導(dǎo)語：高中歷史教學(xué)探索論文一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

主體性教學(xué)是在教師激勵(lì)和指導(dǎo)下，使教學(xué)活動(dòng)成為學(xué)生自主學(xué)習(xí)的互動(dòng)過程。主體性教學(xué)的核心問題是要盡量讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。主體性教學(xué)要求充分發(fā)揮教師和學(xué)生的主動(dòng)性。在傳統(tǒng)課堂教學(xué)中，常常是在教師嚴(yán)格控制下學(xué)生被動(dòng)地完成教師一個(gè)接一個(gè)指令的過程。實(shí)施主體性教學(xué)，核心問題是要改革傳統(tǒng)的教師主宰課堂的模式，盡量讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，構(gòu)建教師和學(xué)生互動(dòng)，共同參加課堂活動(dòng)的新模式。

如何把主體性教學(xué)落實(shí)到教學(xué)過程的各個(gè)環(huán)節(jié)中呢？

一、激發(fā)興趣是主體性教學(xué)的前提

要使學(xué)生主動(dòng)地學(xué)習(xí)，必須使學(xué)生對學(xué)習(xí)有興趣。興趣是人積極認(rèn)識事物或關(guān)心活動(dòng)的心理傾向，是人學(xué)習(xí)活動(dòng)的動(dòng)力源泉。誘發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)欲望，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，是學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。為此，需要教師以“趣”引路，以情導(dǎo)航，把僵化呆板的課堂教學(xué)變?yōu)槌錆M興趣的學(xué)習(xí)樂園。例如在教學(xué)《資本主義世界經(jīng)濟(jì)和政治危機(jī)》一課時(shí)，我首先問：“同學(xué)們，你們的親戚朋友有否炒股？”“有”“沒有”此起彼伏。接著問：“什么叫股票？”在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上，補(bǔ)充、引導(dǎo)到：股票是工商企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營的晴雨表，但過分炒作，它將失去這個(gè)作用，由此導(dǎo)入到1929～1933年資本主義世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)，經(jīng)濟(jì)危機(jī)又引發(fā)了政治危機(jī)。

二、讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)是主體性教學(xué)的核心

課堂上，學(xué)生能在多大程度上獲得知識、形成技能、發(fā)展能力和受到教育，主要取決于學(xué)生自主學(xué)習(xí)的程度，學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識和自主學(xué)習(xí)能力的發(fā)展水平，而學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識和自主學(xué)習(xí)的能力，只能在自主學(xué)習(xí)的實(shí)踐活動(dòng)中形成和發(fā)展。在課堂上盡量讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，既能提高課堂中的學(xué)習(xí)吸收率，又能提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識和能力。

1、讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)目標(biāo)

在教學(xué)實(shí)踐中，我們依《大綱》，認(rèn)真鉆研課本，把每個(gè)歷史階段、每章每節(jié)的具體要求和通過學(xué)習(xí)應(yīng)達(dá)到何種程度都告訴學(xué)生，讓學(xué)生心中有數(shù)，明確目標(biāo)，既能增強(qiáng)他們學(xué)習(xí)的責(zé)任感、自信心，也便于學(xué)生檢查學(xué)習(xí)效果。

2、啟發(fā)學(xué)生提出問題

課堂上，讓學(xué)生提出問題，做學(xué)習(xí)的真正主人，也是確保主體性教學(xué)的一條措施。誠然學(xué)生有時(shí)提出的問題是不恰當(dāng)?shù)模袝r(shí)甚至是荒唐的。但能夠提出問題，說明他們動(dòng)過一番腦筋，進(jìn)行了思考，已向理解邁出了一步。況且，提出問題本身就蘊(yùn)含著創(chuàng)造思維的火花。所以我們應(yīng)該放開膽量讓學(xué)生提出問題。在學(xué)習(xí)《美國獨(dú)立戰(zhàn)爭》一課時(shí)，有學(xué)生提出：“我們國家是不是也可以借鑒或引用美國式的三權(quán)分立民主制度？”有些同學(xué)說他思想反動(dòng)，有些同學(xué)夸他提得好。這是個(gè)敏感問題，既然提出了，就不要回避。我們運(yùn)用歷史唯物主義觀點(diǎn)從兩國國情的不同，政權(quán)性質(zhì)的根本區(qū)別。從蘇聯(lián)解體、東歐劇變的教訓(xùn)等方面解說，提高了學(xué)生的思想認(rèn)識。

3、引導(dǎo)學(xué)生討論問題

學(xué)生在學(xué)習(xí)、答題過程中，常出現(xiàn)一些似是而非或有爭議的問題。對此，通過課堂討論查缺補(bǔ)漏，就能澄清概念，明辨是非，幫助學(xué)生正確理解問題。例如，就中國近代資本主義產(chǎn)生這一問題，可以組織學(xué)生討論“中國資本主義是不是‘歐風(fēng)美雨’的產(chǎn)物？為什么？”要求學(xué)生先閱讀課本，認(rèn)真分析中國資本主義產(chǎn)生的歷史條件，，然后進(jìn)行討論，各抒己見，教師加以點(diǎn)拔，引導(dǎo)學(xué)生正確回答。這樣，可進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生辯證思維和綜合分析能力。

4、指導(dǎo)學(xué)生做學(xué)結(jié)

講完一章、一單元及一本書后，我們總是要求學(xué)生做學(xué)結(jié)。寫學(xué)結(jié)實(shí)際上是一次重新整理與復(fù)習(xí)已學(xué)內(nèi)容的過程。學(xué)生在寫小結(jié)的過程中，會(huì)發(fā)現(xiàn)自己以前沒有認(rèn)識理解的問題，在教師指導(dǎo)下，查漏補(bǔ)缺，深化認(rèn)識，并把分散在課本中的知識加以系統(tǒng)化，從而更全面深刻地理解。我們還有意識地布置一些帶有總結(jié)性的作業(yè)，如抗戰(zhàn)時(shí)期抗日根據(jù)地的困難局面怎樣形成的？中共為克服困難采取了哪些措施？各有什么作用？另外，課堂上每講一道典型例題或習(xí)題，或講評試卷時(shí)，也可讓學(xué)生總結(jié)，其內(nèi)容可包括題型及演變，解題所涉及的知識內(nèi)容，多角度解題的思路，題目的改編、聯(lián)想、引申、拓寬等等。每次測試后，讓學(xué)生對做錯(cuò)的題目進(jìn)行訂正，并要求學(xué)生認(rèn)真總結(jié)分析，在此基礎(chǔ)上教師再認(rèn)真講評。

三、教師的引導(dǎo)和激勵(lì)是主體性教學(xué)的保證

學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識和能力是在學(xué)習(xí)活動(dòng)中逐漸形成和發(fā)展起來的，而學(xué)生的自主學(xué)習(xí)活動(dòng)，主要靠教師激勵(lì)和引導(dǎo)。教師是課堂教學(xué)中一汲調(diào)控的主體，不僅調(diào)控自己的施教活動(dòng)，而且要對學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)進(jìn)行調(diào)控。學(xué)生能否自主學(xué)習(xí)，就要看教師是否給他們提供機(jī)會(huì)，是否調(diào)動(dòng)起他們的積極性。學(xué)生怎樣自主學(xué)習(xí)，則要看教師怎樣根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)水平的不同進(jìn)行相應(yīng)的指導(dǎo)和激勵(lì)。

1、要求學(xué)生認(rèn)真閱讀課本

課本是學(xué)生獲取知識的主要來源，也是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要依據(jù)。然而許多學(xué)卻不變視或不知怎樣重視課本。據(jù)此，我采取了以下一些做法。第一，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識和掌握歷史知識結(jié)構(gòu)的基本特征。歷史知識結(jié)構(gòu)最基本的特征可概括為“五要素、三部曲、多方面”?！拔逡亍笔侵笗r(shí)|地|人|事|義?！叭壳敝笜?gòu)成歷史事件的原因，經(jīng)過和結(jié)果?！岸喾矫妗敝附?jīng)濟(jì)|政治|軍事|文化|民族關(guān)系，對外關(guān)系等。第二，引導(dǎo)學(xué)生把閱讀與思考結(jié)合起來。通過閱讀，不僅能回答“是什么”，還要回答“為什么”?！毒乓话耸伦儭芬徽n中收錄了反映在九一八事變前后對日本侵略擴(kuò)張態(tài)度的四則材料，要求學(xué)生閱讀后回答如下問題：四則材料反映出對日本侵略持何態(tài)度？采取怎樣的政策？結(jié)合材料，說明東北三省迅速淪亡的原因。你對蔣上述言論有何看未能？通過設(shè)計(jì)問題，學(xué)生仔細(xì)閱讀課本提供的材料，能加深對課本主要內(nèi)容的理解與認(rèn)識，有利于培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。

2、激勵(lì)學(xué)生提出問題

學(xué)生提出的問題不一定都有討論的價(jià)值。對于學(xué)生提出的不太成熟的問題，教師要善于引導(dǎo)，利于同學(xué)們思考、討論。例如，學(xué)習(xí)“維新變法運(yùn)動(dòng)的興起”時(shí)，有學(xué)生提出：“康有為聯(lián)合1300多名舉人上書光緒帝，怎么沒有遭到清政府的鎮(zhèn)壓？那時(shí)候是不是也講點(diǎn)民主？”這個(gè)問題有討論的價(jià)值。因?yàn)樗婕熬S新思想由傳播到發(fā)展成為一場重大政治運(yùn)動(dòng)的歷史背景。但問題提法容易產(chǎn)生誤解。當(dāng)時(shí)，有位同學(xué)馬上回答說：“他們大概是秘密進(jìn)行的，清政府不知道。”另一位同學(xué)反駁說：“不可能，1300多名舉人在京城聯(lián)合上書活動(dòng)，清政府肯定早就接到情報(bào)了，他們知道舉人是愛國的所以不鎮(zhèn)壓。電視劇里說清朝的康熙皇帝和一些大官都曾微服私訪，了解民情，也有點(diǎn)民主作風(fēng)。”為指導(dǎo)學(xué)生把該問題提及更準(zhǔn)確，教師開導(dǎo)說，清政府歷來有禁止“文人干政”的規(guī)定，違令要受懲處，但這次卻成了例外，肯定有政治、經(jīng)濟(jì)的各方面原因，剛才的問題是否可以換個(gè)角度？幾位學(xué)生略作思考后，提出：“公車上書未受清政府鎮(zhèn)壓的政治和社會(huì)原因是什么？”這個(gè)提問就比較清晰。

3、引導(dǎo)學(xué)生剖析問題

剖析錯(cuò)例往往比正面講解印象更深。例如復(fù)習(xí)《“工農(nóng)武裝割據(jù)”的形成》一節(jié)時(shí)，最后一個(gè)討論題是：你能否運(yùn)用課本中的一些史實(shí)來說明開創(chuàng)的“工農(nóng)武裝割據(jù)”局面的形成過程完全符合“實(shí)踐——認(rèn)識——再實(shí)踐——再認(rèn)識”的馬克思主義基本原理？出這道題的目的，是要求學(xué)生正確認(rèn)識是怎樣把馬克思主義的普遍真理同中國革命的實(shí)際情況相結(jié)合，開創(chuàng)一條適合中國國情的革命道路的理論問題。解答時(shí)，必須注意史實(shí)與觀點(diǎn)相結(jié)合。但是大多學(xué)生采用羅列史實(shí)，加個(gè)結(jié)論的老辦法分析這個(gè)問題，把從南昌起義到建立中華蘇維埃共和國臨時(shí)中央政府的史實(shí)羅列一下，然后說同志總結(jié)革命的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，開創(chuàng)了工農(nóng)武裝割據(jù)的局面，符合馬克思主義基本原理。學(xué)生不懂怎樣運(yùn)用理論與實(shí)際相結(jié)合的方法步步深入問題的核心。于是老師向?qū)W生指出，同學(xué)們羅列的這些事實(shí)，多數(shù)是把馬克思主義的普遍真理同中國革命的實(shí)際情況相結(jié)合的產(chǎn)物，許多事件前者是后者的基礎(chǔ)，后者是前者的發(fā)展，而每一次的發(fā)展都是在總結(jié)了經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)之后，有了新的認(rèn)識才取得的，也就是“實(shí)踐——認(rèn)識——再實(shí)踐——再認(rèn)識”的過程，請同學(xué)們一起采用“剝筍”的辦法分析這個(gè)問題。下面是師生共同“剝筍”討論的實(shí)錄。

師：國民革命失敗后，中共從慘痛的教訓(xùn)中懂得了什么道理？

生：懂得了掌握革命武裝的重要性。

師：對，這是從大革命失敗的實(shí)踐中得到的認(rèn)識。為此，我黨發(fā)動(dòng)了南昌起義、秋收起義、廣州起義。這些起義的結(jié)果如何？

生：都遭到了重大挫折。

師：請說說領(lǐng)導(dǎo)的湘贛邊秋收起義概況。

生：起義軍分三路進(jìn)攻，準(zhǔn)備奪取長沙。由于敵強(qiáng)我弱等原因，起義遭到嚴(yán)重挫折，退到瀏陽文家市。

師：在文家市會(huì)議上，是怎樣從失敗的實(shí)踐中吸取教訓(xùn)，對中國革命的道路提出新的認(rèn)識？

生：在敵強(qiáng)我弱的形勢下，必須改變打長沙的計(jì)劃，把部隊(duì)帶到敵人力量薄弱的農(nóng)村去，建立農(nóng)村革命根據(jù)地。

師：這是提出的一條新的革命道路，是工農(nóng)武裝割據(jù)思想的最初萌芽，它來自于實(shí)踐，但這一次認(rèn)識是否正確可行，還需要……

生：還需要在實(shí)踐中進(jìn)行檢驗(yàn)。

師：對。下面請同學(xué)們參照剛才的分析方法，說明的工農(nóng)武裝割據(jù)思想的形成過程完全符合“實(shí)踐——認(rèn)識——再實(shí)踐——再認(rèn)識”的馬克思主義基本原理。

四、宮造和諧的教學(xué)氛圍是主體性教學(xué)的有效策略

在教學(xué)過程中，教師要注重與學(xué)生的情感交流，增強(qiáng)心理合作。在提出問題時(shí)，教師要用信任的眼光掃視全體學(xué)生，以信任的語氣要求大家去探尋問題的答案。在討論交流時(shí)，要想念這生具備解答問題的能力，鼓勵(lì)他們大膽發(fā)表意見，不要只關(guān)注幾個(gè)“得意門生”。凡是學(xué)生正確的解答特別是創(chuàng)見的看法，老師都要表示贊賞，因?yàn)槟鞘菍W(xué)生智慧的火花在閃亮教師的贊賞會(huì)使這火花愈來愈亮。學(xué)生在思考、討論問題的時(shí)候，教師一定要有耐心，不能期望學(xué)生單靠十幾分鐘的閱讀能深入領(lǐng)會(huì)課文內(nèi)容，如果我們?nèi)狈δ托?，一見某個(gè)同學(xué)答不到點(diǎn)子上，馬上就打斷他的回答，甚至說這么簡單的問題也答不上來？這類批評會(huì)給學(xué)生的心理造成很大的傷害，挫傷其自尊心，其他學(xué)習(xí)能力差一些的同學(xué)也會(huì)同時(shí)受到一種英名的精神壓力，使心靈閉鎖起來。這樣施教，怎么能夠落實(shí)主體性教學(xué)呢？！在整個(gè)教學(xué)過程中，教師一定要給學(xué)生自主權(quán)。給學(xué)生自主權(quán)的最好辦法是“商量、商量、再商量”及提供選擇。通過商量和提供選擇，把教師的正確要求變成學(xué)生的自我要求，把教師脫離學(xué)生實(shí)際的教學(xué)要求和措施變成符合學(xué)生實(shí)際的要求和措施。