導(dǎo)語(yǔ)：歷史課程學(xué)習(xí)中的問(wèn)題一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

內(nèi)初班學(xué)生主要來(lái)自哈薩克族、維吾爾族、柯?tīng)柨俗巫?，小學(xué)階段他們接受的是本民族語(yǔ)言的授課，雖也開(kāi)設(shè)漢語(yǔ)課，但由于地域環(huán)境的影響，漢語(yǔ)交際、理解、運(yùn)用能力有限，只有少部分學(xué)生漢語(yǔ)口語(yǔ)、聽(tīng)力方面沒(méi)有太大問(wèn)題，可以聽(tīng)懂，極大部分學(xué)生既不會(huì)說(shuō)也聽(tīng)不懂漢語(yǔ)，尤其是在理解運(yùn)用方面還很困難。他們進(jìn)入內(nèi)初班學(xué)習(xí)后，第一學(xué)期，同時(shí)開(kāi)設(shè)漢語(yǔ)、漢語(yǔ)口語(yǔ)課，經(jīng)過(guò)一學(xué)期漢語(yǔ)強(qiáng)化訓(xùn)練，學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)的理解能力有了一定的提高，但并未達(dá)到運(yùn)用自如的地步，對(duì)于學(xué)科專業(yè)術(shù)語(yǔ)很不理解，影響到了他們的學(xué)習(xí)。特別是歷史課，學(xué)生存在的問(wèn)題不少。這些學(xué)生在小學(xué)階段沒(méi)有學(xué)習(xí)過(guò)歷史課，又由于他們所處環(huán)境閉塞，接收到的信息不多，歷史知識(shí)的儲(chǔ)備有限，對(duì)于歷史課非常陌生，這對(duì)教師來(lái)說(shuō)既是好事又是壞事。

好事是因?yàn)橐婚T(mén)全新的課對(duì)學(xué)生是有吸引力的，有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。壞事是學(xué)生歷史基礎(chǔ)知識(shí)薄弱，師生互動(dòng)交流方面受到很大的限制，歷史課上教師只能一人唱獨(dú)角戲，本來(lái)設(shè)計(jì)好的教學(xué)內(nèi)容無(wú)法施展。在這樣的情況下，筆者開(kāi)始關(guān)注少數(shù)民族學(xué)生在歷史課上存在的問(wèn)題。

一自主學(xué)習(xí)能力較弱

雖然對(duì)于這些學(xué)生來(lái)說(shuō)歷史是門(mén)新課程，他們也感興趣，但他們不會(huì)因?yàn)楦信d趣主動(dòng)去探索新知。教師問(wèn)什么答什么；教師寫(xiě)什么就記什么；引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，他們不是抓不住重點(diǎn)，就是問(wèn)題太直接。就這一問(wèn)題，專門(mén)利用一課時(shí)時(shí)間對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，教給他們提問(wèn)的方法，當(dāng)時(shí)學(xué)生都會(huì)提問(wèn)了，但在以后的學(xué)習(xí)中并沒(méi)有太大的提高。學(xué)生依然不知道如何提問(wèn)，對(duì)教師的依賴性極強(qiáng)。從課堂教學(xué)到課外的實(shí)踐活動(dòng)，步步都需要教師引導(dǎo)，一步不到位他們就會(huì)無(wú)所適從，不知該怎么辦，教他們掌握學(xué)習(xí)方法，但他們并不會(huì)靈活運(yùn)用，舉一反三，而總是習(xí)慣教師的教，不習(xí)慣自己獨(dú)立思考，好像離開(kāi)教師他們什么都不會(huì)，這也是一種依賴性的表現(xiàn)。缺乏主動(dòng)性，始終處于被動(dòng)學(xué)習(xí)狀況，這與歷史課程改革思想相悖。歷史課課程改革要求學(xué)生成為課堂的主體，激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性，但學(xué)生的能力有限，不利于推進(jìn)課改，造成教師始終是課堂的主體。

二閱讀歷史教材的能力較弱

歷史教科書(shū)不是歷史復(fù)習(xí)資料，其知識(shí)內(nèi)容的條理、內(nèi)在規(guī)律往往散見(jiàn)于似乎“雜亂”的敘述中。中學(xué)歷史教學(xué)的任務(wù)之一，是依據(jù)教材按照年代順序?qū)Ω鱾€(gè)民族、各個(gè)國(guó)家、不同時(shí)期的歷史情況、社會(huì)制度進(jìn)行具體敘述和解釋，通過(guò)學(xué)習(xí)各階級(jí)、政黨的活動(dòng)去了解社會(huì)發(fā)展過(guò)程，并通過(guò)綜合分析和研究的結(jié)果來(lái)掌握社會(huì)發(fā)展規(guī)律。因此，不得不學(xué)習(xí)，掌握教材編寫(xiě)者在教材中顯性或隱性反映出的階級(jí)立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，不得不理解研究教材中顯性或隱性反映出的階級(jí)立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，不得不對(duì)教材做涂層研究，包括微觀的教材內(nèi)容挖掘和宏觀的歷史知識(shí)結(jié)構(gòu)的建造。要達(dá)到這一教學(xué)目的，學(xué)生在學(xué)、問(wèn)、思、辨、行的讀書(shū)治史方面缺乏科學(xué)的方法和良好習(xí)慣是絕對(duì)不行的。

內(nèi)初班學(xué)生讀歷史教材，讀完就結(jié)束了，也不知道自己讀的是什么，不了解教材中顯性和隱性的內(nèi)容，不會(huì)梳理、歸納知識(shí)，即使帶著問(wèn)題去讀書(shū)，也不能理清內(nèi)在的聯(lián)系，這與學(xué)生的閱讀理解能力有很大關(guān)系，學(xué)生讀書(shū)不得法，讀書(shū)量有限，這往往造成他們孤陋寡聞，限制了歷史知識(shí)的儲(chǔ)備。

三社會(huì)責(zé)任感不強(qiáng)

歷史課有其特定的德育功能，學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)歷史知識(shí)，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義意識(shí)，樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀，培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感，逐漸形成為人類社會(huì)作貢獻(xiàn)的責(zé)任意識(shí)。歷史學(xué)科的過(guò)去性特征，使學(xué)生感到歷史離他們很遙遠(yuǎn)，那些歷史事件、歷史人物的內(nèi)在精神，學(xué)生無(wú)法體會(huì)，更不要說(shuō)內(nèi)化為他們的精神品質(zhì)。僅靠教師空洞的說(shuō)教也是于事無(wú)補(bǔ)的。針對(duì)以上問(wèn)題，筆者也在反思中尋找解決方法。

首先，培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立學(xué)習(xí)能力。課堂上鼓勵(lì)學(xué)生多說(shuō)多問(wèn)，開(kāi)拓學(xué)生的思維，盡可能讓學(xué)生表達(dá)自己的觀點(diǎn)、看法，不僅可以鍛煉他們的語(yǔ)言表達(dá)能力，更能讓學(xué)生體會(huì)到成功的快樂(lè)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情。

其次，培養(yǎng)學(xué)生讀書(shū)的習(xí)慣，掌握閱讀歷史教材的方法。歷史教科書(shū)不同于其他教科書(shū)，但閱讀方法都是相通的，學(xué)生可以將語(yǔ)文的閱讀方法應(yīng)用到歷史課堂，歸納整理，形成一定的知識(shí)體系，便于學(xué)生記憶、理解、掌握知識(shí)。不僅如此，多給學(xué)生推薦好的歷史讀物，可以擴(kuò)展學(xué)生的歷史知識(shí)面。

最后，創(chuàng)設(shè)情境，注重體驗(yàn)式教學(xué)。歷史學(xué)科最基本的特點(diǎn)就是過(guò)去性和具體性。歷史不能重演，不能在實(shí)驗(yàn)室中再現(xiàn)，因此要求在歷史教學(xué)過(guò)程中應(yīng)盡可能地運(yùn)用歷史文獻(xiàn)、直觀教具，現(xiàn)代教學(xué)手段把已經(jīng)過(guò)去的具體歷史現(xiàn)象、時(shí)間、人物呈現(xiàn)在學(xué)生面前，使其如見(jiàn)其人，如聞其聲，如臨其境，從中受到感染和教育，以發(fā)揮歷史教書(shū)育人的作用，為培養(yǎng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的合格人才，提高整個(gè)中華民族文化素質(zhì)作出貢獻(xiàn)，增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，幫助他們樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，報(bào)效祖國(guó)。

內(nèi)初班的學(xué)生聰明好學(xué)，一旦幫他們找到開(kāi)啟智慧的大門(mén)，他們就會(huì)展現(xiàn)自己智慧的寶藏。在歷史課堂中，教師要不斷反思、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，使歷史課堂充滿活力，成為學(xué)生喜歡的一門(mén)課。