導(dǎo)語：初中歷史教學(xué)與德育人格的融合一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要：隨著教育改革的不斷深化，新課程標(biāo)準(zhǔn)要求初中歷史教學(xué)改變傳統(tǒng)教學(xué)中學(xué)生綜合能力難以得到培養(yǎng)、教學(xué)效果低等問題。然而從現(xiàn)行的大多初中學(xué)校歷史教學(xué)現(xiàn)狀看，仍存在較多制約學(xué)生德育人格發(fā)展的弊端，忽視將德育人格內(nèi)容融合其中。因此，歷史教學(xué)工作者應(yīng)在歷史教學(xué)中充分利用歷史課程得天獨(dú)厚的教育資源，加強(qiáng)學(xué)生的德育人格教育。

關(guān)鍵詞：初中歷史教學(xué)；德育；人格

歷史是人類活動(dòng)的記載，歷史是人生的教科書，歷史是一門以史實(shí)為基礎(chǔ)的學(xué)科，它有其本身的知識(shí)結(jié)構(gòu)，也含有其德育的結(jié)構(gòu)。以史育德，既體現(xiàn)歷史教學(xué)上的史論統(tǒng)一，又實(shí)現(xiàn)了歷史在全面發(fā)展教育上的德育與智育的統(tǒng)一。在教學(xué)過程中，教師可以充分利用各種途徑，讓學(xué)生感受到我們民族那優(yōu)良的道德傳統(tǒng)、學(xué)習(xí)那些歷史偉人的崇高氣節(jié)，將這些通過這種潛移默化的、細(xì)水長(zhǎng)流的方式內(nèi)化成青少年的思想素質(zhì)和精神品格。教師應(yīng)在歷史教學(xué)中利用豐富的教育資源從以下三方面進(jìn)行德育教育，使學(xué)生形成良好健全的人格。

1運(yùn)用崇拜心理強(qiáng)化愛國(guó)之心

針對(duì)中學(xué)生崇拜名人，崇拜英雄的心理特點(diǎn)，在教學(xué)過程中用豐富的史實(shí)，特別是優(yōu)秀歷史人物的事跡滋潤(rùn)學(xué)生的心田。榜樣的力量是無窮的，歷史上許多偉人都以先進(jìn)的歷史人物作為自己終身學(xué)習(xí)的榜樣，如林則徐崇拜岳飛，終身效仿；孫中山從小要做像洪秀全那樣的人，他們的愛國(guó)主義精神可以強(qiáng)烈地感染學(xué)生。作為歷史教師，可以充分的利用手頭的資料———教材，挖掘其中正面的、優(yōu)秀的一面，對(duì)學(xué)生進(jìn)行熏陶，培養(yǎng)學(xué)生的高尚、優(yōu)良的品格。如陳勝、吳廣不畏強(qiáng)暴揭竿而起、驅(qū)逐倭寇的戚繼光、不畏艱險(xiǎn)七下西洋的鄭和、收復(fù)臺(tái)灣的鄭成功虎門銷煙的林則徐、與艦同存亡的鄧世昌等等，都是可以讓學(xué)生感受他們的那種精神，對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育。將德育滲透在教學(xué)過程中，其主要目的在于使學(xué)生能夠透過歷史現(xiàn)象在是思想上有所覺悟，通過思想意識(shí)的改變以達(dá)到個(gè)人心態(tài)與行為得以優(yōu)化的目標(biāo)。因此，實(shí)際教學(xué)活動(dòng)中，教師應(yīng)注重根據(jù)歷史教學(xué)內(nèi)容，采取針對(duì)性的德育滲透方法。如關(guān)于八年級(jí)中國(guó)近代史中的《南京條約》、《馬關(guān)條約》、《辛丑條約》以及其他條約等內(nèi)容講述過程中，教師可將其中的割地、賠款等行為與德育內(nèi)容聯(lián)系起來，使學(xué)生正確認(rèn)識(shí)到喪權(quán)辱國(guó)之恥，有利于愛國(guó)思想的培養(yǎng)，樹立正確的愛國(guó)觀念。

2運(yùn)用生存心理強(qiáng)化環(huán)保之心

環(huán)境保護(hù)是我國(guó)乃至世界都重視的重要內(nèi)容。在學(xué)習(xí)九年級(jí)第一學(xué)期第一單元《大河流域—人類文明的搖籃》時(shí)，通過對(duì)地理環(huán)境的分析，學(xué)生們都不難總結(jié)出大江大河滋養(yǎng)孕育出了四大文明古國(guó)這一特征，因?yàn)榇蠼蠛铀闯渥?，飲水方便，有利于植物生長(zhǎng)和農(nóng)牧業(yè)的需要，并提供了交通運(yùn)輸?shù)谋憷?。在講到九年級(jí)第一學(xué)期第四單元《“蒸汽時(shí)代”的到來》后把任務(wù)交給學(xué)生，讓學(xué)生暢所欲言說說環(huán)保問題，學(xué)生都有向好的心理，這也是教師需要珍視的教學(xué)契機(jī)，要為學(xué)生創(chuàng)造更多成功體驗(yàn)的機(jī)會(huì)幫助學(xué)生建立信心。教師要從不同角度進(jìn)行引導(dǎo)，讓學(xué)生思維盡快融入到課堂學(xué)習(xí)中。學(xué)生從學(xué)習(xí)過程中獲得成功體驗(yàn)，能夠極大改善內(nèi)心環(huán)境，信心大增，斗志更強(qiáng)。學(xué)生圓滿完成任務(wù)，教師給予積級(jí)鼓勵(lì)，教師要對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)心理疏導(dǎo)，能夠促進(jìn)課堂教學(xué)的順利進(jìn)行，還能夠提升課堂教學(xué)氣氛。學(xué)生學(xué)習(xí)熱情被點(diǎn)燃，使學(xué)生更深切地感受保護(hù)環(huán)境的重要性，在“人口、環(huán)境、資源和發(fā)展”的相互協(xié)調(diào)貢獻(xiàn)認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上，切實(shí)提高環(huán)境保護(hù)意識(shí)。

3運(yùn)用辯證心理強(qiáng)化唯物之心

歷史是過去的現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)在是未來的歷史。要讓學(xué)生學(xué)好歷史，那就離不開現(xiàn)實(shí)生活。歷史教材中包含著豐富的德育思想，作為一名歷史教師，要學(xué)會(huì)從教材中找好切入點(diǎn)，從點(diǎn)到線、從線到面，讓學(xué)生緩慢的、漸進(jìn)的去領(lǐng)悟。對(duì)于引入的德育內(nèi)容應(yīng)保證具有一定的時(shí)效性，許多歷史內(nèi)容中涵蓋較多封建主義思想，容易對(duì)學(xué)生思想帶來誤導(dǎo)，所以教師需利用現(xiàn)代德育思想對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，這樣才可幫助學(xué)生進(jìn)行思想上的轉(zhuǎn)變，然后再結(jié)合現(xiàn)在的社會(huì)生活，讓學(xué)生能更加直觀的感受到這種變化。除了這些，還可以列舉一些名人事跡，或是名人名言，讓學(xué)生在歷史課上不僅僅只是學(xué)到一些生硬的知識(shí)，更重要的是還可以進(jìn)行一個(gè)人格的培養(yǎng)、熏陶。但是在進(jìn)行這一塊教育時(shí)，要十分注意取其精華，去其糟粕，畢竟不是所有的事都是正面的，要讓學(xué)生學(xué)會(huì)合理的去評(píng)價(jià)一個(gè)歷史人物或是歷史事件。如在階級(jí)社會(huì)里，社會(huì)形態(tài)的更替必須通過階級(jí)斗爭(zhēng)，階級(jí)斗爭(zhēng)是推動(dòng)歷史前進(jìn)的基本動(dòng)力。但不能忽視農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)在封建社會(huì)中的進(jìn)步作用。以秦末農(nóng)民起義為例，加以說明，秦統(tǒng)一六國(guó)以后，曾為社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展提供了十分有利的條件，但是后來，秦朝的暴政卻使其走向反面。當(dāng)時(shí)秦朝用于修筑長(zhǎng)城，建造阿房宮，建造驪山墓和從事雜役的勞動(dòng)力，占成年男子的1／3，社會(huì)生產(chǎn)力受到了嚴(yán)重的影響和破環(huán)，許多貧苦農(nóng)民的土地被剝奪，賦稅負(fù)擔(dān)卻依然沉重，加上嚴(yán)酷的刑法，終于導(dǎo)致了陳勝、吳廣起義。農(nóng)民起義推翻秦王朝的統(tǒng)治，結(jié)束了秦朝的暴政，為社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展開辟了道路。在農(nóng)民起義基礎(chǔ)上建立起來的西漢王朝，推行了一些恢復(fù)和發(fā)展生產(chǎn)的措施，出現(xiàn)了歷史上有名的“文景之治”。秦末漢初的歷史對(duì)比充分說明了農(nóng)民的階級(jí)斗爭(zhēng)是保證社會(huì)生產(chǎn)正常進(jìn)行，推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展的決定性力量。作為教師要尊重歷史事實(shí)將準(zhǔn)確的知識(shí)和信息傳遞給學(xué)生使他們對(duì)歷史人物和歷史事件形成客觀的評(píng)價(jià)以達(dá)到歷史教學(xué)中的德育人格教育目的，形成正確的歷史唯物主義觀?？傊?，要實(shí)現(xiàn)歷史教學(xué)中的德育教育和人格培養(yǎng)還有很多的途徑和方法可以創(chuàng)新和嘗試，但是一定要構(gòu)建在歷史知識(shí)的傳授之中，只有將德育人格教育置于歷史規(guī)律之中這種教育才是有說服力的。對(duì)學(xué)生的德育人格教育是一個(gè)非常漫長(zhǎng)而又緩慢的過程，作為一名歷史教師，我們既要結(jié)合教材，又要聯(lián)系實(shí)際，更要注意結(jié)合學(xué)生的不同差異，采取不同的教育方法，把德育人格教育穿插到歷史課程的教學(xué)過程中去，而不是生硬的將德育人格教育強(qiáng)加在教學(xué)之中。當(dāng)然，對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育人格教育僅靠教師是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還須要學(xué)校、家庭和社會(huì)各個(gè)方面的通力合作，只有這樣，才能更好的對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育人格教育，才能更好的將學(xué)生培養(yǎng)成一個(gè)具有正確的世界觀、歷史觀和人生價(jià)值觀的人！

作者:郝繼偉 單位:德惠市二十三中學(xué)