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摘要：社區(qū)文化建設(shè)是新時期建設(shè)中國特色社會主義文化的重要內(nèi)容之一。本文通過對社區(qū)教育、社區(qū)文化的含義和功能，社區(qū)教育和社區(qū)文化之間的關(guān)系，以及社區(qū)教育對社區(qū)文化建設(shè)作用的分析，以廣州市越秀區(qū)為例，探索出社區(qū)教育助推社區(qū)文化建設(shè)的實踐路徑。

關(guān)鍵詞：社區(qū)教育；社區(qū)文化；社區(qū)文化建設(shè)

新時代中國特色社會主義思想是黨的的最重要貢獻，在“五位一體”、“四個自信”等核心內(nèi)容中有關(guān)文化元素的強調(diào)，明確了社區(qū)文化建設(shè)是新時期中國特色社會主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容之一。社區(qū)作為社會有機體最基本的組成部分，是社會發(fā)展的基礎(chǔ)，因此推動社區(qū)文化建設(shè)是社會文化蓬勃發(fā)展，增強社區(qū)居民文化自信的有效方法。而社區(qū)教育是社區(qū)文化得以繼承和發(fā)揚的重要途徑，對于促進社區(qū)文化的發(fā)展具有極大的現(xiàn)實意義。

一、社區(qū)教育和社區(qū)文化的含義和功能

（一）社區(qū)教育。在我國，社區(qū)教育指以社區(qū)為范圍，以社區(qū)居民為對象，依托社區(qū)力量、利用社區(qū)資源，對社區(qū)居民實施各種形式的教育活動和過程，以促進社區(qū)建設(shè)和發(fā)展，提升社區(qū)居民綜合素質(zhì)和生活品質(zhì)為目的的教育活動或過程。社區(qū)教育的功能具體表現(xiàn)在以下四個方面：一是開展公民教育。社區(qū)教育在加強社區(qū)居民的政治素養(yǎng)、道德品質(zhì)與法律意識等公民教育方面起著重要的作用。二是凝聚社區(qū)力量。社區(qū)教育是為社區(qū)居民服務(wù)，培育和打造社區(qū)共同的文化特色、行為規(guī)范和生活方式等，對于促進社區(qū)居民積極的信仰信念、價值觀念、生活態(tài)度、公民道德品質(zhì)的形成有著巨大的凝聚力。三是促進社區(qū)發(fā)展。通過整合社區(qū)力量，利用社區(qū)的教育資源，為社區(qū)成員的學(xué)習(xí)需求提供多種服務(wù)，營造和諧發(fā)展的社區(qū)氛圍。四是推進文化建設(shè)。社區(qū)教育向社區(qū)居民提供各種教育服務(wù)的同時，對傳承傳統(tǒng)文化、挖掘本土文化的豐富內(nèi)涵起著重要作用，而且還具有適應(yīng)社會政治經(jīng)濟發(fā)展要求，有效推動文化創(chuàng)新發(fā)展的作用。（二）社區(qū)文化。關(guān)于社區(qū)文化的內(nèi)涵和含義，通常人們普遍認為：社區(qū)文化是指社區(qū)成員在社區(qū)社會實踐中產(chǎn)生和共同創(chuàng)造的具有本區(qū)域特色的精神財富及其物質(zhì)形態(tài)。它包括社區(qū)居民的信仰、態(tài)度、價值觀念、地方語言、風(fēng)俗習(xí)慣、歷史傳統(tǒng)，公共道德等思想形態(tài)，以及學(xué)習(xí)審美、生活方式、行為規(guī)范、健身休閑等日?；顒?。社區(qū)文化的功能主要表現(xiàn)在以下四個方面:一是促進溝通與交流。社區(qū)文化活動為社區(qū)居民創(chuàng)造更多的相互交流機會，搭建更多的活動平臺，以增進彼此之間的溝通了解，使相互之間聯(lián)系更加密切，促進社區(qū)居民和睦相處，共同營造社區(qū)和諧氛圍。二是增強社區(qū)的凝聚力。通過開展各種各樣的社區(qū)文化活動，提升社區(qū)居民主動參與社區(qū)文化生活的積極性，提高社區(qū)文化活動的參與度，培養(yǎng)居民的社區(qū)意識和對社區(qū)的歸屬感，增強社區(qū)的凝聚力和吸引力。三是引導(dǎo)價值取向。社區(qū)文化具有規(guī)范行為和引導(dǎo)價值取向的特征，對社區(qū)居民具有極大的影響力和滲透力。通過社區(qū)文化建設(shè)，能幫助社區(qū)居民樹立正確的價值觀念和良好的行為規(guī)范、社會公德和家庭美德,在社區(qū)中倡導(dǎo)健康文明的生活方式,營造積極向上、友愛互助的文化氛圍,形成高尚文明的社會風(fēng)尚。四是傳承和弘揚文化。社區(qū)文化是社區(qū)居民在長期的社會經(jīng)濟和生產(chǎn)活動中形成的智慧和精神，通過多種形式使這些智慧和精神世代傳承下來的。隨著時代和社會的發(fā)展，社區(qū)教育使傳統(tǒng)社區(qū)文化得到傳承的同時，更好與社會主流文化精華融合，推動社區(qū)文化與時俱進的發(fā)展。

二、社區(qū)教育與社區(qū)文化的關(guān)系

在國家發(fā)展戰(zhàn)略的指導(dǎo)下，各部門制定了不少社區(qū)教育發(fā)展的相關(guān)政策文件,其中有很多的文件都提出要重視社區(qū)教育與社區(qū)文化的融合發(fā)展。2009年民政部在《關(guān)于進一步推進和諧社區(qū)建設(shè)工作的意見》提出“發(fā)展社區(qū)教育要進一步繁榮城鄉(xiāng)社區(qū)文化，充分挖掘社區(qū)文化資源，廣泛開展群眾性文化活動，弘揚中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)”；2016年九部委在《關(guān)于進一步推進社區(qū)教育發(fā)展的意見》中提出“堅持社區(qū)為根，特色發(fā)展，鼓勵各地結(jié)合當(dāng)?shù)貧v史、人文資源開展社區(qū)教育活動”，清晰指出了發(fā)展社區(qū)教育要從社區(qū)出發(fā)，要與社區(qū)文化建設(shè)充分結(jié)合。社區(qū)教育與社區(qū)文化之間的關(guān)系密切且互相包含，主要表現(xiàn)在三個方面：一是對象相同，社區(qū)教育與社區(qū)文化都具有全民性，服務(wù)對象都是全體社區(qū)居民。二是功能重合，社區(qū)教育和社區(qū)文化都具有提高社區(qū)居民的文化素質(zhì)、引導(dǎo)社會價值取向、豐富社會生活、維護良好社區(qū)秩序、實現(xiàn)自我價值等功能。三是目的一致，社區(qū)教育與社區(qū)文化都是旨在實現(xiàn)社區(qū)成員的全面發(fā)展和社區(qū)的可持續(xù)發(fā)展。

三、社區(qū)教育對社區(qū)文化建設(shè)的作用

（一）促進社區(qū)文化的普及和傳播。社區(qū)文化具有為社區(qū)所共享的特性，社區(qū)教育的文化普及傳播作用正是建立在這一特性的基礎(chǔ)上，在社區(qū)開展社區(qū)教育也是對社區(qū)居民進行社區(qū)文化普及傳播的過程。一方面，社區(qū)教育能夠有針對性地對社區(qū)文化進行普及傳播，有效實現(xiàn)社區(qū)文化的共享，是社區(qū)文化普及傳播的重要途徑。另一方面，由于社區(qū)教育的主客體之間具有一定的穩(wěn)定性，能較為全面、系統(tǒng)地對社區(qū)文化進行普及傳播，這使社區(qū)文化更容易被人們所接納和吸收，才能取得有效融合的效果。（二）促進社區(qū)文化的健康發(fā)展。社區(qū)教育是來源于社區(qū)，并深深植根于社區(qū)文化這片沃土中?！吧鐓^(qū)文化”和“社區(qū)居民”是構(gòu)成社區(qū)教育的兩個基本要素：“社區(qū)文化”是長期的社區(qū)發(fā)展過程中積累沉淀并經(jīng)過優(yōu)化形成的，是社區(qū)教育的重要內(nèi)容；“社區(qū)居民”是社區(qū)中有學(xué)習(xí)需求、懂得思考的人群，是社區(qū)教育服務(wù)的對象；而社區(qū)教育正是連接“社區(qū)居民”與“社區(qū)文化”之間紐帶和橋梁，利用社區(qū)文化對社區(qū)居民進行潛移默化的培養(yǎng)和教育的同時，使社區(qū)居民逐漸認同和接納社區(qū)文化，并在傳承社區(qū)傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，促進社區(qū)文化的健康發(fā)展。（三）促進社區(qū)文化建設(shè)創(chuàng)新發(fā)展。隨著社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展，社會文化發(fā)展也呈現(xiàn)出復(fù)雜化和多元化趨勢。因此社區(qū)教育不僅要傳承社區(qū)傳統(tǒng)文化，更要把握主流方向，適應(yīng)社會和社區(qū)發(fā)展的需要，不斷吸取新思維和新元素，與社區(qū)傳統(tǒng)文化有機結(jié)合、相互融合，才能真正體現(xiàn)社區(qū)教育的時代價值。同時，社區(qū)教育在對社區(qū)文化優(yōu)化選擇、普及傳播和傳承弘揚的過程中，也大大推動社區(qū)文化不斷創(chuàng)新發(fā)展。所以說，社區(qū)教育在傳承社區(qū)傳統(tǒng)文化、吸納文化新元素促進社區(qū)文化建設(shè)創(chuàng)新發(fā)展方面起著重要作用。

四、社區(qū)教育助力社區(qū)文化建設(shè)的實踐探索

（一）以社區(qū)教育師資庫鞏固社區(qū)文化人才隊伍建設(shè)。人才隊伍是社區(qū)文化建設(shè)的實施主體，是社區(qū)文化建設(shè)有效開展至關(guān)重要的因素，因此要實現(xiàn)社區(qū)文化建設(shè)可持續(xù)發(fā)展，推進社區(qū)文化建設(shè)的首要任務(wù)就是人才隊伍的建設(shè)，要建立一支素質(zhì)高、懂專業(yè)并且穩(wěn)定的社區(qū)文化建設(shè)人才隊伍。越秀區(qū)十分重視社區(qū)教育人才隊伍的培養(yǎng)和建設(shè)，通過內(nèi)引外聯(lián)，不斷深入鏈接，整合越秀區(qū)豐富的教育資源，構(gòu)建了具有越秀特色的社區(qū)教育師資庫。一是與轄區(qū)內(nèi)相關(guān)機團單位、社會教育機構(gòu)合作，借助“外腦”專業(yè)師資力量壯大社區(qū)教育人才隊伍；二是通過加強業(yè)務(wù)技能培訓(xùn)班，提升社區(qū)教育專干的職業(yè)素質(zhì)與業(yè)務(wù)能力，使部分社區(qū)教育專干成為社區(qū)教育師資隊伍中的新成員；三是鼓勵將在社區(qū)教育課程中授課效果好，社區(qū)居民愿意聽的授課老師聘為客座講師，吸納熱心社區(qū)公益事業(yè)、有一定專長和年富力強的人員進入社區(qū)教育志愿者隊伍。通過區(qū)內(nèi)資源共享，這支以專職、專業(yè)人員為骨干，以志愿者為主體，學(xué)科門類較為齊全的社區(qū)教育師資隊伍同時也是對社區(qū)文化師資力量強有力的補充，強化和鞏固了社區(qū)文化人才隊伍的力量，以社區(qū)教育的活動陣地為依托，積極參與到社區(qū)文化建設(shè)當(dāng)中，開設(shè)了多門適合社區(qū)發(fā)展需要、符合社區(qū)居民特點的社區(qū)文化課程，如聘請中山大學(xué)北校區(qū)的專家教授，針對社區(qū)老齡化的特點，開設(shè)疾病預(yù)防、中老年人保健、生殖健康知識等老年人健康專題培訓(xùn)講座；針對越秀區(qū)是廣州市基礎(chǔ)教育強區(qū)，區(qū)內(nèi)中小學(xué)學(xué)校較多的情況，邀請轄區(qū)內(nèi)專業(yè)人士、老戰(zhàn)士、勞模專家等為社區(qū)青少年開展青少年心理輔導(dǎo)專題講座，加強青少年心理健康教育；與中大星城職業(yè)計算機培訓(xùn)學(xué)校合作，建立街道計算機培訓(xùn)中心，在教學(xué)場地和設(shè)備、師資力量、教學(xué)規(guī)劃和內(nèi)容等方面展開合作，并利用社區(qū)勞動保障服務(wù)中心的招聘信息為學(xué)員提供定期培訓(xùn)，形成“培訓(xùn)、考核、就業(yè)”一條龍?zhí)厣幕?wù)。（二））以具有本土地域特色的社區(qū)教育課程豐富社區(qū)文化建設(shè)的內(nèi)涵。社區(qū)教育來源于社區(qū)，服務(wù)于社區(qū)居民，具有鮮明的群眾性和本土性特征。社區(qū)教育可以從培養(yǎng)社區(qū)居民的文化自覺意識入手，充分發(fā)揮大眾教育的特色和優(yōu)勢，整合和利用社區(qū)教育資源，特別是本土地域特色的文化教育資源，豐富社區(qū)文化活動的內(nèi)容，通過增強社區(qū)居民對社區(qū)文化的認同感，從而感受到本土社區(qū)文化魅力，培育出文化自覺意識，讓適應(yīng)和滿足社會發(fā)展需要的優(yōu)秀社區(qū)文化得到傳承，助推社區(qū)文化建設(shè)的發(fā)展。越秀區(qū)是廣府文化發(fā)源地，也是廣府文化的核心區(qū)。因此，結(jié)合近年來廣府文化研究成果，越秀區(qū)大力開發(fā)具有廣府特色的社區(qū)教育課程，充分運用教材、文獻、檔案、音樂和視像等生動形式，開發(fā)獨具本土文化特色且內(nèi)涵細分的廣府文化系列課程和教材，不斷提升社區(qū)教育特色課程的文化品質(zhì)。近年來，越秀區(qū)社區(qū)教育推出了一系列結(jié)合文化地域特色的《廣府文化知多少，文化自覺行多遠》”《粵語講古》、《廣東音樂》、《粵劇文化》等課程，深受社區(qū)居民的歡迎。在推廣特色社區(qū)教育課程的同時，還編印了多本具有廣府特色的社區(qū)教育課程教材，如《儒林芳草：廣州書院史話》《低碳生活三字經(jīng)》《傳承文明共享幸福—名人談工作、教子和健康》《越秀十美》《越秀博物館文化概覽》《根深葉茂獨秀南粵》等，大大豐富了社區(qū)文化建設(shè)的內(nèi)涵，讓社區(qū)居民更加了解自己所在社區(qū)的文化特色，感受到廣府文化魅力，從中獲得審美享受和文化傳承的力量。（三）以社區(qū)教育體驗式學(xué)習(xí)模式促進社區(qū)文化創(chuàng)新發(fā)展。隨著社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展，人民群眾生活水平的不斷提高，社區(qū)居民的精神文化生活需求也呈現(xiàn)出多層次和多元化發(fā)展趨勢，這對社區(qū)文化建設(shè)的內(nèi)容和形式也提出了更高的要求，因此要進一步創(chuàng)新社區(qū)文化建設(shè)的形式，豐富社區(qū)文化的內(nèi)涵，推動社區(qū)文化不斷創(chuàng)新發(fā)展。而社區(qū)教育作為一種面向社區(qū)居民、服務(wù)于大眾的教育活動，具有更普遍的引領(lǐng)文化發(fā)展的作用。越秀區(qū)社區(qū)教育以創(chuàng)新的體驗式學(xué)習(xí)模式，依托社區(qū)教育體驗式學(xué)習(xí)基地打造社區(qū)文化體驗平臺，通過在社區(qū)中開展體驗式學(xué)習(xí)活動的模式，助力社區(qū)文化建設(shè)的創(chuàng)新發(fā)展。越秀區(qū)通過優(yōu)化整合社區(qū)教育資源，積極建設(shè)集學(xué)習(xí)教育、議事協(xié)商、社區(qū)文化組織孵化培育等多功能于一體的社區(qū)教育體驗式學(xué)習(xí)基地。把體驗式學(xué)習(xí)與課堂學(xué)習(xí)相結(jié)合，使社區(qū)教育逐漸成為社區(qū)文化建設(shè)、社區(qū)居民共同學(xué)習(xí)成長、培育社會主義核心價值觀的主陣地之一。目前，越秀區(qū)充分利用區(qū)內(nèi)愛國主義教育基地、歷史文化古跡、廉潔教育基地、自然人文景觀等設(shè)施，在原有開放和服務(wù)的基礎(chǔ)上，共掛牌成立了八個社區(qū)教育體驗式學(xué)習(xí)基地：萬木草堂、區(qū)委黨校黨史廉政教育館、越秀區(qū)食品藥品真假鑒別與宣傳教育基地、北京街都府社區(qū)廣府文化會館、珠光街八旗博物館、黃花崗街軍事科普微型博物館、白云街廣府本草博物館和珠光街左鄰右里居民體驗式活動中心。一方面，以體驗式學(xué)習(xí)基地為中心，以踐行社會主義核心價值觀，全面提升社區(qū)居民綜合素質(zhì)和道德水平為核心理念，以廣府文化為根基，開展形式多樣的社區(qū)教育活動，傳播社會主義主流文化，例如開展以社區(qū)文化為主題的廣府文化學(xué)習(xí)圈、愛國主義教育學(xué)習(xí)圈、廉政教育學(xué)習(xí)圈、人文景觀學(xué)習(xí)圈等社區(qū)教育游走活動。另一方面，根據(jù)各個社區(qū)教育學(xué)習(xí)基地特色，整合和共享基地周邊豐富的歷史文化教育資源，開發(fā)出形式多樣的具有本土地域特色、深厚歷史底蘊和鮮明時代特色的課程和體驗項目，如“欣賞廣東音樂”“革命星火耀越秀”“越秀街坊力的紅色記憶”“省城風(fēng)物系列講座”“吟不完的嶺南風(fēng)情”“通草畫學(xué)堂”“粵語講詩詞”等多個特色課程和體驗項目，大大豐富了社區(qū)文化建設(shè)的內(nèi)涵，創(chuàng)新社區(qū)文化建設(shè)的形式，有效推動社區(qū)文化的發(fā)展。（四）發(fā)揮社區(qū)教育品牌輻射效應(yīng)提升社區(qū)文化建設(shè)的參與度。社區(qū)文化是屬于社區(qū)普通群眾的文化，主體和客體都是社區(qū)居民，如果社區(qū)文化建設(shè)沒有社區(qū)居民的參與，社區(qū)文化也就失去了存在的根基和發(fā)展的動力，所以必須吸引社區(qū)居民參與其中，而社區(qū)居民對社區(qū)的認同感和歸屬感，是促進社區(qū)居民參與社區(qū)文化建設(shè)的重要因素。社區(qū)教育可以適應(yīng)社區(qū)居民不斷發(fā)展的學(xué)習(xí)需求，通過多樣化的教育活動形式，對社區(qū)居民進行積極的培育和引導(dǎo)，增強社區(qū)居民對社區(qū)認同感和歸屬感，鼓勵更多的居民主動參與到社區(qū)文化的建設(shè)中去。越秀區(qū)以社區(qū)教育品牌建設(shè)和社區(qū)學(xué)習(xí)共同體構(gòu)建為抓手，發(fā)揮社區(qū)教育輻射效應(yīng)，依托社區(qū)教育陣地打造社區(qū)文化體驗平臺，有效激發(fā)社區(qū)居民參與社區(qū)文化教育活動的動力和活力，形成良好的文化氛圍，促進社區(qū)教育和社區(qū)文化的融合發(fā)展。一是將各街道分院原有的社區(qū)教育課程和活動整合起來，打造點面結(jié)合、重點突出、覆蓋面廣，滿足社區(qū)居民多元化學(xué)習(xí)需求的“街坊學(xué)堂”社區(qū)教育品牌，發(fā)掘利用區(qū)內(nèi)豐富的文化教育資源和公共服務(wù)設(shè)施，開設(shè)多個以廣府文化、紅色文化、人文景觀為主題的社區(qū)教育活動和課程。二是根據(jù)各街道文化地域特色和社區(qū)居民的特點，打造“一街一品牌”，指導(dǎo)街道社區(qū)教育分院開展社區(qū)居民樂于參與的社區(qū)教育與文化教育活動，形成具有濃厚本土地域特色的精品課程。如大東街道分院為加強外來人員的教育管理，提升外來人員的綜合素質(zhì)，促進外來人員更好融入社區(qū)，特別打造了“金雁學(xué)?！钡纳鐓^(qū)教育特色品牌系列；大塘街道分院利用轄區(qū)紅色史跡資源開展的紅色教育，打造“紅色講堂”、成立社區(qū)國學(xué)院課堂、打造秉正文化廣場等。三是以社區(qū)居民群眾的共同學(xué)習(xí)意愿為紐帶，以社區(qū)居民學(xué)習(xí)群體為基礎(chǔ)，引導(dǎo)建立互助互動學(xué)習(xí)形式的社區(qū)居民學(xué)習(xí)共同體，以共學(xué)形式激發(fā)社區(qū)居民自主參加社區(qū)文化建設(shè)動力和活力，例如流花街社區(qū)教育分院依托轄區(qū)的蘭圃公園為陣地，將居民學(xué)習(xí)群體活動、公園園藝知識活動和社區(qū)教育文化公益活動融為一體，掛牌成立“園藝大講堂”學(xué)習(xí)共同體，豐富了社區(qū)居民的文化教育生活。

五、結(jié)語

社區(qū)教育和社區(qū)文化建設(shè)歸根結(jié)底都是為社區(qū)居民服務(wù)，提升社區(qū)品質(zhì)，促進社區(qū)發(fā)展，這就要求各種社會教育資源的橫向整合、縱向連通、共建共享，這樣才能有效推動社區(qū)教育與社區(qū)文化互相促進與發(fā)展。越秀區(qū)作為廣州市的核心城區(qū)，社區(qū)教育發(fā)展得比較早，經(jīng)過多年的實踐，在社區(qū)教育發(fā)展上取得了一定成效，累積了豐富的社區(qū)教育資源，并在助力社區(qū)文化建設(shè)方面發(fā)揮積極的作用，但仍然有一部分社區(qū)教育資源沒有被很好地挖掘，還沒有充分利用到社區(qū)文化建設(shè)中去，例如在數(shù)字化社區(qū)教育資源的建設(shè)，新媒體的運用等方面。今后越秀區(qū)將繼續(xù)實踐探索出更多社區(qū)教育與社區(qū)文化相互助力促進融合發(fā)展的新途徑。

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作者:賴曉鳳 單位:中共廣州市越秀區(qū)委員會黨校