導(dǎo)語：全人教育思想對幼兒教育的啟示一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要:培養(yǎng)健康的全人是華德福教育的使命。無論是教育目的確立還是課程內(nèi)容的安排，華德福教育都強調(diào)全人教育，致力于塑造整體和諧發(fā)展、身心靈健全的個體。本文旨在從華德福全人教育思想中汲取積極的養(yǎng)分，重新認(rèn)識和思考學(xué)前教育的本質(zhì)，為我國學(xué)前教育的發(fā)展提供更為鮮活的思想源泉。

關(guān)鍵詞:華德福;全人教育思想;幼兒教育;本質(zhì)整體

生命在自然科學(xué)的迅猛發(fā)展下，研究兒童的工具愈發(fā)先進(jìn)，自然科學(xué)的研究結(jié)果為我們描述了一個理論上的“兒童模樣”。但在真實的生活中，每個兒童都不相同。自然科學(xué)看到了兒童是身心正在發(fā)展的人，但是缺乏對兒童精神的認(rèn)識與重視。當(dāng)今教育領(lǐng)域普遍地以生理學(xué)、心理學(xué)等學(xué)科為基礎(chǔ)，我們應(yīng)重新思考這些學(xué)科是否全面揭示人的知識，展示了人的本質(zhì)？華德福教育思想以人智學(xué)為基礎(chǔ)，對人的身、心、靈全面發(fā)展進(jìn)行關(guān)注，為幼兒教育工作者重新思考教育的本質(zhì)及其實踐提供一些思路。

1華德福教育的使命：邁向健康的全人教育

1.1根本目的：促進(jìn)幼兒身、心、靈的全面發(fā)展。華德福教育思想指出“一種好的教育應(yīng)該關(guān)注身、心、靈的全面發(fā)展，實現(xiàn)人的內(nèi)在潛能。強調(diào)人與自然和諧共生，強調(diào)藝術(shù)性教育，旨在讓孩子身心健康成長，成為對社會有價值的人、幸福的人。”①今天我們都十分注重兒童智力的發(fā)展，注重發(fā)揮兒童大腦和認(rèn)知的功能。在教育中，我們習(xí)慣于往孩子的頭腦里塞東西，而忽視孩子的情感與精神。當(dāng)媒體報道關(guān)于學(xué)生自殺，殺害家人、老師或同學(xué)等新聞時，除了悲痛惋惜和不可思議之外。我們也應(yīng)該要反思，處在花季少年的學(xué)生，為何對生活如此絕望以致結(jié)束自己的生命，為何竟殘忍奪取他人的生命？更為重要的是，我們應(yīng)該做些什么以安撫那些難過、絕望、憤怒的心靈？教育應(yīng)有所作為，教育不是工廠上冷冰冰的流水線，而是有溫度的精神對話與相互成長。教育不是為了培養(yǎng)記憶正確答案的大腦，也不僅是培養(yǎng)勞動力，而是華德福全人教育所強調(diào)的，教育旨在讓孩子身心健康成長，成為對社會有價值的人、幸福的人，使人成為一個完整的人、真正的人。1.2課程內(nèi)容的整合：滿足身、心、靈的發(fā)展。華德福教育主張課程內(nèi)容是整合的，強調(diào)課程內(nèi)容與生命的有機聯(lián)系及人和自然的和諧。華德福幼兒園的課程設(shè)置是根據(jù)兒童在不同發(fā)展階段有不同需求的深刻理解來設(shè)計的，課程內(nèi)容的選取需要滿足幼兒的身、心、靈三個維度的發(fā)展。因此，在人的不同生命歷程，教學(xué)內(nèi)容會有所不同。以人生的第一階段0—7歲幼年期課程為例，這一階段幼兒成長的主要任務(wù)在于健全和平衡身體的發(fā)展，課程內(nèi)容以玩耍和活動為主，華德福整體課程中并不提倡“正規(guī)課程”，并不教給兒童讀寫和算術(shù)，而是注重兒童的健康成長，給予兒童溫暖和愛是重要的教育內(nèi)容。華德福課程觀將兒童個體的成長需要置于課程中心，注重滿足兒童整體發(fā)展的需要。我國大部分幼兒園的課程安排以五大領(lǐng)域為主，五大領(lǐng)域是幼兒發(fā)展的重要方面，但是在實踐過程中，教師很容易地將各個領(lǐng)域割裂開來，組織形式以集體活動為展開，幼兒被要求靜坐的時間過長。怎樣實現(xiàn)各領(lǐng)域內(nèi)容的相互滲透，滿足幼兒整體生命的成長需要。不僅是在課程內(nèi)容上要符合幼兒的天性，更要給予幼兒充足的時間，讓幼兒自由活動。1.3藝術(shù)化的教育方法：支持幼兒手指、身體、整個人的投入。華德福教育思想最大的特色在于注重教育過程與方法的藝術(shù)化。斯坦納認(rèn)為，兒童本身就是藝術(shù)家，教育的任務(wù)之一，就是保護(hù)好兒童自然而然地接受新鮮事物的天性。華德福藝術(shù)化教育主要體現(xiàn)在教育過程中的開放與自由，讓兒童進(jìn)行自主的藝術(shù)創(chuàng)造，體現(xiàn)了兒童真正的主體地位。在兒童完善自身和能力的過程中，讓他們親身體驗藝術(shù)的創(chuàng)造過程，不僅可以豐富他們的情感的體會、對美的領(lǐng)悟；還可以培養(yǎng)他們豐富的想象力和靈敏的創(chuàng)造力。華德福的藝術(shù)化的教學(xué)方法滲透課程的方方面面之中，并且，藝術(shù)化的教育方法能夠滿足幼兒手指、身體、整個人的投入的需要。藝術(shù)化的教育方法是一個充分尊重幼兒情感與體驗的方法，它能以一個適宜的程度，支持幼兒全身心投入其中，能夠滿足幼兒整體發(fā)展的需要。在聽講故事時，可以以肢體動作表達(dá)情感；在親近自然中，感受自然的美與之帶來的愉悅感；在濕水畫中，通過手中畫筆感受色彩變幻的無數(shù)可能性。藝術(shù)在華德福教育思想中，是一種教育方式，更是生活的方式。

2華德福教師的品質(zhì)與能力：實現(xiàn)全人教育的關(guān)鍵

教師是孩子成長過程中的重要榜樣，教師不僅直接影響孩子，也會給家長帶來影響。華德福幼兒教育十分重視教師這一角色，教師的品質(zhì)與能力直接影響到全人教育目標(biāo)的實現(xiàn)。本部分主要從斯坦納的教育著作《童年的王國》中總結(jié)概括學(xué)前階段教師最為重要的能力。2.1感知孩子心智與靈魂的能力。教師一定要逐漸地培養(yǎng)一種可以感知每一個孩子心智與靈魂的能力。唯有如此，才有可能立刻看出活動中發(fā)生了什么事情，更好地回應(yīng)幼兒。這就需要教師每天早上靜心冥想全班每一位性情各異的幼兒，在深入了解幼兒之后，再采取教育措施。2.2營造具有“品紅色特質(zhì)”的環(huán)境。在嬰兒出生前的十個月里，他們是在子宮里生活的，子宮里的環(huán)境能夠給予他們安全感。因此在幼兒期這幾年中，教師需要模擬子宮的狀態(tài)，營造溫暖、柔軟、愛與支持的環(huán)境。當(dāng)教師給兒童營造子宮般的環(huán)境時，孩子能夠在環(huán)境中汲取一切有利于成長的養(yǎng)分。在這一過程中，教師可以啟發(fā)幼兒純真、善良、健康的內(nèi)在世界，在潛移默化中，培育他們靈性的關(guān)懷與愛。當(dāng)環(huán)境給予孩子什么，孩子也會回饋給環(huán)境。2.3努力成為藝術(shù)家。教育是一門藝術(shù)，教師必須要有成為藝術(shù)家的一種自我期許。這種真心尋找自我提升的心并非一種智識性的思考，而是一種源于內(nèi)心的，對宇宙、對人類的一種真心的奉獻(xiàn)。在成長的第一個階段，幼兒的特點是他們對外部世界的極大開放性，他們對周圍世界中的一切幾乎都是全盤吸收。如同蒙臺梭利教育思想中的“有吸收力的心靈”。教師是幼兒模仿的榜樣，教師應(yīng)努力成為藝術(shù)家，通過自身成長潛移默化地對幼兒帶來影響。

3幼兒教育本質(zhì)的探尋：“保護(hù)”與“喚醒”

華德福全人教育思想尊重兒童的整體生命，不管是教育目的、課程內(nèi)容、教育方法還是教師角色，都是基于對幼兒整體生命的深刻理解?！氨Ｗo(hù)”和“喚醒”幼兒整體生命成長是華德福全人教育思想對探尋幼兒教育本質(zhì)的啟示。3.1保護(hù)幼兒的整體生命。華德福全人教育是看到人的教育，是離人最近的教育，探尋幼兒教育的本質(zhì)不能離開幼兒本身。幼兒是一個人，一個整體的人，他們以全身心投入的方式認(rèn)識周圍世界，以多種形式展示自己，表達(dá)自己的內(nèi)心。游戲中真實的兒童，藝術(shù)創(chuàng)作中的繆斯，探究中專注的科學(xué)家，生活中的哲學(xué)家……每一種形式都展示出幼兒生命成長的不同方面，也是幼兒整體生命呈現(xiàn)的過程。教育需要保護(hù)幼兒的整體生命，給予幼兒充足的時間與空間發(fā)展其整體生命的能力。不以片面的目標(biāo)硬性要求幼兒，不催促幼兒成功。而是在適宜教育中，等待幼兒整體生命的自然敞開，這就需要我們在教育中看到幼兒，看到整體的幼兒，有保護(hù)幼兒整體生命的意識。3.2喚醒幼兒的整體生命成長。幼兒教育階段，幼兒處在整個生命成長的最初階段，這個階段的教育，需要喚醒兒童的潛能，要求我們要實施幼兒生命成長所需要的教育以激發(fā)幼兒生命的內(nèi)在成長。教師在這一過程中，需要基于幼兒成長的需要，制定適合整體生命成長的、富有彈性的課程內(nèi)容；通過藝術(shù)化的教育方式，讓幼兒能整個人投入教育過程中；營造有利于幼兒生命成長的溫暖、安全與愛的環(huán)境。當(dāng)然，更為重要的途徑是教師本身，教師在與幼兒共同生活與對話的過程中，以自身真善美的品行潛移默化影響幼兒?！氨Ｗo(hù)”和“喚醒”要求我們不但要小心謹(jǐn)慎，而且要適度放手。在傳統(tǒng)教育中，多數(shù)時候是因為我們?yōu)閮和某砷L“包辦”太多，太急功近利，“保護(hù)”和“喚醒”被執(zhí)行為“催促”和“強制”，反而扼殺了幼兒整體生命的可能。我們需要記在心里的是，“教育目標(biāo)不是培養(yǎng)社會精英，而是健康向上的合格公民，他們看上去普通，卻能成為推動社會進(jìn)步的溫暖的種子”。

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作者:陳建榕 單位:湖南師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院