小議新課標(biāo)下初中語文的創(chuàng)新教育策略
時(shí)間:2022-03-21 11:42:00
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摘要:創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂,是新時(shí)代教育的要求。初中語文作為一門基礎(chǔ)學(xué)科,對(duì)學(xué)生的健康成長尤為重要,如何在教學(xué)中巧妙有機(jī)地滲透創(chuàng)新教育,文章從實(shí)施創(chuàng)新教育的目的出發(fā),分析了目前語文課堂所存在的問題,同時(shí)還提出了幾點(diǎn)創(chuàng)新教育的策略。
關(guān)鍵詞:新課標(biāo)初中語文創(chuàng)新教育
二十一世紀(jì)是以技術(shù)創(chuàng)新為核心的知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì),致力于受教育對(duì)象創(chuàng)新思維的發(fā)展及創(chuàng)新能力的提高,是新的時(shí)代對(duì)教育的必然要求。語文學(xué)科是一門基礎(chǔ)的人文科學(xué),內(nèi)蘊(yùn)豐富,知識(shí)層面復(fù)雜,既具體生動(dòng)、血肉飽盈,又思想深厚、風(fēng)光蘊(yùn)藉。作為基礎(chǔ)教育中的基礎(chǔ)學(xué)科,初中語文教學(xué)對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力具有特別重要的作用。因此,我們?cè)诔踔姓Z文教學(xué)中急需更新教育觀念,深化教學(xué)改革,自覺摒棄以分?jǐn)?shù)、應(yīng)試為目標(biāo)的教育模式,積極開創(chuàng)初中語文創(chuàng)新教育的新格局。
一、語文創(chuàng)新教育的目的
實(shí)現(xiàn)學(xué)生語文學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,使學(xué)生的語文學(xué)習(xí)不再是單純地一味地接受,為學(xué)生創(chuàng)造開放的語文學(xué)習(xí)環(huán)境提供多渠道獲取知識(shí),并將學(xué)到的語文知識(shí)加以綜合應(yīng)用于實(shí)踐的機(jī)會(huì),促進(jìn)他們形成積極的學(xué)習(xí)態(tài)度和良好的學(xué)習(xí)策略,培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。同時(shí)為學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中對(duì)自己感興趣的問題開展探究性學(xué)習(xí)提供時(shí)間和空間,努力讓學(xué)生在語文學(xué)習(xí)過程中逐漸形成親近自然、觸入社會(huì)、認(rèn)識(shí)自我的意識(shí),以及關(guān)注自己的生活和關(guān)注自己周圍社會(huì)的態(tài)度,從而最大限度地激發(fā)他們對(duì)于語文學(xué)習(xí)的好奇心和求知欲。這能使學(xué)生在探究問題的過程中獲得積極良好的情感體驗(yàn),發(fā)展初步的問題探究能力。培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)精神與合作意識(shí),并逐步發(fā)展他們與他人交往和經(jīng)驗(yàn)共享的能力。加強(qiáng)學(xué)生語文學(xué)習(xí)活動(dòng)的社會(huì)實(shí)踐性,從而體現(xiàn)語文課程工具性與人文性的統(tǒng)一,也充分體現(xiàn)人的全面發(fā)展、生成的教育真諦。能使學(xué)生的語文學(xué)習(xí)行為和學(xué)習(xí)過程由單一的線性結(jié)構(gòu)模式向多元的立體結(jié)構(gòu)模式轉(zhuǎn)化。能使學(xué)生掌握信息時(shí)代、知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代更多的學(xué)習(xí)知識(shí),掌握信息的學(xué)習(xí)方式,提高學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中搜集信息、處理信息、運(yùn)用信息的能力。
二、當(dāng)前語文課堂存在的問題
首先是教學(xué)交流方式多數(shù)局限于師生的一問一答單向交流,課堂氣氛顯得沉悶。所有問題是老師提出,學(xué)生沒有質(zhì)疑,學(xué)生被動(dòng)地學(xué)習(xí),缺乏主動(dòng)探究思考,思維停滯、萎縮。
其次是語文課堂授課上教師講授多學(xué)生思考探討研究活動(dòng)少,死記硬背的多鼓勵(lì)創(chuàng)新的少,沒有很好地去鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行富有創(chuàng)意的表達(dá),表達(dá)獨(dú)到的見解。在寫作的練習(xí)上,擬題和指導(dǎo)構(gòu)思沒有給學(xué)生的自由寫作、自由表達(dá)、自由探究提供必要的條件和廣闊的空間,寫作題目單一,構(gòu)思內(nèi)容雷同;學(xué)生在閱讀的過程中,缺乏自己的感悟和探究,讀出來的是教師分析的內(nèi)容。學(xué)生在筆記本上所記的也是教師講授的內(nèi)容,沒有自己的感受和想法,喪失了話語權(quán)。沒有給學(xué)生充分的讀書時(shí)間,導(dǎo)致學(xué)生無法真正產(chǎn)生自己的感受和看法,以致學(xué)習(xí)不夠深入。
三、初中語文課堂創(chuàng)新教育的策略
1.構(gòu)建和諧的師生關(guān)系促進(jìn)教師角色轉(zhuǎn)化。
良好的師生關(guān)系是良好教學(xué)氛圍關(guān)鍵所在,也是激發(fā)學(xué)習(xí)興趣所不可缺少的重要條件。我國的新一輪課程改革非常重視教師與學(xué)生之間的平等“交互主體性”關(guān)系,以體現(xiàn)“以學(xué)生為本”,“以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)”的特點(diǎn)。因此,語文教學(xué)必須實(shí)行教與學(xué)民主、平等,師生彼此尊重,教學(xué)相長,從而為提高學(xué)生的語文應(yīng)用能力、審美能力、探究能力,為學(xué)生學(xué)會(huì)終身學(xué)習(xí)和實(shí)現(xiàn)有個(gè)性的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
語文教師要處理好與學(xué)生的關(guān)系,建立平等的、民主的、和諧的師生關(guān)系,就要從以下幾方面入手。
首先,教師要具備民主、平等意識(shí),以及優(yōu)秀的人格品位。教師要尊重和愛護(hù)學(xué)生,要樹立以學(xué)生為主體的教學(xué)理念,理智地同情、關(guān)懷、了解與輔導(dǎo)學(xué)生。在實(shí)際教學(xué)中教師應(yīng)注意觀察學(xué)生,通過調(diào)查活動(dòng)、查看檔案、開家長會(huì)、與其他任課教師交流等了解學(xué)生的實(shí)際情況,并做相應(yīng)的記錄。在語文教學(xué)的全過程中根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況引導(dǎo)學(xué)生,有針對(duì)性地指導(dǎo)學(xué)生預(yù)習(xí)、討論、總結(jié)。同樣,學(xué)生也應(yīng)該對(duì)教師有基本的了解,體諒教師,理解教師的良苦用心。
其次,教師要根據(jù)教材和學(xué)生的特點(diǎn),精心設(shè)計(jì)教學(xué)方法?;蚓膯l(fā)、悉心觀察,或耐心等待、有心保留、導(dǎo)而有方,營造最佳的教學(xué)氣氛,使學(xué)生都學(xué)有所得。
2.充分利用第二課堂提升學(xué)生創(chuàng)新能力
第二課堂是語文教學(xué)的重要組成部分,在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力方面有它自身的特色。語文學(xué)科的第二課堂豐富多彩,可以是校報(bào)、???、學(xué)校美化校園的標(biāo)語、征文比賽等,這就要求學(xué)生勤于觀察,寫日記、作筆記,平時(shí)有所積累,在需要時(shí)才有好的東西利用。第二課堂既豐富了校園文化生活,又鞏固了所學(xué)的語文知識(shí),更重要的是讓學(xué)生在活動(dòng)中遇到了更多的比語文教學(xué)中更為復(fù)雜的問題,這些問題極具挑戰(zhàn)性,促使學(xué)生大膽思維,轉(zhuǎn)化角度,變化方式,尋求解決問題的新方法,因此,第二課堂為培養(yǎng)創(chuàng)新型人才提供了最寶貴的機(jī)會(huì),能較好地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維,充分挖掘?qū)W生的思維潛力。
3.重視人文特點(diǎn),增強(qiáng)創(chuàng)新內(nèi)力。
培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力,必須注意塑造學(xué)生的健全人格。在這方面,語文教學(xué)有著其他學(xué)科無法替代的特殊功能,是最重要的交際工具和最重要的文化載體。新課標(biāo)下的初中語文教材,注重對(duì)學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng),教材中有許多充滿人性美、人情美與語言藝術(shù)美的風(fēng)光蘊(yùn)藉的華章。如果在教學(xué)過程中,教師能積極地培養(yǎng)學(xué)生自主解決問題的興趣,讓學(xué)生感受到文學(xué)作品帶給人的崇高的審美趣味和愉悅的審美感受,則必將加速學(xué)生精神自由的回歸。加快人文價(jià)值體系,包括理想道德、個(gè)人信念、審美趣味的回歸,經(jīng)過一段時(shí)間的教育培養(yǎng),學(xué)生的思想、能力、意志、情感等將得到更全面的發(fā)展。
教學(xué)就要通過語言載體,充分挖掘依附其中的人文精神,引導(dǎo)學(xué)生求真、求善、求美,對(duì)他們進(jìn)行認(rèn)知教育、情感教育和人格教育,從而使他們的智力得到發(fā)展,情操得到陶冶,興趣得到激發(fā),意志得到鍛煉,并更進(jìn)一步激發(fā)他們的認(rèn)識(shí)需要和審美需要。而這種內(nèi)在動(dòng)力一旦充分發(fā)揮出來,就會(huì)表現(xiàn)為一種創(chuàng)造渴望,從而形成語文教學(xué)與創(chuàng)造力培養(yǎng)的良性循環(huán)。
總而言之,初中語文教育要努力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力,這是新課程改革的需要,也是時(shí)代賦予的責(zé)任。只要每一位語文教師都能告別傳統(tǒng)模式,勇于創(chuàng)造,開拓進(jìn)取,就一定能實(shí)現(xiàn)陶行知先生所說的“處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時(shí),人人是創(chuàng)造之人”的美好理想,就一定能為祖國的繁榮富強(qiáng)培養(yǎng)出更多更好的富有創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力的新型人才。
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