歷史學(xué)科能力培養(yǎng)與討論法論文

時間:2022-08-02 10:20:00

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歷史學(xué)科能力培養(yǎng)與討論法論文

近來報刊不斷報道著名科學(xué)家楊振寧、李政道博士等對中國教育現(xiàn)狀的看法。他們通過親身體驗,比較出在中、美兩國教育制度下學(xué)生的最大不同在于科學(xué)研究中創(chuàng)造力的多少。美國人思維活躍,敢想敢干,富有創(chuàng)新思想?!皻鋸椫浮碧├站褪亲詈玫睦??!?〕而中國學(xué)生成績可以達(dá)到優(yōu)秀,可膽子太小,缺乏主見和創(chuàng)見,解決問題的能力相對較差?!?〕這個問題在高等教育中表現(xiàn)得尤為明顯,不過追根溯源,基礎(chǔ)教育應(yīng)負(fù)主要責(zé)任。關(guān)于中學(xué)教育中培養(yǎng)學(xué)生能力問題,雖然有很多學(xué)術(shù)上的討論,但在實踐中始終未受到重視,中學(xué)歷史教育也不例外。對此,本文擬作一初步探討,并希望這種努力能夠?qū)χ袑W(xué)歷史教學(xué)實踐提供某些思路。

眾所周知,欲在未來的國際競爭中大展鴻圖,關(guān)鍵在于是否擁有大批素質(zhì)全面和勇于開拓創(chuàng)新的人才。而創(chuàng)造性思維是未來社會建設(shè)者必須具備的,對于開拓型人才尤其是不可缺少的基本素質(zhì)。具備創(chuàng)造能力的青年一代就是國家發(fā)展、民族騰飛的重要前提條件之一。另外,隨著社會的進(jìn)步,知識的不斷積累,通過有限的學(xué)校教育,不可能使受教育者掌握全部所需的知識。因此,要適應(yīng)瞬息萬變的社會,迎接未來的挑戰(zhàn),培養(yǎng)學(xué)生自我學(xué)習(xí)、獨立思考、解決問題的能力就成為時不我待的必然要求;從中國實際來看,大多數(shù)學(xué)生不可能接受正規(guī)的高等教育,因而,培養(yǎng)學(xué)生能力問題在中學(xué)階段尤為重要。在諸多學(xué)科中,中學(xué)歷史教學(xué)同樣肩負(fù)著全面提高年輕一代創(chuàng)新開拓能力的重要使命。

中學(xué)歷史學(xué)科中的能力培養(yǎng)雖提出已久,可時至今日,教學(xué)中依然重知識傳授,輕能力培養(yǎng)。即使在北京的某些市重點學(xué)校,學(xué)生不能也不會主動思考問題,仍只會記憶一些零散的知識?!?〕而艾賓浩斯遺忘曲線證明:零散的材料遺忘最快,經(jīng)過一段時間后幾乎可以完全消退?!?〕這種情況也是導(dǎo)致1989年以來高考材料解析題普遍得分不高的一個重要原因。隨著高考制度的逐步改革,將日益?zhèn)戎貙W(xué)生能力的考查。僅從應(yīng)考的角度來看,加強(qiáng)能力訓(xùn)練和培養(yǎng)也是必要和緊迫的。歷史學(xué)科應(yīng)培養(yǎng)什么能力?近年已有不少提法。有學(xué)者認(rèn)為在諸多能力中最緊要的是歷史思維能力,即依據(jù)歷史材料認(rèn)識、分析歷史人物、事件和歷史過程的能力,筆者同意這種看法。它不僅適用于考察歷史,而且在觀察現(xiàn)實、認(rèn)識社會等方面同樣發(fā)揮著巨大作用,是做為合格的社會成員應(yīng)該具備的基本能力,關(guān)系到整個社會的發(fā)展。

教育要培養(yǎng)面向未來的人才,那么它的指導(dǎo)思想就應(yīng)走在社會發(fā)展的前頭,需要有一些超前性或前瞻性。鑒于目前教學(xué)實踐中存在的偏重于教學(xué)知識量的多少,沒有發(fā)揮學(xué)生主動性、創(chuàng)造性等問題,筆者在前人研究實踐的基礎(chǔ)上,對中學(xué)歷史教學(xué)改革提出一點設(shè)想:把以講授法為主的方法逐步過渡到引導(dǎo)、討論法。

引導(dǎo)、討論法的具體步驟是:課前,教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容設(shè)計有意義的主題或帶有爭論性的問題,布置給學(xué)生;要求學(xué)生閱讀教科書有關(guān)部分,并到圖書館利用各種資料,如百科全書、小冊子以及研究資料等,作好上課前的知識準(zhǔn)備;然后有目的地閱讀,將注意力集中于與論題有關(guān)的內(nèi)容;最后準(zhǔn)備一個提綱或報告。教師在認(rèn)真鉆研教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)上,也要準(zhǔn)備一份計劃;設(shè)計如何開始討論、討論的方法、預(yù)計學(xué)生回答問題的情況、可能提出的問題、希望學(xué)生回答到什么程度……。課上,可由教師作簡短的發(fā)言,幫助學(xué)生了解討論的性質(zhì)、內(nèi)容和步驟;也可由學(xué)生提出問題,其他學(xué)生發(fā)表見解,教師可隨時補(bǔ)充。教師在討論完畢時,從中發(fā)現(xiàn)疑難或者有意義的見解,闡明自己的看法,指出討論中的優(yōu)缺點。對某些仍有爭議的地方,允許保留意見,而不強(qiáng)迫學(xué)生接受。

這種討論式的教學(xué)方法能否適用于初中教學(xué)?回答是肯定的。初中學(xué)生年齡一般介于十一、二歲——十四、五歲之間。著名心理學(xué)家皮亞杰在大量實驗研究的基礎(chǔ)上,證明這個階段的兒童可以處理各種可能性和假設(shè),進(jìn)行抽象的、創(chuàng)新型的邏輯思維,〔5〕“他們的思維水平開始接近并達(dá)到成年人的水平”。〔6〕皮亞杰的研究說明:兒童的頭腦不是“白板”一塊,他們是有思維能力的人,經(jīng)過培養(yǎng),逐步發(fā)展,接近成人。而且,由于兒童對世界充滿好奇心,凡事有疑必問,常常能提出種種天真卻不失哲理的問題。特別在大眾傳媒發(fā)達(dá)、普及的今天,兒童在接受正規(guī)學(xué)校教育的同時,通過多種信息渠道,還能獲得大量的知識經(jīng)驗。在這種背景下,給學(xué)生大腦以足夠的、合理的、豐富的、能激起他們興趣的刺激,完全有可能把他們的創(chuàng)造性發(fā)揮到最大限度。上海市實驗學(xué)校經(jīng)十多年的實驗,充分證明了兒童創(chuàng)造潛力是很大的?!?〕對他們的知識水平和智力潛力,教師應(yīng)充分估計并積極采取引導(dǎo)措施。

上述討論法是由學(xué)生獨立參與探究的學(xué)習(xí)活動,使課堂教學(xué)成為師生多向信息傳遞、獲得創(chuàng)造性認(rèn)識的過程,而非學(xué)生單方面接受教師提供的知識。它具有以下優(yōu)點。

首先,以學(xué)生活動為主,可培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的獨立性。課前準(zhǔn)備要求學(xué)生認(rèn)真閱讀教科書,查閱參考書,可養(yǎng)成他們從小讀書的習(xí)慣和查找、搜集文獻(xiàn)資料的能力,學(xué)會如何獲得知識遠(yuǎn)比教給學(xué)生知識重要,而且能使學(xué)生從被動地回答問題發(fā)展為主動提出問題。發(fā)現(xiàn)問題、提出問題在人的思維發(fā)展中至為關(guān)鍵,“思維從疑問開始”。李政道博士也認(rèn)為:“學(xué)習(xí)怎樣提出問題和思考問題,應(yīng)在學(xué)習(xí)答案的前面。”〔8〕而獨立提出問題的能力能通過這種課型慢慢培養(yǎng)出來。在解決問題過程中,學(xué)生因具有強(qiáng)烈的問題意識,思維活動會大大加快,經(jīng)過思考、提煉,依邏輯關(guān)系排列、組合,使松散的知識通過學(xué)生加工成為系統(tǒng)并建構(gòu)成自己的思維方式??傊?,學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性會大大增強(qiáng),并從中品嘗到學(xué)習(xí)的樂趣,不斷積極探求進(jìn)而推動學(xué)習(xí)進(jìn)一步深入發(fā)展。這種能力不僅在學(xué)校教育階段需要,從長遠(yuǎn)來看,對人的一生發(fā)展作用甚大。

其次,課上師生間群體性的、自由的交談討論,可促進(jìn)學(xué)生智力和能力的發(fā)展。尋求交流,既是學(xué)生的本能,又是現(xiàn)代生活的必然要求。更為重要的是,通過與他人思想上交流與合作,個體思維才能合成一個連貫的整體,還可幫助學(xué)生擺脫心理的“自我中心狀態(tài)”〔9〕而且從別人那里獲得豐富的信息,要經(jīng)常改變思維角度,能促進(jìn)思維的靈活性。所以課堂的自由交流,能使學(xué)生的語言表達(dá)能力、邏輯思維能力和臨場應(yīng)變能力得到全面訓(xùn)練。

第三,這種方法有助于培養(yǎng)學(xué)生積極的個性心理特征。探究問題需要學(xué)生經(jīng)過動手搜集整理和動腦冥思苦想,腦力和體力高度緊張,這就要求學(xué)生有堅強(qiáng)的自信心、耐心和恒心。這種積極的個性心理(非智力因素)可以通過長期訓(xùn)練形成。

第四,學(xué)生主動、積極地學(xué)習(xí),能大大提高學(xué)習(xí)效果。根據(jù)學(xué)習(xí)心理學(xué)原則,學(xué)生自愿參與的學(xué)習(xí)過程,會進(jìn)展迅速且學(xué)習(xí)內(nèi)容保持率高?!耙驗閷W(xué)生將知識組織起來,并能隨時得心應(yīng)手地檢索知識?!薄?0〕在課前準(zhǔn)備和討論過程中,大腦中已有的儲存信息,在定向思維不停地刺激下被激活了,沉睡多時的知識被喚醒了,而且以學(xué)生活動為主,方法靈活多變,使其大腦皮層始終處于興奮狀態(tài),不易疲勞,學(xué)習(xí)效果好。此外,學(xué)生在非被動情況下更易于記憶學(xué)習(xí)內(nèi)容。如果學(xué)生每堂課都能在理解中學(xué)習(xí),記憶將不再是問題,也不再成為負(fù)擔(dān),反過來又為能力培養(yǎng)提供源泉。

第五,課堂上師生平等對話,在和諧、自由的氛圍下,相互交流甚至相互影響,使教師及時了解學(xué)生的真實思想成為可能,教學(xué)更具有針對性。發(fā)現(xiàn)學(xué)生幼稚、可笑甚至錯誤的看法,正是教師幫助學(xué)生形成正確認(rèn)識、價值觀念和人生觀,進(jìn)行思想教育的良好契機(jī),使課堂不但成為能力培養(yǎng),也是切實進(jìn)行德育的場所。而有時學(xué)生積累的課外知識或突發(fā)奇想也會啟發(fā)教師,使教學(xué)更趨完美。

可見,討論法不但能培養(yǎng)學(xué)生的思維能力,還對學(xué)生智力、思想品德、個性心理特征的培養(yǎng)和形成發(fā)揮很大作用。從實踐角度講,這也是可行的。

北京三中特級教師朱爾澄數(shù)年的教改實踐充分證明了啟發(fā)討論式教學(xué)方法是卓有成效且大有可為的。朱老師于1989—1990和1990—1991學(xué)年度在三中和幸福村中學(xué)初一做了學(xué)年初和學(xué)年末的問卷調(diào)查:入學(xué)時90%以上的學(xué)生希望老師課上講生動的歷史故事;而經(jīng)過一年的啟發(fā)討論教學(xué),到學(xué)年末,兩校都有70%以上的學(xué)生選擇“師生討論問題”的課型。短短時間內(nèi),學(xué)生的學(xué)習(xí)方法由被動接受灌輸?shù)街鲃佑懻搶W(xué)習(xí),發(fā)生了質(zhì)的變化,學(xué)習(xí)興趣有了較大提高。而八中超常班學(xué)生對她的教學(xué)能“啟發(fā)引導(dǎo)積極活躍”一項的評價高達(dá)87.9%,說明對這種教學(xué)方法的高度認(rèn)可〔11〕。需要指出的是,朱老師主要的教學(xué)學(xué)校三中是一所非重點學(xué)校,學(xué)生并非高智商的尖子,有些甚至是差生。但在她的啟發(fā)、引導(dǎo)、信任和鼓勵下,學(xué)生們熱情參與,積極思考,歷史思維水平普遍有了較大提高。

朱老師總能設(shè)計些帶有一定難度的問題,放手讓學(xué)生思考,鼓勵其創(chuàng)新思維,課上常會出現(xiàn)令人驚喜的情況。比如在講“隋朝開鑿大運(yùn)河”時,她一改過去的講法,而是出示《中國水系圖》,讓學(xué)生觀察出中國水系特點:東部河流多東西流向沒有南北流向——需要開鑿一條南北的河,然后提出“開鑿大運(yùn)河怎樣最省力?”在學(xué)生回答“選擇經(jīng)過測量的大河之間的最短距離”之后,她繼續(xù)啟發(fā)道:“還有沒有更好的法子?”在“全班學(xué)生思路不通的情況下,由一個學(xué)習(xí)較差而且是十分頑皮的借讀生打開了同學(xué)的思路,認(rèn)為溝通近于南北流向的天然河流,會大大節(jié)省勞力?!薄?2〕再如比較“都江堰與鄭國渠哪項對秦國利益可能更大?”的問題,許多學(xué)生都從水利工程的功能來考慮。這時朱老師啟發(fā)學(xué)生換個角度,看戰(zhàn)國示意圖,在學(xué)生的沉默中,一個學(xué)生意識到鄭國渠位于秦國都城一帶,地處關(guān)中,具有重要意義,從而解決了問題〔13〕。類似的教學(xué)實例在課堂上幾乎隨處可見。像這樣的學(xué)生,我們不能低估他的智力潛能,如果不能被教師發(fā)現(xiàn)并引導(dǎo)發(fā)展,是十分遺憾的事情。

由于朱老師引導(dǎo)有方,講究教學(xué)民主,能充分調(diào)動各類學(xué)生的積極性,促進(jìn)了他們思維水平的提高。《評價唐玄宗》討論課的成功即是一例。在學(xué)生學(xué)完唐朝全部歷史、具備足夠知識的基礎(chǔ)上,老師做必要的引發(fā)、講述,學(xué)生通過綜合分析,自己得出評價歷史人物的標(biāo)準(zhǔn):“看他對歷史發(fā)展起的作用”,“看他的作為是否符合當(dāng)時社會發(fā)展的需要,是否符合當(dāng)時人民的利益”〔14〕,進(jìn)而能辯證地、一分為二地認(rèn)識唐玄宗在歷史進(jìn)程中的作用,并得出了封建王朝盛衰興廢的一些規(guī)律性認(rèn)識。這節(jié)討論課,訓(xùn)練了學(xué)生用歷史唯物主義觀點、方法去觀察、分析、判斷問題的能力,達(dá)到了教學(xué)目的,充分顯示了學(xué)生的思維水平和潛能。她的實踐也證明了“學(xué)生在認(rèn)識道路上能否取得成績,在很大程度上取決于教師是否相信每個學(xué)生的能力”這一研究結(jié)果的可信。如果教師們都能尊重每一個學(xué)生,正確估計他們的知識水平和智力潛力,多多提供他們主動學(xué)習(xí)的機(jī)會,不剝奪任何學(xué)生發(fā)表意見的權(quán)利,而且能適時、有效地引導(dǎo)、培養(yǎng)學(xué)生的思維,有難度、看似高深的問題學(xué)生也能迎刃而解,教學(xué)目標(biāo)也就水到渠成。那樣,學(xué)生能力的培養(yǎng)就真正落到了實處。

不可否認(rèn),這種教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變、教學(xué)方法的實行不可能一蹴而就,要經(jīng)過相當(dāng)一段時間的逐步實踐、摸索和研究。即使在現(xiàn)今從幼兒園—中小學(xué)—大學(xué)—研究院都以充分發(fā)揮創(chuàng)造性為目的的美國也走過一個過渡階段〔15〕。更何況目前在我國歷史教學(xué)還受到相當(dāng)多因素的限制,傳統(tǒng)教學(xué)觀念影響仍根深蒂固,教師能力素質(zhì)亟待提高,教科書編寫尚需改進(jìn)等等。但培養(yǎng)學(xué)生能力是歷史教學(xué)的要求和發(fā)展趨勢,為遷就目前的客觀條件和學(xué)生表現(xiàn)出的實際水平而放棄追求,降低標(biāo)準(zhǔn),實乃對下一代不負(fù)責(zé)任。原蘇聯(lián)著名心理學(xué)家維果茨基堅信:學(xué)生的現(xiàn)有水平與最近發(fā)展區(qū)之間的動力狀態(tài)是由教學(xué)決定的。只有走在發(fā)展前面的教學(xué)才是良好的教學(xué)。在現(xiàn)有條件下可考慮在一節(jié)課教學(xué)中采用講授和討論相結(jié)合的方法。

課前讓學(xué)生預(yù)習(xí)教材,閱讀教師印發(fā)的有關(guān)材料和課外讀物,課上教師只需講重點知識,但要精心設(shè)計適合學(xué)生水平、層次的問題或情境,啟發(fā)、點撥、引導(dǎo)學(xué)生思維。在這里,教師不僅仍處于教育、教學(xué)的主導(dǎo)地位,還要求具備更全面的能力。一個好的教師除具備良好的業(yè)務(wù)素質(zhì)外,還應(yīng)“促進(jìn)學(xué)生自由的、有創(chuàng)造性的人格發(fā)展,激勵他們熱情關(guān)注人生的意義以及他們自己生活的質(zhì)量”〔16〕,而不是那些講得或背得最好的老師。理論上如此,實際上學(xué)生也喜歡能引發(fā)討論的課堂教學(xué)。學(xué)生的這一轉(zhuǎn)變和需要應(yīng)成為教師不斷探索提高、改進(jìn)教學(xué)的動力。

也許有人會提出:這種討論課要花費(fèi)師生較多的時間和精力,比起講授法它很不經(jīng)濟(jì)。不錯,可殊不知使相當(dāng)多學(xué)生不用多動腦子就能學(xué)會一些知識的教學(xué),會使他們的智力處于停頓狀態(tài),不僅不利于學(xué)生智力發(fā)展,而且還會壓抑一部分智力發(fā)展較好的學(xué)生。如果一學(xué)期只搞一、二次討論課,它的“費(fèi)時費(fèi)力”比較很明顯,可經(jīng)常不斷地采用這種課型,學(xué)生的閱讀、查閱工具書、發(fā)現(xiàn)問題、組織材料、撰寫報告及課上表達(dá)能力會不斷進(jìn)步,隨著各種能力運(yùn)用越來越熟練,花費(fèi)時間會越來越少,各項學(xué)習(xí)任務(wù)的完成會越來越好,越來越快。從長遠(yuǎn)來看,討論法不論從時間和效果來看都是很經(jīng)濟(jì)的。因為它能在有限時間里培養(yǎng)學(xué)生思維能力、創(chuàng)造能力和動手實踐能力。

這種方法會不會加重學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)?平心而論,學(xué)生負(fù)擔(dān)重主要是因為要做太多的重復(fù)性的、枯燥的、搬運(yùn)工似的作業(yè)。他們不感興趣,心理負(fù)擔(dān)就重,記憶負(fù)擔(dān)也重。而且現(xiàn)在有不少學(xué)生把太多的時間和精力消磨在電視和游戲機(jī)上,卻把讀書、功課擠入有限的時間中。以上原因相互作用,導(dǎo)致了課業(yè)負(fù)擔(dān)沉重的結(jié)果。而討論法這種主動探索、創(chuàng)造性地學(xué)習(xí),充滿樂趣,能極大滿足學(xué)生的求知欲、成功欲和表現(xiàn)欲;況且歷史課每周只有兩次,只要拿出一個小時用于讀書,從中能獲取大量有用的信息,為自己的學(xué)習(xí)打通道路,讀書之樂自然而生,讀書就會成為一種愛好,一種生活需要,而非強(qiáng)制和壓力,也就不再成為負(fù)擔(dān)。

如果每位歷史教師從初一開始有意識地培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成科學(xué)思維的習(xí)慣,打破思維惰性和定勢,久而久之,隨著學(xué)習(xí)內(nèi)容的增加,范圍的擴(kuò)大,特別是接觸到世界史后,視野會更廣闊,學(xué)生就會提出更豐富更深刻的問題;學(xué)會正確分析、思考問題,就能夠積極面對現(xiàn)實生活和未來社會,無論將來從事何種工作,都會對社會做出貢獻(xiàn)。從這個角度講,歷史學(xué)科在提高全民族素質(zhì)方面具有其它學(xué)科不可替代的長處,這正是歷史教育重在培養(yǎng)能力特別是思維能力的重大意義之所在。

應(yīng)該承認(rèn),這種討論式教學(xué)法存在著一些尚待解決的問題,如何使學(xué)生在學(xué)習(xí)各階段之間妥善銜接,推動能力不斷向高層次發(fā)展,不同年級,不同層次學(xué)生思維水平究竟達(dá)到何種程度等,這些都需要進(jìn)行科學(xué)的研究和測試。但無論有什么困難,采用何種方法,培養(yǎng)學(xué)生能力,提高思維水平是歷史教學(xué)的當(dāng)務(wù)之急,希望這一目標(biāo)能在教學(xué)實踐中切實落實。*

注:

〔1〕楊振寧博士說:泰勒幾乎每天都有10個新想法,其中9個半是錯的,但每天半個新想法積累起來,足以使泰勒獲得巨大的成功。見《長江日報·下午版》1995年6月13日。

〔2〕《計算機(jī)世界·教育專版167》1995年5月10日。

〔3〕筆者在中學(xué)實踐及聽課、調(diào)查所得。

〔4〕(日)山內(nèi)光哉編著《學(xué)習(xí)與教學(xué)心理學(xué)》教育科學(xué)出版社1983年版,第228頁。

〔5〕(瑞士)皮亞杰著《發(fā)生認(rèn)識論原理》,商務(wù)印書館1987年版,第52頁。

〔6〕俞吾金著《問題域外的問題》,上海人民出版社1988年版,第314頁。

〔7〕見惲昭世主編《走向未來的學(xué)?!?,人民教育出版社1993年版。

〔8〕李政道博士北京答記者問,《科技日報》1995年6月25日。

〔9〕〔10〕皮亞杰著《皮亞杰教育論著選》,人民教育出版社1990年版,前言第12頁。

〔11〕朱爾澄《從情理交融到歷史思維》,北京教育出版社1993年版,第31頁,140頁,143頁,48頁。

〔12〕同注〔11〕。

〔13〕〔14〕同注〔11〕。

〔15〕70~80年代美國的一些公立和私立學(xué)校歷史課主要由教師講演,一般20—30分鐘,介紹給學(xué)生一些材料,然后提少量問題,學(xué)生以聽講為主,學(xué)年末,學(xué)生根據(jù)所學(xué)內(nèi)容,自己選題寫出一、二篇小論文或報告。到高中后,歷史教師則設(shè)法鼓勵學(xué)生獨自探究,刺激學(xué)生討論(以上是筆者通過調(diào)查美國學(xué)生所得)。而近年歷史課教學(xué)又有不小變化。如有的教師講“越南戰(zhàn)爭”一課,安排時間讓學(xué)生采訪當(dāng)事者,到圖書館搜集有關(guān)報刊、書籍材料及觀看電視、電影。通過整理收集到的資料,讓學(xué)生評論這場戰(zhàn)爭的過程及性質(zhì)。摘自何瓊《中學(xué)歷史教學(xué)的“育人”功能》,《教育導(dǎo)刊》1994年第1期。

〔16〕黃濟(jì)《教育哲學(xué)》,北京師范大學(xué)出版社1985年版,第294頁。