國(guó)共兩黨的民族主義研究論文
時(shí)間:2022-11-08 05:03:00
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自從1922年秋中共當(dāng)時(shí)的主要負(fù)責(zé)人陳獨(dú)秀、等經(jīng)張繼等人介紹加入國(guó)民黨,一直到1949年國(guó)民黨退踞臺(tái)灣,國(guó)共兩黨始終分分合合,打打談?wù)?。如果?jì)算兩黨分合的時(shí)間段,我們會(huì)發(fā)覺(jué),雙方談判或合作的時(shí)間,甚至比雙方戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)間還要長(zhǎng)。[1]當(dāng)然,除了二十年代初的一段時(shí)間以外,兩黨間縱使有過(guò)合作,相互也甚少互信,不乏大敵當(dāng)前兄弟鬩墻之舉。但意識(shí)形態(tài)上的差異與對(duì)立,并沒(méi)有妨礙它們?cè)谝欢l件和一定基礎(chǔ)上,長(zhǎng)期保持和平的甚至是合作的關(guān)系,這表明,兩黨間仍舊存在著某種共性的東西。
國(guó)共兩黨在歷史上究竟相互間存在著哪些帶有共性的東西,當(dāng)然不是今天這一短時(shí)間所能討論清楚的問(wèn)題。比如雙方對(duì)民權(quán)自由的理解,對(duì)民生平等的贊同,特別是把1948-1950年間國(guó)民黨內(nèi)部大批黨員干部自我批判及其檢討的文字,與共產(chǎn)黨各種言論和政策加以對(duì)照,我們不難發(fā)現(xiàn)其中確有許多可以相通之處。[2]但我們?cè)谶@里特別要提到的,還是雙方所共有的民族主義特質(zhì)。
長(zhǎng)期以來(lái),國(guó)民黨斷言共產(chǎn)黨是蘇俄侵略中國(guó)的工具,共產(chǎn)黨批評(píng)國(guó)民黨是帝國(guó)主義的傀儡,雙方都堅(jiān)持認(rèn)為,只有自己是真愛(ài)國(guó)。事實(shí)上,當(dāng)年孫中山也好,也好;陳獨(dú)秀也好,也好,他們成立或參加國(guó)民黨(包括興中會(huì)、同盟會(huì)及中華革命黨)或共產(chǎn)黨,多半都不是基于均貧富的沖動(dòng),其最初的動(dòng)機(jī)反而大都是不滿于國(guó)家和民族遭受列強(qiáng)壓迫欺凌的現(xiàn)狀,必欲實(shí)現(xiàn)民族的獨(dú)立和復(fù)興。二十年代國(guó)共兩黨能夠?qū)崿F(xiàn)黨內(nèi)合作,一個(gè)重要的條件也是雙方在「打倒列強(qiáng)」,即實(shí)現(xiàn)民族革命和解放這一關(guān)鍵性的政治目標(biāo)上有著幾乎一致的看法。三四十年代國(guó)共兩黨再度建立統(tǒng)一戰(zhàn)線,還是因?yàn)殡p方都把正在侵略中國(guó)的日本帝國(guó)主義視為自己的頭號(hào)敵人。同樣的情況,南京國(guó)民政府成立后,盡管明明力所不及,它上來(lái)首先著手進(jìn)行的一件事,就是推行所謂「革命外交」,力圖通過(guò)談判盡快廢除帝國(guó)主義強(qiáng)加給中國(guó)的種種不平等條約,實(shí)現(xiàn)民族的獨(dú)立。而共產(chǎn)黨建立政權(quán)后,也照樣首先把反對(duì)帝國(guó)主義的方針列入到自己的議事日程當(dāng)中。并且由于他們這時(shí)的實(shí)力遠(yuǎn)超過(guò)當(dāng)年的南京政府,因而態(tài)度上更徹底更激烈。它不僅公開(kāi)宣布廢除一切舊有條約,堅(jiān)持暫不與歐美列強(qiáng)建立外交關(guān)系,而且還直接了當(dāng)?shù)匾筇K聯(lián)歸還外蒙和放棄其1945年通過(guò)條約形式在中國(guó)東北取得的一切特殊權(quán)益,如此等等。[3]
很明顯,盡管國(guó)共兩黨各自追求的理想有所不同,依據(jù)的理念區(qū)別甚多,借助的社會(huì)力量差別很大,所走的道路以及采取的革命手段也大相徑庭,盡管它們都強(qiáng)烈地懷疑對(duì)手的民族性,曾經(jīng)使用過(guò)許多極端的語(yǔ)言來(lái)抹黑對(duì)方,但也好,也好,他們中誰(shuí)也沒(méi)有,事實(shí)上也不可能像對(duì)方所斥責(zé)的那樣,心甘情愿地成為列強(qiáng)的附庸??匆豢垂P下對(duì)美國(guó)干預(yù)自己內(nèi)部事務(wù)的強(qiáng)烈不滿,注意一下對(duì)俄國(guó)不惜破裂關(guān)系的強(qiáng)硬態(tài)度,可以說(shuō),國(guó)共兩黨,包括它們的最高領(lǐng)導(dǎo)人,在爭(zhēng)取民族獨(dú)立和民族平等這一點(diǎn)上,基本的訴求其實(shí)并沒(méi)有多少實(shí)質(zhì)性的差別。雙方之所以堅(jiān)持指責(zé)對(duì)方,除了由于意識(shí)形態(tài)差異所導(dǎo)致的分析模式和政治立場(chǎng)的影響以外,藉用蔣永敬教授之言,多半也是操之在誰(shuí)的問(wèn)題?!覆僦谖摇?,一切都對(duì);操之在人,則一切皆非。[4]熟悉當(dāng)今政治角力和政治話語(yǔ)者,對(duì)此當(dāng)不會(huì)感到太過(guò)陌生。
二、民族主義優(yōu)先,還是意識(shí)形態(tài)優(yōu)先?
談到歷史上國(guó)共兩黨在民族主義問(wèn)題上所表現(xiàn)出來(lái)的共性特點(diǎn),不可避免地要涉及到意識(shí)形態(tài)的影響和作用的問(wèn)題。在此必須回答:無(wú)論國(guó)民黨,還是共產(chǎn)黨,它們通常是把意識(shí)形態(tài)的考慮放在首位呢,還是會(huì)把民族利益的考量放在首位?或者它們?cè)谑裁辞闆r下會(huì)把民族利益放在首位,什么情況下會(huì)把意識(shí)形態(tài)放在首位?這是因?yàn)?,我們無(wú)論如何不能簡(jiǎn)單地得出結(jié)論說(shuō),民族主義肯定可以成為連結(jié)國(guó)共兩黨的紐帶。畢竟,國(guó)共雙方之所以始終缺少互信的基礎(chǔ),意識(shí)形態(tài)的區(qū)別乃至對(duì)立有很大的關(guān)系。所謂「操之在我」,政治上就是以我劃線。而以我劃線的背后,意識(shí)形態(tài)的作用至為關(guān)鍵。
我們這里所說(shuō)的意識(shí)形態(tài),指的是受到某種特定觀念左右的習(xí)慣性的思維方式,以及由此而產(chǎn)生的相應(yīng)的政策模式和政治目標(biāo)。不難想象的是,當(dāng)人們的思維方式固定化以后,他們通常很難不站在某種特定的立場(chǎng),透過(guò)某種特殊的角度去看待和理解對(duì)手的思想與行為??谷諔?zhàn)爭(zhēng)期間的國(guó)共兩黨關(guān)系就是一個(gè)很好的例子。當(dāng)時(shí),國(guó)共兩黨基于抗日的共同愿望而妥協(xié)與合作,但它們卻經(jīng)常懷疑對(duì)手抗日的真誠(chéng)性,國(guó)民黨說(shuō)共產(chǎn)黨「游而不擊」,共產(chǎn)黨說(shuō)國(guó)民黨「消極抗日」。結(jié)果是你疑我,我疑你,進(jìn)而你防我,我防你,磨擦沖突愈演愈烈。導(dǎo)致它們無(wú)法信任對(duì)方的一個(gè)重要原因在于,它們都堅(jiān)持認(rèn)為只有自己才是民族利益的真正代表者和徹底的捍衛(wèi)者。所以會(huì)得出這樣的結(jié)論,自然同他們各自所特有的觀念意識(shí)是分不開(kāi)的。從國(guó)民黨的理念出發(fā),共產(chǎn)黨本來(lái)就是國(guó)際性的組織,是受蘇俄指揮,以世界革命為目標(biāo)的,共產(chǎn)黨人當(dāng)然不愛(ài)國(guó);而從共產(chǎn)黨的理論出發(fā),國(guó)民黨不過(guò)是半殖民地半封建中國(guó)內(nèi)部的地主資產(chǎn)階級(jí)集團(tuán),它不是依賴于這個(gè)帝國(guó)主義,就是依賴于那個(gè)帝國(guó)主義,對(duì)帝國(guó)主義列強(qiáng)妥協(xié)投降則是理所當(dāng)然。在這種認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上,國(guó)民黨極力防制、打擊甚至試圖根本取消共產(chǎn)黨;共產(chǎn)黨堅(jiān)持壯大自己的力量,努力爭(zhēng)取取代國(guó)民黨,站在他們各自的立場(chǎng)上,都是一種必然的選擇。
既然觀念上把對(duì)方看成是自己革命的敵人,為什么雙方又能夠妥協(xié)甚至合作呢?換言之,如果雙方根本就不相信對(duì)方是民族主義者,它們又如何能感覺(jué)到自己需要與對(duì)方妥協(xié)或合作呢?其實(shí),就歷史上的國(guó)共兩黨而言,它們?cè)谝恍┣闆r下確實(shí)不是簡(jiǎn)單地因?yàn)檎J(rèn)識(shí)到大家具有共同的民族主義立場(chǎng)而聯(lián)合在一起的。但不論它們各自如何看待對(duì)方,民族主義的共同目標(biāo)和共同敵人仍然是雙方重要的妥協(xié)基礎(chǔ)。所謂「兄弟鬩墻外御其侮」,離開(kāi)了兩黨的成員都是中國(guó)人這個(gè)基本的要件,它們很難會(huì)從內(nèi)斗迅速轉(zhuǎn)向外戰(zhàn)。當(dāng)然,直接促使國(guó)共兩黨做出這種選擇的,還另有原因,這就是實(shí)力本身的局限性和來(lái)自外部的現(xiàn)實(shí)壓力。國(guó)民黨和共產(chǎn)黨之所以會(huì)選擇妥協(xié),通常都是由于它們?cè)谡麄€(gè)中國(guó)的政治角力場(chǎng)中深切地感受到自身實(shí)力嚴(yán)重不足,甚至面臨危機(jī),同時(shí)受到外部壓力,因而必須要基于某種現(xiàn)實(shí)政治利益的需要來(lái)區(qū)分主次敵人和制定靈活的策略。如果對(duì)自己的實(shí)力有十足的把握,相信對(duì)手已微不足道,沒(méi)有對(duì)不妥協(xié)、不合作可能帶來(lái)的政治后果的重大擔(dān)心,即使他們的民族主義情感同樣強(qiáng)烈,也未必會(huì)掉轉(zhuǎn)槍口,跳進(jìn)同一條戰(zhàn)壕。[5]
在此,我們?nèi)砸詢啥葒?guó)共妥協(xié)的起因略作分析。
從1922年秋天中共領(lǐng)導(dǎo)人加入國(guó)民黨,或國(guó)民黨接納共產(chǎn)黨員,到1924年國(guó)民黨一大最終確定容納共產(chǎn)黨,實(shí)行黨內(nèi)合作的政策,國(guó)共兩黨都有相當(dāng)現(xiàn)實(shí)的利益考量。在共產(chǎn)黨方面,由于它的人數(shù)太少,需要借助國(guó)民黨走向群眾,實(shí)現(xiàn)掀動(dòng)民族革命的計(jì)劃;在國(guó)民黨方面,由于它的組織長(zhǎng)年渙散,又連續(xù)遭受失敗,也存在著利用共產(chǎn)青年來(lái)推進(jìn)黨務(wù),增添活力,使自己變成名符其實(shí)的群眾性的革命黨的某種現(xiàn)實(shí)需要。不僅如此,它們雙方的合作也還帶有滿足蘇聯(lián)和共產(chǎn)國(guó)際愿望的現(xiàn)實(shí)考量。因?yàn)樗鼈兌急仨氁玫侥箍频脑?。只有兩黨結(jié)合在一起,它們才能變得生機(jī)勃勃和充滿革命的氣息,進(jìn)而贏得莫斯科的高度重視。
同樣,1936年的西安事變之所以能夠一舉撲滅燃燒了將近十年的國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)的戰(zhàn)火,也并非只是由于的一念之差。當(dāng)時(shí)的國(guó)民黨、共產(chǎn)黨事實(shí)上都面臨危機(jī)。一方面,日本步步進(jìn)逼,華北隨時(shí)可能重蹈東北覆轍,南京政府退無(wú)可退,戰(zhàn)爭(zhēng)迫在眉睫,從一年前,即華北事變發(fā)生之日起,就已經(jīng)在秘密地尋求政治解決共產(chǎn)黨問(wèn)題的途徑了。另一方面,共產(chǎn)黨戰(zhàn)爭(zhēng)失利,軍事形勢(shì)惡劣,臨近華北前線,它也面臨日本入侵的直接威脅,因此也早就表明了愿意和解的意圖。雙方?jīng)]有能夠及早地從秘密接觸中找到解決問(wèn)題的方法,很大程度是因?yàn)樵谶@一年里雙方的政策目標(biāo)都還不是十分清晰,溝通上也頗多問(wèn)題,更顧慮妥協(xié)后蘇聯(lián)的作用,共產(chǎn)黨則在很長(zhǎng)時(shí)間里事實(shí)上只是以反蔣派作為統(tǒng)戰(zhàn)對(duì)象。隨著西安事變爆發(fā),蔣清楚地看到十幾萬(wàn)東北軍和十七路軍存在著轉(zhuǎn)向紅軍的嚴(yán)重危險(xiǎn),同時(shí)他也看清了蘇聯(lián)的態(tài)度,得到了擁蔣抗日、愿受指揮的親口承諾,再加上有日本入侵威脅和國(guó)內(nèi)社會(huì)各界對(duì)「停止內(nèi)戰(zhàn),一致對(duì)外」的強(qiáng)烈渴望,因此,權(quán)衡利害得失,這個(gè)時(shí)候下決心和共,共產(chǎn)黨這個(gè)時(shí)候轉(zhuǎn)而全面挺蔣,也是水到渠成的必然結(jié)果。
分析國(guó)共兩度妥協(xié)與合作的原因,可以清楚看出的是,即使在長(zhǎng)期對(duì)立的國(guó)共兩黨之間,意識(shí)形有時(shí)也并不能起多大的作用。雙方之所以能夠走到一起去,民族主義是基礎(chǔ),實(shí)力不足是條件,外部的壓力和各自現(xiàn)實(shí)的利益需要是基本的動(dòng)力。正是由于在中國(guó)政治的角力場(chǎng)上,雙方都不具備決勝的把握,甚至面臨嚴(yán)重的危機(jī)。民族主義的目標(biāo)才不期然地成為它們現(xiàn)實(shí)政治利益需要與考量的重要內(nèi)容,意識(shí)形態(tài)的目標(biāo)則不得不被暫時(shí)束之高閣。
三、以四十年代國(guó)共美蘇關(guān)系變化為例
要深入了解歷史上國(guó)共兩黨基于現(xiàn)實(shí)政治利益的考量,而在事實(shí)上把民族主義置于優(yōu)先地位的情況,四十年代國(guó)共美蘇關(guān)系的變化是一個(gè)很生動(dòng)的例子。
眾所周知,抗戰(zhàn)期間國(guó)共關(guān)系漸趨緊張和惡化,是1939-1940年以后的事情。而美蘇開(kāi)始介入中國(guó)內(nèi)部事務(wù),包括直接或間接地介入國(guó)共斗爭(zhēng),也都是在四十年代這段時(shí)間。按照當(dāng)年的概括,這一段時(shí)間的基本態(tài)勢(shì)是「國(guó)共反映美蘇」,即國(guó)共兩黨這時(shí)的一舉一動(dòng),都與美蘇對(duì)華政策及其它們之間的相互關(guān)系密切相連。照理說(shuō),國(guó)民黨的背后是美國(guó),共產(chǎn)黨的背后則是蘇聯(lián)。而當(dāng)年的國(guó)民黨和共產(chǎn)黨也確實(shí)都強(qiáng)烈地指責(zé)對(duì)方受到了列強(qiáng)的支持。共產(chǎn)黨嚴(yán)厲批判「美蔣反動(dòng)派」,斷言國(guó)民黨之所以堅(jiān)持戡亂內(nèi)戰(zhàn),是因?yàn)槊绹?guó)企圖控制中國(guó),而不惜大量向國(guó)民黨提供軍援和經(jīng)援;國(guó)民黨最著名的是在聯(lián)合國(guó)搞了一個(gè)「控蘇案」,又寫(xiě)了一本〈蘇俄在中國(guó)〉,堅(jiān)持國(guó)民黨不是敗于共產(chǎn)黨,而是敗于中共背后蘇聯(lián)的陰謀。但事實(shí)上,四十年代國(guó)民黨與美國(guó)的關(guān)系,和共產(chǎn)黨與蘇聯(lián)的關(guān)系,恰恰處于相當(dāng)矛盾和吊詭的境地,與當(dāng)年雙方的說(shuō)法頗多差距。
就共產(chǎn)黨而言,從1940年秋天起,就開(kāi)始與莫斯科之間發(fā)生磨擦。所有這些政治上的磨擦,大都是基于民族主義的利益沖突。只不過(guò)把自己等同國(guó)家,則是把中共的利益直接視同民族的利益。1941年蘇德戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),毛兩度拒絕莫斯科出兵牽制日軍的要求,斷言如果中共被打坍,不僅不利于中國(guó)革命,而且也不利于蘇聯(lián),這件事再典型不過(guò)地反映出中共與蘇聯(lián)利益的不同。正是由于與莫斯科之間的這種分歧,于1941年秋到1942年春開(kāi)始發(fā)動(dòng)了全黨的整風(fēng)運(yùn)動(dòng),毫不留情地清除了黨內(nèi)「國(guó)際派」的影響力,此舉更清楚地在展現(xiàn)出毛不受蘇聯(lián)控制的決心。史達(dá)林等人對(duì)毛及其領(lǐng)導(dǎo)下的中國(guó)共產(chǎn)黨人的不滿,也因此而強(qiáng)烈地表現(xiàn)出來(lái),在他們1942年以后對(duì)美國(guó)人的許多談話當(dāng)中,都可以看到對(duì)中共的批評(píng)。一個(gè)最典型的批評(píng),就是指責(zé)中國(guó)共產(chǎn)黨人不過(guò)是些「人造黃油式的共產(chǎn)主義者」。言外之意,莫斯科相信領(lǐng)導(dǎo)的中共只是名義上的共產(chǎn)黨罷了。
令人稱奇的是,就在俄國(guó)人懷疑中共的共產(chǎn)黨性質(zhì)的幾乎同時(shí),與共產(chǎn)黨有著完全不同的價(jià)值觀的美國(guó)人卻在對(duì)延安發(fā)生好感。而他們發(fā)生好感的原因,又恰好印證了俄國(guó)人的猜疑。1941年皖南事變后羅斯福總統(tǒng)特使居里訪華時(shí),向轉(zhuǎn)達(dá)了美國(guó)最高當(dāng)局對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的評(píng)價(jià)。羅斯福說(shuō):在萬(wàn)里之外的美國(guó)人看來(lái),中國(guó)的共產(chǎn)黨其實(shí)不過(guò)是一些社會(huì)改革的推動(dòng)者。與此同時(shí),相當(dāng)一批美國(guó)記者、外交官和派駐延安的美國(guó)軍事觀察人員在和共產(chǎn)黨人接觸,他們不斷地向國(guó)內(nèi)發(fā)回各種贊美中共的報(bào)導(dǎo)和報(bào)告,也明顯地同情共產(chǎn)黨人。他們確信,延安比重慶更值得美國(guó)人重視,特別是從戰(zhàn)后美蘇關(guān)系變動(dòng)的前景看,真正能夠有助于美國(guó)確保其在東亞地區(qū)利益的,可能不是國(guó)民黨,而是共產(chǎn)黨。
就國(guó)民黨方面來(lái)說(shuō),這個(gè)時(shí)候的情況其實(shí)也相差不多。四十年代初期,美國(guó)雖然給了國(guó)民黨極大的援助,但的民族主義情緒依舊表現(xiàn)得相當(dāng)強(qiáng)烈。發(fā)生在國(guó)美軍事合作熱絡(luò)期的史迪威事件,就是一個(gè)十分典型的例子。蔣并沒(méi)有因?yàn)榱_斯福及美國(guó)政府提供了大量的軍經(jīng)援助和在外交上大力提攜,而容忍美國(guó)將軍凌駕于自己之上。同樣,美國(guó)政府也并不因?yàn)閲?guó)民黨更接近于自己的意識(shí)形態(tài),就站在國(guó)民黨一邊。雖然美國(guó)部分外交官和軍事人員對(duì)共產(chǎn)黨高度同情和贊賞的現(xiàn)象并沒(méi)有直接影響到美國(guó)官方的對(duì)華政策,并且在赫爾利做了美國(guó)駐華大使之后很快有所改變,但美國(guó)對(duì)國(guó)民黨的批評(píng),事實(shí)上并沒(méi)有因?yàn)殡p方意識(shí)形態(tài)較為接近,就有所削弱。甚至戰(zhàn)后美蘇冷戰(zhàn)格局形成,意識(shí)形態(tài)的對(duì)抗開(kāi)始成為左右美蘇政策的基本政治考量,國(guó)民黨也仍舊被排斥在美國(guó)戰(zhàn)略盟友的大門(mén)以外。從馬歇爾到艾奇遜,美國(guó)國(guó)務(wù)院的領(lǐng)導(dǎo)人寧愿在中國(guó)培植第三勢(shì)力,寧愿眼睜睜地看著共產(chǎn)黨一步步接近勝利,也不愿意下大力氣拯救國(guó)民黨。來(lái)自美國(guó)的援助,正是由于美國(guó)的這種態(tài)度而時(shí)斷時(shí)續(xù),完全達(dá)不到國(guó)民黨方面的要求。對(duì)美國(guó)政府的反感與不滿,自然與日俱增。他之所以未能公開(kāi)與美國(guó)人翻臉,僅僅是因?yàn)閲?guó)民黨處境的日趨惡劣,使他不能不在公開(kāi)場(chǎng)合忍氣吞聲,委曲求全罷了。
可以肯定的是,也好,也好,他們所有政策的出發(fā)點(diǎn),都離不開(kāi)自身的利益,特別是在處理同蘇美兩國(guó)的關(guān)系上,民族主義的情感明顯地占據(jù)支配的地位,意識(shí)形態(tài)的作用反在其次。這是因?yàn)椋瑹o(wú)論國(guó)民黨,還是共產(chǎn)黨,他們?cè)诤兔绹?guó)人或蘇聯(lián)人打交道時(shí),都無(wú)法用意識(shí)形態(tài)的一致性來(lái)掩蓋由于民族差異而存在的利益分歧。同樣,美國(guó)也好,蘇聯(lián)也好,它們所關(guān)心,根本上也是它們各自的利益。美國(guó)的外交官們當(dāng)年之所以看中中共,一是美國(guó)軍方出于對(duì)日本本土作戰(zhàn)的需要,急于借助中共在沿海地區(qū)的根據(jù)地和軍隊(duì),配合美軍登陸作戰(zhàn);一是美國(guó)政府的決策部門(mén)高度關(guān)心戰(zhàn)后美國(guó)同蘇聯(lián)在遠(yuǎn)東及太平洋地區(qū)可能出現(xiàn)的力量抗衡,他們相信,如果中共倒向蘇聯(lián),以國(guó)共力量發(fā)展的趨勢(shì),內(nèi)戰(zhàn)勢(shì)不可免,結(jié)果不僅中國(guó)大陸可能會(huì)成為蘇聯(lián)的勢(shì)力范圍,就連整個(gè)東亞乃至東南亞都可能受到影響。而赫爾利后來(lái)之所以能夠扭轉(zhuǎn)美國(guó)對(duì)華政策的這種發(fā)展趨向,同樣是基于其現(xiàn)實(shí)利益的考量。因?yàn)槭紫让绹?guó)麥克阿瑟將軍成功地實(shí)現(xiàn)了跳島作戰(zhàn),美國(guó)軍方已經(jīng)不需要借助中國(guó)大陸來(lái)進(jìn)攻日本本島了。其次,歐洲戰(zhàn)爭(zhēng)即將結(jié)束,蘇聯(lián)參加對(duì)日作戰(zhàn)已成定局,美國(guó)已經(jīng)準(zhǔn)備對(duì)蘇聯(lián)就兩國(guó)戰(zhàn)后在東亞地區(qū)的相互利益問(wèn)題達(dá)成某種妥協(xié),相反,美國(guó)更需要利用的支持來(lái)安排戰(zhàn)后世界的其他一些重大問(wèn)題。戰(zhàn)后美國(guó)之所以對(duì)國(guó)民黨逐漸抱定了離棄的態(tài)度,其實(shí)也是由于它不能不把自己的戰(zhàn)略重心放在歐洲,放在近東,結(jié)果它已經(jīng)沒(méi)有太多的力量可以用于中國(guó)大陸,不管共產(chǎn)黨的背后有沒(méi)有蘇聯(lián)的援助,根本上它的對(duì)華政策是以自己的利害得失為考量,而不是以所謂道德、信義和意識(shí)形態(tài)的親疏為基礎(chǔ)。
戰(zhàn)后的莫斯科同美國(guó)一樣,它所關(guān)心的也是自身的利益。第二次世界大戰(zhàn)期間所形成的大國(guó)政治格局,導(dǎo)致了著名的雅爾達(dá)協(xié)定。這個(gè)協(xié)定成為美蘇制定各自對(duì)華政策的重要依據(jù)。所謂蘇聯(lián)一開(kāi)始就蓄意違反雅爾達(dá)協(xié)定以及中蘇條約,秘密支持中共向國(guó)民黨挑戰(zhàn)的情況其實(shí)并不存在。恰恰相反,俄國(guó)人戰(zhàn)后在遠(yuǎn)東最主要的目的就是確保它在中國(guó)東北的特殊權(quán)益,只要能夠保證它在東北的權(quán)益,它并不在意美國(guó)把中國(guó)大陸置于自己的勢(shì)力范圍之下。同它處理歐洲的問(wèn)題一樣,對(duì)于其勢(shì)力范圍以內(nèi)的國(guó)家和地區(qū),它毫不退讓,強(qiáng)硬到底。對(duì)其勢(shì)力范圍以外的國(guó)家和地區(qū),則拱手交出,毫不顧惜。正因?yàn)槿绱耍瑢?duì)于東歐國(guó)家,它堅(jiān)持要全面控制,沒(méi)有共產(chǎn)黨也要扶起一個(gè)共產(chǎn)黨來(lái),不許美英干涉。而對(duì)共產(chǎn)黨勢(shì)力本來(lái)較強(qiáng)的希臘、法國(guó)和意大利,反倒抱以相當(dāng)溫和的態(tài)度,聽(tīng)任英美等國(guó)為所欲為。正是基于這樣的原因,史達(dá)林在戰(zhàn)后給發(fā)的第一封電報(bào),就是要到重慶去和談和平,希望也能同法國(guó)、意大利共產(chǎn)黨人一樣,交出武裝,到資產(chǎn)階級(jí)政府里面去當(dāng)部長(zhǎng)。因?yàn)樗嘈牛袊?guó)不在它的勢(shì)力范圍之內(nèi),不應(yīng)當(dāng)制造麻煩,破壞美蘇之間已經(jīng)達(dá)成的妥協(xié)。在史達(dá)林的這種態(tài)度里面,我們同樣看不出有多少意識(shí)形態(tài)的色彩。
重慶談判期間,蘇聯(lián)的上述態(tài)度確曾一度發(fā)生過(guò)變化。但這同樣是基于保護(hù)其在東北的特殊權(quán)益的考量。導(dǎo)致莫斯科產(chǎn)生這種嚴(yán)重?fù)?dān)心的,是1945年9月美軍在未與蘇方通氣的情況下,貿(mào)然派遣海軍陸戰(zhàn)隊(duì)大舉登陸華北,并公然協(xié)助國(guó)民黨軍隊(duì)強(qiáng)行打通陸路交通,開(kāi)入東北。美軍登陸華北,對(duì)東北蘇軍造成極大刺激。為阻止國(guó)民黨把美國(guó)的勢(shì)力引入東北,蘇方一度不顧中蘇條約的相關(guān)規(guī)定,開(kāi)始有意把共產(chǎn)黨的軍隊(duì)引入東北。但隨著下令撤退東北行營(yíng),同時(shí)考慮到自己與美國(guó)在歐洲和近東的種種糾紛,蘇聯(lián)很快又回到了中蘇條約的立場(chǎng)上來(lái),把共產(chǎn)黨的軍隊(duì)統(tǒng)統(tǒng)趕出重要城市和工業(yè)區(qū),并逼使他們遠(yuǎn)離交通要道,重新開(kāi)始與國(guó)民黨進(jìn)行交涉,試圖通過(guò)經(jīng)濟(jì)合作的談判,使國(guó)民黨同意不讓蘇聯(lián)以外的第三國(guó)染指東北。如果不是堅(jiān)持拒絕蘇方的合作要求,很難想象蘇聯(lián)會(huì)違反中蘇條約放手支持共產(chǎn)黨在東北發(fā)展。正是由于國(guó)民黨太過(guò)明顯的親美態(tài)度,終于促使蘇聯(lián)在東北問(wèn)題上開(kāi)始制造麻煩,共產(chǎn)黨也因而得到了大批日軍裝備。
但是,即便如此,也并不表明莫斯科已經(jīng)相信了。雙方在東北問(wèn)題上的合作,與其說(shuō)是意識(shí)形態(tài)一致性的產(chǎn)物,倒不如說(shuō)是利益上相互需要的結(jié)果。一個(gè)很明顯的情況是,隨著1947年南斯拉夫共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人狄托與蘇聯(lián)鬧翻,蘇聯(lián)重又開(kāi)始懷疑與狄托同樣強(qiáng)勢(shì)的,公開(kāi)認(rèn)為是「半個(gè)狄托」。此后,蘇聯(lián)在沒(méi)有征求中共中央的意見(jiàn)的情況下,令其駐華武官和大使在南京積極活動(dòng),推動(dòng)各國(guó)外交官在國(guó)共兩黨間斡旋和平;在反復(fù)提出要求訪問(wèn)蘇聯(lián)的情況下,再三拖延甚至尋找各種藉口不讓成行;史達(dá)林相信中共中央內(nèi)部有人會(huì)隨時(shí)向西方透露機(jī)密消息,他派在身邊的私人代表不止一次地向莫斯科反映中共領(lǐng)導(dǎo)人中存在著親美派……,凡此種種,在在表現(xiàn)出蘇聯(lián)對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的不信任。結(jié)果是,一方面美國(guó)政府不愿意幫助拯救國(guó)民黨的失敗,另一方面是蘇聯(lián)也不熱心推動(dòng)共產(chǎn)黨的勝利。具體到這個(gè)時(shí)期國(guó)民黨的失敗和共產(chǎn)黨的勝利,外部因素的作用和影響究竟占多大的比例,實(shí)在是值得討論的問(wèn)題。
簡(jiǎn)要地講述這段歷史,只是要說(shuō)明,意識(shí)形態(tài)其實(shí)并不能根本決定和對(duì)美蘇的親疏遠(yuǎn)近。蔣不滿美國(guó)也好,后來(lái)仍不得不依靠美國(guó)也好;毛反感史達(dá)林也好,后來(lái)宣布向蘇聯(lián)「一邊倒」也好,最主要的還是在民族主義情感的基礎(chǔ)上權(quán)衡現(xiàn)實(shí)利益得失的結(jié)果。當(dāng)然,反過(guò)來(lái)我們也可以看到,美國(guó)和蘇聯(lián)也同樣不純?nèi)皇菑囊庾R(shí)形態(tài)的角度來(lái)考慮問(wèn)題或選擇盟友的,它們的實(shí)用主義特點(diǎn)同樣不亞于中國(guó)人。
四、幾點(diǎn)結(jié)論
由上面簡(jiǎn)略的分析,我們應(yīng)當(dāng)可以得出如下幾點(diǎn)結(jié)論:
其一,不同的意識(shí)形態(tài),是區(qū)別國(guó)共兩黨,并且是導(dǎo)致它們長(zhǎng)期對(duì)立沖突的基本要件。但是,這種意識(shí)形態(tài)的對(duì)立和沖突,通常是透過(guò)不同的政治利益及政權(quán)關(guān)系表現(xiàn)出來(lái)的。而意識(shí)形態(tài)從來(lái)不是構(gòu)成一個(gè)政黨或政權(quán)的現(xiàn)實(shí)政治利益的全部要素。換言之,不論國(guó)民黨還是共產(chǎn)黨,當(dāng)它們不得不基于現(xiàn)實(shí)政治利益的需要來(lái)考量和決定自己的政策,尤其是對(duì)外政策的時(shí)候,通常很難單純從意識(shí)形態(tài)的角度來(lái)考慮問(wèn)題。對(duì)于一個(gè)生長(zhǎng)在特定民族土壤中的政黨或政權(quán)來(lái)說(shuō),與意識(shí)形態(tài)作為一面規(guī)定政黨或政權(quán)政治性質(zhì)及其政治理想的旗幟相比較,它的民族主義基礎(chǔ)對(duì)于它的生存與發(fā)展,明顯地更為重要。
其二,國(guó)民黨也好,共產(chǎn)黨也好,他們首先是民族主義者,然后才是其他什么主義者。換言之,也好,也好,他們民族主義的悲情意識(shí),及其對(duì)外來(lái)干預(yù)和歧視的逆反心理,幾乎是半殖民地中國(guó)給他們打下的畢生的烙印。實(shí)際上,他們相信某種意識(shí)形態(tài),首先是因?yàn)樗麄兿嘈拍鞘菍?shí)現(xiàn)其民族主義等訴求的最有效的手段和工具之一。也正因?yàn)槿绱?,其自身民族主義合法性的基礎(chǔ)受到挑戰(zhàn)的時(shí)候,他們都可能不惜一切,包括與自己意識(shí)形態(tài)的對(duì)手進(jìn)行妥協(xié),來(lái)達(dá)到爭(zhēng)取和保護(hù)民族利益的目的。雖然,就自身現(xiàn)實(shí)的政治利益著想,基于不同的政治地位,他們對(duì)這類情況所做出的反應(yīng)往往差別很大。但這種差別更多的往往只是一個(gè)操之在誰(shuí)的問(wèn)題。
其三,無(wú)論國(guó)民黨,還是共產(chǎn)黨,都只能基于現(xiàn)實(shí)利益的需要來(lái)調(diào)整自己的政策目標(biāo)。但對(duì)現(xiàn)實(shí)利益及其政策調(diào)整目標(biāo)的評(píng)估,通常是和政黨或政權(quán)的實(shí)力評(píng)估成反比的。實(shí)力評(píng)估越強(qiáng),對(duì)現(xiàn)實(shí)利益的擔(dān)心就越小,結(jié)果牽就政治現(xiàn)實(shí)作出妥協(xié)的需要也就越少;實(shí)力評(píng)估越差,對(duì)現(xiàn)實(shí)利益的擔(dān)心就越強(qiáng),牽就政治現(xiàn)實(shí)作出妥協(xié)的需要也就越大。與此相聯(lián)系,實(shí)力評(píng)估越強(qiáng),對(duì)意識(shí)形態(tài)的訴求就會(huì)越發(fā)升高,其爭(zhēng)取民族主義目標(biāo)的手段也就容易趨于激烈;實(shí)力評(píng)估越弱,對(duì)意識(shí)形態(tài)的追求就越會(huì)趨于節(jié)制,其民族主義情感也相對(duì)地比較容易保持理性。當(dāng)然,值得注意的是,政治角力場(chǎng)上的這種實(shí)力評(píng)估通常是以當(dāng)政者的自我判斷為主的,特別是遇到外來(lái)的或內(nèi)部的壓力過(guò)大時(shí),這種判斷就更容易發(fā)生偏差。
最后,民族主義這種情感,不僅飽受列強(qiáng)欺凌、積貧積弱的中國(guó)人有,戰(zhàn)后不可一世的美國(guó)人和從來(lái)高唱國(guó)際主義的蘇聯(lián)人同樣也有。在處理國(guó)與國(guó)關(guān)系的問(wèn)題上,民族及國(guó)家的利益從來(lái)都是各國(guó)自己的問(wèn)題。寄希望于外部的扶持與援助,強(qiáng)調(diào)意識(shí)形態(tài)的相同與接近,結(jié)果往往適得其反。畢竟,所謂外交實(shí)質(zhì)上就是國(guó)家間的利益交換。而任何一種利益交換,又都必須基于等價(jià)的原則。因此,當(dāng)美國(guó)或蘇聯(lián)感覺(jué)到自己的付出遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于它所能得到的時(shí)候,它們就會(huì)變得斤斤計(jì)較。而當(dāng)它們發(fā)現(xiàn)自己可以從其他方面得到更大的收益,設(shè)法免除這種無(wú)休止的麻煩與負(fù)擔(dān)的想法,就會(huì)導(dǎo)致其很快改變自身政策的現(xiàn)實(shí)目標(biāo)。因此,國(guó)共兩黨雖然長(zhǎng)期以來(lái)背后都有美蘇在起作用,但實(shí)際上最終還是要靠它們自己去解決問(wèn)題。
參考文獻(xiàn):
[1]兩黨談判或合作的時(shí)間大致分兩階段,即從1922年秋到1927年夏兩黨關(guān)系破裂,和從1936年底西安事變結(jié)束,兩黨重開(kāi)談判,到1946年冬兩黨關(guān)系再度破裂,總共十五年左右。而雙方全面對(duì)抗和戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)間則包括從1927年夏到1936年底西安事變結(jié)束,和從1947年初到1949年底國(guó)民黨退踞臺(tái)灣,總共十二年左右。
[2]如1948年8月舉行的有400多黨內(nèi)中高級(jí)干部參加的黨務(wù)座談會(huì),許多發(fā)言人都指出:國(guó)民黨失敗,敗在脫離工農(nóng)貧苦大眾,只有上層,沒(méi)有下層,只注重爭(zhēng)取官僚、資本家和大地主,民生平等毫未實(shí)行,甚至反其道而行之,多數(shù)人民不僅不得溫飽,而且還要受黨政軍的壓迫。他們因而主張實(shí)行黨員重新登記,將官僚、資本家和大地主統(tǒng)統(tǒng)驅(qū)逐出黨,使黨能夠代表被剝削被壓迫的廣大農(nóng)工和進(jìn)步知識(shí)分子,同時(shí)考慮在經(jīng)濟(jì)制度上選擇社會(huì)主義方式,以便實(shí)行民生主義的革命。國(guó)民黨在臺(tái)灣的領(lǐng)導(dǎo)人一度積極推行所謂英國(guó)式的社會(huì)主義,即與此種教訓(xùn)之總結(jié)有相當(dāng)?shù)年P(guān)連。
[3]實(shí)際上,無(wú)論國(guó)民黨還是共產(chǎn)黨,中央政權(quán)建立伊始都不具備公開(kāi)向列強(qiáng)挑戰(zhàn)的實(shí)力。南京政府的「革命外交」最終難以繼續(xù),1949年底1950年初赴莫斯科談判之所以未能達(dá)到徹底取消蘇聯(lián)特殊地位的目標(biāo),都與他們當(dāng)時(shí)的實(shí)力不足有關(guān)。但由此也從一個(gè)側(cè)面進(jìn)一步刺激了國(guó)共兩黨領(lǐng)導(dǎo)人的民族主義情緒。
[4]「操之在我」,蔣永敬教授2000年6月15日在中研院近史所對(duì)余敏玲文章評(píng)論中的用語(yǔ)。
[5]這里可以提到兩個(gè)很典型的例子。一個(gè)是1936年11月對(duì)于陳立夫與共產(chǎn)黨代表潘漢年談判時(shí)的指示,當(dāng)時(shí)蔣剛剛?cè)〉昧藢?duì)紅軍在甘肅黃河沿岸作戰(zhàn)的勝利,把紅軍主力逼到了甘北一隅,因而提出的妥協(xié)條件一度十分苛刻,堅(jiān)持紅軍只能保留三千人,其余統(tǒng)統(tǒng)遣散或由中央軍收編。另一個(gè)是在1948年底1949年初取得了遼沈、淮海和平津三大戰(zhàn)役的勝利,消滅了國(guó)民黨的大部分主力部隊(duì)之后,面對(duì)國(guó)民黨和談的要求所開(kāi)出的條件,如1949年1月14日的八項(xiàng)條件和4月15日的〈和平協(xié)定草案〉,同樣如同一紙降書(shū),毫無(wú)商量的余地。
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