社區(qū)老年教育模式構(gòu)建路徑研究
時間:2022-06-11 11:04:31
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【摘要】中國已經(jīng)全面進入老齡社會,人們對于教育公平的關(guān)注點逐漸從基礎(chǔ)教育轉(zhuǎn)向終身教育領(lǐng)域。在教育公平視角下,從制度、機制、環(huán)境、心理四個層面研究構(gòu)建適合我國國情的社區(qū)老年教育模式,并在此基礎(chǔ)上提出推進教育公平取向的社區(qū)老年教育模式構(gòu)建的建議和措施,可以保障、提升老年人口的教育權(quán)利,促進老年教育獲得合理教育資源配置和優(yōu)化老年教育領(lǐng)域內(nèi)資源配比,是一個有效可行的路徑。
【關(guān)鍵詞】教育公平;社區(qū)老年教育;路徑分析
一、引言
教育公平主要指教育權(quán)利的平等以及教育資源的合情合理配置。“教育權(quán)利的平等”保障每個個體機會的公平,是教育公平的核心;“教育資源合情合理的配置”是教育公平得以實現(xiàn)的前提。[1]隨著我國社會的發(fā)展,各種教育成分都呈現(xiàn)自身的發(fā)展軌跡,在不同階段教育公平的關(guān)注重點也在教育各成分中轉(zhuǎn)換。在中國成為全球老齡化速度最快、全面進入老齡化社會的背景下,人們對于教育公平的關(guān)注點也從最初的基礎(chǔ)教育慢慢轉(zhuǎn)向成人教育、老年教育領(lǐng)域。老齡人口快速增加,人們觀念的日新月異,社會文明不斷進步都將促使人們對老年教育領(lǐng)域的公平期望值越來越高。社區(qū)老年教育模式本質(zhì)上是以社區(qū)為平臺,基于需求滿足的老年群體養(yǎng)老模式的一種解決方案,包括支撐性理論體系和解決問題的原則與方案。本文將在教育公平的視角下,對如何保障、提升老年人口的教育權(quán)利,促進老年教育獲得合理的教育資源配置以及優(yōu)化老年教育領(lǐng)域內(nèi)資源配比,并最終找到一個適合我國國情的社區(qū)老年教育模式的路徑展開討論。
二、教育公平與社區(qū)老年教育的正向影響
(一)在教育公平視角下,社區(qū)老年教育的賦權(quán)增能有了堅實的理論和社會基礎(chǔ)。教育公平強調(diào)的就是教育權(quán)利的公平獲取和教育資源的合理分配。社區(qū)老年教育是以老年人和準(zhǔn)老年人口為教育實踐對象的,滿足其教育需求、提升其生活質(zhì)量的一種教育行為。為了達到社區(qū)老年教育的目標(biāo),我們通過把社區(qū)老年教育放在教育公平的觀照之下,為老年教育賦權(quán)增能,最終增強教育對象的生存發(fā)展能力。(二)社區(qū)老年教育有助于推進教育公平的發(fā)展,促進家庭、社區(qū)和社會的和諧。社區(qū)老年教育是一種通過教育來最終實現(xiàn)人的終身發(fā)展的能力教育,它通過對“老年人”這個教育實踐主體的培養(yǎng)、塑造和提升,助力教育公平的發(fā)展,促進社會成果的平等享有,并最終實現(xiàn)老年人、家庭、社區(qū)和社會的和諧發(fā)展。[2](三)依托社區(qū)開展老年教育使老年教育形式。更為靈活,使老年群體公平受教育權(quán)利獲得重要保障依托社區(qū)開展社區(qū)老年教育活動能設(shè)計出滿足老年和與老年人關(guān)系密切群體切實需求的,形式多樣、內(nèi)容豐富的教育活動內(nèi)容,活動也更受大家歡迎。依托社區(qū)開展老年教育主要有以下幾點優(yōu)勢:第一,在安全上,保障程度更高;第二從主觀情感上,社區(qū)居民的互動交流會更為流暢,可以降低學(xué)習(xí)的壓力和障礙;第三,在學(xué)習(xí)群體的構(gòu)建上,依托社區(qū)開展老年教育活動可以在加強老年人群聯(lián)系與促進老年人群學(xué)習(xí)之間建立良性循環(huán)。參與社區(qū)老年教育不僅可以促進老年人與家庭其他成員的感情,也可以增加社區(qū)家庭與家庭之間的聯(lián)系,從而促進老年人的社會參與感和學(xué)習(xí)的積極性。
三、構(gòu)建基于教育公平取向的社區(qū)老年教育模式的路徑分析
(一)在制度層面促進具有公平取向的社區(qū)老年教育模式的構(gòu)建。在法律制度層面,我國關(guān)于社區(qū)老年教育的法律最主要是在《憲法》框架下的,以《教育法》和《老年人權(quán)益保護法》為主的一系列法律法規(guī),體現(xiàn)了對社區(qū)老年教育的制度保障和賦權(quán)理念。[3]結(jié)合我們的調(diào)研結(jié)果和文獻搜索結(jié)果,現(xiàn)有的法律制度尚存在著一些問題,可以從以下幾個方面做一定程度的改進:第一,增強老年人的主體性,改變賦權(quán)不足的問題。在法律制度層面進一步明確國家在老年教育上的責(zé)任,對于老年教育的發(fā)展總體目標(biāo)、原則、組織運行等方面要做出明確的、系統(tǒng)的規(guī)定;第二,需要有一部全國性的老年教育法律或者法規(guī)。從目前情況來看,僅僅只有幾個少數(shù)經(jīng)濟發(fā)達的地區(qū)頒布了終身教育地方性法規(guī),與社區(qū)老年教育的發(fā)展要求相比,相差甚遠(yuǎn);第三,需要進一步保障社區(qū)老年教育經(jīng)費的來源和穩(wěn)定性。目前法律規(guī)定了老年教育的實施主體是“社會”,但是從社區(qū)老年教育的組織模式、教學(xué)形式看,涉老教育都具有很大的公益成分,這要求我們建立一個具有“公共品”性質(zhì)的社區(qū)老年教育體系,才能更好地體現(xiàn)社區(qū)老年教育的公平性取向。[4]但考慮到今后社區(qū)老年教育的可持續(xù)發(fā)展,我們必須對辦學(xué)主體、經(jīng)費來源進行多渠道的拓展。目前,社區(qū)老年教育已經(jīng)存在收取一定費用的市場行為。不斷拓展市場規(guī)模,吸取社會力量加入涉老教育行業(yè)是政府提倡和指引的方向。綜上可以看出,構(gòu)建一個以政府為主導(dǎo)的,多種投資渠道融合的“準(zhǔn)公共物品”性質(zhì)的社區(qū)老年教育是較為合適的。從政策制度層面,從中共中央、國務(wù)院,到全國老齡委、文化部、教育部、民政部等部門都了一系列的政策和指導(dǎo)意見,我國老年教育的政策制度日趨完善。近年來,各部門對老年事業(yè)的聯(lián)合政策性賦權(quán),直接、有力地推動了我國社區(qū)老年教育的快速發(fā)展,對老年教育權(quán)利的保障和實現(xiàn)起到了實質(zhì)性的促進作用。但是我們還應(yīng)該看到,正是由于多個部門聯(lián)合管理,一定程度上造成了社區(qū)老年教育發(fā)展中的理念差異、行動差異、區(qū)域差異等眾多問題。我們并應(yīng)該注意統(tǒng)一各個部門之間老年教育的發(fā)展理念和發(fā)展目標(biāo),除了要關(guān)注老年大學(xué)(學(xué)校)的硬件設(shè)施建設(shè),還應(yīng)增強和完善社區(qū)老年教育的發(fā)展規(guī)劃和政策方面的保障。(二)在機制層面保障社區(qū)老年教育模式的公平性。在管理機制層面上促進社區(qū)老年教育“社區(qū)”“老年”“教育”三種屬性融合,改變社區(qū)老年教育實踐過程中“由一頭挑重?fù)?dān)”的情況。社區(qū)老年教育在各地具體實施的過程中,由于沒有直屬主管部門,在法律層面又沒有統(tǒng)一的規(guī)定,所以就造成了由某一相關(guān)部門統(tǒng)抓的情況。目前,有的地區(qū)把抓手放在了“社區(qū)”上,比如天津等地就由區(qū)長或者副區(qū)長直接主持社區(qū)老年教育;有的地區(qū)的抓手是“老年”,社區(qū)老年教育工作統(tǒng)歸老齡委、老干部局、民政局管理,比如北京和西安等地;有的就把重點放在了“教育”上,由教育部門主管社區(qū)老年教育,比如上海、寧波等地。雖然各個部門在開展社區(qū)老年教育過程中都起到了積極的作用,但不可否認(rèn)的是,由于主管部門的不一致,各個部門對于社區(qū)老年教育的理念和期待都是不一樣的。而且在街道、社區(qū)基層由于上級對于社區(qū)老年教育存在多個管理部門,所以各個不同職能的科室都和社區(qū)老年教育有關(guān),這就容易造成多部門分頭開展社區(qū)老年教育,過程缺乏協(xié)調(diào),多頭管理或無人管理的狀況。寧波在2014年11月份頒布了《寧波終身教育促進條例》,2015年3月1日正式實施,是繼福建、上海、太原、河北之后,全國第5家出臺終身教育地方法規(guī)的城市,老年教育水平在全國處于領(lǐng)先地位。我們通過對寧波地區(qū)各社區(qū)和老年教育各主管部門的調(diào)查和走訪,發(fā)現(xiàn)寧波社區(qū)老年教育的組織實施是“政府部門規(guī)劃管理―教育部門主管―基層社區(qū)負(fù)責(zé)實施”的體制。[5]這種由政府部門主導(dǎo)的體制推動了寧波社區(qū)老年教育的飛速發(fā)展,但是其弊端也逐漸顯露:第一,基層社區(qū)只需對上級部門負(fù)責(zé),社區(qū)老年教育成為政府的一個政績,往往脫離老年人的實際需求,老年教育也缺乏自主、自治的活力;第二,資金層面,社區(qū)教育的資金是由各個區(qū)政府的財政撥款的,這就造成了貧富差異巨大的問題,在財政資金充裕的區(qū)域,社區(qū)老年教育往往發(fā)展得好一點,比如說寧波市江北區(qū)社區(qū)老年教育是按照老年人口的人頭撥付的專項資金,這極大地促進該區(qū)社區(qū)老年教育的開展。但是在這種情況下,基層社區(qū)缺乏建立多元主體參與機制意識,也缺少引入社會力量辦學(xué)和有效整合現(xiàn)有教育資源的動力,這對社區(qū)老年教育的長期發(fā)展是不利的。在教育機制層面上優(yōu)化社區(qū)老年教育多元化模式,逐步完善社區(qū)老年教育師資培養(yǎng)體系。社區(qū)老年教育的方式主要有以下幾種:第一,由各級政府、老干部局、老齡委主辦的各種老年大學(xué);第二,老年人的自發(fā)組織形式;第三,居家自學(xué)模式,老年人利用廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等媒介學(xué)習(xí)自己感興趣的內(nèi)容;第四,講座的形式,在講座中有一些是政府買單的公益性講座,還有一些是公司等組織的在推薦自家產(chǎn)品的同時也給老年人普及知識的講座。總體看,目前社區(qū)老年教育模式形式多樣,各個模式之間發(fā)展不均衡也不充分。雖然居家自學(xué)是老年人最為常見的社區(qū)老年教育模式,但是根據(jù)實地調(diào)研的結(jié)果表明老年人最喜歡的還是去各種老年大學(xué)參與學(xué)習(xí)。然而,社區(qū)老年學(xué)習(xí)中的優(yōu)質(zhì)資源還比較缺乏,大大限制了老年人參與學(xué)習(xí)的機會和熱情。自治型教育模式比較活躍,但是形式單一,參與性別比失衡,一般都是女性居多。市場型教育模式發(fā)展緩慢,目前還是以政府為主導(dǎo),還沒有形成真正意義上的多渠道、多層次、多結(jié)構(gòu)的社區(qū)老年教育資源供給體系。社區(qū)老年教育的師資情況總體呈現(xiàn)出來源多樣化態(tài)勢,師資隊伍結(jié)構(gòu)整體較為合理,但是當(dāng)前數(shù)量增長速度遠(yuǎn)低于老年學(xué)員的增長速度,師資隊伍專業(yè)化程度不高,質(zhì)量不穩(wěn)定。在社區(qū)老年教育教師隊伍中不僅需要專業(yè)的教職人員,也要結(jié)合聘任制、委任制、志愿制等各種方式從社會各界吸取力量充實到社區(qū)教育事業(yè)中來,構(gòu)建社區(qū)老年教育人才庫,形成一支多層次的、多結(jié)構(gòu)的社區(qū)老年教育師資隊伍。(三)從環(huán)境層面推動公平取向的社區(qū)老年教育模式的構(gòu)建。從人際支持層面來看,需要重視家人、親友、鄰居對于老年人參與社區(qū)老年教育支持度這個重要影響因素,積極發(fā)揮其正向影響。[6]老年人能否積極參與社區(qū)教育不僅和自身的意愿相關(guān)還和周圍人是否支持有著密切的關(guān)系。在社區(qū)中積極關(guān)注老年人心理需求,營造一種“老有所學(xué),老有所為”的社會氛圍,轉(zhuǎn)變對老年人的一些負(fù)面認(rèn)知,為老年人參與再就業(yè)、教育活動、志愿者公益活動以及一些文體活動提供機會和資源。通過社區(qū)居民的協(xié)同參與各項社區(qū)活動,不僅促進老年居民和其他人的互動和交流,也增強老年人的獲得感和滿足感。從組織層面來看,重視加強涉老組織的建設(shè)和開展。涉老組織是老年人參與社區(qū)老年教育的重要渠道,也是推動老年人教育權(quán)利實現(xiàn)的重要力量。目前涉老組織一般包括:第一,自發(fā)組織的興趣愛好活動;第二,各級老年大學(xué)中的各種社團、學(xué)委會以及老年協(xié)會,這些老人堪稱是老年人群中的精英或者積極分子,在基層社區(qū)活動中往往起著骨干和帶頭作用,對社區(qū)老年教育活動的開展起著重要的推動作用;第三,志愿者服務(wù)組織也是老年人學(xué)習(xí)活動的重要平臺,參與志愿者服務(wù)活動是提高老年人社會參與的重要渠道。對比我國臺灣地區(qū)和日本等地老年教育開展相對比較成熟的做法,目前我們在這方面做得比較欠缺。從上可知,多種涉老組織老年活動的開展有助于社區(qū)老年教育組織形式的多樣化。在專業(yè)老年教育師資缺乏的狀況下,老年學(xué)會、研究會等學(xué)術(shù)團體不僅保證了老年人自身的學(xué)習(xí)權(quán)利,也為社區(qū)老年教育的專業(yè)化發(fā)展提供了自己力量。同時,涉老組織能夠凝聚老年人和準(zhǔn)老年人的群體力量,整合社會資源,保障他們的受教育權(quán)利及其他社會權(quán)利,促進社區(qū)老年教育賦權(quán)增能目標(biāo)的實現(xiàn)。(四)在心理層面加強社區(qū)老年教育模式的公平性取向。從心理層面上說,主要通過教育培養(yǎng)老年人群的主體意識和參與意識,削減他們在整個老年教育過程中的決策、參與、選擇方面的隔離感和無力感,從而使得社區(qū)老年教育的公平理念根植于老年群體的內(nèi)心。[7]培養(yǎng)老年人教育權(quán)利意識,促進老年群體對于“教育是自己一項基本社會權(quán)利”認(rèn)知的心理認(rèn)同和追求。培養(yǎng)老年人群的教育權(quán)利意識可以促進他們有意識地去獲取教育資源,提高自己的生活信心。老年人在和社區(qū)其他人群互動的過程中,能夠改變?nèi)藗冞^去對于老年人刻板的印象,提升整個老年群體的整體形象,爭取更為公平、平等的社會環(huán)境。當(dāng)前老年人和準(zhǔn)老年人的教育需求和教育供給之間存在著很大的差異,究其原因,其一是社區(qū)老年教育組織者并沒有從解決老年教育需求出發(fā),而更多地是本著完成上級任務(wù)的心理來制定教育內(nèi)容和形式;其二,老年人群缺乏表達自己需求的意識和途徑。保障老年人和準(zhǔn)老年人教育權(quán)利的意識和以人為本的教育服務(wù)理念仍有待明確和強調(diào)。樹立老年人的主體意識,在教育實施過程中要鼓勵和培養(yǎng)老年人建立自主、自治的理念和選擇決策的意識。在規(guī)劃開展社區(qū)老年教育活動之初就鼓勵和吸納老年人參與其中,老年人既是教育組織的參與者也是主要的實施者,社區(qū)做好支持和配合工作,在后期教育評估環(huán)節(jié)中尤其要注意加強老年人的話語權(quán),這種全程參與式的老年教育活動不僅有利于老年教育的快速發(fā)展,而且能充分利用老年人的社會資源,培養(yǎng)老年人的自我意識和自主選擇意識,激發(fā)培養(yǎng)老年人自身能動性和創(chuàng)造力。[8]
總之,構(gòu)建適合中國國情的社區(qū)老年教育模式是在老年教育中實現(xiàn)教育公平的有效途徑之一。社區(qū)老年教育通過培養(yǎng)人、塑造人和提升人的生命價值,最終實現(xiàn)社會的持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展。
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作者:柳華盛 單位:寧波廣播電視大學(xué)