(xué)技術(shù)，特別是機(jī)械學(xué)，同時(shí)還熟悉古典建筑，掌握了古羅馬、拜占庭和哥特式的建筑結(jié)構(gòu)，才建造了佛羅倫薩主教堂的穹頂。伯拉孟特（Do－natoBramante）于1499年到羅馬之后，刻苦向古羅馬遺跡學(xué)習(xí)，足跡踏遍羅馬城和周?chē)貐^(qū)，從此建筑風(fēng)格大變，追求莊嚴(yán)宏偉，剛健有力，他設(shè)計(jì)的小小的坦比哀多，成為了文藝復(fù)興盛期建筑的第一個(gè)代表。歷史蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵，即便過(guò)了幾千年依然散發(fā)著光彩。美國(guó)建筑師路易斯•康（LouisI.Kahn）五十歲之前成果平平，通過(guò)去羅馬游歷古典建筑，收獲永恒精神，在世界建筑的舞臺(tái)上占有一席之地；日本建筑師安藤忠雄（TadaoAndo）游歷于古典與勒•柯布西耶之間，得到光的精神，成為當(dāng)代著名的建筑大師。（二）手法的穿越。西班牙超現(xiàn)實(shí)主義畫(huà)家薩爾瓦多•達(dá)利（SalvadorDalí）的《溫柔自畫(huà)像與培根》（見(jiàn)圖1）中，軟塌塌的臉皮，用拐杖支撐著，靈感來(lái)自意大利文藝復(fù)興時(shí)期米開(kāi)朗基羅（MichelangeloBuonarroti）的壁畫(huà)“最后的審判”中的人皮狀自畫(huà)像。美國(guó)建筑師菲利普•約翰遜（PhilipJohnson）設(shè)計(jì)的美國(guó)電報(bào)電話大樓，將外表做成石頭建筑的模樣，立面按古典方式分成三段，頂部是一個(gè)開(kāi)有缺口的巴洛克式山花，底部大拱門(mén)的對(duì)稱構(gòu)圖令人想起伯魯乃列斯基設(shè)計(jì)的巴齊禮拜堂。（三）空間的穿越。丹麥建筑師約翰•伍重（JornUtzon）設(shè)計(jì)的悉尼歌劇院與中國(guó)傳統(tǒng)建筑的大屋頂、大臺(tái)階等建筑意象有著高度的一致性；法國(guó)建筑師保羅•安德魯（PaulAndreu）設(shè)計(jì)的中國(guó)國(guó)家大劇院，為使觀眾從熱鬧的天安門(mén)廣場(chǎng)室外空間進(jìn)入觀演空間時(shí)能保持平靜的心態(tài)，提供了長(zhǎng)長(zhǎng)的地下入口過(guò)渡空間。而埃及吉薩金字塔為了營(yíng)造強(qiáng)烈的宗教氣氛，從門(mén)廳到廳堂，要通過(guò)密閉狹長(zhǎng)的黑暗甬道，進(jìn)入廳后的院子，猛然見(jiàn)燦爛的陽(yáng)光和金字塔，通過(guò)空間對(duì)比渲染氛圍。而空間對(duì)比在蘇州園林留園的入口空間中亦是用的得心應(yīng)手。在授課過(guò)程中，除了上述案例式教學(xué)模式，還可以提出問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生去思考，比如：路易斯•康的服務(wù)空間與被服務(wù)空間理論和伯魯乃列斯基的佛羅倫薩主教堂穹頂?shù)目涨挥袩o(wú)關(guān)聯(lián)？巴黎圣母院新的設(shè)計(jì)方案是如何使用現(xiàn)代技術(shù)重新詮釋傳統(tǒng)歷史的？通過(guò)一系列問(wèn)題的設(shè)定，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)回看歷史，學(xué)會(huì)思考。

三、多樣化的作業(yè)設(shè)置

本課程由于學(xué)時(shí)多、知識(shí)面廣，設(shè)置平時(shí)作業(yè)極為必要，既可以幫助學(xué)生及時(shí)復(fù)習(xí)，溫故知新；同時(shí)又可以提高學(xué)習(xí)興趣，活躍氛圍。在近兩年的教學(xué)改革與實(shí)踐中，通過(guò)平時(shí)作業(yè)設(shè)置的多樣化，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注隱藏在建筑表象背后的原因與細(xì)節(jié)，啟發(fā)學(xué)生運(yùn)用理論解釋不同建筑的風(fēng)格，鼓勵(lì)學(xué)生從多層次、多角度地解讀歷史，培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維能力。平時(shí)作業(yè)主要分為兩類：一類是小組作業(yè)，主題設(shè)置以興趣導(dǎo)入為主，再通過(guò)小組成員共同完成；另一類是個(gè)人作業(yè)，以建筑專題展開(kāi)，凝練學(xué)生個(gè)人的認(rèn)知與理解。其中小組作業(yè)又分為兩個(gè)主題：課前預(yù)習(xí)分享型和設(shè)計(jì)制作演示型，如此便可涵蓋課前預(yù)習(xí)、課中演示、課后總結(jié)三個(gè)階段的學(xué)習(xí)檢驗(yàn)環(huán)節(jié)，保證學(xué)習(xí)積極性與成效性。（一）小組作業(yè)一：課前預(yù)習(xí)分享型。根據(jù)授課內(nèi)容，為每小組選定教材章節(jié)主題，對(duì)該章節(jié)內(nèi)容進(jìn)行課前的預(yù)習(xí)和適當(dāng)拓展。每小組由三位同學(xué)組成，主要工作有查找資料、制作分享課件、講解分享。課前10分鐘與大家分享。要求：提前進(jìn)行資料收集與整理、挖掘有趣歷史、PPT排版、PPT講解。此作業(yè)的設(shè)置得到了學(xué)生的一致好評(píng)，學(xué)生有機(jī)會(huì)走上講臺(tái)，將自己小組的成果主動(dòng)呈現(xiàn)在師生面前，很有成就感，極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極主動(dòng)性。（二）小組作業(yè)二：設(shè)計(jì)制作演示型。在小組作業(yè)二中，設(shè)置了四種作業(yè)類型（見(jiàn)表2），充分挖掘并將每位同學(xué)的興趣與外建史學(xué)習(xí)相結(jié)合。根據(jù)所學(xué)內(nèi)容，每小組自由選擇作業(yè)類型，題目自擬后須上報(bào)老師批準(zhǔn)，根據(jù)所定作業(yè)內(nèi)容選定演示時(shí)間，課上10分鐘。要求：充分準(zhǔn)備、大膽設(shè)想、走心設(shè)計(jì)、精心演繹。此作業(yè)的設(shè)置給予了學(xué)生極大的自主性，從你來(lái)我往、衣說(shuō)建筑、角色扮演到提取精華，涵蓋了辯論賽、服裝秀、歷史劇、解讀題四種各具特色的作業(yè)類型，為外建史的學(xué)習(xí)帶來(lái)了活潑創(chuàng)新的課堂效果。（三）個(gè)人作業(yè)：圖文并茂提交型。與前兩個(gè)小組作業(yè)不同，此作業(yè)為課后溫習(xí)拓展專題，針對(duì)每個(gè)人的不同關(guān)注與收獲，設(shè)定為個(gè)人作業(yè)，須獨(dú)立完成。為此設(shè)置了三個(gè)較為理性的作業(yè)類型：憶歷史、讀天津、閱理論。希望學(xué)生能將所學(xué)得以沉淀，并結(jié)合作業(yè)類型有所拓展。每人自由選擇以下三種作業(yè)類型（見(jiàn)表3），題目自擬。要求：列出選題理由；作業(yè)內(nèi)容條理清晰，觀點(diǎn)明確，并有結(jié)論（自己的心得體會(huì)）；列出主要參考文獻(xiàn)，文獻(xiàn)的具體書(shū)寫(xiě)格式參見(jiàn)專業(yè)期刊文章格式。A3排版。從學(xué)生作業(yè)的情況來(lái)看，多數(shù)學(xué)生能夠較好地按照要求完成作業(yè)，將外國(guó)建筑史的理論學(xué)習(xí)與專業(yè)設(shè)計(jì)課的實(shí)踐學(xué)習(xí)相結(jié)合，并且在有限的時(shí)間里完成這些多樣化的作業(yè)。當(dāng)然，無(wú)論是從思維深度還是完成水準(zhǔn)來(lái)看，還是有不盡人意之處，不過(guò)這并不妨礙學(xué)生對(duì)于所學(xué)所想的主動(dòng)表達(dá)，在今后的作業(yè)中也會(huì)逐漸得到提升。

四、結(jié)束語(yǔ)

經(jīng)過(guò)兩年的教學(xué)實(shí)踐，深刻體會(huì)到除了課堂教學(xué)、教案設(shè)計(jì)、授課計(jì)劃等，多樣化的作業(yè)設(shè)置也是非常必要的。隨著評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的多樣化，作業(yè)的設(shè)置也應(yīng)該在檢驗(yàn)學(xué)生所學(xué)的基礎(chǔ)上，拓寬到學(xué)生完成作業(yè)的主動(dòng)性、趣味性、寓教于樂(lè)等的新模式中。將作業(yè)設(shè)置納入到學(xué)生學(xué)習(xí)能力提升的環(huán)節(jié)中，從作業(yè)成果中感受學(xué)生的綜合能力的提升（見(jiàn)表4）。主席于2015年8月23日，致第二十二屆國(guó)際歷史科學(xué)大會(huì)的賀信中說(shuō)道：“今天世界遇到的很多事情可以在歷史上找到影子，歷史上發(fā)生的很多事情也可以作為今天的鏡鑒。重視歷史、研究歷史、借鑒歷史，可以給人類帶來(lái)很多了解昨天、把握今天、開(kāi)創(chuàng)明天的智慧?！睂W(xué)習(xí)歷史，古為今用。

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作者:趙春梅 王淑蘭 趙小剛 單位:河北工業(yè)大學(xué)建筑與藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院