導(dǎo)語：歷史教學(xué)結(jié)構(gòu)性原則分析論文一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

一、站在整體與結(jié)構(gòu)的高度把握和處理教材

由于歷史教材是結(jié)構(gòu)化的，因此無論是教還是學(xué)，站在歷史學(xué)科結(jié)構(gòu)和章節(jié)結(jié)構(gòu)的高度，用結(jié)構(gòu)的觀點把握教材，用結(jié)構(gòu)化的方法處理教材是非常重要的。歷史學(xué)科的結(jié)構(gòu)性和整體性是教學(xué)內(nèi)容的主導(dǎo)，是教師把握和理解教材的指導(dǎo)方向，是教師教學(xué)中必須滲透的教學(xué)思路和教學(xué)理念。對歷史學(xué)科教學(xué)的整體性與結(jié)構(gòu)性的把握和處理直接影響到課堂教學(xué)以及學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，更為深遠的是將反映出學(xué)生對歷史知識的理解、分析能力。歷史教學(xué)與其他學(xué)科的不同點也體現(xiàn)在歷史教師的著眼點應(yīng)該更高，眼光應(yīng)該更長遠。我們應(yīng)該讓學(xué)生在“見樹木，更見森林；見森林，才見樹木”的情境中學(xué)習(xí)歷史，引導(dǎo)學(xué)生充分感受和把握歷史的知識結(jié)構(gòu)和方法結(jié)構(gòu)，體驗歷史知識的發(fā)生發(fā)展過程。

例一：在學(xué)習(xí)現(xiàn)行高二的世界近現(xiàn)代史時，教師必須要對其結(jié)構(gòu)有個清晰的認識，近年來，在史學(xué)界大多贊成以生產(chǎn)力的發(fā)展來評價歷史，為此，教師在把握教材時必須要掌握以生產(chǎn)力為標(biāo)準(zhǔn)的幾個歷史時期：㈠14、15世紀(jì)——17世紀(jì)，資本主義前時期（簡單協(xié)作）；㈡17世紀(jì)——19世紀(jì)初，手工工場時代；㈢19世紀(jì)初——19世紀(jì)70年代，蒸汽時代；㈣19世紀(jì)70年代——20世紀(jì)初，電氣時代。

二、提高學(xué)生原有認知結(jié)構(gòu)的清晰性、穩(wěn)定性、可辨別性

在學(xué)生面對新的學(xué)習(xí)任務(wù)時，教師要引導(dǎo)學(xué)生尋找他原有認知結(jié)構(gòu)中能夠吸收、固定新觀念的上位觀念，并努力使這個觀念具有清晰性、穩(wěn)定性、可辨別性。因為這個起固定作用的上位觀念的清晰性、穩(wěn)定性、可辨別性越強，學(xué)生學(xué)習(xí)新觀念就越容易，也越易于保存。教師要想使學(xué)生對原有知識的記憶能力更久、更清晰，這就需要教師在講授知識的時候注意方法，如何能夠提高學(xué)生的記憶率是所有教師一直所追求和探討的問題。在歷史教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)適時、適當(dāng)?shù)倪\用已有的知識與現(xiàn)有知識進行對比，找出其相同點與不同點，讓學(xué)生由感性認識上升到理性認識。經(jīng)過不斷地對比，培養(yǎng)學(xué)生有意識的分析問題的能力，使學(xué)生由記憶單個的歷史事件到有相同特征的歷史事件，使學(xué)生由死記硬背到有思維的記憶。

例二：在學(xué)習(xí)辛亥革命時，由于它也是由資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的，因此可以指導(dǎo)學(xué)生與相聯(lián)系。引導(dǎo)學(xué)生回憶時期的資產(chǎn)階級維新派主張和百日維新頒布的內(nèi)容有不同之處，看出他們的實際行動比宣言退步，分析出資產(chǎn)階級維新派的妥協(xié)性、軟弱性，它也是失敗的根本原因。辛亥革命中同樣作為資產(chǎn)階級的革命派雖然在武昌起義之初取得勝利，但是辛亥革命最終失敗了。引導(dǎo)學(xué)生對他們進行對比，也正是由于資產(chǎn)階級自身局限性和中國的半殖民地半封建的社會性質(zhì)，注定在當(dāng)時的中國走資本主義道路是行不通的。

三、要及時歸納、總結(jié)，增強學(xué)生認知結(jié)構(gòu)的整體性和結(jié)構(gòu)性

認知心理學(xué)認為，認知結(jié)構(gòu)具有整體性和概括性，并且整體性和概括性越強，就越有利于學(xué)習(xí)的保持和遷移。但實踐表明，不少學(xué)生掌握的歷史知識是零碎的、分散的、彼此孤立的。因此教師應(yīng)及時組織、引導(dǎo)學(xué)生對前面所學(xué)的知識、規(guī)律進行歸納、整理，尋找其內(nèi)在統(tǒng)一性和規(guī)律性，促進學(xué)生認知結(jié)構(gòu)整體性、概括性和結(jié)構(gòu)水平的提高。在教學(xué)中教師要經(jīng)常性不間斷地指導(dǎo)學(xué)生自己進行歸納、總結(jié)，以培養(yǎng)學(xué)生的概括、分析、總結(jié)歷史知識的能力，讓學(xué)生自己從教學(xué)活動中有意識地、自主地利用已有知識加以提煉，形成歷史知識的結(jié)構(gòu)性。從整體和結(jié)構(gòu)的高度出發(fā)去記憶歷史知識會使學(xué)生對歷史知識的理解更為清晰、條理更加清楚，對教材的把握更為到位。

例三：在學(xué)習(xí)新中國的成立時，教師要讓學(xué)生認識到中國共產(chǎn)黨在中國面臨危難時誕生，它為挽救中國而堅持不懈地斗爭，并最終取得勝利。讓學(xué)生清楚地認識到，在此之前中國曾有以下幾個階層為挽救中國而進行抗?fàn)帲孩遛r(nóng)民階級（太平天國運動、義和團運動）；㈡地主階級（洋務(wù)運動）；㈢資產(chǎn)階級（、辛亥革命），但他們最終都失敗了，惟有無產(chǎn)階級代表著廣大人民群眾的利益而最終取得中國革命的勝利。

四、從結(jié)構(gòu)入手，分析問題、解決問題

歷史結(jié)構(gòu)具有豐富性和層次性。歷史問題的結(jié)構(gòu)決定解決問題的歷史思想與歷史方法，結(jié)構(gòu)蘊涵著方法，結(jié)構(gòu)提示著方法。在解決問題教學(xué)中，可用結(jié)構(gòu)分析法來探索解決問題的途徑和方法，從而為歷史問題的解決、學(xué)生解決問題能力的培養(yǎng)開辟新的道路，提供新的武器。知識的結(jié)構(gòu)性僅僅是為了讓學(xué)生更清晰地理解學(xué)習(xí)的內(nèi)容，針對具體內(nèi)容還需要從結(jié)構(gòu)入手，從結(jié)構(gòu)中以原有的知識導(dǎo)引、分析、解決現(xiàn)有的問題。

例四：在學(xué)習(xí)甲午中日戰(zhàn)爭時，教師首先要讓學(xué)生從性質(zhì)上分析出它也是列強發(fā)動的一次侵華戰(zhàn)爭。從戰(zhàn)爭的性質(zhì)的相同，找出與其可對比的戰(zhàn)爭進行比較。如甲午戰(zhàn)爭與鴉片戰(zhàn)爭的異同點，由于他們都是屬于列強發(fā)動的侵華戰(zhàn)爭，那么，教師可以輕而易舉地引導(dǎo)學(xué)生分析出日本發(fā)動侵華戰(zhàn)爭的目的是什么？學(xué)生也可以得出戰(zhàn)爭的結(jié)果——《馬關(guān)條約》的簽定使日本進一步打開了中國市場，從中國掠奪了更多財富，使中國喪失了更多的主權(quán)，從而也使得中國半殖民地半封建社會的程度進一步加深。從中也可以使學(xué)生分析出資本主義國家的本質(zhì)特點——對外侵略擴張，掠奪財富進行資本原始積累。

歷史教學(xué)結(jié)構(gòu)性原則的運用可以使歷史知識成為一個有機整體、一個知識系統(tǒng)，學(xué)生每學(xué)完一個知識點之后都應(yīng)該把它溶入到一個整體之中，讓學(xué)生自己能夠清楚地認識到學(xué)習(xí)歷史并不是無味的記憶，他們相互之間有著不可分割的聯(lián)系，使學(xué)生能夠以“點”看“面”，以“面”概“點”。其作用可以概括為以下幾個方面：

一、它為歷史教學(xué)提供了以建構(gòu)歷史認知結(jié)構(gòu)為中心的整體認識觀，促進學(xué)生從整體上把握歷史知識、方法和觀念，進而有效地克服肢解歷史知識和方法的現(xiàn)象。

二、它提醒我們，發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)和開放性教學(xué)應(yīng)該有一個“度”，不能走極端。無數(shù)的教學(xué)案例證明：學(xué)生的學(xué)習(xí)不可能是不著邊際的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)，“無結(jié)構(gòu)教學(xué)”、極端的“開放性教學(xué)、開放課堂、自由學(xué)習(xí)法”并沒有提高教學(xué)質(zhì)量，反而導(dǎo)致了教學(xué)質(zhì)量的下降。

三、它有助于克服學(xué)生只注意知識的增長，把單個的知識點作為學(xué)習(xí)重點的傾向，增強學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的整體意識和結(jié)構(gòu)意識。

四、把學(xué)生的認知眼光提高到理論的高度，也使學(xué)生以已有知識為基礎(chǔ)，向未知的歷史規(guī)律遷移，洞察的傾向增大，因此有助于提高歷史教學(xué)的效率和效益。

參考書目：

陳琦、劉儒德《當(dāng)代教育心理學(xué)》北京師范大學(xué)出版社1997年

王道俊、王漢瀾《教育學(xué)》人民教育出版社1998年

吳立崗《現(xiàn)代教學(xué)論基礎(chǔ)》廣西教育出版社2001年

葉瀾《教育概論》人民教育出版社1992年

［摘要］歷史知識結(jié)構(gòu)和學(xué)生的歷史認知結(jié)構(gòu)出發(fā)設(shè)計和組織教學(xué)，以完善和發(fā)展學(xué)生原有歷史認知結(jié)構(gòu)為目的。引導(dǎo)學(xué)生充分感受和把握歷史的知識結(jié)構(gòu)和方法結(jié)構(gòu)，體驗歷史知識的發(fā)生發(fā)展全程，同時努力提高學(xué)生原有認知結(jié)構(gòu)的可利用性、穩(wěn)定性與清晰性，提高歷史課堂教學(xué)效益。

［關(guān)鍵詞］歷史教學(xué)；結(jié)構(gòu)；結(jié)構(gòu)性原則