清時(shí)科爾沁部與滿洲關(guān)系研究論文

時(shí)間:2022-11-08 05:44:00

導(dǎo)語(yǔ):清時(shí)科爾沁部與滿洲關(guān)系研究論文一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳,不代表本站觀點(diǎn),若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師,歡迎參考。

清時(shí)科爾沁部與滿洲關(guān)系研究論文

清代科爾沁部以“列朝外戚,荷國(guó)恩獨(dú)厚,列內(nèi)札薩克二十四部之首”。[1]清太祖、太宗、世祖、圣祖先后有四后、十三妃出自科爾沁部。蒙古科爾沁部影響了清初五朝四帝的政治,其中以皇太極孝莊文皇后博爾濟(jì)錦氏尤為突出。科爾沁部與滿洲皇室這種特殊關(guān)系的建立可以追溯至清太祖努爾哈赤時(shí)期。努爾哈赤時(shí)期,科爾沁部與滿洲友好關(guān)系的建立經(jīng)歷了由軍事沖突向聯(lián)姻與朝貢直至歸順與結(jié)盟的三個(gè)發(fā)展階段。本文試就這三個(gè)發(fā)展階段作一探討,以供參考。

科爾沁部與滿洲關(guān)系的第一階段,屬于軍事沖突時(shí)期。雙方仍處于敵對(duì)狀態(tài),多次開(kāi)戰(zhàn)。努爾哈赤在完成統(tǒng)一女真各部的過(guò)程中,與扈倫四部之一的葉赫部有矛盾。1593年(明萬(wàn)歷二十一年),葉赫等部聯(lián)合科爾沁部的翁阿代、莽古思、明安及其所屬錫伯、卦爾察部共九個(gè)部落,出兵三萬(wàn),其中蒙古兵一萬(wàn)。九部聯(lián)合攻打努爾哈赤,史稱九部聯(lián)軍伐滿洲。聯(lián)軍立陣于渾河北岸,努爾哈赤率軍于古勒山迎戰(zhàn),集中兵力專攻葉赫部,獲勝。聯(lián)軍潰敗,葉赫部貝勒布寨被殺,烏喇部布占泰被擒,“蒙古科爾沁貝勒明安馬被陷,遂棄鞍,裸身乘驏馬逃,僅身免?!盵2]是役,努爾哈赤斬殺聯(lián)軍四千,俘獲多人,得戰(zhàn)馬三千匹,盔甲千副。滿洲自此“軍威大震,遠(yuǎn)邇懾服”。古勒山戰(zhàn)役后,努爾哈赤趁科爾沁敗北之機(jī),從所俘的科爾沁人中選出二十人,令其披錦衣,騎戰(zhàn)馬,回科爾沁部,宣揚(yáng)努爾哈赤的威德。這收到了良好的效果。

次年(1594年)科爾沁部明安遣使與努爾哈赤通好,獻(xiàn)戰(zhàn)馬百匹、駱駝十峰。其中,馬六十匹、駝六峰給努爾哈赤,其余分送努爾哈赤部下。這是科爾沁部與滿洲交往的最早記載。雖然古勒山之役后科爾沁部向滿洲遣使通好,但雙方仍存在矛盾與沖突。科爾沁部并不服輸,繼續(xù)對(duì)抗努爾哈赤的擴(kuò)張。1597年(萬(wàn)歷二十五年),努爾哈赤以被得罪為名,派穆哈連攻打科爾沁部,搶奪戰(zhàn)馬四十四匹??茽柷卟繆^起抵抗,并得到葉赫部的援助,穆哈連兵敗被擒。1608年(萬(wàn)歷三十六年)3月,努爾哈赤命其長(zhǎng)子褚英率兵攻打?yàn)趵康囊撕卑Ⅶ氤??!皶r(shí)烏喇貝勒布占泰與蒙古科爾沁貝勒翁阿代合兵”,[3]科爾沁軍遙望滿洲兵強(qiáng)成壯,自知力不能敵,便自動(dòng)撤兵。在這一時(shí)期,努爾哈赤主要忙于進(jìn)行統(tǒng)一女真各部的事業(yè),對(duì)于包括科爾沁部在內(nèi)的蒙古諸部采取守勢(shì)。在努爾哈赤看來(lái)蒙古各部前來(lái)通好,無(wú)非是“冀望恩澤于我”,他所作的也不過(guò)“厚賞遣之”而已,似乎并未給予以特別的重視。而科爾沁部雖然在古勒山之役遭到慘敗之后,遣使與努爾哈赤通好,但科爾沁部畢竟是漠南蒙古中一個(gè)強(qiáng)大的部落,并不認(rèn)輸。為了抵抗?jié)M洲的擴(kuò)張,保護(hù)本部落的利益,科爾沁部多次與滿洲發(fā)生軍事沖突。

1612年(萬(wàn)歷四十年)之后,科爾沁部與滿洲關(guān)系發(fā)展進(jìn)入了第二個(gè)階段:聯(lián)姻與朝貢。這個(gè)時(shí)期,雙方關(guān)系有了實(shí)質(zhì)性突破,由相互敵視轉(zhuǎn)而相互親善友好。努爾哈赤對(duì)蒙古諸部尤其是科爾沁部態(tài)度的改變,滿蒙聯(lián)姻這一政策的產(chǎn)生,都不是偶然孤立的行動(dòng),而是從當(dāng)時(shí)滿洲總的斗爭(zhēng)利益出發(fā)的。從努爾哈赤當(dāng)時(shí)的處境看,1612年至1616年(明萬(wàn)歷四十年至后金天命元年),努爾哈赤領(lǐng)導(dǎo)的對(duì)女真族各部的統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)進(jìn)入尾聲,后金政權(quán)的誕生指日可待?!罢袕聘髀?……環(huán)境諸國(guó)”的成功,使?jié)M洲的力量空前壯大。但是就滿洲當(dāng)時(shí)的力量而言,非但不能與明公開(kāi)抗衡,就是比之蒙古總體,尚處于明顯劣勢(shì)。以努爾哈赤為首的滿洲統(tǒng)治者集團(tuán)認(rèn)識(shí)到“草昧之初,以一城一旅敵中原,必先樹(shù)羽翼于同部,故得朝鮮人十,不若得蒙古人一;得蒙古人十,不若得滿洲部落人一”,[4]感到蒙古諸部對(duì)自己有重大實(shí)際意義,從而采取了聯(lián)姻通好的親善政策。恩格斯說(shuō):“對(duì)于騎士或男爵,以及對(duì)于王公本身,結(jié)婚是一種政治的行為,是一種借新的聯(lián)姻來(lái)擴(kuò)大自己勢(shì)力的機(jī)會(huì);起決定作用的是家世的利益,而決不是個(gè)人的意愿”。[5]因此,與蒙古部落通婚已不再是君主個(gè)人的生活私事,而是滿洲統(tǒng)治者對(duì)自己所面臨的嚴(yán)峻局勢(shì)作出的政治性決策。另外,努爾哈赤與蒙古通好,但察哈爾部的林丹汗自稱“四十萬(wàn)眾蒙古國(guó)主”,稱努爾哈赤為“水濱三萬(wàn)眾滿洲國(guó)主”,并不把努爾哈赤放在眼里。同時(shí),努爾哈示也認(rèn)識(shí)到“蒙古各部如云朵,集云則雨,其分散則如云晴雨住;蒙古集聚則成兵患,吾等待彼之分散各個(gè)擊破之”。[6]因此,為了發(fā)展壯大自己的勢(shì)力,努爾哈赤對(duì)蒙古諸部采取分化瓦解的政策,尤其對(duì)與察哈爾部有隙的科爾沁部更是大展手腳,利用滿洲與科爾沁部接壤、風(fēng)俗文化接近和二者祖先有過(guò)交往的歷史等各種條件,多次表示“滿洲蒙古,語(yǔ)言雖異,而衣食起居,無(wú)不相同,兄弟之國(guó)也”。[7]施展其招撫、和親的手段,拉攏科爾沁部臺(tái)吉。有鑒于此,在1612年(萬(wàn)歷四十年)前后,努爾哈赤對(duì)蒙古諸部的態(tài)度發(fā)生了明顯的變化,主動(dòng)向蒙古科爾沁部聘女為妃。1612年(萬(wàn)歷四十年)4月,努爾哈赤聞科爾沁貝勒的女兒博爾濟(jì)錦氏“頗有豐姿,遣使欲娶之。明安貝勒遂絕先許之婿,送其女來(lái)”。明安貝勒是蒙古封建王公中第一個(gè)與滿洲聯(lián)姻者,對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。其后,1615年(萬(wàn)歷四十三年)正月,努爾哈赤又娶科爾沁部孔果爾貝勒女博爾濟(jì)錦氏為妻。不僅努爾哈赤娶科爾沁兩貝勒的女兒為妻,他的兒子也相繼納科爾沁部王公的女兒做妻子。1614年(萬(wàn)歷四十二年)4月,努爾哈赤第八子皇太娶科爾沁部莽古思貝勒女為妻。爾后,第十二子阿濟(jì)格娶科爾沁部孔果爾女為妻。1624年(天命九年)5月,第十四子多爾袞娶科爾沁部桑阿爾寨臺(tái)吉之女為妻。1625年(天命十年)2月,第八子皇太極娶科爾沁部貝勒齋桑之女博爾濟(jì)錦氏為妻。不但通婚非常頻繁,而且婚禮儀式也很隆重。每有婚嫁,娶親的滿洲貴族一方必“以禮親迎,大宴成婚”,儀式與滿洲同族間所行完全相同。同時(shí),努爾哈赤也以滿洲貴族之女“下嫁”科爾沁部各王公。這時(shí)期見(jiàn)諸記載的科爾沁部額駙有明安之子多爾濟(jì)、奧巴臺(tái)吉。滿洲與科爾沁部的相互通婚,加強(qiáng)了雙方的聯(lián)系,擴(kuò)大了后金的影響。在聯(lián)姻活動(dòng)加強(qiáng)的同時(shí),科爾沁部臺(tái)吉不斷前來(lái)建州進(jìn)行朝貢活動(dòng),以深化雙方的友好關(guān)系。1615年(萬(wàn)歷四十三年)9月,科爾沁貝勒明安第四子桑噶爾齋臺(tái)吉至建州,送馬三十匹,叩頭謁見(jiàn)。努爾哈赤賜給甲十副,并厚賞緞、布。同年10月,明安貝勒長(zhǎng)子伊格都齊臺(tái)吉又至建州,送馬四十匹,叩頭謁見(jiàn)。努爾哈赤賜給甲十五副,并厚賞緞、布。1616年(萬(wàn)歷四十四年,天命元年)12月,明安貝勒次子哈坦馬圖魯臺(tái)吉帶馬匹到建州叩謁;1617年(天命二年)10月,明安貝勒第五子巴特瑪臺(tái)吉帶僚友五十人,送馬五十匹,到建州叩謁。他們都受到努爾哈赤的賞賜。1617年(天命二年)正月,科爾沁部明安貝勒親自率眾到建州朝貢,慶祝努爾哈赤建立金國(guó)。明安等人受到努爾哈赤及其妃子、諸貝勒大臣的隆重歡迎。努爾哈赤出興京城百里之外,到富爾簡(jiǎn)山崗,與明安行馬上抱見(jiàn)禮,設(shè)野宴洗塵。明安向努爾哈赤進(jìn)獻(xiàn)大批禮物:駝十峰,牛百頭,馬百匹和干肉十三車,干酪、油兩車,另有三峰駱駝馱載的毛氈。努爾哈赤“每日小宴,越一日大宴”,[8]留住一月。臨走時(shí),賞給明安四十戶,甲四十副,以及大量的綢緞、布匹等。并且親自送出京城三十里,騎兵列隊(duì),夾道歡送,在外住宿而還。努爾哈赤對(duì)明安的迎送禮節(jié),在清初是罕見(jiàn)的,其目的是使科爾沁臺(tái)吉進(jìn)一步歸服他,并以此吸引其它蒙古部落。在這一階段,滿洲與科爾沁部的友好關(guān)系得到巨大的展,但是這種關(guān)系發(fā)展的過(guò)程中仍有摩擦與矛盾。如天命年間,科爾沁部臺(tái)吉明安之子桑噶爾寨曾聯(lián)合內(nèi)喀爾喀攻伐努爾哈赤;明安的三個(gè)兒子搶奪了滿洲的三百牧群和七十六只貂,以及鷹網(wǎng)、鳥(niǎo)。對(duì)于科爾沁的敵對(duì)行動(dòng),努爾哈赤中止了向科爾沁部出售弓箭,惟恐其軍事實(shí)力的增長(zhǎng)。這說(shuō)明滿洲與科爾沁部之間仍存在著不信任感。但此階段,友好發(fā)展是主流,摩擦與矛盾只是小插曲。雙方的關(guān)系繼續(xù)朝著歸順與結(jié)盟的方向發(fā)展。

隨著聯(lián)姻活動(dòng)的加強(qiáng)和科爾沁部朝貢次數(shù)的增多,滿洲與科爾沁部關(guān)系發(fā)展進(jìn)入了第三階段:歸順與結(jié)盟時(shí)期。當(dāng)時(shí)林丹汗在明朝財(cái)力的支持下,對(duì)漠南蒙古采取“從者收之,拒者被殺”的政策,這引起了各部的強(qiáng)烈不滿和反抗。同時(shí)隨著努爾哈赤勢(shì)力的不斷增長(zhǎng),特別是1619年(天命四年)又獲薩爾滸大捷,大敗明朝楊鎬四路大軍,滿洲的威名遠(yuǎn)播。漠南蒙古各部對(duì)后金的向心力逐漸加強(qiáng)。隸屬于察哈爾部的科爾沁不堪忍受林丹汗的橫征暴斂,率眾歸順努爾哈赤,希望借滿洲的勢(shì)力來(lái)對(duì)抗察哈爾部。努爾哈赤對(duì)脫離察哈爾部來(lái)投奔的科爾沁部臺(tái)吉也特別重視。1622年(天命七年)2月,科爾沁部明安、兀爾宰吐、鎖諾木等:“凡十七貝勒及喀爾喀各部落臺(tái)吉,各率所屬軍民三千余戶”歸附后金。[9]努爾哈赤在廣寧城設(shè)宴招待,對(duì)來(lái)降之臺(tái)吉厚賜狐裘蟒衣、金銀器皿以及田廬、僮仆、牛馬牲畜。另外,“別立兀魯特蒙古一旗”安置他們。這奠定了爾后蒙古八旗的基礎(chǔ)。并特授明安三等總兵官以統(tǒng)兀魯特旗。兀魯特旗的設(shè)立,說(shuō)明歸降的蒙古人數(shù)日益增多,同時(shí)也表明努爾哈赤對(duì)來(lái)降者加強(qiáng)了控制,使其“守忠信,奉法度”,“勿萌盜竊、暴亂之心”。努爾哈赤還精心籠絡(luò)科爾沁王公。1622年(天命七年)4月,努爾哈赤告誡他的四大貝勒,要與已結(jié)成親家的科爾沁部臺(tái)吉們和睦相處。如果出現(xiàn)問(wèn)題定受處罰。同時(shí)告誡自己的女兒、族女不得“陵侮其夫”。1623年(天命八年)6月,努爾哈赤對(duì)已結(jié)親的蒙古諸臺(tái)吉說(shuō):“儻公主不令額駙適意安居,……朕惟以額駙為是,庇額駙。公主縱死亦無(wú)所庇焉”。[10]事實(shí)證明,這些額駙生活在后金國(guó)內(nèi),與滿洲統(tǒng)治階級(jí)融合最快,不僅他們的下屬變成了后金國(guó)的編戶齊民,他們自己也演變?yōu)闈M洲統(tǒng)治集團(tuán)的一部份,在清前期的軍事戰(zhàn)爭(zhēng)中發(fā)揮了重要作用。努爾哈赤為了進(jìn)一步發(fā)展和鞏固與乎爾沁部的聯(lián)盟,在聯(lián)姻的同時(shí),還通過(guò)結(jié)盟的形式鞏固這種聯(lián)盟。1624年(天命九年)2月,努爾哈赤派巴克什、庫(kù)爾纏、希福前往科爾沁部,與其首領(lǐng)奧巴等締結(jié)盟約。雙方刑白馬烏牛,焚香誓盟:“滿洲、科爾沁二國(guó),憤察哈爾侮慢,是用締結(jié)盟好,昭告天地。今后滿洲若惑于察哈爾詐謀,受其饋贈(zèng),不預(yù)聞科爾沁,先與之合,天地降之罪殃及其身,如此血,如此骨,如此土,俾墜厥命。若科爾沁惑于察哈爾詐謀饋贈(zèng),不預(yù)聞滿洲,先與之合,降罰亦如之。果踐盟,則天地佑之永其年,俾子孫及于萬(wàn)年長(zhǎng)保此太平安東”。[11]雙方結(jié)盟,各有目的。奧巴是為了擺脫察哈爾部林丹汗對(duì)他的統(tǒng)治,借用努爾哈赤的力量;努爾哈赤是為了解除伐明的后顧之憂,利用科爾沁對(duì)付察哈爾部。后金與科爾沁部的聯(lián)姻和盟誓,使林丹汗大為震怒。他為了阻止后金的擴(kuò)張及殺一儆百,故糾合喀爾喀五部之翁吉喇特部向科爾沁征伐。實(shí)際上,后金同科爾沁部的盟誓,就整個(gè)漠南蒙古而言,只是局部的,絕大多數(shù)蒙古部落對(duì)后金持?jǐn)硨?duì)或觀望態(tài)度。同時(shí),努爾哈赤對(duì)已同自己結(jié)盟的科爾沁部并不放心,時(shí)刻想武力征服之。如后金于1625年(天命十年)遷都沈陽(yáng),努爾哈赤強(qiáng)調(diào)其戰(zhàn)略位置時(shí)說(shuō):“沈陽(yáng)形勝之地”,“北征蒙古,二三日可至”,[12]這說(shuō)明地處滿洲以北的科爾沁部就在“北征蒙古”之范圍內(nèi)。所以林丹汗興兵科爾沁部實(shí)屬下策,這種驅(qū)魚(yú)入淵的作法,更加速了科爾沁部向滿洲靠近。1625年(天命十年)11月,林丹汗“乘河水未結(jié),草未枯”,率蒙古精兵進(jìn)擊科爾沁部,奧巴臺(tái)吉向努爾哈赤告急,要求他履行盟約。努爾哈赤一面告訴奧巴堅(jiān)守城郭,一面派皇太極和莽古爾泰率精騎五千馳援。林丹麥汗圍攻奧巴所居之格勒朱爾根城數(shù)日不下,聞皇太極來(lái)援,遂“倉(cāng)皇夜遁,遺駝馬無(wú)算。科爾沁圍解”。[13]林丹汗對(duì)滿洲的不戰(zhàn)而退,對(duì)許多動(dòng)搖和游離于努爾哈赤和林丹汗之間的蒙古諸部影響極大。林丹汗的怯懦,不但使蒙古諸部對(duì)他已不抱任何幻想,而且更加堅(jiān)定了科爾沁部與滿洲結(jié)盟的信心??茽柷卟繆W巴臺(tái)吉為報(bào)答努爾哈赤解圍之恩,于1626年(天命十一年)5月親自到沈陽(yáng)跪見(jiàn)努爾哈赤,并獻(xiàn)貂裘、駝馬。努爾哈赤以禮待之,并將舒爾哈齊第四子圖倫的女兒嫁給奧巴做妻子。6月,奧巴與努爾哈赤在渾河岸邊,刑白馬烏牛,祭告天地,行三跪九叩首禮,宣誓言,結(jié)盟好。雙方表示,聯(lián)合一致以御察哈爾和明朝。由于奧巴戰(zhàn)察哈爾有功,努爾哈赤封其為土謝圖汗,并賜盔甲、雕鞍等。就這樣,奧巴成了科爾沁部第一代土謝圖汗。努爾哈赤通過(guò)聯(lián)姻,輔以厚賞、賜予政治特權(quán)、結(jié)盟等其它手段,密切了滿蒙關(guān)系,籠絡(luò)了科爾沁部王公貴族,促使了科爾沁部的歸順,“自是為不侵不叛之臣”,從后金的異己力量變成后金攻取察哈爾部和明朝的得力工具。這對(duì)于鞏固和增強(qiáng)后金政權(quán)的根基,發(fā)展后金勢(shì)力,以及后來(lái)入關(guān)統(tǒng)一全國(guó)的軍事征戰(zhàn),科爾沁部都起了重要作用??偟目磥?lái),努爾哈赤時(shí)期科爾沁部與滿洲友好關(guān)系獲得空前發(fā)展,這與努爾哈赤實(shí)行的正確政策是分不開(kāi)的。努爾哈赤制定的與科爾沁部有關(guān)各項(xiàng)政策被其繼任者們發(fā)揚(yáng)光大。

“南不封王,北不斷親”成了有清一代奉行的一項(xiàng)基本國(guó)策。科爾沁部與滿洲皇室之間大規(guī)模地持續(xù)地互相通婚,加上其它手段的補(bǔ)充,使科爾沁部王公不僅在政治、經(jīng)濟(jì)利益上,而且從血統(tǒng)上、心理上,與滿洲統(tǒng)治者結(jié)成了牢固的聯(lián)盟關(guān)系。從而鞏因了努爾哈赤的統(tǒng)治地位,使努爾哈赤能免于后顧之憂,專心對(duì)付林丹汗和明朝。同時(shí),有清一代蒙古不再聯(lián)成一體,舉族叛清。在處理民族關(guān)系方面,這是統(tǒng)一的多民族封建國(guó)家歷史上從未取得的重大成就。努爾哈赤的繼任者們對(duì)其開(kāi)創(chuàng)的豐功偉業(yè)也贊嘆不已。康熙帝說(shuō):“本朝不設(shè)邊防,恃蒙古部落為屏藩耳”。[14]乾隆帝在巡幸科爾沁部時(shí),對(duì)滿蒙聯(lián)姻也大加贊揚(yáng),并作詩(shī)留念。努爾哈赤時(shí)期科爾沁部與滿洲雙方關(guān)系的密切,客觀上促進(jìn)了不同民族間的交往、融合,為滿蒙兩族世代友好奠定了基礎(chǔ),也有利于中華民族的繁榮昌勱。努爾哈赤對(duì)科爾沁部的政策在有清一代滿蒙關(guān)系發(fā)展史上是占有重要地位的。

參考文獻(xiàn):

[1]申忠一:《書(shū)啟》。

[2]同上。

[3]同上。

[4]魏源:《圣武記》卷三。

[5]同上。

[6]《清太祖武皇帝實(shí)錄》卷二。

[7]同上

[8]《清太祖實(shí)錄》卷四。

[9]《清太祖高皇帝實(shí)錄》卷九。

[10]《滿文老檔·太祖》卷五。

[11]魏源《圣武記》卷三。

[12]《清太祖武皇帝實(shí)錄》卷四

[13]《清太祖高皇帝實(shí)錄》卷十

[14]俞正燮:《癸己存稿》卷六