導(dǎo)語(yǔ)：歷史活動(dòng)課特征分析論文一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

關(guān)鍵字：歷史活動(dòng)課

作為促進(jìn)中小學(xué)由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變的課程改革的重要舉措，1992年國(guó)家教委頒發(fā)的《九年義務(wù)教育全日制小學(xué)、初級(jí)中學(xué)課程計(jì)劃》將活動(dòng)課正式納入中小學(xué)的課程體系。隨著教育改革的逐步深入，1999年活動(dòng)課也進(jìn)入了高中教學(xué)的課程體系。但對(duì)于什么是活動(dòng)課、活動(dòng)課有什么特點(diǎn)、如何上好活動(dòng)課、活動(dòng)課的意義和作用等一系列問題，并沒有得到很好的解決，活動(dòng)課在很多地區(qū)和學(xué)校成了一種擺設(shè)，沒有受到足夠的重視。筆者嘗試結(jié)合歷史學(xué)科的特點(diǎn)和個(gè)人的實(shí)踐，對(duì)歷史活動(dòng)課的基本特征進(jìn)行闡述。

一、活動(dòng)課的概念和歷史演進(jìn)

當(dāng)今所提倡的活動(dòng)教學(xué)，既有歷史性，又有時(shí)代性?；顒?dòng)教學(xué)思想萌發(fā)于歐洲文藝復(fù)興時(shí)期，以拉伯雷和蒙田為代表的一批人文主義教育家在對(duì)中世紀(jì)封建教育的批判中，最先表述了活動(dòng)教學(xué)的某些觀點(diǎn)。歐洲的啟蒙思想家盧梭等人將這一思想進(jìn)一步發(fā)展。當(dāng)代著名的實(shí)用主義教育理論家、活動(dòng)教育的集大成者杜威給了活動(dòng)教學(xué)思想以極大推進(jìn)。杜威大力倡導(dǎo)新的兒童發(fā)展觀、兒童活動(dòng)觀以及他積極實(shí)踐的“做中學(xué)”和“活動(dòng)-經(jīng)驗(yàn)課程”，極大地豐富了活動(dòng)教學(xué)思想的內(nèi)涵，推動(dòng)了活動(dòng)教學(xué)在實(shí)踐中的發(fā)展。在當(dāng)代，活動(dòng)教學(xué)思想與實(shí)踐得到了進(jìn)一步的發(fā)展，尤其是前蘇聯(lián)的一批教育家和心理學(xué)家將馬克思主義認(rèn)識(shí)論中的“實(shí)踐”概念引入教學(xué)理論中，開創(chuàng)了以馬克思主義為指導(dǎo)的活動(dòng)教學(xué)的歷史，賦予了活動(dòng)教學(xué)新的時(shí)代內(nèi)涵。

在我國(guó)，活動(dòng)課程的設(shè)立和實(shí)驗(yàn)也經(jīng)歷了一個(gè)過程。20世紀(jì)二三十年代，伴隨著杜威來(lái)華訪問及其中國(guó)留美學(xué)生學(xué)成歸來(lái)，一度掀起了實(shí)用主義教育思想熱潮，我國(guó)許多實(shí)驗(yàn)學(xué)校曾一度開展活動(dòng)課程，然而績(jī)效并不明顯。新中國(guó)成立后，杜威的實(shí)用主義教育觀被批判，對(duì)其理論的合理的成分也予以否定。因而，我國(guó)中小學(xué)課程長(zhǎng)期以來(lái)仍讓學(xué)科課程獨(dú)主天下。80年代，鄧小平“三個(gè)面向”的理論促使人們尋找教育的新途徑，活動(dòng)課程被我國(guó)教育行政部門重新重視。當(dāng)然，今天我們所倡導(dǎo)的活動(dòng)課程與歷史上中外學(xué)者所研究和倡導(dǎo)的活動(dòng)教育思想又有著很大的不同，是對(duì)歷史研究的揚(yáng)棄，它既培養(yǎng)適應(yīng)時(shí)展所需求的人才，又尊重學(xué)生的個(gè)性特征和具體生活，體現(xiàn)一種濃郁的人文精神和鮮明的時(shí)代特色。

關(guān)于活動(dòng)課程的概念，有多種不同的表述和理解。國(guó)家教育部基礎(chǔ)司在《九年制義務(wù)教育活動(dòng)課程指導(dǎo)綱要》中指出：活動(dòng)課程是指在學(xué)科課程以外，由學(xué)校有目的、有計(jì)劃、有組織地通過多種活動(dòng)項(xiàng)目和活動(dòng)方式綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，開展以學(xué)生為主體，以實(shí)踐性、自主性、創(chuàng)造性、趣味性以及非學(xué)科性為主要特征的多種活動(dòng)內(nèi)容的課程。因而，活動(dòng)課是以學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)為主的課程，它不是科學(xué)內(nèi)容的簡(jiǎn)單拓展、深化，更不是課內(nèi)內(nèi)容的變相延伸。它是一種主張通過活動(dòng)方式來(lái)構(gòu)建學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)、促進(jìn)學(xué)生各方面協(xié)調(diào)發(fā)展及個(gè)性培養(yǎng)的教育思想和教學(xué)形式。作為一種學(xué)習(xí)方式和教學(xué)方式，活動(dòng)課程應(yīng)滲透于學(xué)生學(xué)習(xí)的所有學(xué)科、所有活動(dòng)中，也包括人文社會(huì)學(xué)科基礎(chǔ)的歷史學(xué)科。

二、歷史活動(dòng)課的基本特征

歷史活動(dòng)課作為一種新型的課型模式，必須擺脫傳統(tǒng)教育的理念，以新的視角和層面來(lái)加以審視。它具有什么樣的特征呢？筆者認(rèn)為，歷史學(xué)科的特點(diǎn)和活動(dòng)教育的特點(diǎn)決定了它具有以下特征：

（一）實(shí)踐性,即“活”“動(dòng)”性原則

新的《高中歷史教學(xué)大綱》要求：“高中歷史教學(xué)要注意培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性學(xué)習(xí)能力，使學(xué)生進(jìn)一步掌握和運(yùn)用學(xué)習(xí)歷史和認(rèn)識(shí)歷史的基本方法，增強(qiáng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)和探究的能力?！睔v史學(xué)習(xí)離不開與社會(huì)實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合，歷史學(xué)習(xí)必須同實(shí)踐聯(lián)系，否則歷史就失去了“以古為鑒”、“古為今用”的社會(huì)功能了。歷史活動(dòng)課必須立足于以課堂為陣地，但也可以走出課堂。只有在活動(dòng)中，學(xué)生親自參與探究、調(diào)查、搜索資料和處理信息，才能將所學(xué)的歷史知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐，學(xué)有所用，對(duì)歷史問題進(jìn)行實(shí)事求是的闡述，從而提高發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的能力。例如：《中國(guó)近現(xiàn)代史（下）》的活動(dòng)課為：新中國(guó)社會(huì)生活變化調(diào)查。學(xué)生們通過各種途徑和形式投身于周圍的社會(huì)生活中，從衣、食、住、行、用等社會(huì)生活的各個(gè)方面著手，訪問、調(diào)查、查閱資料，再利用自己所學(xué)的歷史知識(shí)和其它學(xué)科的知識(shí)，進(jìn)行分析、歸納、綜合和整理，寫出了很多有見解的論文，加深了對(duì)黨的政策的理解，對(duì)一些社會(huì)問題，如下崗、腐敗等有了更加深入的認(rèn)識(shí)。然后，在課堂上，學(xué)生們通過討論、演講等靈活多樣的方式闡明自己的觀點(diǎn)，交流調(diào)查結(jié)果。一直以來(lái)，人們都認(rèn)為歷史是“死”的，是不可感知的。但通過此次活動(dòng)，學(xué)生們認(rèn)為歷史也是可以體驗(yàn)的。通過這次活動(dòng)課，還提高了學(xué)生們的歷史思維能力和創(chuàng)新能力。由此可見，實(shí)踐性是活動(dòng)課的重要特征和有效途徑。

（二）綜合性

歷史學(xué)科本身就是一門綜合性較強(qiáng)的人文社會(huì)科學(xué)，就其學(xué)習(xí)內(nèi)容而言，涉及政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、外交等各方面；就其學(xué)習(xí)方法而言，要運(yùn)用分析、綜合、比較、概括等手段；就其學(xué)習(xí)目標(biāo)而言，涵蓋認(rèn)識(shí)、技能、思想、情感等領(lǐng)域。顯而易見，歷史學(xué)科綜合性的特征，就要求歷史活動(dòng)課必須立足于歷史學(xué)科與其他相關(guān)人文學(xué)科的綜合，淡化學(xué)科體系，圍繞研究的問題，獲得對(duì)人類歷史發(fā)展進(jìn)程和社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活的整體認(rèn)識(shí)及綜合運(yùn)用知識(shí)的能力。例如《中國(guó)近現(xiàn)代史（上）》活動(dòng)課：如何評(píng)價(jià)辛亥革命？必須全方位、多角度的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)，從政治、經(jīng)濟(jì)、文化、外交、思想意識(shí)、社會(huì)生活等各個(gè)方面了解辛亥革命對(duì)中國(guó)社會(huì)發(fā)展變化的重大影響以及中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的歷史進(jìn)程，形成用辯證唯物主義和歷史唯物主義全面、客觀評(píng)價(jià)歷史事件的歷史思維能力。學(xué)生們從辛亥革命的背景、過程、領(lǐng)導(dǎo)人、結(jié)果、意義等多個(gè)層面進(jìn)行分析、比較、概括，搜集和整理與辛亥革命相關(guān)的歷史資料，包括同志在中共“十五大”上和紀(jì)念辛亥革命90周年時(shí)的講話，對(duì)辛亥革命有了完整的認(rèn)識(shí)，并且深刻理解了辛亥革命與時(shí)俱進(jìn)的精神內(nèi)涵。（三）課程性和開放性

活動(dòng)課不排除課堂外的陣地，但是，它作為列入教學(xué)計(jì)劃的課程，首先表現(xiàn)為“課”?；顒?dòng)課強(qiáng)調(diào)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式的改革，而不是教學(xué)場(chǎng)所的轉(zhuǎn)移。但是它與傳統(tǒng)的課堂有很大不同，它具有很強(qiáng)的開放性?；顒?dòng)課應(yīng)該有一個(gè)寬松的學(xué)習(xí)氛圍、開放的活動(dòng)內(nèi)容、活動(dòng)過程和活動(dòng)評(píng)價(jià)?；顒?dòng)課的內(nèi)容應(yīng)該能夠滿足處在不同發(fā)展水平，具有不同興趣和愛好者的多方面要求，面向每個(gè)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，尊重學(xué)生們的興趣和特殊需要。活動(dòng)過程中，可以靈活調(diào)整，而不是像傳統(tǒng)的課堂教學(xué)，把課堂活動(dòng)過程當(dāng)作完成預(yù)設(shè)方案的不變流程。例如，如何評(píng)價(jià)拿破侖？指導(dǎo)學(xué)生們從多個(gè)角度選擇研究方向，包括拿破侖的崛起、拿破侖帝國(guó)的內(nèi)外政策、《拿破侖法典》、拿破侖的對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)、拿破侖帝國(guó)與法國(guó)大革命等，可以立題20幾個(gè)。然后分頭組織材料，閱讀、上網(wǎng)查、圖片，以學(xué)生們?yōu)橹黧w，然后分別寫出各種小論文，把好的論文成集、出板報(bào)。開放性有利于學(xué)生提高學(xué)習(xí)興趣和學(xué)生個(gè)性的發(fā)展；有利于他們創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的養(yǎng)成，也符合因材施教的原則，不拘一格育人才。

（四）合作性

合作的意識(shí)和能力，是現(xiàn)代人應(yīng)具備的基本素質(zhì)。傳統(tǒng)的教育模式以教師講授為中心，學(xué)生往往被動(dòng)的接受知識(shí)，合作意識(shí)難以萌發(fā)，缺乏合作精神，甚至把合作精神和自學(xué)能力對(duì)立起來(lái)?；顒?dòng)課的綜合性特征決定了它的合作性。沒有老師之間、學(xué)生之間、師生之間的分工合作和溝通，就難以完全高質(zhì)量要求的課題，也難以體現(xiàn)活動(dòng)課的目標(biāo)。所以，活動(dòng)課的上課方式多為小組合作，這種合作有利于促進(jìn)學(xué)生合作意識(shí)和合作能力的形成，為今后走向社會(huì)做好準(zhǔn)備。

（五）知識(shí)性和趣味性

任何一門課程，都要讓學(xué)生獲得一定量的知識(shí)。學(xué)生沒有一定的知識(shí)積累，就不能也不可能奢談能力的培養(yǎng)。當(dāng)然，活動(dòng)課給予學(xué)生的知識(shí)，要有趣味性。興趣是最好的老師，要使學(xué)生有興趣參與活動(dòng)課的學(xué)習(xí)，達(dá)到活動(dòng)課的目標(biāo)，課題的趣味性不可忽視。

三、活動(dòng)課中應(yīng)注意的幾個(gè)問題

歷史活動(dòng)課的特征決定了要上好歷史活動(dòng)課，必須處理好以下幾個(gè)關(guān)系，解決好幾個(gè)問題。

（一）與課外活動(dòng)的關(guān)系

活動(dòng)課作為中小學(xué)課程體系的重要組成部分，課外活動(dòng)作為教學(xué)課程的必要補(bǔ)充，共同構(gòu)成了中小學(xué)廣義的課程體系。兩者的共同之處在于都是在活動(dòng)教育思想指導(dǎo)下，立足于活動(dòng)，并通過開展活動(dòng)拓展學(xué)生的知識(shí)，激發(fā)學(xué)生的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的能力，陶冶學(xué)生的情操，提高學(xué)生的素質(zhì)，充分體現(xiàn)學(xué)生的主體作用。二者又存在著質(zhì)的區(qū)別?；顒?dòng)課作為“課”，具有課程自身的目標(biāo)體系、規(guī)范的內(nèi)容體系、固定的活動(dòng)時(shí)間、師資、空間、具體的評(píng)估體系，課外活動(dòng)則具有很大的隨意性和不規(guī)范性。所以，不能把活動(dòng)課當(dāng)成課外活動(dòng)一樣可有可無(wú)，必須保證活動(dòng)課的質(zhì)量。

（二）與學(xué)科課程的關(guān)系

學(xué)科課程側(cè)重在系統(tǒng)知識(shí)傳授，發(fā)展認(rèn)知能力?；顒?dòng)課程側(cè)重學(xué)生解決實(shí)際問題的能力及個(gè)性特征的發(fā)展，注重學(xué)生基本素質(zhì)充分的發(fā)展。二者是相互依存、相互補(bǔ)充的關(guān)系，不能以考試和升學(xué)為名，用學(xué)科課程排擠活動(dòng)課程，這不符合現(xiàn)代教育的要求。

（三）師生關(guān)系

傳統(tǒng)師生關(guān)系強(qiáng)調(diào)“師道尊嚴(yán)”，強(qiáng)化了學(xué)生的接受性和服從性，是一種不平等的人格關(guān)系。在這樣的師生關(guān)系下，學(xué)生的創(chuàng)新思維和能力不可能得到良好的發(fā)展。在活動(dòng)課中，要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，就必須改變傳統(tǒng)觀念，建立一種和諧、平等、民主的學(xué)習(xí)氛圍。教師要發(fā)揮指導(dǎo)者和研究者的作用，不要過多干預(yù)學(xué)生的思維和活動(dòng)，但也不能放任自流，要正確引導(dǎo)和幫助。

綜上所述，活動(dòng)課具有學(xué)科課程所不具備的很多特點(diǎn)，正是這些特點(diǎn)決定了它具有獨(dú)特的、學(xué)科課程所不可替代的重要作用?；顒?dòng)課是學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育、實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的主要途徑之一，是學(xué)校課程體系的有機(jī)組成部分，忽視或輕視活動(dòng)課的做法都是不可取的，也是不應(yīng)該的。但是，因?yàn)槊恳淮纬晒Φ幕顒?dòng)課都要花費(fèi)超課時(shí)的時(shí)間，尤其是在中考、高考等重要考試仍以筆試作為唯一檢測(cè)學(xué)生能力與水平的情況下，多上活動(dòng)課是沒有根本保障的。因此，課程改革必須與教育體制改革、考試制度改革同步進(jìn)行才能取得應(yīng)有成效。當(dāng)今課程改革中加入活動(dòng)課只是代表一種教改方向、一種理念。真正使活動(dòng)課發(fā)揮作用，體現(xiàn)其價(jià)值，還需要一個(gè)長(zhǎng)期的探索的實(shí)驗(yàn)的過程。